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高二优秀作文

时间:2022-08-24 02:40:33 高二作文 我要投稿

【必备】高二优秀作文9篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编整理的高二优秀作文9篇,希望能够帮助到大家。

【必备】高二优秀作文9篇

高二优秀作文 篇1

  今夜的月,并不完美,望着月亮,陷入了思想的大海……

  人们都说:“父母的爱最伟大。”但做儿子的,又有几个正真的体会到了父母亲的爱呢?我,在父亲的举动中,在母亲的一言一语中体会到了父母的爱!

  大家都说爱父母,了解父母。只怕那是虚伪的谎言,一点即破。我讲一个故事给你们听吧:在一次普通的上课中,老师提问了一个问题:‘你的父母知道你的生日么?’全班50多只手全部都高傲地举在空中。老师又问:‘你的父母爱你么?’学生的手还是原封不动的举在那里。

  老师又说:‘你认为你爱你父母的,了解你父母的,举手。’学生的手仍然原封不动的举在那里。老师最后又问了一个问题‘既然你们爱你们的父母,了解你们的父母,那知道父母的生日的同学举手!’这一句话,在教室里响亮的'回荡。全班只有一只手骄傲的举起来了,犹如在黑夜里灿烂的流星划破了天空一般……

  读到这里,我已泪流满面,我似乎在某处躲避着良心的谴责,因为我一直以为我了解我的父母,爱我的父母,到今天,才知道,我对父母的爱,不是完全真正的,至少我也不知道我父母的生日……那时我才寻找父母的身份证,我想知道父母的生日……

  那一天晚上,母亲把我叫到房间,我看见母亲的床上放着我没写的试卷,母亲的第一句话是“你知道你爸爸肚子痛么?”我一怔,爸爸的肚子痛的很厉害么?妈妈为什么要这么问我。我低下头对着母亲轻轻的摇了摇头。妈妈说:“你爸爸的肚子痛的很厉害,躺在伯伯家。你知道你爸爸为什么不回家休息么?你爸爸为了不让你担心,就到伯伯家了,还让我跟你说你爸爸去出差了,不让你起疑心。”

  我猛地想起早晨父亲对我的不自然的笑,其实他早已肚子痛的厉害了。母亲差不多是断断续续的说出来的。眼圈也红了……望着母亲失望的脸,我感到自己很伤心,我令母亲失望了。

  我知道,这几天,母亲天天都有事,很忙,没有时间督促我,我变在母亲的眼皮底下偷少写了一张试卷,妈妈买的辅导书也偷少写了几页。妈妈没有责怪我,妈妈语气心长的对我说:“你就快期末考试了,你爸爸为了你关键时刻不让你担心,才想出这个办法来,其实你很乖的,前两天你都表现的很好的,你就是不太自觉,自控能力不行。你看,妈妈这几天没去检查你的作业,你就偷工减料,这样对的起你的爸爸么?

  对的起么?你爸爸每天都那么辛苦的工作着,都是为了这个家啊。你看你爸爸,每次出去回来,都会带一些你喜欢吃的零食,每次出差回来,都会给你带一些礼物。爸爸妈妈都很爱你,都希望你快快长大,你看你长的比你爸爸都还高了,你也应该懂事了……”母亲摸摸我的头说:“找个时间把这些作业补回去,下次不要这样了,好么?”我面对着母亲轻轻的点点了头,那一刻,我流下了我最真诚的眼泪……

  我回忆着母亲的一言一行,虽然那一句话很朴实,但在我心里却是无价之宝。因为母亲的语言远远超过了文坛上巨星的箴言。在我看来,父母的语言是任何人都无法超越的,因为它影响着我的终身。含着父母的热爱的语言与巨星用冰冷的笔写下的语言,谁更为使人感动呢?

