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浅论初中语文课堂审美教育的艺术手段
浅论初中语文课堂审美教育的艺术手段[概要]:教师应对学生进行审美教育，其艺术手段为：引导学生美读，显现美育的情感性；把握教学契机，抓准美育的切入点；带领学生入境，凸显美育的愉悦性；诱发感情共鸣，加大美育的感染度；指导学生“嗜美”,体现美育的顿悟性；促进学生发展，发挥美育的功效性。
[关键词]: 美读 契机 入境 共鸣 嗜美 发展
美育，即用美的信息去激发学生热爱美，追求美的情感，培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力，从而引导学生形成健康高深的审美观念和审美情趣。著名教育学家蔡元培认为：“凡是学校所有的课程，都没有与美无关的。”语文课更是美育关系最密切的课程之一。
在课程改革中，我们的语文教材也在不断地推陈出新，安排设计了许多文质兼美的好文章，在具体鲜活的叙事中凝聚着深刻的人文性，蕴含着丰富的哲理性，为我们展示了一个琳琅满目、五彩缤纷的美好世界。因此，我们语文老师应该巧妙充分地利用语文学科中的审美教育，培养学生健康高尚的审美观，道德情操，让学生在学习语言知识的同时充分享受语言美，让美的形象深深融入学生的心灵，把他们培养成为具有美的理想、美的情操、美的道德的一代新人。
一、引导学生美读，显现美育的情感性。
语文学科是最富有情感的课程，它的课文具有丰富细腻多彩的情感。这是它区别于其他科目，特别是理科课程的最主要的因素。在语文课堂里，流动着热烈的情感场，带有一种强烈的情感活动。文章不是无情物，读者皆为有情人。读书只有动情，才能产生动力，产生真正的理解和精神的滋养。因此，必须让情感与认知和谐共进，相互促进。
美读是感知教材的主要方式，是获得文章美感的主要途径，它把无声的文字变为有声的语言，入于眼、出于口、闻于耳、记于心，使文中的人、物、情、景跃出纸面，从而使学生直观地感受审美对象的美。在美读的过程中，目视、口诵、心想，理解内容，构思意境，感知其音乐性和美术性。美读形式多样，可教师范读，学生朗读，配乐朗读，磁带范读等。依诗歌特有的节奏而诵，品其音之美；依诗歌描述的景色而思，赏其图之秀。把诗文所表现的思想感情融于声音之中，通过声音的媒介，使诗的内容立体化、形象化，从而拨动学生的情弦，扣击学生的心扉，产生强烈的共鸣。如读罢徐志摩情深意切、清莹流丽的《再别康桥》，分明可以感受到诗人对康桥难以割舍的情怀。在一种韵味悠长又潇洒灵动的听觉效果中，感知他所创造的一个静谧空灵的境界，体会了诗里真诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性，并外射于客观物像，达到主客体内存神韵与外在形态之间的契合，美的内容与美的形式的统一。读罢刘成章的《安塞腰鼓》，耳边那持久不绝的鼓声，动人心魄，令人有种抑制不住的兴奋与激动。这首对陕北人生命与活力的颂歌，带动我们为生命呐喊、自豪；把我们对生命过程的理解与认识带到了一个全新的境界，由朦胧到清晰、由感性到理性地体验生命过程中的沉积、勃发、沸腾与升华。师生把文字蕴藏的意义都给宣泄出来。在美读过程中，体会文章的音韵之美，文字之精，情感之切，意蕴之深，风格之新，手法之巧。
美读，是品味感受的阅读活动；美读是充满诗意的文学活动；美读是丰富细腻的情感活动；美读，让同学们认知文字、感受声律、体味词句、领会情感，品味意境，是发展语感的充满情致的实践活动；美读，还是阅读教学过程中的一条常用线索，也是一种灵动多姿的教学细节。成功的美读一定是层次细腻、过程生动、形式活泼的。让学生在美读中调整掌控好情感状态，在美读中“进入”情境。教师应进行朗读指导，带有美好的情怀和想像、用优美的声调、抑扬顿挫地朗读课文，才有力度和美之感受。
二、把握教学契机，抓准美育的切入点。
语文教学具有灵活性和突发性。一堂按部就班的语文课，不一定会产生契机。契机往往产生于学生对教师的预算的补充和优化，直至重构。只有学生的思维爆发出“火花”,照亮了执教者和整个课堂，教学才能发挥得淋漓尽致，有时还能使教师收到意想不到的“惊喜”,掀起一个个教学过程的“高涨”,那么契机就诞生了。契机的获得，体现了教学的随机性，它是可遇而不可强求的。
语文教学中，应注意寓教于乐，使学生在美的氛围中，情绪高涨地学习，生动活泼地发展，寓智于美，使学生在知识的海洋中，孜孜以求的遨游，耳濡目染，潜移默化，从而使学生在精神、知识、能力、智力等方面得到全面的训练和提高。
现行课标教材中绝大部分文质兼美。因此，教学前，教师必先受其感染，找出文章中的情感最深之处。文章动情处可以是整篇文章，也可以是一个词句。例如：主题的强化升华、选材的出人意料、文章的感情基调、联想的新颖奇特、文章的清丽隽永、首尾的前呼后应……找到了文章的动情之处以后，教师还要去推敲、体会，探寻动人之外动情的原因，使自己的情感与教材的情感一致起来。这样，才能很好把握教学契机，抓准美育的切入点。
三、带领学生入境，凸显美育的愉悦性。
“美感”的关键是情感，把学生带入文章特定的情景中，变“此情此景”为“我情我景”,使受教育者通过自身的情感体验，产生对客观事物的肯定或否定的审美态度，在情感上产生移情和共鸣，在性情上得到熏陶。
所谓“熏陶”,就是让有意识地创设美育情境，学生在接触大量语文材料的过程中，使其精神世界自然而然地受到真善美的抚摸、沐浴、润滑或激荡，让学生在语文课上感到一种心灵的舒展、情感的流淌和思想的奔涌。但是，要达到这种境界，前提是教师本人不但有着丰富的语文素养，而且以自己对所教学科倾注的情感去影响学生，用职业特有的审美情感去感染学生。语文教师当然不一定是诗人，但他应该具备诗人的气质；语文教师也不一定是作家，但他应该拥有作家的情怀。我们不是给学生讲语文，也不是带着学生学语文，而是用自己的语文气质、职业情感、审美情趣去感染学生。这样才能带领学生入境，凸显美育的愉悦性。
四、诱发感情共鸣，加大美育的感染度。
在课堂上，学生是课堂的主体，教师是课堂的主导，“主体”和“主导”的同化。产生共鸣的过程是师生之间的一种心理活动过程，是教师与学生之间的一种有机的心理连接。师生之间产生“心灵感应”,内在的信息交流并实现真正的心理连接，从而产生“共鸣”.
