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人性.人格.人文

时间:2007-10-13栏目:师德论文

----优质德育研究思考

 

 

以德育为灵魂的新一轮课程改革,促发了我们对学校德育工作的深层思考。近年来,随着课程改革的深入,在实践中,我们经常会遇到诸如“张扬个性,是不是就可以为所欲为,我行我素”;“师生平等,是否不再师生有别”;“德育工作如何走出光靠说教的窠臼”等困扰。为此,我们学校德育组近年来,就与德育相关的人性,人格,人文等几个关键词,进行探究,并在探究中逐步形成了高扬人性,敬畏人格,崇尚人文的德育理念。

一、高扬人性的德育

在推进新一轮课程改革中,我们学校十分强调张扬个性,目的是让孩子的智慧得到最有效的激活,潜能得到最大限度的开发。然而,有人提出:“张扬个性,是不是就可以为所欲为,我行我素”。这显然是对人的个性的误读。

人的个性,即人性。人性既具有共通性,又充满独特性和差异性,是多样性与独特性的“共在”。任何人首先是人,即具有人的共性;任何具体的人,又是独一无二的,具有个性。所谓个性,是指具体的人有别于他人的,与众不同的特性。

我们在教育工作中,面对不同的教育对象,首先要承认个性,尊重个性,让不同个体都能扬长避短;让不同个体个性特长都能得到充分的张扬与发展。

但是,人又是社会的人,是自然性与社会性的统一。这就要求我们德育工作者,在育人工作中,既要创造条件让不同的孩子个性获得充分张扬,又要旗帜鲜明地进行社会化的价值引导。即让每一个孩子懂得作为社会的人,必须无条件地遵守集体的“游戏规则”。在学校必须做遵守学生守则的好孩子,在社会必须做遵纪守法的好公民。任何人不能以张扬个性为借口,违反游戏规则。

这种既要求孩子遵守集体的“游戏规则”,又让孩子个性充分张扬的理念,就是我们信守的高扬人性的德育理念。要说明的是,在这里,遵守集体的“游戏规则”仅仅是人的社会化的底线,以集体主义为核心的社会主义学校的德育,更要追求高层次的人的社会化。即一个人不仅要遵纪守法,更要无私地把自己的聪明才智奉献给社会。

这种理念,让我们能够更好地摆脱两种形而上学的片面性:或强调社会化而忽视个性化;或强调个性化而忽视社会化。

我们学校德育组研究认为,优质的德育应当在人的社会化与人的个性化方面找到最佳的结合点。理直气壮地抓人的社会化不仅不会影响孩子的个性张扬,而且,只有在社会化前提下的个性化才能为社会所认可,为社会所容纳,个人的生命价值也才能真正得到实现。我们学校的德育实践也证明,我们学校培养的一些特长生,都同时也是品学兼优的“华南之星”。但是,我们绝不允许“特长性”变成可以“我行我素”“为所欲为”的“特殊生”。

二、敬畏人格的德育

在推进新一轮课程改革中,我们学校还十分强调师生在人格上绝对平等。有人提出,师生平等,是否师生不再有别。这显然又是对人格的误读。

人格即人的品格,包括人的性格,人的道德品质以及做人的资格等,其特征中最核心要素是“自尊、自重、自强”。人格在人的素质中处于核心地位,“有境界则自成高格”,不断升华人格,应是学校德育工作的首要目标。

然而,在实际的德育工作中,我们经常会遇到这样的悖论,开展以完善人格为重点的德育却经常出现一些不尊重人格,甚至污辱人格的违法行为。

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