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强化情感因素优化主体意识——如何开展爱国主义教育
一、孕趣入情，全体参与。
爱国主义教育活动中的情感性、主体性首先体现在全体同学自觉自愿地参与活动，而只有丰富多彩、富有童趣的活动才能吸引学生，才能使他们怀着浓厚的.兴趣进入“参与的角色”。于是，我组织了为学生们喜闻乐见的《桥之歌》、《船之曲》、《塔之赞》、《钟之声》、《山河之美》、《长征之辉》、《香港之归》等爱国基础情感教育的班队活动，各年级还分别举行了“爱祖国儿歌朗诵演唱会”、“爱国杯”《小芽芽》报展览评比，口头采访或书信采访革命前辈、劳模英雄、学者名人和普通劳动者。富有少儿情趣的教育活动像磁石一样吸引着每位学生以听、说、读、看、写、唱、舞、画、做等形式参与了活动，不同程度地受到了爱国基础情感教育。
二、系列传情，全程参与。
爱国主义教育活动中的情感性、主体性还体现在学生兴致盎然地参与教育活动的全过程。如：在“手拉手”迎香港回归活动中，结合同学们学习语文、思品、历史、地理、音乐等课程中的`有关内容，参考课外书籍《香港回归祖国》，我设计了１０个环节的系列教育活动：（一）打开地图找香港；（二）搜集图片看香港；（三）读书读报知香港；（四）知识竞赛讲香港；（五）编辑小报写香港；（六）编演儿歌唱香港；（七）临摹想象画香港；（八）写封信儿寄香港；（九）举行班会迎香港；（十）捐款铸钟庆回归。三个月的系列教育活动像接力棒一样，使爱国情感在学生心中不断得到强化。
三、设境激情，主动参与。
爱国主义教育活动中的情感性、主体性，不仅与参与的人数多少、时间长短相关，在较大程度上还依赖于参与者的积极心态和全身心投入的情感。因此，应设境激情，提高活动的艺术感染力。我们设计的《钟之声》班会是在“远——近——远”的钟声中开始的，结合教育内容，我讲解了有关钟声的故事，播放有关钟声的电影电视录像，文字、语言、画面和音乐形成一股强大的赞颂祖国钟文化的情感流向学生心田：“曾侯乙铜编钟”的质朴悦耳、“洞庭君山飞来钟”的神奇美妙、“上海海关大钟”的今昔甘苦、《地道战》村庄铁钟的激昂悲壮、北京火车站钟声的悠扬动听、南京静海寺警世钟的'振聋发聩……每一座钟都是一幅画，都是一本教科书，每一阵钟声都是一首诗。它们在向学生叙述着什么是文明，什么是爱国，什么是拼搏……台下的同学群情振奋，看着“新年钟声”的录像，情不自禁地与台上同学一同朗诵“新年讲话”的字幕……这时，已没有教育与娱乐的界限，也没有教育者与被教育者的划分，大家都沉浸在说钟唱钟颂祖国的情感海洋之中了。
四、因人唤情，以不同方式参与。
十指有长短，学生有差异，不能要求所有学生在爱国主义教育活动中情感性、主体性表现得“整齐划一”，在教育活动中，应根据每位学生的基础情感品质确定他们参与的弹性要求，并扬其长、避其短，调动各个层面的学生以不同的.方式表达自己不同程度的爱国情感。如：在《塔之赞》班会中，朗读水平较高的１０位学生朗诵诗歌《高高的火箭发射塔》，声情并茂、催人泪下；能唱会跳的８位同学表演舞蹈《采油塔下献石油》，歌声悦耳，舞姿优美；风趣幽默的６位学生自编自演小品《参观“东方明珠”电视台》，使大家在欢笑声中“参观”了“东方明珠”；３位喜欢摆弄电教设备的同学当起了“电子工程师”，专门负责幻灯及录像的播放，操作自如，配合默契；美术基础好的学生写美术字、画报头；力气大的学生搬桌凳、布置活动会抄…各显其能，各尽其才。由于优势互补，班会的情感氛围相当浓烈。会后，根据各位同学的情感品质表现，给予不同评价，进一步调动了学生在爱国情感教育活动中发挥主体作用的积极性。
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