变化中的玄机《现代散文选读》新旧版本的对比

变化中的玄机关于《现代散文选读》新旧版本的对比

　　变化中的玄机关于《现代散文选读》新旧版本的对比
　　
　　汪园园
　　
　　（江苏省南京市大厂高级中学，210000）
　　
　　摘要：与旧版相比，新版《现代散文选读》有了较大的变化：“现代”不是文学史上的时间概念，而是意义概念，是指具有现代特征的散文；时间意义上的现代作品进一步减少，当代作家作品的比重明显增加。这一变化反映了课程意图的变化：有意放大的主题词“苦难”，表明了对学生原始生命强力的涵育；选文的突破，意味着教学资源空间的拓展；讲读与自读的重新分类，进一步使学生实际成为教学的基点。
　　
　　关键词：变化 主题词 选文 教学基点
　　
　　“2001年属于‘现代’吗？”学习现代散文《怀念红狐》的时候，学生提出了这样一个看起来不是问题的问题。按照文学史的解释，1917年至1949年期间的散文才是现代散文，《怀念红狐》是苏教版高中语文选修教材《现代散文选读》“难以忘怀的故事”专题中的自读课文，发表于《中华散文》2001年第7期，作者刘志成是一位70后作家。据此，说它是当代散文才对。这一发现促使我们回头认真翻阅了一下教材，结果大吃一惊：32篇选文中，既有1917年前的，比如法国昆虫学家法布尔的《意大利蟋蟀》；也有1949年以后的，比如60后作家马步升与庞培的作品。看来，学生的问题还真是一个问题。教材编者难道会犯如此低级的错误吗？莫非是课程的有意安排？
　　
　　一番研究后，我们有两个发现：《现代散文选读》的“现代”，不是文学史上的时间概念，而是意义概念，是指具有“现代”特征的散文，因此，说“现代”没有错。第二个发现是一个相关的问题，但却引起了我们的注意。《现代散文选读》有前后不同的两个版本，旧版是2006年10月（第1版）出版的，新版是2007年2月（第2版）出版的——新版有了较大的变化，时间概念的现代作品进一步减少（《怀念红狐》在第1版中并没有出现）。
　　
　　从结构上看，旧版将讲读与自读穿插安排，新版先讲读后自读。从篇目上看，新版减去了旧版中的2篇，新增8篇，总量上比旧版增加了6篇文章。一增一减之间，当代作家作品在书中的比重明显增加，新增的8篇中有5篇为当代作家作品，有的甚至还不太具有知名度。这一个变化曾引起课程实施者的诟病，直到现在，仍有不少教师认为，选文不够经典、质量不高。除此以外，新版出现了曾经有争议乃至现在尚有争议的作家，比如张爱玲、贾平凹；还给了“非作家”一席之地，比如《老房子》的作者王振忠就是复旦大学的一位学者。这些都是显性变化，稍作分析就能发现。那么，它的隐性变化是什么？或者说，这种变化中有什么玄机？选文体现了教材编写者的课程理念，因此，这一变化应该是课程意图的变化，至少是某个侧重点的出现，找到这个意图或侧重点，我们才会真正找到实施课程的某种切入点。
　　
　　一、苦难：一个被有意放大的主题词
　　
　　还是从刘志成说起。比起60后的马步升与庞培，这位70后作家的出现似乎更加扎眼。2000——2003年之间，权威的《中华散文》一气推出了刘志成的10多篇散文。这些文章后来被称为西部当代散文不可多得的收获，是为生存艰难的西北人唱出的苍凉的歌。在刘志成的笔下，我们看到的是荒原、草地、古域、塞关，漠月、朔雪、孤雁、苍鹰，裸坦河床、萧瑟沙蒿，冷峻峭拔、沉郁凝重；感受到的是弱势群体的凄惨，特别是生活在最底层的普通农民的艰难辛酸。苦难与忧患，对民生、对生命的关注，是其散文的灵魂（他的散文集就叫作《边地罹忧》）。《怀念红狐》中，我们会感动于红狐的那份母爱，但更需要我们进一步体验的是，作者不囿于一己之悲、一己之痛，表达出的那份对自然、人类和社会发自肺腑的忧患与终极关怀。
　　
　　马步升的散文就是一种“苦难叙述”，他会把苦难置入典型的历史情境，审视苦难的构成、尖锐和剧烈，拷问苦难的根源、破坏性与作用，从苦难中挖掘人生和历史的酸甜苦辣与世态炎凉。他在《绝地之音》中描绘的“歌台”，是一块历史沉积厚重的土地，是一块缺乏红河滋润、缺乏林木点缀的色彩单调的区域，是涂满了西北陇东旱塬浓重苦难色彩的险境。庞培的《森林与河流》虽说描绘的是大自然的纯净之美，但对象是边地的额尔齐斯河，赞美了贫瘠的自然环境下树林的顽强生存，是对生命的礼赞。至于旧版本中就有的60后作家刘亮程的《寒风吹彻》等篇目，我们从标题中就能感受到苦难的氛围。这些散文的意象原始、粗砺，具有浓郁的地域特色。显然，新版放大了苦难的主题，旨在把学生带入原始贫瘠中体验苦难！
