【推荐】高三作文集合七篇
在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的高三作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高三作文 篇1
五个月不见我家猫咪了，听说它越来越来胖，越来越懒，还随地大小便。以前不捉老鼠也算了，现在真是连一点作为猫的自觉也没有了。我不爽，决定给它点颜色瞧瞧。于是乎，在我的“调教”加“玩耍”下，回到家的第三天，它已重拾猫的本能，见到我就逃，跑得比老鼠还快。近几天还捉了几只蟑螂（我家没老鼠），让我妈乐了半天。
这难道就是压力磨炼猫？我不由莞尔。
前几天亲朋好友聚会吃饭，听闻我这几天又要开学，纷纷唏嘘现在孩子学业压力大哟、作业多呀、忙啊累啊等等。我表面笑脸相迎，暗地里已经泪奔：想在可怕的实验班里混下去，压力不大都不得行。从前在班里，虽然我属于严重拖班级后腿的十几人之一，但是每天上课也还是认认真真听讲、老老实实写作业，生怕今天听漏了明天就听不懂了。至于边吃饭边听英语、旷体育课背书、深夜奋战刷题这种“丧心病狂”的.事儿，呵呵，也不是没干过。经过一学期的努力，我终于成为了站在平均分上的少女。
但是反观这个暑假，和以前任何一个假期一样，我再一次陷入了月底赶作业的狂潮之中。于是，在作业的高压逼迫下，我不得不用暑期最后一天，来赶完三篇作文、五章《新方法》、六本典范的作业，直累得我头昏眼花、腰酸背痛、四肢无力！不可谓不悲慛。唉！谁叫我用整整一个七月来玩耍，整整两周来缓冲，外加整整一周来旅游呢？
一切原因，源于压力的不同。平时在学校里，三天一小考，一周一大考，在高压的强度下，几乎没有喘息的机会。自然，也会保持最好的学习状态。一放假，一回家，一沙发，一下子就懈怠了，作业什么的，先堆在那儿好了，玩完了再说。没有压力的逼迫，愈怠愈懒，最终，只能落得狂赶作业的下场。
所以说，生命中需要压力。因为有压力才有动力。
生长在丛林峡谷里的树木，茂密而高大，从上往下看，几乎遮盖得密不透风。但是，来到树底，会发现，这里大树的根蔓层层交错，粗密的根系，掘进不知多深的地底。因为竞争的压力，让这些树木竭力汲取本就不多的养分，争取那极为有限的阳光。这就相当于一个社会，弱肉强食、适者生存。只有将自己的根深深扎进地下，经历风雨的磨炼，才能屹然挺立、坚定不拔，长得枝繁叶茂。
同样的，有些事情，需要逼迫自己顶着压力、硬着头皮上，这样，才能尽可能发掘出自己的潜能。就像人们说的，“不逼迫自己一下，不知道自己有多么优秀！”
压力，能摧毁一个人，亦能磨炼一个人。我们需要压力，它也是一种养料，它能使生命即使在贫瘠的土壤里也能长成参天大树！
高三作文 篇2
在坚守中前行，也许是机械生产隆隆声下经匠人反复打磨后木勺表面的流光，也许是缝纫机横行时素手执针在布中穿梭而成的翠鸟。在坚守中前行，是为了在浮华世界中存留内心的安定，是一种超脱物质的文化追求。
这是一个荆棘布满道路的时代，可总有人怀着坚定信念不顾伤痕，只为踏实，只求无愧于心。近年，香港某艺术博览会，一件件商品明码标价，用华丽的边框争夺着人们的目光。《解款车》这一类艺术家用最朴实的纸壳诠释自己思考的作品，无人问津，即使面对人们的眼高眉低，即使内心有伤痛，艺术家依然静静站在那里，等待向他作品投去目光的人，他很清楚作品中对社会的思考会不同程度触动每一个人的心，所以他不顾冷嘲热讽，只是很踏实地履行着艺术家的使命。