  父母对我的爱是不能用数字去量的,也不能用天平去秤的,因为父母的爱是无限大的……因为我从父亲的脸上读出了父亲对我无限的付出,从母亲的手上读出了艰苦。父母为了我,付出了一生。

  今夜注定不平静,因为我学会了如何真正的去爱父母,认真的写作业,这也是对父母的爱,帮父母做一些事情,这也是对父母的爱。我在今夜学会了去爱父母。

  今夜的月,圆中带缺,然而那个缺,就是如何真正的去爱父母,现在我把这个缺填上了,使这个月亮更加的皎洁、完美,也令我的人生更加的踏实了……

高二优秀作文 篇2

  笙歌间错华筵启,霓裳羽衣不醉归,朝朝暮暮水袖舞,长安一夜散千金。这,便是长安之夜景。

  记忆中的长安,是总有良辰美景,总有辞赋回梦,总有骚人雅客,总有阑珊灯影。长安,是藏了太多太多的歌舞升平,盛了太多太多的琼酒玉珑。每当夜色蒙上黄昏最后一缕柔光,长安街上,茶馆兴,酒楼闹,乐曲声不绝于耳,各种舞姿眩目奔放。胡旋舞,弦鼓一响双袖举,转蓬翩翩心映曲。羽衣霓裳,旖旎才艳煞千紫,百媚娇生最多情。秦王破阵乐,金戈铁马气恢弘,钟鼓之声震长街。

  店主遣客回,自是热热闹闹。长安街上,熙熙攘攘的汉人与胡人是两种别致的视觉映染。北方的人是英岸魁梧,俊美不羁。而这生在长安城内的人呢,自然是清丽精致,温润有礼。明明是截然不同的两种美,却很和谐地同时出现在这繁华之都,衬得更加像是个长久安乐的地方了。人们来来往往间,留下了欢声笑语,留下了七言辞赋,留下了人间烟火。

  华灯倒影似月,水中月影朦胧,风曳粉蕊,波光粼粼,如梦似幻。这喜庆的情愫,一直延伸到长安的中心。开元盛世之时,荧惑的`夜间雾霭下,唐明皇的大明宫竟有些不真切呵。那红色宫墙内,总是浮华梦影,翩翩之姿撩起大殿上的欢歌盛曲,富贵华美的色调是长安的亮色,是长安的盅惑。在这样的美丽下,长安城内哪有颓废之景,都像他们的君主一般,享受着太平的春花秋月。

  只是,不知道远方的那位胡人大将是否想永远见着这番景色了。金銮殿上的汉卿与胡官看起来是那么的彬彬尔雅,即便,一个丞相就足够了,太多的虚象反而让这本该发生什么的朝野格外平静,至于是否是暴风雨前的宁静就不得而知了。

  天宝十四年后的事情,就不该被归进长安的夜里了。长安,永远是那般长久安和,愿它就此停在这个安稳平和的夜。

  长安的夜色,是叫人永远无法忘怀的韵味,是亘古而不变的美丽。

高二优秀作文 篇3

  我曾经有许多梦想,但,我的梦想在哪里呢?我只能告诉你在明天。

  我的书案上就摆着一份几近完美的计划书。书里有我的短期梦想和长期梦想,那些关键的转折的地方我还配好了若干个流程图。我的将来的每一个人生的细节,都可以从中找到。当然,我的计划书随着年龄的增长在不断地改变,改变得越来越现实。我的梦想就在改变中摇曳起来。

  儿时,我的'梦想是当一个科学家;走出学校,迈进社会的大门后,我的梦想是赚很多很多的钱,还想用这些钱把自己变成一个慈善家;人到中年,我在社会里跌跌撞撞,好不容易摆脱了贫寒,可也是刚够温饱,安居乐业成了我最大的梦想,这个梦想魂牵梦绕了我多少个日日夜夜啊;再往后的梦想呢?我还不敢往下说。

  奥格曼迪偌说一切的一切毫无意义除非我们付诸行动。

  不管你的梦想有多大,不管你把梦想设计得有多么完美,关键是你是否已经迈出了第一步?如果没有,那么你是否决定从现在开始迈步?

