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痴者 智者 行者 仁者

时间:2007-10-22栏目:教学管理论文

 





如今,校长既要做名师、教育家,又要做企业家、外交家、改革家。校长在角色越来越丰富的同时,也越来越找寻不到自己,越来越“去教育化”和“去校长化”了。
  校长就是校长,不是别的什么“家”。他必须是理想中的“痴者”,抉择时的“智者”,现实里的“行者”,人际间的“仁者”。
  “痴者”,是在冰冷的现实中没有丢失热情的人,是一直把理想和信念小心供奉在心灵深处的人。教育的宗旨就是“用教育的理想打造理想的教育,用理想的教育实现教育的理想”,所以教育要有理想,校长更要对理想有一颗痴心、一片痴情和一份痴迷。这样才能使学校在与周围系统的交流中,作为社会的热源、光源去发散、发射能量。
  如果把人类文明比作一条河流,那么教育便是源头。河流的下游被污染了,断流了,只要源头水流汩汩,便还有希望在,还有清波荡漾的一天;如果源头也被污染了,便是断了生机和命脉了。再从横的向度上来考量,社会中的各行各业虽然平等互助,但教育应该是人类文化派驻的代表,是人类文明占据的堡垒,是精神的守望者和看夜人。所以,如果学校缺少理想,教育便失去了精神支柱。教育“立足于现实,来源于现实”,但却要“高于现实、超越现实”、更要“引领现实,推动现实”。
  其次,校长要做一名“智者”,勇而有谋,谋而后动。这是“韧”的战斗,是生存智慧,是管理智慧,是教育智慧。智慧的前提是学习,校长要肯学、会学、善学、乐学。学习是校长终其一生的必修课。
  在主观与客观、宏观与微观的诸多矛盾中,校长要有外圆内方的通达圆融,审时度势,规避风险,以最小的代价获取最大化、最优化、最长效的发展。但“圆融”决不是“圆滑”,“智慧”更不是没有风骨和操守。
  学校总是在现实与理想的夹缝中前行,没有智慧,无助于理想的实现。“出师未捷身先死”是无助于教育改革的。越是好的校长,越要学会自我保护,这也是保护理想、保护教育的“种子”。一个校长即使可以对自己不负责,但他却不能不对学生、老师、教育负责,并通过这些对社会的发展负责。这是有良知的校长无法选择、无法躲避的职责。
  校长还要做一名“行者”,忠于理想,长于谋划,但更要勇于“行动”,信奉“只有行动就会改变”。校长必须拒绝“胡作为”,更要拒绝“不作为”。
  校长更要成为一名“仁者”,“仁者爱人”、“仁者无敌”。人们常说教育不是工业,但教育也不是“农业”。就每一个人的生命而言,他的意义和价值决不该被群体所湮没,被“他者”所代替,因为每个人都是极其珍贵而又独一无二的。教育最崇尚爱,没有爱就没有教育。但这个重要的思想被普遍狭窄化了,人们往往片面地理解为教师对学生单向地支付。其实,一个校长不教会教师从教育本身获得爱,他怎么能长期地支付爱;一个校长不教会教师享受教育的幸福,教师怎么能够给予学生幸福。
  一名校长,当他面对理想时,一定是一名“痴者”;面对矛盾困难时,一定是名“智者”;面对现实世界时,一定是名“行者”;面对鲜活生命时,一定是名“仁者”。校长就是这四种精神元素组成的教育精英。他就像个放风筝的人,眼里要有蓝天,心中要有大爱,手中要有分寸,脚底要有土地。他,抬头看天,举手干事,光着脚在中国教育的漫长征途中,趟出一条路来。

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