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中考作文模拟新题

时间:2022-08-18 08:23:59 中考作文 我要投稿
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2014年中考作文模拟新题

  2014年中考作文模拟新题
  
  张丹丹
  
  题目一境界
  
  阅读下面的文字,按要求作文。
  
  哲学家冯友兰先生认为,人类做事的意义本是客观存在的,有功利的意义,有道德的意义,有天地的意义。但是人们觉解的程度是不同的,觉解了,就处于觉悟状态:不觉解,就处于“无明状态”。人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,由低级到高级,可以划分为四个等级:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
  
  请以“境界”为话题写一篇文章。立意自定,除诗歌外文体自选,题目自拟,不少于600字。
  
  【构思提示】
  
  写本题,首先要选好切入点。比如,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是一种境界;“海纳百川,有容乃大”,是一种境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是一种境界;“超形脱俗,立足本色”,也是一种境界……其次,从具体构思看,两种比较稳妥的方法是:横比和纵比。因为孤立地、静止地说某人、某物、某事有境界,总给人以“贴标签”的感觉,而横比可以借他人、他物、他事衬托出“境界”,纵比则可在动态发展中展露出“境界”的提升历程。两种写法各具其妙,异曲同工。
  
  参考拟题:1.爱的境界2.人生三境界3.大块头有大智慧
  
  题目二 一副楹联
  
  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于600字的文章。
  
  在无锡荣家梅园的门上有副楹联,共24个字:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这是中国现代民族工商业杰出代表、原国家副主席荣毅仁先生所信奉的座右铭。所谓“发上等愿,结中等缘,享下等福”,就是胸怀远大抱负,只求中等缘分,过普通人的生活;所谓“择高处立,就平处坐,向宽处行”,则是看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事应留有余地。正是这种既目光远大又求真务实的人生修炼,造就了这位极富传奇色彩、融资本家与政治家于一身的“红色资本家”。
  
  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  
  【构思提示】
  
  楹联浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“发上等愿”和“择高处立”,就是要胸怀远大理想。“精卫衔微木,将以填沧海;刑天舞干戚,猛志固常在”,志不立则天下无可成之事;而且往往是一个人追求的目标越高,他的才能、智慧发展得就越快,对社会的贡献也就越大。“结中等缘”和“就平处坐”,就是要脚踏实地、积极稳妥。不为有功之功,固功莫大;不为有名之名,固名莫厚。高潮的过后,很可能就是低谷,所以常常是事以急败,思因缓得。凡事预则立,不预则废;充分的准备就是成功的一半。“享下等福”和“向宽处行”,就是要在生活上严格要求自己,在做事时留有余地。有而不知足,失其所以有;欲而不知止,失其所以欲。这也正如诸葛亮所言“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
  
  无论是“发上等愿,结中等缘,享下等福”,还是“向高处立,就平处坐,从宽处行”,其中最关键的思想内涵都是平衡——在矛盾中平衡,在前进中平衡。其中不仅包含着个人心理的平衡,而且包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡……平衡才能协调,平衡才能和谐,平衡才能发展,平衡才能进步。
  
  题目三 反求诸己
  
  “反求诸己”出自《孟子·公孙丑》,意指“切莫责怪他人,而应反过来从自己身上找出问题的症结”。它的上下文为:“仁者如射。射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
  
  请以“反求诸己”为题目写一篇文章。要求:立意自定,除诗歌外文体自选,不少于600字;不要套作,不得抄袭。
  
  【构思提示】
  
  题目已告诉我们,所谓“反求诸己”指“切莫责怪他人,而应反过来从自己身上找出问题的症结”,它与“反躬自问(省)”“严于律己…闭门思过”等含义相近。参考立意:每个人都应加强自我反思,多问问自己的良心。
  
  阅卷中发现,学生作文存在的问题主要有:一、审题方面:(1)不明白“反求诸己”的内涵——这与审读材料的细致性有关;(2)“自主命题”的情况比较多。二、立意、构思方面:(1)普遍“平面化”地理解命题,优秀作文罕见,较好者仅采用“例子+观点”模式,对“反求诸己”的价值等缺乏理性思考与深入阐述;(2)用题记、后记的作文比较多,甚至有“泛滥”趋势;(3)有些作文内容不全,结构混乱。
  