　　
　　为什么要这么做？因为我们的多数学生缺乏苦难的体验！(语文教学论文　www.fwsir.com)尤其在经济较发达的地区。他们长大的过程无忧无虑、甜美快乐，这种远离苦难的生活很可能会使学生成为“软体动物”——精神的底子里缺乏锋芒、硬度与骨气。学生爱读的作品往往是轻松的，文辞华美、情调浪漫、感情缠绵、远离现实！这种选择本无可厚非，然而它可能使审美趣味趋向浮靡肤浅，最终成为虚幻的、温柔甜美之乡的精神俘虏。另一个也许更重要的原因是，学生能读到的还可能是低俗无聊的作品。就散文而言，上世纪末叶的散文作家们，要么在故纸堆里寻找心灵的慰藉，要么闲言碎语、顾影自怜，喟叹慵懒闲适，发泄纯私人化的狭小情感。“小女人散文”、“新贵族散文”、“商品包装散文”、“快餐散文”，使庄严、崇高逐步消隐。从这个意义上说，新版《现代散文选读》对“苦难”的放大，反映了教材编写者的良苦用心，希望通过粗砺壮美之作的阅读来涵育学生原始的生命强力。
　　
　　二、突破：教学资源的空间得到拓展
　　
　　对于进入教材的作家以及文本，教材编者的态度一向是十分审慎的，尤其是有争议的作家和作品，但是新版中选了张爱玲的《更衣记》和贾平凹的《画人记》。比起旧版及其他选本，这是一次突破。
　　
　　20世纪50——80年代初，张爱玲在大陆文学史上暂时“消失”。1984年，《读书》和《收获》杂志同时刊登了她的成名作《倾城之恋》。1985年，钱理群等人编写的《中国现代文学三十年》首次将她写入内地文学史，自此，张爱玲在内地火了30年。但张爱玲似乎是一个永远的有争议者，几十年来，中国文坛的主流语境很难原谅她的“汉奸妻”身份与作品的色彩。贾平凹的作品更是争议不断、毁誉交织，对他的散文，评论界的否定意味远远超过了肯定，社科院研究员李建军近十年来更是逢“贾”必打。贾平凹本人在接受《新京报》采访时说：“我一生遭遇了四次大的争议：早期批我‘政治性不强，艺术大于思想’；后来在‘反自由化’中点名批我；再后来在‘清除精神污染’中点名批我；再就是批《废都》。”
　　
　　教材的这种突破体现了编者的胆识，更为课程实施者拓展了教学资源的空间。说得形象些，就是打开了几扇窗口，教师应当找到这些窗口，明了这些窗口中的多种暗示。比如，我们可以孤立地学习《更衣记》与《画人记》，屏蔽张爱玲和贾平凹的其他信息，但这样做，无疑是关闭了一个资源的窗口。借助教材提供的这些窗口，让学生接触部分有争议的作品，这样，既能达到延伸阅读的目的，更能引发对复杂文学现象的争论，培育学生的思考能力。从前面的简要陈述中，我们还应该意识到，张、贾二人的作品备受争议有一个共性的原因：作品的政治性不强。他们的散文入选教材，暗示了文本解读的多角度倾向。多角度自然放大了认识空间，也产生了个性化认识的可能，这正是提供给我们的教学资源。因此，新版这一变化的意义超过了入选的文本本身。
　　
　　新版《现代散文选读》还扩大了散文表现的内容，新增篇目涉及更多领域的知识与散文的写法，使教材显得丰富完备。比如，《更衣记》简直就是一部服饰变迁的历史，但文章又不拘泥于对服饰本身的琐屑描述，而是力图从不同时期的服饰特点写出时代的氛围和社会心理，让读者看到时代的大转变，因小见大，思路奇特。《画人记》以画家和收藏者为题材，自然带出了许多书画的常识，同时又表达了作者对书画创作和收藏的独到见解。原文写5个人，课文节选了3个，一人一个写法，有灵动变化之妙，可作为学生写人散文的范式。《绝地之音》以黄土高原的原生态音乐为题材，为我们打开了欣赏原生态音乐的新视角，从中可以感受到充满野性的生命吼叫。文章用倒叙结构，由大绝域写到小绝地，跌宕频生，笔力雄健。《老房子》以徽州古民居为题材，在对古民居的历史、文化、审美、功用的介绍中，让人感受建筑与时代发展、社会变迁的关联。建筑，是一个历史时期社会文明的象征，是曾经存在的一段社会生活的缩影，教学中可以引导学生反思现实中对老房子的激进态度，认识发展与保护传统文化的关系。可以说，服饰、书画、音乐、建筑，每一个话题都是教学拓展的向度，甚至，《我的一位国文老师》都有具体的写作知识在等待着我们的开发。
