论媒体道德的微观表现
时间：2007-7-29栏目：
大连“5·7”空难发生后，由于事发海域情况复杂，打捞人员历尽艰辛才于5月14日找到第一黑匣子(语音记录器)。5月15日，一幅表现黑匣子被打捞出水的照片发表在全国各大小报刊上：“打捞员抱着黑匣子站在照片中央，满脸高兴：站在他身后的一群人无不面带笑容，有的鼓掌，有的还激动地把双手举过头顶。”这幅新闻照片在报上一露脸，立刻引来一片愤怒声、声讨声和质疑声。5月17日《中国青年报》的青年话题版刊登一篇读者对媒体的批评文章《媒体的成就感与人性的光芒》，文中写道：“的确，作为读者，我们想知道事件的详情和后续进展，这就需要媒体进行及时和详尽的报道，但这必须是在一定的原则之下——爱心、悲天悯人、尊重人、尊重当事人的隐私权、讲求科学精神等。我可以理解打捞员胜利完成工作后的喜悦心情，但是将这一刹那定格后进行传播，我认为是记者感情麻木的表现。这张引起质疑的照片，虽然有较高的新闻价值，但人们毕竟还沉浸在这场灾难事故的巨大悲痛中，媒体未考虑照片中蕴藏的人性因素，将如此欢天喜地的与灾难相关的照片见诸报端，广为传播，这无疑使媒体有“漠视生命，漠视情感”之嫌，从而引起广大读者的愤怒。
传媒工作者，肩负着引导舆论、塑造灵魂的重任，其产品具有移易人心之功用。无论是文字、声音，还是图像，媒体工作者在传播时，都应慎之又慎，不可小视。
注释：
①郑贞铭：《新闻学与大众传播学》，台湾三民书局，1984年版，第380页。
(作者系湖南师范大学公共管理学院伦理学博士研究生 邮编：410081)
【责任编辑：姜依文】
（完）
论媒体道德的微观表现
传媒工作者，肩负着引导舆论、塑造灵魂的重任，其产品具有移易人心之功用。无论是文字、声音，还是图像，媒体工作者在传播时，都应慎之又慎，不可小视。
注释：
①郑贞铭：《新闻学与大众传播学》，台湾三民书局，1984年版，第380页。
(作者系湖南师范大学公共管理学院伦理学博士研究生 邮编：410081)
【责任编辑：姜依文】
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