黔之驴

黔之驴

教学建议

　　一、主题思想

　　《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：豪无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。而《临江之糜》《黔之驴》《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之十，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴破虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度。来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。

　　二、参考译文

　　贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是个什么东西。

　　有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕。可是老虎来来回回地观察它，感到它没有什么特殊本领似的；渐渐听惯了它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说：“它的本事不过如此罢了！”于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。

　　三、关于《黔之驴》主题思想的不同认识

　　柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。

　　前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽那些腐败无能的世家旧族的，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之名的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。

　　顾易生在《三戒》注的说明里说：“作者通过小麋、驴子、老鼠三种动物的先后悲剧，对旧社会中些依仗人势、侍宠骄横、得意忘形、外强中干、作威作福、贪婪暴虐的人物加以强烈的讽刺，表示人民对他们的蔑视、鄙视和憎恨，包含着对反动统治者所豢养的奴才进行斗争的意义。”

　　中国科学院文学研究所出版的《中国文学史》认为：“著名的《三戒》就是借麋、驴、鼠三种动物的故事，来讽刺那些或侍宠骄横、或盲目自大的得意忘形之徒，并指出他们自取灭亡的下场。”“这些寓言往往概括了一些普遍的真理，其讽刺对象是较广泛的；但这些徒有其表，虚张声势的社会现象，在统治集团中间却是更为大量而集中的存在，因此，它无疑是刺向整个官僚社会的一把锋利的匕首”。

　　以上这些议论的一个共同点，基本上都是认为柳宗元的《三戒》是讽刺他的政敌或统治阶级的。毛主席在《一个极其重要的政策》里又说了下面一段话：

　　柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有一些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军和新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精和驴子的。”由于毛泽东及《毛泽东选集》的影响，黔之驴便真成了敌人的形象了。

　　四、无辜的驴

　　黔之驴虽然“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，但它也是无辜的。它被“好事者”用船装到黔，当地人由于从未有过驴而使它“无可用，放之山下”。驴从无害虎心，虎却一而再、再而三地向他挑衅。当驴“不胜怒”（也是忍无可忍），踢了虎一脚（“蹄之”），从而暴露了自己的无能，被虎“跳踉大阚，断其喉，食其肉”。作者深表同情地说：驴“向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！”柳宗元分明是同情驴的，因为他是受害者，而且是被“好事者”用船把它装到它不熟悉的地方后发生的悲剧！言下之意，如果驴不被好事者弄到黔，它可能就不会遇到虎，也就不会被吃掉！

 

教学设计示例

　　一、教学目标

　　（一）知识目标

　　1．在学习中掌握重点文言实词的含义。

　　2．理解文中说明的道理。

　　（二）能力目标

　　1．训练学生阅读文言文的能力。

　　2．培养学生的文学鉴赏能力。

　　（三）情感目标

　　1．使学生认识到没有真本领的人最终会被别人识破，不要成为外强中干的人。

　　2．吸取“驴”的教训，努力增长才干，学习“虎”的勇气和智慧。

　　二、学法引导

　　学生自读全文，实施学习文言文的能力迁移，联系上学期学习的《<伊索寓言>两则》作比较阅读，把握寓言的特点，再用反向思维去多角度解读寓意。

　　三、重点·难点·疑点及解决办法

　　1．重点：

　　掌握文言实词的含义及重点虚词的用法，准确翻译文章（直译）。让学生在反复的朗读中去感知，再加上教师的讲解。

　　2．难点：

　　理解这篇寓言所讽刺的人情世态，并从中得到启示。教师在教学过程中引导学生思考。

　　四、课时安排

　　l课时

　　五、教具学具准备

　　投影片：①重点字词；②《成语词典》对“黔驴技穷”的解释；③随堂练习。

　　六、师生互动活动设计

　　1．强化诵读训练，指导学生熟记文言实同的含义。

　　2．准确直译文章，用自己的话复述故事。

　　3．理清文章结构，明确主旨。

　　七、教学步骤

　　（一）明确目标

　　1．文学常识及字词读音。

　　2．掌握重点实词，准确直译文章。

　　3．理解这篇寓言所蕴含的道理。

　　（二）整体感知

　　1．简介作家作品情况并解题。

　　2．教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列字音：

　　（三）教学过程

　　1．学生对照课后注释翻译文章，教师补充说明。

　　2．教师板书重点词及复杂句对学生进行再次训练。

　 　船——用船。蔽——隐藏。窥——偷看。稍——渐渐地。

　 　憖然——小心谨慎的样子  遁——逃走。

　 　且——将要。噬——咬。异能——特殊的本领。

　 　习——习惯、狎——亲近而不庄重。计——盘算。

　 　（口阚）——怒吼。跳踉——跳跃。蹄——踢。

　　3．在理清文章字面意思的前提下，把虎从畏驴到食驴的六个层次分出来。并找出各层

　　次中表明虎的心理活动及行为动作的词语。

　　①以为神  ②憖憖然   ③甚恐

　　①蔽、窥  ②稍出近之   ③远遁

　　④觉无异能，终不敢搏  ⑤益押  ⑥技止此耳

　　④往来视之，近出前后  ⑤荡倚冲冒  ⑥跳踉大，断其喉，尽其肉

　　4．把握文章主旨。

　　问：为何虎最后敢吃了驴？

　　虎渐渐了解了驴的“本领”仅是“鸣”、“踢”，虽然驴外观看上去是“庞然大物”，也不能改变它被吃掉的命运。

　　黔驴技穷，比喻那些虚有其表、本领有限的人。

　　5．请同学复述课文，并在末尾讲明寓意。

　　（四）.总结、扩展

　　《黔之驴》是外强中干的小人的写照，虽然他们“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，而其实无德无能。作者用寓言尖锐地讽刺了这种人。

　　我们今天学习《黔之驴》，可以从中学到许多道理，得到一些有益的启示。（请同学谈自己对寓言的理解。）

　　（五）布置作业

　　1．熟读并背诵课文。

　　2．独立完成课后练习三。

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