  大多人认为,我们开始做某件事的之前,需要经过深思熟虑,需要很好的技术、决策。可事实上,你不通过实践,所有的深思熟虑都是无法成熟。唯有实践才能让某件事走向成功。一件事如此,梦想亦如此。

  你可能会想,明天吧,就从明天开始吧。可从今天到明天的裹足,让你的梦想充满了未知,滋生了恐惧。就像一座大山屹立在你的眼前,你移山最有效最简单的方法是从现在开始,迈开脚步,翻过山去。如果你明天再次来到山脚下的时候,山又长高了,翻越变得更难了。

  也许你现在的行动不会很快成功,就像黑夜里的萤火虫一样,再努力发光也阻挡不了夜的黑。但你看到了么?黑夜里的萤火虫让你告别了恐惧,萤火虫的光芒还告诉了你,这里有生命的温暖。

  现在是此岸,未来是彼岸,中间就隔着一条未知的恐惧的河流,行动就是从此岸到彼岸的桥。现在开始行动,踏上桥,不管河流多么湍急,多么深,多么危险,因为只有踏上桥,你才能到达梦想的彼岸。生命如流水,不与礁石来个碰撞,又哪来的美丽浪花?

  行动吧,就从现在开始,不要把梦想寄托给明天,更不要说梦想在远处。行动吧,立刻就行动!从此刻开始,不管我的行动成功与否,不管我的行动是否荆棘密布,但我的行动一定比坐以待毙要好。即使我的行动最终失败了,但也比没有结果要好,我的行动或多或少是有收获的。

  行动吧,今日事今日了,即使我预计明天自己会无所事事。

  行动吧,一次又一次的行动过后,你就发现了一个秘密那些成功、失败、快乐、忧伤、幸与不幸的行动,正在改变着你的人生,坚持数年之后,成功会向你招手,梦想就在你的脚下。

  梦想不需要等待,你稍一迟疑,梦想和你更远了。

  行动,就从现在开始。

高二优秀作文 篇4

  期末考试刚考完,不由再次引发起我对上高中的看法。

  在此,我要批判两类人——中国的学生,中国学生的家长。

  对于绝大数中国的学生来说,上学是毫无目标的,要是有的话,也仅仅是上个大学,混张文凭,(我把这类学生也归结为毫无目标)。大多数高中生都不知道自己在为什么而学,自己学习的目的'在哪,只是走一步算一步,浑浑噩噩地活着。他们并不是在学习,而是在耗时光!

  对于绝大数中国学生的家长来说,他们只关心学生的成绩,其他的管得很少,只关心他们的子女能否上到大学。他们总是在安排自己的子女的前程,从小到大,一直都是在他们的安排下活着,他们并不管自己的子女是否喜欢,只是将自己的想法施加到自己的子女身上,将自己的子女做为实现自己想法的机器。可笑的是,他们还自以为自己做得有多好。他们希望自己的子女可以弄张文凭,将来他们帮他们的子女找工作就容易多了,可是,他们知道吗,他们正在残杀一个又一个可能成为有很大成就的人。中国人,就是这样悲惨,永远在被人的安排下活着,所以,永远落后被人。

  我个人觉得上学,除了学习必要的知识外,主要是培养自己的能力,培养自己今后在社会上生存的能力。我觉得,上大学对我们的作用不大,大学里能有多少知识是自己能用到的。要是一个人一生都在别人的安排下或者,那活着还有什么意思,不如早点死了算了。要是一个人的父母能耐非常大,能让你做上百万,甚至亿万富翁,你会活的安心吗,至少我不会,我宁愿自己靠捡垃圾生活,也决不做那类人。

  我觉得,一个人的一生,主要在于奋斗,在于自己的努力,做出一番事业,这样才不会荒废一生,即使成就很小,那也是值得的,在将来回忆起来的时候,也会为自己所作所为感到自豪!

高二优秀作文 篇5

  张爱玲曾经说过:每一只蝴蝶都是花的鬼魂,回来寻找它的前身。

  而我回到这里,又是为了什么?是找寻,是回忆?

  很多东西遗失了,便永远会消失在时间里,我又能寻到什么?

