【必备】初二春节作文汇总5篇
在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的初二春节作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
初二春节作文 篇1
过年了！过年了！你看！一个个红灯笼飞上了屋檐，一幅幅对联贴在了门两边，一声声爆竹响彻天地，一句句祝福口耳相传。终于，一年一度的春节在鞭炮声中，来到了我们的身边。
除夕那天的早晨，我们一家人都忙开了。我与爸爸在大门外贴春联，这幅春联在大红色背景的衬托下，上边的“努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。”这几个刚劲有力的黑色大字更加庄重、喜庆。这幅对联激励我在新的一年里，要努力学习，为明天交一个满意的答卷。春联的内容可多了，蕴含的意思也很多，有喜庆、财气、吉祥之意。这不正是预祝人们在新的一年里高高兴兴、快快乐乐、万事如意吗？所以，每逢过年，我都要跟着爸爸贴春联，难道这不是一件有意义的事情吗？
过了一会，爸爸又从家里拿了两个大红灯笼，挂在了家门口的屋檐下。我想，这大红灯笼不正预示了我们的祖国正在日新月异地飞速发展吗？
晚上，该吃年夜饭了，爸爸煮了一锅热气腾腾的饺子，我与妈妈、爷爷一起坐在沙发上吃香喷喷的饺子。除夕晚上吃饭的`时候，最开心的就是看《春节晚会》了。我最喜欢看《春节晚会》了，因为不仅有搞笑的小品，有美轮美奂的舞蹈，还有令人陶醉的歌曲……看完后真是受益无穷！当《春节晚会》演出接近十二点时，全国人民与主持人朱军一起倒计时：“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”，此时，午夜的钟声敲响，新的一年终于在大家的期盼中来到了！爸爸说：“我们要放鞭炮庆祝新年的来到！”
听到“放鞭炮”三个字时，我立刻就来了精神，急忙从沙发上跳下来，迫不及待地拿起鞭炮，夺过爸爸嘴里叼的烟，立刻跑到大门外。大门外，各家各户都在放鞭炮，“噼里啪啦”响个不停，声音震耳欲聋，久久没有停息的迹象。由此可见，人们对新年的到来有多么开心呀！
我也不甘落后，急忙拿起烟头小心翼翼地去点鞭炮的炮捻儿，只听“哧—”的一声，炮捻儿被我点燃了，我赶快后退，还没有退多远，鞭炮就“噼里啪啦”地响起来。它像一条巨龙，似乎想飞上天，仿佛想向全世界的人民宣布：“新年来到了！”
是呀，新年来到了，美好的一年在大家的期盼中开始了！
初二春节作文 篇2
往事中，做为小孩子的我们总是盼星星盼月亮似的盼着过年，在那时，过年在我们眼中就意味着可以穿上新衣服，可以尝到不同往日的美食，可以领到一张张的大钞票，可以……
现在，我是一个初二的学生，看到物体或景象总会与儿时的感受不同，就像岳阳楼记中写的：“览物之情，得无异乎？”那么，我们现在要用什么角度，去看过年呢？
同往日一样，每逢过年，心中总会有一些期盼，希望可以过一个热热闹闹的新年。但是现实与想象总是有差距的。这个新年，不同与往日的热闹，反而很是冷清，奶奶家和我家不同，需要开暖气，屋子才会热起来，所以有格外的一份安静。
由于新电子时代的'到来，也由于天气的寒冷，弟弟妹妹们似乎都不愿意踏出院子的大门，一个个都卧在楼上的沙发上，好像在准备冬眠，呆呆的看着电视上春晚的重播，或神情亢奋的坐在电脑前，打着激烈的泡泡战士（一种电脑上的水枪游戏）。总的用两个字来形容：无聊！
可能是看电视看累了，或打电游打累了，这些小屁孩屁颠屁颠的跑下楼，问我：“姐姐，有吃的没？”我摇了摇头，接着又问：“姐姐，有玩的没？”我说：“有啊，里屋，爷爷买的一箱炮在里头放着嘞！”于是，这些小屁孩都各手里都那着一根香，一副全副武装的样子，以表弟为首，弟弟和表妹跟在他后面，口中喊着：“冲啊！放炮啦！”这场面让我联想到抗日战争，八路军喊着：“冲啊！打倒日本帝国主义，中国共产党万岁！”我不由得轻笑了一声，便跟着他们一起出来了。
这些炮大部分都是烟雾弹，点完后，搞得乌烟瘴气的，让人没法呼吸，回到屋里，房间里的空气都要比外面好得多。
轻轻的一天已经“飞”过去了，在奶奶家吃完晚饭便坐车回家了，因为我家在十一楼，房上有个大阳台，我很喜欢趴在阳台上，仰望着星空，可今天的天空不光有星星，还有一盏盏的孔明灯。它们为天空增添了一份色彩，但同时为大气污染而增添了一份色彩，我心想：饭鞭炮、放孔明灯都是中华民族的传统习俗，可是又有谁想到了这些习俗又给我们生存的环境，增加了一份危机呢！
中华民族的传统习俗，不得不让我疑问，这些习俗我们是否要继承，大气的污染何时能减轻！郑州是全世界污染最严重的城市，那我们的生活岂不是岌岌可危，这些风俗，是对，还是错呢……
初二春节作文 篇3
瑞犬换酉鸡，又是一年新春。每到这大年夜，铭记于心的春节滋味永远是最那具乡土气的红薯干。
老家的红薯干有两种做法，一种蒸熟晒干，香糯绵甜；一种切片油炸，脆爽可口。
那时的乡下老屋，冬日的阳光总是从厨房那小小的窗洞中挤进来，年迈的奶奶在温暖的光照下缓缓从石缸里舀水，细细洗净红薯上的泥块。土灶里的柴火烧得正旺，大铁锅里的水“咕嘟嘟”地开始冒泡，奶奶将洗好的一些红薯放进热气上涌的木甑子里，又往灶里加几块柴，转身将剩下的红薯切成均匀的薄片备用。然后，她就会拉着我的手坐到灶边的草凳上，教我说彝语——
