您现在的位置: 范文先生网 >> 教学论文 >> 班主任论文 >> 正文

搭乘青春的快车之二:塔尔寺的祈祷

时间:2007-4-22栏目:班主任论文

那天我们去参观位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的塔尔寺。

塔尔寺藏语称“衮本贤巴林”,意为十万佛像弥勒洲,始建于明嘉靖三十九年,是为了纪念我国佛教史上著名的宗喀巴大师而建的,是西北地区佛教活动的中心。

伴着丝丝缕缕的细雨,我等俨然在神话的境界里漫步。一路行去,只见身着黄衣和红衣的僧人、大金瓦殿辉煌的金顶、深邃幽暗的密宗经院大殿、树叶婆娑芳香淡淡的菩提树、绘制着由金刚、恶魔和地狱组成的布幔和壁画、浩大繁复的佛像堆绣、精工细致的酥油花……处处不时响起阵阵铙钹钟鼓的声音,远远而来的虔诚的藏族妇女向着绣满经文的黄色绸幔不停地顶礼膜拜,四处散发着酥油的气息,弥漫着藏香的青烟。一切的一切,色彩、声音、形象、气息,如大河般向我们涌来,内心深处没有理由地升起一种庄严的神圣感,于是我们个个脚步轻轻,言语缓缓,生怕扰乱了寺院的宁静。

虔诚的脚步先把我们带到了它最宏伟的建筑——大经堂,这是一座藏式平顶建筑,面积达1981平方米,殿内矗立着 108根大柱子,柱子上部都雕有优美的图案,外裹彩色毛毯,并缀以各色刺绣飘带、幢、幡等。上千尊小巧精致的铜质镏金佛像置于四壁的神龛中。经堂内铺蒲团上千个,可供2000多喇嘛集体诵经之用。好奇的心情又把我们带到了它的大厨房,厨房内有大铜锅五口,口径为1.65-2.6米。其中年代最久的一口铸于清嘉庆十五年。这些大锅是在观经法会时给大经堂育经喇嘛烧“茫加”、“望巴”用的,据说,这五口大锅可以同时煮出供3200人吃的米饭。带着无限的感慨我们来到了它的主殿大金瓦寺,就在这大金瓦寺外,我和蔡谧老师一起守侯着进入里面参观的学生。

我看到梁柱下,有扎着无数个长辫子的女人,灰白的头发破旧的衣裳,把双手举到头顶,然后全身伏倒在地上。导游说,这就是五体投地,一定是家中有事,才这样前来叩拜的。她的旁边是一个青年男子,他正专注地朝拜,每一个细节都充满虔诚与神圣。我看不见他的面容,印象深刻的是露出脚后跟的辩不清颜色的袜子和粗糙裸露的脚踝——他肯定走了不少的路!他的年纪不大,衣服很脏很旧,抓着木板的双手还有些泥巴的痕迹。眼睛直视前方,面对甚至凑到他跟前打量和张望的人们不惊不悸,不偏不倚。他不管旁人如何惊讶,如何猜测,如何费解,他只是兀自沉浸在佛的光辉里,宁静在佛的膜拜中。衣服破了,心没有破;头发乱了,心没有乱;跪拜的垫子旧了,那份情依旧……他就那样扑倒在地,起来,又扑倒在地。

只有青海湖才能洗浴出如此干净的灵魂吧,只有雪域高原才能升华如此纯粹的信仰吧!我痴痴地望着他们,感动的泪水悄然而下。

那一字排开朝拜的人们,女的,男的,老的,少的;那岁月雕刻的皱纹,风霜洗涤的衣裳,连同那渴求的眼神、飘散的白发此刻一一在清凉的磬声中浸泡、舒展……经幡不停地飘动,经轮不住地转动,我突地感觉自己的内心与佛有着异样的亲近!佛的慈悲,此刻就落在我的心里!我默默地站着,站在又名智慧树的菩提树下,泪光中,我看到孩子们喜气洋洋地进去又出来了,我看到匍匐在地的信徒站起来又跪拜下去了,我看到老妇人树皮一样的手把经轮推动又飞快地转起来了,她高原红的脸上分明还挂着满足的笑,旁边的是她的女儿吗?美丽动人的藏

[1] [2] 下一页

下页更精彩:1 2 3 4 下一页