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八荣八耻,领导干部要率先垂范以身作则

时间:2008-2-21栏目:八荣八耻

 

胡锦涛同志3月4日在看望政协委员时发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。胡锦涛同志指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
实际上,胡锦涛总书记的“八荣八耻”荣辱观,既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,乃传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现,也是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。在社会主义精神文明建设进程中,具有里程碑式的重要意义。
通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。因而,一个人乃至一个社会的荣辱观,不可避免地受其传统文化、社会习俗和现实环境的影响,所以在不同的时代、不同的社会,不同的民族、国家或地区,其荣辱文化会略有差异。但人类的普适性价值却又是一如贯之的。
古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都显十分重要。
错误的荣辱观,使人堕落沉沦,败坏道德和社会风气;相反,正确的荣辱观,不但导人向善,而且对社会道德具良好的导向作用,醇化社会风气。
揆之现实,我们就会发现,“八荣八耻”的荣辱观,正好切中时弊。
当今社会,从政缺德,人性沉沦,道德滑坡,虚假丑恶,不知廉耻,甚至以丑为美等社会现象,可谓见怪不怪。表面上看,这是社会转型,旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一,但究其根本,还是人的荣辱观念日渐模糊、淡薄乃至丧失的结果。因为,如果荣辱不分,则必然混淆是非、不辩美丑、善恶,导致道德失范,人心不古。“人无羞耻,百罪可为”是也。可以说,眼下上至一些领导干部的从政缺德、腐化堕落,下至一些黎民百姓的公德淡薄、道德沦丧,都与其错误的荣辱观念有莫大关系。因此,胡锦涛总书记在全国两会期间,发表关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,切中时弊、恰逢其时也。难怪“八荣八耻”论述甫出,立即引起各界的强烈反响和共鸣了。其现实针对性及其重要意义也因而凸显。
“八荣八耻”的荣辱观,引起社会广泛讨论,热议如潮,令人欣喜。已有论者提出,“八荣八耻”应尽快编入中小学课本。但笔者以为,在青少年当中开展荣辱观教育固然十分重要,然则,在当前整个社会的荣辱观都有所偏差之时,如果仅将树立正确的荣辱观首先寄望于青少年,或者将教育重点放在青少年这一群体上,显然是没有抓住问题的关键,是本末倒置的,因而是令人担忧的。
因为在我看来,当前荣辱观出现严重偏差的,首先是成年人,而不是青少年。再说,树立“八荣八耻”的荣辱观,成年人应该首先做出表率。而在成人群体当中,领导干部、国家公务员、教育工作者等所谓“社会精英”,更应当率先垂范、以身作则——不但在思想上,更要在行动上——为青少年乃至整个社会作出榜样。

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