  题目四 心灵是棵会开花的树
  
  人的心灵是棵树,一棵会开花的树。从你走进这个世界,走进茫茫人海,从你第一次睁开眼睛的那一刻开始,这棵树就已经悄悄地生根,发芽,悄悄地长出绿叶,在你的心里形成一片只属于你的绿荫。
  
  当你快乐,当你迷惘,当你为世界的壮阔和绮丽发出赞叹,当你被人间的温情深深感动,当你对世间的冷漠愤怒地呼喊,当你的灵魂受到震撼的时候,不管这震撼是强烈还是徽弱,这是你观赏到心灵之花向你开放的时候。
  
  你的心灵之树一定会开花。这花不见得多么娇艳,不见得是长开不败,也许它毫不起眼,也许它昙花一现,但它却是最迷人的。
  
  请以“心灵是棵会开花的树”为题,写一篇文章。立意自定,除诗歌、剧本外文体自选,不少于600字。
  
  【构思提示】
  
  如果我们的内心就是一个花园,人生的哪一天不是最美的花季?如果我们的内心春风洋溢,人生的哪一刻不是最好的春天?如果我们有着怜爱、珍惜与欣赏的心,即使是在人生无寸草之处行走,也会有那美丽神奇的一瞥。所以,正当生命的黄金岁月,不要忘了在自己的心里种上花。
  
  题目中的“花”,可以指事业之花、学业之花、科学之花、艺术之花等,也可指精神之花、美德之花、幸福之花、爱情之花等。参考立意:愿我们的心灵悄悄开花,愿我们的世界是个“心花”怒放的世界。
  
  题目五 承受是一种力度
  
  承受是一种力度和气度,是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是为实现自我的一种收敛,是为寻求迸发所做的自我蓄结。
  
  对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概、内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑自如的我;没有对世情的彻悟、洒脱的生命情怀,也就不会在幸福的裹挟下,保持恬淡平和的心境。
  
  一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人,绝不是气量狭小的平庸之徒,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他也许会兴奋,但热泪盈盈中他不会因此迷失方向。因为他能承受住自己。
  
  请以“承受是一种力度”为题目,写一篇文章。
  
  要求:①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于600字。
  
  【构思提示】
  
  一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳,人生因此丰富和深厚。承受了阳光,就有了鲜花硕果;承受了巨浪,就有了登临彼岸时的放松释然;承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟……承受是对灵魂的提升、道德的修炼、能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。
  
  本题参考立意:一、生而为人,我们需要承受。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山,是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀、以肩膀去承受生活的各种施加。二、承受是一种精神,是人生苦涩而美丽的一番心境。
  
  题目六 偶 像
  
  在新浪网与国内17家媒体共同推出的大型公众调查“二十世纪文化偶像评选活动”中,经综合统计,十大偶像排名如下:鲁迅、金庸、钱钟书、巴金、老舍稳坐排行榜前五位,争议极大的娱乐明星张国荣、王菲挤进前十名(分别为第七、第十名),剩下三位依次是:英雄人物雷锋、科学巨匠钱学森和一代京剧宗师梅兰芳。
  
  此次活动一开始就闹得沸沸扬扬。有人表示,前十名名单太狭隘;居然几乎没有一名哲学、历史、人类学、经济学、法学大师入选,王国维、蔡元培、胡适、陈独秀、梁启超、顾准、马寅初这样的学术巨擘全都落榜,让人惋惜。
  
  关于“偶像”,你有哪些认识与思考?请以“偶像”为题写一篇文章。立意自定,除诗歌外文体自选,不少于600字。
  
  【构思提示】
  
  “偶像”,原指“用木头、泥土等雕塑的供迷信的人敬奉的人像”,现在指“崇拜的对象”。以“偶像”为题写作,从选择对象上说,既可以是古人,也可是今人;既可以是伟人、导师,也可是平凡者(比如“我的父母”)。再就写法而言,除了直接评论、予以礼赞外,还可讲一点创意。比如以下构思可供参考:一是巧为古人鸣冤,二是故事新编,三是运用书信或日记倾吐心声,四是将历史文化名人聚合在一起讨论,五是穿越时空或来到异域……采用这些新颖的手法(或文体),是提升作文魅力的行之有效的方式。
  
  作文时不能步入以下两种误区:一是写成自己的偶像的人物传记;二是同一篇文章涉及众多偶像,以致笔力分散,泛泛而谈。

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