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格言警句:哲人名语

时间:2008/6/1栏目:人生励志

生命
   人生的價值,是由人自己決定。
   我的人生正是: 使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。
   生命只是很簡單,就是 感覺和記憶 。
   要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因此人必須具備一種能應付逆境的態度。
   你的良知在說什麼 ? —「你要成為你自己。」
生活
   生活得最有意義的人,不是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。
   美好的生活不可能建立在恐懼、束縛和彼此干涉自由之上。
   自由的保證是什麼 ? — 是不再對自己感到羞恥。
真理
   名實相符為之真理,「名」是指物在理智內所當的替身 ( 觀念 ),「實」是指觀念代表之對象。
   我們常信某事為真,是因為我們希望它為真。( The wish is father to the thought )    我對思想的態度是寬容的,對什麼都要懷疑,不是很累嗎?
    對什麼都絕不懷疑,不是很愚蠢嗎?
    並非柔弱的允許,而是強者的寬容.
    我是沒有能力說謊還是愛好真理?
   人之所以犯錯,不是因為他們不懂,而是因為他們自以為什麼都懂。
宗教        
   歐洲人有兩種最大的医学专用劑,就是酒精和基督教。4网络心理 4菁菁校园 4异常心理
   人們會信仰適合於自己感情的神:
    兇惡的人會信仰兇惡的神,然後他們為了辯衪的兇惡,就會利用信仰。     親切的人就會信親切的神,並且相信衪不管在什麼情況下都是仁慈的。
   宗教的出現,因為他的源泉是恐懼,就把某些種類的恐懼捧得高高的,使人們不以為恐懼為恥。
   基督徙們認為他們的信仰是最好的,其他的信仰都是不好的,但我所要說的是所有的信仰對人都有害無益。我們可將信仰解釋為對沒有證據的事情的強烈地盲從,當我們談到信仰時,我們所講的不是二加二等於四,或地球是圓的等理智的事,而只是當我們感情用事時才用信仰。羅素
   某種信仰對人產生良好的道德效果這一事實,決不證明這種信仰的真實性的依據。
幸福
   男人的幸福在於 : 「我欲如此。」
   女人的幸福在於 : 「他欲如此。」
快樂
   快樂的秘訣在於盡擴展自己的興趣,並對人和事的態度盡量友善,勿存敵意。    得不著一些你要的東西是使你快樂的重要原因之一。
道德
   美德是一種戰爭狀態,生活在其中的人必須常常與自己鬥爭。
   道德準則不應當是使人類本能無法實現的準則。
成功
   成功的秘訣在於永不改變既定之目的。
友誼        
   如果我們都有魔力,能看透對方的思想,最先發生的事就是友誼的消失。
愛情        
   愛情 不會盲目,但 慾望 和 性 卻是。
   人的完美對象,永遠只存在於幻想之中。
   一個誠實的人,是不會單單愛而不敬的,因為我們之所以愛一個人,是由於我們認為那個人是有我們尊重的品質。    愛情裡確實有一種高尚的品質,因為它不只停留在性慾上。而是顯出一種本身豐富的高尚優美的心靈要求生動活潑,勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統一。

   男女之間最高尚的愛是自由、無畏的,是肉體和精神的平等的結合。愛不應當因為肉體關係而失去其理想的色彩,也不認為此對肉體關係發生恐懼之心,認為肉體之愛必定阻礙理想關係之實現。
   最深的愛情,每每帶有忌妒的氣味。
   如果愛情是純粹肉體佔有的情慾,在很多情況下,它就很容易得到滿足。
讀書        
   讀書有三種動機 : 一是從中獲得樂趣,二是為了優越感,三是為了達到某種目的。
   必須不斷地聽取他人的自我 - 這也就是我所謂的讀書。    一個人把自己的學識告訴別人時,他對那些學識的愛便不如往昔了。
談話   
   從一個人的談話中,可以明暸一個人的內涵。因為,言語通常代表一個人心中的想法。當一個人說盡他心中的每一句話時,換來的卻常只是無所謂的輕蔑罷了。有智慧的人往往都緊閉著嘴唇,但那些平凡人卻說個不停。
   常常談論自己的人,往往只是為了隱藏自己。
偉大
   偉大的人們之所以看起來偉大,是因為我們自己在跪著,站起來吧!
   每個人眼前都有個目標,這個標至少在他本人看來是偉大的。
   一個時代的偉人的出現是偶然,而時代以他們為目標。
其他
   健忘的好處是某些美好的事物可以像初次遇見一般,再享受個幾次。
   受良心折磨的懲罰是道德家所津津樂道的,這也是他們發明地獄的原因。
   我們每個人都應超越自我,我們都被很多屬於未來的枷鎖限制住。
   一無所知,比許多東西都一知半解好。
   信心是由完成工作及讚賞的聲音中慢慢形成。
   機遇從來只偏愛有備的心靈。
   人之所惡,在於好為人師。


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