  而回忆是徒劳的,过去永远只能驻扎在记忆里,或是瞬间或是永久,而更多地回忆只能徒增伤感。

  我回到这里,仅仅是怀念。

  很多人已经记不清了,记不得了。他们的面容模糊,声音遥远,就连是了朴实的微笑也都在脑海里不翼而飞。可是,心里却有股温暖。因为它们在,曾经在,却能把那份感动永远存在心里。

  物是人非,纵然擦肩而过,刹那并不会觉得欣喜,只是陌生人而已。而铭记在心头的人却不是活生生地行走于世,只在心头。

  人去楼空。天下无不散之筵席。分离是最终的结局,哪怕是生亦是死。既然终究要别离,又为何相聚?可是,倘若没有相遇,分离又如何变得刻骨铭心?因果循环。残阳泄下,一个人的影子孑然独立。然而,阳光里飞舞的尘埃却依然自由、快活。那些记得的朋友,已忘怀的故人,就像蹁跹的粉尘萦绕身边。尽管变得遥远渺茫,却仍不可获缺,重重地落在生命里,积淀在心里。

  沧海桑田。年少时狂乱地穿梭于四合院中的.脚步早已凌乱;锈迹斑斑的大门在记忆深中似乎不曾关闭过。当所谓壮观的高楼如雨后春笋般平地拨起,那些古老而又单薄的四合院便堙落在了瓦砾堆中。犹记得当年那个斗大的“拆”字鲜红地挺立在墙上,我还分辨不出“拆”与“折”。

  走在街上时,很难再看到那些沿街现卖的馄饨和饺子。虽然,精品店里的食物不差,却总对不上味口,找不到当时的那份感觉。我固执地认为那是社会的衰退,并不是我的挑剔或是心理作用。小时候,坐在外公家门口,总能吃到那种边摇着拨浪鼓边挑卖的糖果,有酸甜可口的酒粮,还有好几年前消失的那家位于外公家附近的面馆,里面有我钟爱的小笼包子……

  社会发展了,进步了,但我却感觉得这些发展和进步破坏甚至摧毁了许多珍贵的东西。至少在我心里是如此。

  我回来是为了什么,仅仅是怀念?不我还在寻找,在回忆。

  可是,有些东西一旦失去,就再也难失而复得了。

  也只能怀念。

高二优秀作文 篇6

  【作文分析】

  一、审题立意

  1、题目回顾

  现在很多学生不愿上语文课,他们认为教材中很多文章过于老旧,没有文学积累的价值,激发不了学生学习的兴趣;但也有人认为教材中的文章多是传世经典,是历代文坛哲圣智慧的结晶,值得我们去仔细品味。

  对此,你有什么看法?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  2、材料分析及审题方法

  这是一道评论性作文题。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面,一个角度来立意。

  所给材料谈论的是很多学生对语文教材的看法,不同的人给出了不同的观点。考生可赞成其中某一种观点,如教材文章过于老旧,或教材文章多少传世经典,也可以辩证地看待分析。对于文体的选择,可以写议论文,表达自己的看法;也可以写记叙文,叙述自己学习语文的经历,抒发自己的情感。

  二、本次作文存在的问题

  1、审题立意方面

  ①辨别不清材料关键词,重心不明:

  中华文化源远流长、博大精深。作为中华文化的重要组成部分的中华传统文学理应有其存在的价值,试问:“若无一步步的脚印,我们又岂能到达千里之外。若无涓涓的细流,我们又岂能看见今天的江河。中华传统文学的价值便如同那一步步的脚印,那涓涓的流水,组成了五千年的中华文明。”下面,就让我们来谈谈传统文学的价值……

  评:以上文字体现出学生在审读材料时没有分清侧重,材料关键词应该是语文教材中的文章,写作重心应着眼语文教材。不少学生却通篇大谈语文课、中华文化、文学经典、旧文章、文言文……完全抛开语文教材,审题出现偏差。

  ②抛离材料偷换话题:

  立意:创新、做好自己、守住本心、透过现象看本质……评:抛离材料去单谈“创新”等,这些观点跟材料有着似是而非的关系,其实它们是没办法在材料中直接体现出来的,偷换话题了。这个问题一直是审题中的死结,一定要强调学生不要出现跳跃式思维,避免蝴蝶效应了。

  2、论证分析方面

  ①缺乏 论据,内容空洞。本题贴近生活,审题难度不大。评论对象是大家熟悉的语文教材,应该是人人有话可说,人人有素材可用。但部分学生不懂得调动积累,空谈中华文化、文学经典。