这是一个太过物质化的`年代，可总有人守着最质朴的本质，延续他们的人生理念。尼西黑陶，在工业化生产中太不起眼，可当你走进尼西藏人家中，感受烹饪时灰白烟雾与黑锅的强烈对比时，感觉红与黑的交汇中，将温度传给食物的那一刻，你会明白孙诺七林老师十几年如一日在黄土房中，盘泥胎、执木刀的自豪感，他不在乎生活的困窘，只为成全茶马古道上延续两千年对生活不苟且的态度，将尼西黑陶中的文化内涵流传下来。
在坚守中前行，对每个人来说，是保守内心的安定，不被浮华世界的干扰蒙蔽双眼，无愧于心地为自己的生命画上完美的弧线。在坚守中前行，对我们整个民族来说，是在快速现代发展中，保有自己的节奏，是为了让中华民族的文化在历史的长流中继续流淌。
在坚守中前行，凭一颗坚守人生价值的心，凭一缕对传统文化坚守的责任感，实现人生价值、延续民族文化。
高三作文 篇3
是了，抄袭与借鉴，如今也是比较热门的话题了。因为这两个词，在某种方便来说，会被没搞清楚的人下意识的认为是一个意思。可错了，可这两个词的意思真的也是差的挺远的，可还是有不少人会认错，如果没有清楚的认识到这两个词的程度问题，或许真的会把它们认错吧……
可其实是天差地别的距离了， 抄袭，我最恶心的一个行为。首先是主旨的问题，主旨啊，相信大家也都知道吧，其实就是一个文章的中心，每个好的文章除了一些散文之外，几乎每篇文章都少不了主旨，因为整篇文章都是围绕着主旨来说的，如果没有了主旨，这篇文章可真的就是型散了，说真的`我特别喜爱形散神不散的文章，这样的散文读起来会更有味道些。也正是因为主旨啊，是一篇文章的核心，所以我们才会格外注意些，我们老师曾经说过，一篇文章最重要的地方是哪里？毫无疑问就是主旨，叙述事情的时候，关键在于我们的文笔，可想这件事情，思考一些问题的时候，就在于我们思想的深度了。而思想的深度，其实也就会随着我们的年龄，随着我们阅历的慢慢增加，我们思想的深度同样也开始变得不一样了，都说，有一定年龄的人就像一壶老酒，醇厚香浓颇有滋味，写出的文章自然也是别有一番滋味了啊。年轻一点的人写出来的文章，也是有些妙处的，童真稚嫩的文笔，思想文章的深度虽然不够可却也有自己的见解了。所以说，只要是你认真想出来的事情那都是好的主旨，可抄袭无非就是把这个主旨给盗用了，更甚的是有可能把这篇文章的百分之八十的事件都盗走了，这样的人写作这条路走不远的，一直抄袭，总会会被别人发现，常在河边走哪有不湿鞋啊？
比起我对抄袭的厌恶，我还非常欣赏借鉴别人文章的人。何为借鉴呢？拿走的别人的文章，不过是文章中的二三事例题材罢了，而是有些人却能把别人一点点的题材写出自己的味道来，主旨也和别人的大相径庭，可以说各有各的妙处，哪怕两篇文章放在一起，别人都不会觉得有哪里是谁抄袭谁的，这就是借鉴的妙处了，可有些人的借鉴却东施效颦，一不小心，就弄成了抄袭，啼笑非议，可能还会受到别人心里的讥讽。很多我们都看得懂的事情，我们也不想放在明面上来说，那是别人给你留面子，可抄袭这样的事情的确被所有认认真真写作的人所不齿啊……
我觉得有些人最可笑的就是把自己的抄袭还要当真借鉴，明明真实的事情自己也知道，可还是要想着掩耳盗铃，自欺欺人罢了，最好的文章到底还是你自己真真实实写出来的啊，不过借鉴的好的话也不失为一篇极秒的文章，可抄袭却是要坚决抵制的啊！
高三作文 篇4
在上面这个故事中，“我”、穿红雨衣的姑娘、伞下的一对都对眼前的.小事发了牢骚，我认为这些牢骚不必发。
当然，我的意思并不是说不能发牢骚，不平则鸣，人之常情，发发牢骚并不见得是一件坏事。从大的方面来讲，牢骚也是社会舆论的一个组成部分，从中可以体民情、察民意、断是非、知得失;再从个人方面看，发发牢骚，宜泄感情，一来可以调节心理，二来可以促进他人工作，可谓一举两得。
