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从《梦游天姥呤留别》谈学会做人

时间:2008-7-12栏目:语文论文


    《梦游天姥呤留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。诗中意境雄伟、缤纷多彩的艺术形象和变化莫测、瑰丽新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。可以毫不夸张的说,《梦游天姥呤留别》既充分表现了李白的横溢才华和绝代风流,也淋漓尽致地体现了他啸傲天地、潇洒豁达的性格特征,更凸现了这个极具个性的天才诗人坎坷的人生经历。

   从《梦游天姥呤留别》
谈 学 会 做 人
刘复经
 
 
    《梦游天姥呤留别》是一首记梦诗,也是一首游仙诗。诗中意境雄伟、缤纷多彩的艺术形象和变化莫测、瑰丽新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。可以毫不夸张的说,《梦游天姥呤留别》既充分表现了李白的横溢才华和绝代风流,也淋漓尽致地体现了他啸傲天地、潇洒豁达的性格特征,更凸现了这个极具个性的天才诗人坎坷的人生经历。
    李白聪明绝顶,“五岁诵六甲,十岁观百家”“十五好剑术”“三十著文章”。由于自幼读书就广为涉猎,年轻时仗剑任侠,喜豪饮纵博,精于骑射,加上他求仙学道,采药炼丹的经历,养成了李白慷慨自负、不拘常调而又超然豁达的性格特点,他不屑于走一般士子由科举入仕的常规道路,而希望一举成就大业。
   天宝元年秋,由于玉真公主(唐玄宗之妹,玉真公主别馆就设在李白曾经学道的终南山)的荐引,唐玄宗下诏征李白入京,并待以隆重的礼遇。李白“一鸣惊人,一飞冲天”的人生愿望得以实现,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”就是李白自信、乐观心情的真实写照,“一夜飞度镜湖月”“身登青云梯”也是这种人生际遇的曲折流露。
    在供奉翰林期间,李白体验了宫廷富丽奢华、裘马轻狂的生活,这对浪迹天涯的李白来说,真的有一种如登仙境的感觉,诗中所描绘的“明月海日”“猿啼鸡鸣”“深林层巅”“洞天仙女”就是这种生活的曲折体现。也就是在这种生活中,李白自由洒脱、傲岸不羁的个性和“平交王侯”、“一匡天下”的理想与现实生活产生了深深的矛盾。在李白看来:自己原来渴望的“一步登天”的理想之境,竟是“虎咆龙呤”“电闪雷鸣”“魂悸魄动”,完全是那样的陌生和令人恐惧。于是,在感慨“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》)的同时,李白那种追求绝对自由、蔑视世间一切的天生傲气也与日俱增。“松柏本孤直,难为桃李颜”的李白无法适应宫廷尔虞我诈的生活,只好日日呼酒买醉、“长安市上酒家眠”了。甚至发展到“自称臣是酒中仙,天子呼来不上船”的地步。特别是在“中亚碎叶”的使者到长安朝觐玄宗时,因满朝文武只有李白识得此国语言,使得他更加持才傲物,目空一切。他不仅坐在玄宗的“宝座”上持笔“翻译”,还要求高力士给他脱靴,杨贵妃给他磨墨。李白的这种傲岸不羁,虽然给文坛留下了一段佳话,但他的这种做人风格,无疑也给自己的人生增加了太多的曲折和坎坷。天宝三年,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次重大失败,也是李白太过于“以自我为中心”的性格惹的祸。大梦醒来,真个是“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,此时的李白除了低呤“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”外,不得不“且放白鹿青崖间”,再次漂泊天涯。
    像李白这样一位旷世奇才,虽有闲云野鹤之心,不问红尘之意,但同样是一个功名心很强的人,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”,就充分体现了他高度自信、奋发进取的精神风貌。特别是在他“平步青云、一鸣惊人”之后,理应是宏图大展,人生如意,为什么最后竟落得个赐金放还、浪迹天涯的结局?我以为:除了权贵们的嫉贤妒能外,更主要的是李白自己那种狂傲不羁、自视清高、自以为是、目中无人、“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的性格,造就了他悲惨的人生,李白的人生悲剧(指李白在安史之乱发生的第二年,感愤时艰,参加了永王李璘的幕府,不久兵败受牵累,流放夜郎,虽途中遇赦,但晚年漂泊,最后病卒于当涂),很大程度上是由于他在做人方面的欠缺而引起的。可见,学会做人,在人生的成长过程中是多么重要。
    事实上,一切希望成功的人,处世为人的艺术尤为重要,起码他要懂得宽恕他人、尊重他人、欣赏他人,还要懂得容忍谦让、坦诚相处、双赢不败。一个不会处世,不会生存,不会做人的人,其实也并不是一个合格的人才,他的人生也一定不会很完美。
    愿天下有识之士,在效仿李白飘逸洒脱的气度和自信豁达的精神风貌的同时,摒弃那种自命不凡,孤傲不群,狂放不羁的性格。
    只有学会了怎样做人,自己的人生才会灿烂辉煌!

 

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