  ②事例与观点不合,牵强附会。不少学生生搬硬套第一次作文训练中关于故宫里开星巴克的事例和范文。

  ③说理不够深刻。仅重复材料观点就事干巴说理,没有做到由此及彼深入分析,缺乏建设性意见。如肯定语文教材的可指出如何传承经典;辩证分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章来激发学生的兴趣。议论文要写得深刻,一是不能干巴说理,议论文要注意联系现实生活,文章要有时代气息。

  3、论证语言方面

  语言驾驭能力毕竟低下,论证枯燥无味,缺乏富有表现力的句子。有的同学爱说过头、偏激的话,如: 1、什么都学不到的语文课 2、文言文……好好的人话不说,说什么鬼话。

  4、书写潦草,不能完卷。

  三、解决方案

  要做到立意正确,论述切合题意,离不开深刻思考,也少不了材料的积累和选用以及论证技巧的运用。针对以上失误,谈几点意见:

  1、认真审读材料,弄清命题指向,选择合适的角度立意。能否扣题是作文成败的关键,在文章的题目中镶入体现材料中心的字眼是扣题的不错选择。开篇自然引材料提出中心论点,如果开头缺少点题,绕得过远,阅卷老师不明就里,找不到紧扣中心(话题)的信息,文章就会有扣题不紧或偏题 离题的嫌疑。

  2、运用各种手法来论证,要言之有物,否则,会弄巧成拙。必要时可以围绕题目拟定中心句子,穿插在文章中间 ,不断强化中心。

  3、事实胜于雄辩,选用论据要典型,能新颖更好,不能简单堆砌材料,要从适当的角度紧扣论点进行表达分析,最好能逐层深入,对意义引申扩展。

  4、结尾要照应开头,扣题强调,不管议论还是抒情,都要让中心更为突出。如果做得好,还可以挽救一下之前偏题的败局。

  5、论证要由此及彼深入分析。我们写作时不要局限于论述对象本身,要揭示其本质、根源、危害或造成的.影响等,提出有建设性的意见,从而使说理深透。不要太过绝对,要学会辩证分析,提建议态度要温和。议论文的主要任务就是说理,分析越深刻,说理才能越透彻。要想做到这一点,必须注重辩证思维能力的培养。要运用一分为二、发展、联系的观点来分析问题。

  6、书写要规范,卷面要整洁。

  【优秀范文】

华夏之瑰宝,莫轻言弃之

  作为一个中国人,当需熟读汉文,熟书汉字,于是自豆冠之年起,便与汉字为伍,与汉字为伴,悟道之始,感世之末,求学年岁,语文课本终是相随相伴。而现在的许多学生却不愿上语文课,认为其老旧教材无价值,此之让我甚是心寒,尤为心痛。语文教材中句句章章皆是华夏之瑰宝,岂可轻言弃?

  自盘古开天辟地,除混沌而迎光明之至今日,已是四千余载春秋。而中华文化自始成之日起而至今日,未曾失传,可谓源远流长。语文课本中句句章章皆选于此,虽是旧远,何谈无意?其实语文课本中句句章章只要我们细酌而慢尝,细思而长念,便觉此之犹胜繁华,耐人寻味,久酣而不觉淡。

  千古多少春秋,江山多娇,袅雄往之,代代世雄战沙场,声声哀怨埋黄土。而纵观文坛,多少文子墨子,才人骚客各放韵彩。而他们略输文采,轻泼文墨便是佳作流世,四韵聚成。而课文中处处是此等良才佳作,对我们甚有教育意义,请君听我与你细细到来。

  要谈语文教材佳作,当先谈孔子的《论语》。《论语》中“温故而知新”让我们懂得了学过的知识须复习的道理;“学而不思则罔,思而不学则殆”让我们明白了学思须结合,不可置之分而行的道理;“三人行,则必有我师”让我们知晓了处处可求学,人人可为师的道理,我们要学会向每个人请教……孔子的《论语》确为传世经典,无论何时,其言皆有理可寻,岂可言之无意义?韩愈的《师说》细道陈词何为师者,当为师者表范,让我们懂得了师者的本质,亦应尊师重道,又言求学不应顾及身份。于今时今日,亦是有教育意义的,岂可言之无意义?