“阿囡，你和你爸妈在那么远的地方，可不能忘了我们的彝家话啊……”
我点头答应着，满心期待的却是那香甜的红薯干。那时父母在外县的单位工作，春节请了探亲假就带上我一路换乘，奔波回到老家乡下，望着那蜿蜒的石板路、烟熏火燎的老屋、体型吓人的水牛和狂吠不止的土狗，加上没路灯、没电视、没个像样的厕所……一切的不习惯都令我抓狂。这时，最能安慰我的就是那份香甜的红薯干，那份我在城里永远吃不到的红薯干。
伴随着锅底水烧干发出的“嗤嗤”声，红薯熟透的香甜味渐渐弥漫开来，揭开木甑盖子，甜蜜的水雾氤氲在我和奶奶四周。取出蒸熟的红薯，奶奶用沾过水的菜刀将熟红薯切成长条，偶尔递过一条黄澄澄的红薯心给我解馋。切好的红薯条整齐地摆放在竹篾簸箕中，再放到屋外的柴堆上，在冬日的暖阳下通风晾晒三、四天，脱了水分变干就能吃。如果天公作美，阳光够好，晾晒的时间够长，红薯干上还会形成一层淡淡的白霜，口感就会变的更甜更香。
晾晒好蒸熟的红薯干，奶奶带我回屋做油炸红薯干。她从灶旁拿出一个小塑料桶——那是我爸妈带回去的菜籽油，那时候菜籽油金贵，据说小小一瓶香油是要省着吃半年的，可奶奶总是毫不迟疑地将大半桶香油倒进铁锅，再次加柴添火，等热油上的泡沫散去，将之前切好备用的生红薯片放入滚热的油锅中，炸至金黄，出锅滤油，放凉即食，一咬一个嘎嘣脆！
接下来的春节假期里，抓一把红薯干，村里的'树林草丛就变作了我探险的乐园，石板路上画满我奔跑的足迹，院子里留下我阵阵笑声，坐在老屋的火塘旁就连我蹩脚的彝族话也变得不再生硬……
春节假期终于结束了。返程时，我对着村口大香椿树下那日渐佝偻的身影拼命挥手，而在我的行囊里装着的是一份沉甸甸的红薯干。
一晃二十多年过去了，奶奶已故去多年，红薯干也成为了我家春节必备的食物。厨房里，年过花甲的母亲将红薯洗净上锅，我稚气未脱的女儿在一旁眼巴巴等着美食出锅。在蒸锅和烤箱里飘出的香甜味中，奶孙俩用彝语搭着话——
“阿囡啊，你妈妈像你这么大的时候就会说好多彝话了，你也要学啊……”
初二春节作文 篇4
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。
花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：
50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天。
60年代的潇洒：在广阔天地里过年。
70年代的年货：新奇玩艺造出来。
80年代的娱乐：看春节联欢晚会。
90年代的拜年话：身体健康排第一。
现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？
时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的`时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。
一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
初二春节作文 篇5
农历正月初一是春节，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重最热闹的一个古老的传统节日，这是我们小孩子最最盼望的日子，俗话说得好：“大人望种田啊，小孩望过年啊。”过年最主要的是能吃饺子、放鞭炮、还有更实惠的就是可以得到压岁钱了。
今年过年我就学习包饺子了，我跟着老妈到了姨妈家。老妈首先走进厨房兴致勃勃的帮姨妈包饺子，我闲着没事干也来到厨房学着包起了饺子。我看见老妈把包面皮摊开放上瘦肉料然后卷起皮子，做成了一个弯弯的大饺子，我也学着她的样子做了起来，可是我包了一个歪歪扭扭的饺子。老妈悄悄的在我的.饺子里放了一枚硬币，我也乘着老妈不注意也在她的饺子里放了硬币。不一会我们就在说说笑笑中将饺子包完了。过了一会我听见姨妈叫着：“吃饺子了”。我的姐姐妹妹们都等不及的跑过来。老妈笑着说：“今天我要尝尝我儿子的饺子”。我也高声叫起来：“我也要尝尝我自己的饺子”。老妈“笑里藏刀”地笑起来了。我也咪咪地笑着。老妈一口咬下去，我两眼看着老妈也一口咬下去，“哎呀”。我和老妈异口同声地说：“我的饺子里怎么也有硬币啊？”这时可把大家都给乐坏了。
到了晚上，姨妈说：“给压岁钱了哦”我一听，第一个冲了上去。姨妈给每个人都发了一个红包，我迫不及待的打开一看里面放着一个纸条。我看了一看，条子上面写着“好好学习、天天向上”，“哎！”还是二爹豪爽地给了我们一个大红包，我打开看了看，“啊！一千元！”可把我乐坏了。我一蹦三尺高。妹妹们最淘气了，她们三个可在我家里是出了名的“淘气三剑客”啊！她们对我说：“哥哥我们也送给你一个红包”，我想今天她们给我送红包，可真是太阳从西边出来啊！这里面肯定有鬼，于是我想了想就把红包对着她们一打开，突然一只只虫子向她们面前跳过去。她们吓得落荒而逃了，我在后边哈哈大笑。
你们看，这个春节够有趣味的吧！放鞭炮、猜谜语等等活动都是在我们家里开展的，房间里一直充满着欢声笑语。
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