可是，如果事无论大小，只要不顺心，就发一通牢骚，又会是怎样的结果呢?如果人人牢骚太盛，意见一大堆，表面上看，热闹得很，痛快得很，可是没有人沉下性子去解决问题，难免会空谈误国;如果一个人牢骚太盛，表面上看他事事莫不关心，实际上他事事都把自己摆在旁观者的位置上，等于是事事漠不关心。我觉得有些事我们虽然有权利发牢骚，但大可不必去发，就拿上面这个故事来说，面对一堆碎玻璃，我们就没有必要去发牢骚，因为大家只需举手之劳，就可以使问题得到及时、妥善的解决，如果一味发牢骚，光说不干，碎玻瑞有可能伤害更多的人，也会滋长自己的消极思想，于人于己都不利。
毛泽东同志曾说，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼最”。对自己有能力解决的问题，我们不要只是长吁短嗟，以牢骚代替实干，而要把胸襟放大一些，眼光放远一些，抛弃私虑，积极去寻找解决问题的方法，因为发十通牢骚也比不上做一件具体的小事。
高三作文 篇5
对于我们的心来说，记忆是何物？
闺蜜绝望地对我说她十分痛苦，那一刻我笑了，同病相怜。
“我快要疯了。”我知道她是在说自己喜欢的男生和自己在QQ上分手的事情。
我的冷静出乎我的意料，我没有任何情感，连一丝波动都没有。她并不知道，她旁边站着的女孩同样也有着刻骨铭心的记忆，承载着毁灭性的痛苦和悲伤，她一定觉得她现在是世界上最可悲的人了，殊不知在很多经历过感情斗争的人眼里，她的伤痛不过是一丝飘渺罢了。
小学的所谓爱情，不过是记忆的负担，只有无法自拔的废物，才会因此沉浸在自己的记忆中无法脱出身来，自然会渐渐退出历史的舞台。我真想冷淡地告诉她，可是我不舍得，让这个经历了折磨的'女孩受到致命的打击。
她不知道呢，她喜欢的他，曾经也是我的朋友。也许，也许我们也已经不再是朋友了，我和他，疏远的叫人窒息，光是那一声声班长，就把我们死死地分开隔离在贵贱的交叉地了，可我总觉得欠他什么，我希望补偿，可是他只是一个影子，影子大概没有感情吧。
高三作文 篇6
现在阳台，望向傍晚斜阳映出的光彩下那小小的、自在的身影，我们恍然明白：深入灵魂的热爱，可以不是相濡以沫，长相厮守，而是你若要自由，我便让你走。
她长得很有特色，后背黑如墨，肚皮白如雪脏的时候就变灰了。一双金色的眸子透出精光，竟像高傲的雄鹰，只是，她鼻子下那一缕黑毛，活生生一张抗日剧中大反派的.脸，让人看了就忍俊不禁：因为她集滑稽与精锐于一身，很不协调却又融合的很好。
我热爱她的性格她简直是我梦想中的自己：向往自由。没搬家时，窗户还有护栏，她经常在那凝望外面的世界，眼中带着期盼的目光。我怕她憋坏了，偶尔打开窗户让她出去玩，她略显瘦削的身影轻巧一晃，甩着优雅的黑尾巴向外面的世界奔去，飞出去的她，带着我向往自由的心一起飞了出去。可以的话，我也想变成一只猫，与她一起像自由的世界奔去。
我热爱她的生活方式想吃就吃，想玩就玩，想睡就睡，当然，要抓耗子时也从不失手。冬天屋子里一直不暖和，可每次一摸暖气，给的热挺足。直到那天，我看见她修长的身子仰在暖气上，几乎遮住所有热量，我瞪着她，示意她从那走开，她望着我，似乎眼神在说：我就不起来，居然还惬意地翻了个身，露出了那雪白的肚皮，这时我便拿出了杀手锏：弹球，随手一扔，她便窜了出去，满屋子追着球跑。
可搬了家后，一楼住到了三楼，她彻底成了笼中的鸟，再也没机会出去，一开始，她对新家的好奇让她兴奋了一段时间，对新家熟悉了后，她继续向往外面的世界，并越来越抑郁，终于得了病。我心疼她，便抱她下楼，让她去玩，我最终选择让她自由。
