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为“德育”正名——关于“德育”概念规范化的思考

时间:2007-4-22栏目:班主任论文

“国民公德”为内容的道德规范教育。
    (3)以先进分子为对象的“共产主义道德教育”, 或称为“道德理想教育”。
    4.由于我国法定的“国民公德”属政治化的道德,这种道德规范基本上属于爱国主义—社会主义道德规范 ,它既是“道德教育”的内容,又是“政治教育”的内容。
    在“政治教育”独立设置的情况下,道德教育宜以“基本道德准则教育”为基础。
    共产主义道德教育,属带更多政治成分的道德教育,亦属完善的人生价值观教育;在不具备普遍实现此种 教育前提的条件下,宜以先进分子为对象。
    “道德教育”概览 道德层面 道德细则 道德修养
    与教育
    1.节制、克制、忍耐 自我控制 2.勇敢、坚韧 自我修养
    3.平和、独立 调节私人之 1.同情、友爱、仁爱、体 基本道 间关系的准 谅 德准则 则(私德) 2.诚实 教育 调节公共 1.集体之爱 道德 道 关系的道 2.乡土之爱 规范 德 德规范(公 3.国家之爱 教育 教 德) 4.人类之爱 育 先进分子 道德 的道德理 基于自觉的奉献精神 理想 想 教育
    此表缺陷在于把道德修养与道德教育截然分开。
    5.人生观教育
    人生观形成的阶段(假设):
    (1)准备阶段:自我意识觉醒之前,个性特征的显示。
    (2)人生转折时期,人生观显露苗头。
    社会急剧转变,促进个体人生抉择。
    6.政治教育的策略
    参见《“政治教育”辨》,《上海高教研究》1994年第2期。
    7.“直接社会教学”与“间接社会教育”
    使学生个性化与社会化,为所有教师共同职责,也只有在多数教师协同参与下,才能有效地实现个体个性 化与社会化,而社会教育亦需有专职人员承担、故有必要分为“直接社会教学”与“间接社会教育”。
    专职人员承担“直接社会教学”,称为教师和辅导员。
    整个社会教育应过渡到以“间接社会教育”为主的格局。
    注:
    〔1〕裴斯泰洛齐:《天鹅之歌》, 《西方资产阶级教育论著选》,人民教育出版社,1979年版,第206页 。
    〔2〕涂尔干[亦译迪尔凯姆]:《教育及其性质与作用》, 《国外教育社会学基本文选》,华东师范大 学出版社,1989年版,第2页。
    〔3〕杜威:《教育的道德原理》,《杜威教育论著选》, 华东师范大学出版社,1981年版,第101—102 页;参见杜威:《学校与社会》、《明日之学校》,人民教育出版社,1994年版,第146页。
    〔4〕孟宪承:《教育概论》,商务印书馆,1937年第14版, 第33页。
    〔5〕赫尔巴特:《普通教育学》,《〈普通教育学〉、 〈教育学讲授纲要〉》,人民教育出版社,1989 年版,第147、146页。
    〔6〕同〔5〕,第150页。
    〔7〕同〔5〕,第151页。*

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