语文教师在备课时，对课文应咀嚼品味，深思熟虑，理清作者的写作意图，找准作品与学生思想感情沟通、交流的共鸣点。这种“共鸣点”是作者匠心独运、惨淡经营、苦思冥想的着力点，是作品最易使学生茅塞顿开，豁然开朗的节骨眼，也是教材中美的因素。
美育在语文教学过程中，只是为达到教学目的手段，在教学中，它不是讲解和练习，而是“随风潜入夜”般的渗透；它不是巩固和强化，而是“润物细无声”般的熏陶和感染。
五、指导学生嗜美，体现美育的顿悟性。
教师应指导学生对课文进行全方位的体验。因为教学活动是认识性和情感性活动的统一。让学生在听讲时顿开茅塞，在问答时做出了正确的选择，就可以使他体验到惊喜、轻松、得意、期待的情绪。教师在教学中应培养学生的嗜美欲。
学生嗜美欲来自对语文的浓厚兴趣。这种兴趣不是自发的，而是教师启发诱导、精心培养的结果。有了这种兴趣，才会有一种想精读、咀嚼、品味、汲取作品精髓的“嗜美欲”.教师应让学生对教材的细读深钻，深入地观察生活，体验情感和独立思考，才能产生这种欲望。只在此基础上，教师再向学生讲解课文中美的精华，点燃学生心灵的“求美”“爱美”的火种，才能获得美育顿悟的效果。
六、促进学生发展，发挥美育的功效性。
美育是研究如何提高教学的艺术性，变学生的苦学为乐学，在愉快的气氛中，不知不觉地完成学习任务，并让学生在自由、积极和愉快的语文学习活动中自觉、主动地感受艺术美，表现艺术美，这样就可以使学生在语文素质改善的同时，促进学生个人整体素质的改善和提高。因此，美的创造，就是让学生在感受美，表现美的过程中有所发展，有所创意，这是美育的目的。
美的事物对人总是有益、有利、有用的事物。美的事物的功效性，决定和制约着美育的功效性。语文教师在教学中应根据教材的不同内容及学生的年龄特征，采用深入浅出的教学方法使学生在美的熏陶中读文、做人、学知、懂道德、求发展，这样才能真正体现出美育的功效来。
叶圣陶先生说得好：“只要动手去采，随时会发现晶莹的宝石”. 有人曾这样打比方：如果把墨香飘溢的语文教材比喻为一座风景优美的大山的话，教师应该是一名出色的导游，带领学生跋涉攀登，流连忘返。我认为，语文教学就应该把美育贯穿于整个课堂教学活动之中，教师要像导游一样，引导学生感悟美、鉴赏美、拓展美，使学生的性格、气质得到发展和完善，在现实生活中追求更高层次的美，从而不断地去创造美。
苏·霍姆林斯基说：“美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直，良心纯洁，情感和信念端正。” 陶行知先生认为要乘着“美的精神”,从而创造出“真善美的祖国”,“真善美的世界”,“真善美的人生”.语文教师是美的传播者、创造者，每一位语文教师应努力提高自身的审美情趣，有意识，有目的地结合语文学科教学的特点进行美的教育，让“美育”来优化中学语文课堂教学，提高学生的审美情趣，让学生得到“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化教育作用，使学生能够更好地感悟美，追求美和创造美。帮助学生在美的海洋里遨游，神思飞扬。
参考文献：
1、《语文教学艺术论》：韦志成著[M],广西教育出版社，1996年12月第1版。
2、《朱光潜美学文集》朱光潜著[M],上海文艺出版社1983年。
3、《美育书简》席勒著[M],中国文联出版公司2004年版。
4、《叶圣陶语文教育论集》[M],教育科学出版社1998年。
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