  还有鲁迅的各种文章,其弃医从文,救补亡国,其中文章可看出其写法之高超,思想之高远,又讽时嘲世,让我们看到了当时社会的黑暗。或许这样的一生一世,我们只有仰望,但我们亦可向之学习,学习他的写法。如《拿来主义》当为议论文之表范,我们可观赏,细仿,岂可言之无意义?

  语文教材中的千篇万章当为中华传世之瑰宝,流世之绝韵,千金不可易,万金不可求,岂可轻言弃之?

高二优秀作文 篇7

  又是个霪雨霏霏的日子。

  点点滴滴,淅淅沥沥。放眼望去,眼前天湿地潮,眼帘里全是一朵朵斑斓的小花。它们纯洁地、不住地悄然开放着。

  总喜欢在雨中漫步的感觉,仿佛是独自一人站在世界的尽头听古典清脆的打击乐。记忆里的冬天没有什么坏天气,大都是和煦的阳光抚摸着一草一木的大晴天;可有时也会伴着些雨天,就像苦涩的咖啡里加了一点甜奶,俗气而又神秘地点缀着。每次透过雨伞望天空,都是浑实的深灰,如同同这个水泥钢筋堆砌的城市融为一体,给人以寂寞的感觉。有人说蓝色是寂寞的颜色,我不赞成:其实最寂寞的颜色莫过于深灰。蓝色虽然寂寞,但却有太多的表白;而灰色则慷慨地,把一切寂寞和哀愁用一张大风衣掩上,这才是真正的`寂寞。我就喜欢这样。

  所以雨,有时是寂寞的使者。

  有人说,雨是天公的泪滴,在我看来,应该是天公寂寞时留下的。大多数人们都讨厌雨天,说她自私,把他们阳光下的活动都糟蹋得一干二净;可有人也独爱雨天,喜欢青瑟小雨那朦胧的感觉。那是一个告别了尘世的喧嚣与俗气的语言的心灵的港湾,雨天所散发出来的淡淡清新,足以让我们的心从俗气的都市脱身到纯洁的境地,大口大口地呼吸。所以,雨天又是思考的雨天,是神圣的心灵的“处女地”、“伊甸园”。

  小说中常常出现“听雨轩”一词。这个词似乎表明了爱雨者的心境。它既没有“宝之琳”的份量,又不如“三友亭”的深重,只是一种没有重量的淡雅与闲适。而与“听雨轩”结缘的,莫过于浪漫的男男女女或寂寞孤高的诗人。也许雨也总能让人想到“高”、“深”、“浪漫”吧。

  小时候对雨没有什么感觉的我,现在对它为何如此青睐?后来渐渐长大了,才晓得我的心境和其不二。我爱寂寞与闲适,爱清灵与纯朴,这就是“雨性”吧。

  漫步在雨中,总会看见匆忙的行人。他们的出现也是一种点缀:他们都在雨中匆忙地走着。真正懂雨的人,是不会忙碌地踱着,而不仔细欣赏雨声,只是为雨无情冷漠地谱上紧张的旋律。他们害怕被雨点淋湿,躲在阴蔽处咕哝着雨的不是,殊不知自己已经错过了一场圣洁的洗礼。

  所以,我总爱和懂雨的人交谈。我觉得他们和我一样,都有一种不可理喻的坚持。

  而雨中事,雨中景,都似乎在此刻淡漠

  寂寞纯洁的雨点啊,你斜斜地飘扬,诉说着朦胧的故事。

  美好柔情的雨点啊,你轻轻地吹拂,抚平着寂寞的人心。

  点点滴滴,淅淅沥沥。朋友,你正在雨中漫步么?

