信息冲击，提高了人们接受新鲜事物的效率。但是，这是需要代价的。由于“将时空压缩，并将文化或社会历史上所有的痛苦教训皆过滤而去，也不考虑历史事件发展的逻辑关系”，它在加强信息刺激频率和强度的同时，也失去了表现文化深刻内涵的可能，从这个意义上说，主题园在本质上是一种非精致的文化。 
但主题园又确实承担起了传递文化的重担，而且人们是将其表现的内容作为文化来理解和接受的。尤其是在目前这样的商业社会，俗文化的作用和占据的成分越来越大，它对人们的影响力也越来越强，它的一点点失误对整个社会文化的影响都会很大。从这个意义上说，必须强调主题园作为一种重要社会文化角色的精致责任，这种精致是以不虚伪、不欺骗、不庸俗、不粗糙为根本，并在以基础上追求真善美，尽可能提高文化承载的质与量。即使是纯粹以娱乐为目的的商业推销，也必须保留有让人思考和批判的精神空间，不应对娱乐手段过份夸张而使游客在心理上失去主见和消极被动，至少应暗示人们，除了这种虚幻的方式外，还有其它更真实表现文化的方式，文化本身也还有更深的内涵。这是本文强调主题园需要文化精致的关键。此外，主题园是一种文化商品，商品要被人接受还需要包装，文中所强调的文化精致也包括这种包装，从主题开发，规划设计到工程施工、经营管理，精致的包装是传递文化内涵的物质基础，也是在现代社会中生存的重要手段。 注释：
ａ＊ 主题园的存在环境可以分为非园林类（如室内或地下的娱乐场）和园林类两种，本文侧重对后者的分析，即以园林景观为环境载体的主题园。
ｂ＊ 引自世界经济年鉴编辑委员会《世界经济年鉴》１９９１年版。
ｃ＊ 此段中的引用转引自［台］《造园》第三卷，第一期“从狄斯耐乐园中的主题园谈起”一文。

参考书目：
① 徐复观，《中国艺术精神》，春风文艺出版社，１９８７。
② 《旅游大观——深圳专辑》，中国旅游出版社，１９９２。
③ 李明字，“从狄斯耐乐园中的主题园谈起”，［台］《造园》第三卷，第一期。
④ 马国馨，“日本的野外博物馆”，《世界建筑》１９８５．３。
⑤ 李建军，“主题园主题选择与规划设计”，１９９４年同济大学硕士论文。
⑥ 《中国旅游统计年鉴》，中华人民共和国国家旅游局，１９９３。
⑦ Geoffery and Sasan Jellicoe,1987.The Landscape of Man,Thamesand hadson lnc

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