一年后，我偶然一瞥，见楼下一个小小的、自在的身影，正仰头朝我家窗户鸣叫。我与她相隔十几米遥遥相望，我望见她眼中自由的光芒，她望着我眼中的思念，然后她转身离去。
眼前突然有些模糊，五味杂陈。
我想我时爱她的，她也是爱我的。因为我们向往自由生活的灵魂是想契合的，所以我愿她连同我的那份一起，自由的生活下去。
原来，深入灵魂的热爱，可以不是相濡以沫，长相厮守，而是你若要自由，我便让你走。
高三作文 篇7
女子，必是喜欢手镯的，或古朴，或晶莹，或妖艳。我特别歆慕那些戴着粗糙骨质的手镯，身着飘逸长裙，绾一缕青丝在耳旁，悠然品茗的女子。从小到大，我收集了很多手镯，有些被留在了尘埃的角落，有些被我挂在了墙上，倒是别有一番风味。每串手镯，都用红线串起了古老的传说，那是我的传说。
有些镯子附带的记忆，是必须让长辈帮我回忆的，譬如奶奶，那些幼年的时光是这位娴雅慈祥的老人帮我编织的。奶奶神秘的衣柜里，总能掏出好多很宝贝的东西，至少在我看来，它们是。比如那些曾经极其流行的小人书，那本页眉泛黄、夹满窗花鞋样的《山海经》，那些用来换取生活必需品的各种票证，那架负满伤痕掩埋在风云中的老式圆框眼镜。当然，还有我婴儿时戴过的纯银手镯。那时的质地和现在的是完全不一样的。纯银便是纯银，即使被岁月淘洗得发乌了，仔细擦拭，便又能恢复往昔的光亮。和它们一起收归在同一个红木盒子里的，是铃铃作响的长命锁，仿佛这就是生命最初的喜悦和期盼。
小学，这是一个女孩习性开始体现的年龄段，我们大都流连于洒满了金粉、或是用廉价的水钻装饰的普通手镯。那时候，女孩中间流行着花一元钱买一束塑料绳，心灵手巧的女孩子们大多会编织出很多的手镯式样，悄悄戴在手腕上美滋滋地欣赏。阳光透过这副简单、精美的塑料手镯熠熠生辉着。这是初次品尝友情时，一个小女孩单纯的快乐与欣喜。
而后初中，随着一段时间研读清史，慢慢地被清代雍容的气度所吸引。我爱上了漆器，景泰蓝或是类似的珐琅彩。我那只景泰蓝的镯子便是在京城相中的。墨兰和雪青，衬托着洁白的茉莉盛放在镀铜的底子上，华贵而雍容。似乎透过这些艳丽而不媚俗的颜料，我就能窥见一个王朝的繁华和衰落，一个时代的传奇和变更。我爱着盛放，爱着孤傲，爱着自信于绽放自己的大气从容。
转眼三年又过，我进了大人们口中本市最好的高中。时光好像突然加快了脚步，快得让自己措手不及。彼时，不可救药地喜欢上了佛家的手镯，也许更准确的，是叫念珠。这种总以深红示人的佛家之物，永远透着一股淡然于世的冷静，一种积淀了岁月的厚重。我想，此刻的心境，也许是想用这种淡泊来抵抗生活的快节奏吧。我最为看重的那串核桃木的念珠，颗颗都像核桃，上面精致地雕画着观音。抚摸着它们，就像触及了佛家的灵魂。我不是一个爱屋及乌的`人，我不信佛，但我喜欢翻看佛理。“和有情人，做快乐事”是我的人生信条之一。这些念珠，仿佛在提醒我“不以物喜，不以己悲”地对待自己的成败得失。要竞争，要奋斗，要开创人生，也要学会舍得。
不久前，奶奶又给我看她珍藏的玉镯，这是上好的缅甸玉。冰冷而剔透的碧光让我一下子安静了下来。握在手心里，异于外界的温度，透着圆润清傲，直达自己的内心深处。记得马未都老师说过“玉有德”，想必只是碰触都能让自己有不一样的心悸与感悟。奶奶郑重地对我说：“这些玉可也是有灵性的，你不戴着它，它渐渐就钝了；如果你戴着它，那么它便会愈加的圆润通透。”真是这样吗?也许是吧，否则为什么曹雪芹要称那块顽石为“通灵宝玉”?我相信万物有情，超过了我们能概括的生物范畴。所以，我会更加珍惜每天的时间。
手镯，感念岁月，品味历史，也是许我一个温静的人生。
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