高二优秀作文 篇8

  天的墨布被云烧得发红,月亮也融化了,那清凉的白色淹没在炙气里,只觉得天烧得更旺了,像是魔鬼的手杖,发烫地划破一道道血淋淋的口子,淤成一大片泛红的创。

  我案头的灯似乎也惊恐地眨巴了眼睛,发出“滋滋”的声响。那时还小,人总是会那小来搪塞事情,而大人也总是习惯性地接受了这个理由,但这并不是总有效的。我的手微微地打着战,因为已经听到对面屋里蹿得老高的火苗。母亲用极微弱的语气试图浇灭盛火,像是屋外零星的雨丝,想要灭整个天空的火。

  “叫她过来!”屋外的风刮得更响了,雨檐将微雨的声音放大,我内心的恐惧也一点点放大。母亲拉过我的手,小声地嘱咐着,但我脑子里只是大片的空白,话从耳朵里畅通地穿过了,没留下一点印象,只觉得天空被红色烧成了灰烬,冒着炙人的热气。

  “说实话,究竟考了多少!”我的脖子像是被锁住了,不敢抬头,只听见她响雷一般的声音。一阵短暂的沉静碎了天空,横过数道尖亮的刺,紧接着又是轰轰隆隆滚过的雷声。沉默拦不住两颊玉箸,糊了眼,忍不住开始抽搭,可这似乎于事无补,往往我们以为孩子最大的武器是眼泪,可就是眼泪并不能弥补过失,于是如今我明白在自己的过失挫折面前,永不要妄想用哭来解决一切。猛地,我感到天地一片旋转,她有力的手拎起我的领子往外走,我害怕地哭得很响,“还委屈!我养你这么大是教你骗人的吗!”我很想辩解,话却哽在了嗓子里,天空终是炸裂开来,落下来黑得发亮的'碎片打得人脑壳儿生疼。她大步地往门口去,风干嚎着,撕扯着天空的碎片,搅成豆大的泪水浇透了她全身,可为什么还是,还是不能灭火。我不住地打战,我害怕,害怕她把我猛地摔在破碎的天空里,雨凉丝丝地刺着浑身的皮肤,我感到她在发抖,不知是冷还是怒。

  “人可以一辈子没出息,但绝不能没良心。”我记得她告诫过我,可我还是以自己是一个小孩来搪塞自己,别人家的孩子撒个小谎什么的不也是很快就被原谅了么。可我错得太底,她说过“小孩成绩可以不好,但绝不能撒谎。”谎言再美,也是虚假的。

  我被她整夜关在世界的笼子里,如今每每想起,仍是神经一阵阵发紧。但我却还是庆幸,因为我懂得人的一切生存,生活的基础,是先有一份真诚,她掐掉我心里虚伪的芽,留下一个坑,拎着我的脑子,清醒地跨过去。

高二优秀作文 篇9

  为学乃一异物,空习之无用,无以致用;空用之无能,无其所能,须得二者相辅相行,方能学以致用,用以长学。 综观众学子,书烂熟于胸者不乏其人,古有赵括,满腹经纶,与人论战必能口若悬河,滔滔不绝,并乐此不疲。却从未经一战,未临沙场,不识战鼓隆隆。为帅初战即大败,命赴黄泉,落得国破人亡。由此可见,纸上谈兵终止步于案上,风临沙场,瞬息万变,一步错步步错,非老谋者无以胜,非深算者不称强,故虽有经纶满腹,战术万种,不历战事者终难成将才。古战如此,今学岂不同焉?

  朱熹有诗云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”妙哉,吾辈泛泛,终日奔波往返于书堆之中,虽略识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“实践”之焰使之烈燃,以铸有用之才。“社会乃少者成材之熔炉”,吾辈须携书本知识,投身于实践之中,虽非人人能成正果,但较之“死读成书呆”者,则百千里也。

  “身教重于言教”亦为中国一古语,众教育者与其日诵千遍“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”之流,不若当其面拾一废纸篓,拧紧龙头至不出水,以身体力行告之孰可孰不可,远胜于日夜絮叨,谓之“汲知识道德于实践之井”,教者易,学者欢,不亦乐乎?

  尝闻有父母关其子于家中,日不得出门半步,唯读书是可,不禁哑然失笑。其误以为此举能使子心专,却不知其子少年心性,血气方刚,岂能束之高阁,锁子深闺?自当予其自由,任其实践于天地之间,而从旁加以点拨督促,岂不善哉。

  鹰之初翔,必从高处坠己身,飞起者则存,反之者则亡;狮之初猎,必猛捕其食,捕到者存,反之者亡;而今少年成材,必投身实践,实践者存,反之者亡。

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