程了，一种新的转变正在孕育。独立纪录片正好对这种情况是一种补充，为尴尬的纪录片状态注入一股清凉之风。

   
另一种记忆:对独立纪录片的反思 　
二、经典作品分析
从这次展出来看，不管是一举多魁的《铁路沿线》，还是成为公认佳作的《盒子》，都给人一种冲击，除了真实再现、真实反映之外，很重要的是通过事实内涵隐藏着创作者对生活的一种很深刻的反映和对事件的甄别的态度。没有这种东西，作品就没有生命力。
《铁路沿线》最初只有春节前和春节后的两段情节，后来增加了六个月后的内容。关注的是宝鸡火车站沿线驻扎的十几位盲流，创作者跟拍了他们的饮食起居，而且，对他们的关注没有只停留在生活现象的层面，而是直入精神世界，并与他们的精神世界有了对话，片中的"小新疆"、"李小龙"等人通过他们真诚的讲述呈现了丰富的个性，赢得了观众的尊重。这是一部非常平实的作品，作者最大的成功在于，他用一种平视的眼光观照这些社会最底层的人物，使得这些平常在我们眼中具有某种标签身份的人拥有了丰富多彩的个性，并且散发出人性的光彩。
当朱传明的《群众演员》和观众见面时，引起了很大的争议。对朱传明创作风格的印象还来自于另外一部片子《北京弹匠》——在日本山形纪录片评奖中获奖。用家用的超8摄象机拍摄，再转成VHS带子后在简易的对编机上编辑，然后再转成BETA上字幕，即使是这样的片子质量，还是把不少人感动了。主要是环境的质感和人物的饱满。作者关注生活的能力另我们叹服。片子一开头是弹匠的工作场景，弹匠骑着车去拉生意，没有章法的摇镜头。从技术上来讲是很粗糙的。在片子中，弹匠和作者的交流很放松。弹匠丝毫没有镜头前的掩饰，也不用考虑在大众传媒播出后，去接受大众的品评的顾虑。弹匠说：“你看的很清楚，我的目标是很悬，有了钱，人没有劲。”“打工根本就不赚钱”。并且为了保持作品最大程度的真实，作者没有略去任何一个可以给观众更真实信息的细节。比如，当弹匠去北京电影学院找自己的同学时对自己弹匠身份的回避，都被捕捉到了。我们不仅可以闻到主人公身上散发出来的汗腥味，而且，慢慢地观众被引进他们的生活空间，最后到达他们的内心深处，观众甚至可以触摸到主人公最敏感的那根神经。
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不可否认，独立纪录片的作者，有很多都具有“一鸣惊人”的欲望。他们挑战传统的表现手法和表达题材，想在平常中寻觅新奇。《盒子》的作者英未未，在片子播放后，带着影楼的艺术照等待着媒体的到来。作为一个有媒体经历的创作者，她可以自信的判断出她的作品可以在媒体中荡起的涟漪。在《盒子》中，她大胆的把镜头对准了一对女同性恋，拨动了观众好奇心这跟敏感的神经。在和这一对女同性恋的接触中，英未未的性别使她和拍摄对象有一种天然的亲近，良好的沟通。再加上天公作美，酷热的天气使的拍摄对象几乎忽略了要用衣物对自己做掩盖。使得英未未有了天赐良机，从身体和精神两个曾面对她们的生活进行了最大限度的坦露，为我们揭开了一个“女同性恋”之盒。她们的世界纯净、美好而又易碎。通过对内部的深入挖掘，使同性恋的成因呈现出完整的意义。两位同性恋者的性格展现非常丰满，她们高素质的精神世界展现的也非常充分。
作品《黄雪岚》至始至终在近距离的位置上拍摄一个女性有表情的身体部位——脸部，被拍摄者做着各种与拍摄者互相亲昵的动作。作品不回避被认为是影象对女性身体资源的再一次掠夺性开发，但我更倾向与将之解释成一种影象媒介对现代社会中私密关系的建立和破坏过程。
这样的作品，让我们看到了“习惯”、“模式”之外的另外一种生活。艺术家的存在是让我们不要被习惯淹死。从美学来看，边缘纪录片对真实性、客观性更为器重，离生活原生态更接近，基本上没有什么避讳与掩饰。它尊重被摄人物的人格与性情，注重与被摄人物的交流和对话，具有明确的文化思考和人文关怀，并且这些作品以强烈个性化，风格化特质突破纪录片的陈腐模式与思想禁忌，
三、反思
不可否认，这些独具文化价值和审美价值的纪录片，成为多元化的文化中不可或缺的一个部分。尽管这些独立纪录片很少或者几乎没有通过电视台播出，但是独立纪录片的民间状态本身就成为它吸引观众的一个筹码。这并不妨碍真正热爱影视和喜欢纪录片的观众想方设法去接近它。抛开了商业的压力，抛开了收视率和发行量对作品的捆绑，独立纪录片具有以一种独立的精神来表述个人的意识和气质。正是在这样的前提下，所创作

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