　　
　　三、贴近：学生实际成为教学的基点
　　
　　讲读与自读的重新分类是新版《现代散文选读》的一大显性变化。梁衡的《把栏杆拍遍》，萧红的《春意挂上了树梢》，余光中的《假如我有九条命》，阿斯塔菲耶夫的《女歌手》，新版中都被改为自读；胡适的《我的母亲》与林清玄的《可以预约的雪》，则被改为讲读。这一变化的本质不完全是为了编排清晰、方便教学，而是课程观的改变，是学科中心与学生中心的区别——教材架构尽力以学生成长的生活逻辑为主线，努力贴近学生的生活范围、认知特点、情绪体验。为了体现这一意图，篇目的增减在进一步改变“繁、难、偏、旧”的现象（虽然比较过去的教材，旧版已经有了几乎本质的改变）。重新分类，进一步明晰了教学基点，即能不能贴近学生的实际。
　　
　　比如，《把栏杆拍遍》带有人物评传的性质，写得气势磅礴，字里行间都散发着阳刚之气。但是，研习中却遇到了一个大的障碍：文章在介绍辛弃疾的人生遭遇时穿插引用了他的8首词作，多数基础一般的学生看不懂，因而不具备鉴赏的条件。如果教师先疏通8首词的大意，便与学习散文的任务相悖，客观上课时也不允许。于是调整为自读，降低了要求，学生只要对辛弃疾的生平和代表作做到了解即可。另一方面，《唐诗宋词选读》有一个“龙腾虎掷稼轩词”专题，如果散文在它前面学习，此文可作为自然的铺垫；如果散文在它后面学习，可以结合词的学习作深度解读，这就为灵活处理埋下了伏笔。《春意挂上了树梢》、《假如我有九条命》、《女歌手》等，相对比较浅易，不存在理解上的困难，完全可以让学生自主学习，课堂略作辅导，也可以从某个角度与讲读课文整合起来学习。
　　
　　有人也许要质疑，既然浅易的文章被调整为自读，胡适的《我的母亲》也很浅易，为何被调整为讲读？答案很简单，因为它独具魅力——天下写母亲的文章难以计数，而此文常常被不同的教学选本看中，现行的粤教版、人教版就选人了此文，足见它是不一般的。选取不可复制的典型事件，把人物放在特殊的环境中进行刻画；没有宏伟的结构与华丽的文字，平实明净的语言却有着穿透人心的力量——文章的这些特点对于学生写人是一个标杆，也有着技法意义上的启示。我们的学生从小学就开始写母亲，一直写到高中，甚至到老，但是有几个人敢说，能把文字写得如胡适一般有技巧、有感染力？事实上，大多数人都不敢说，包括我们自己。学习这样的经典文本，我们才能接近于学会表现或表现得更好一些。林清玄的《可以预约的雪》则是一杯心灵的鸡汤，在我们的学生面对重重压力，内心充满浮躁、压抑、空漠的时候，它给了一份温柔的抚慰——文章引导学生体悟人生的变与常，启示他们从容地面对生活，并且常怀悯恕之心。它被突出出来，更能看出教材对学生精神健康的深深关注。
　　
　　新版《现代散文选读》的这些调整，让我们更清晰地认识到解读具体文本的角度，但笔者以为，调整的真正意义还不是具体文本，而是课程的价值定位。“苦难”也好，“突破”、“贴近”也罢，教材是在努力靠近学生，更好地体现“情感涵育与审美体验”的课程意图。《现代散文选读》共6个专题，虽然按体类编排，但这一意图是贯穿其中的主线。“活生生的‘这一个’”专题写人，表现人性美和人情美；“难以忘怀的故事”专题讲故事，表现“积淀于内心的美好”，重在事情的“意义”；“是什么让我们感动”专题抒情，要求观察自然体验生活，重在情感的纯度与思想的深度；“文字绘出的图画”专题绘景，要求感悟情景交融的意境，重在人与自然的关系；“人与动物的对话”专题状物，侧重探究世界的奥秘；“感性与理性同样有力”专题说理，侧重体会思维的乐趣与思想的力量。如此调整，使各个专题承担的任务更加明确，具体文本的教学，自然也就应该在这个明确的任务框架与课程主线中进行。

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