- 相关推荐
伊拉克战争的六大悖论
这是一场真实的战争，也是一场虚幻的战争；这是一场正义的战争，也是一场邪恶的战争；这是一场精心准备的战争，也是一场仓促上阵的战争；这是一场现代的战争，也是一场古老的战争；这是一场世界战争，也是一场美国战争。当我们运用人类已知的所有逻辑思维方式分析这场战争的时候，我们发现，这场战争充满了悖论。
原罪与现罪——战争的理由
耶稣说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头砸死她。
——圣经·约翰福音
关于这场战争的开始，许多媒体都锁定在公元2003年3月20日，正是这一天，英美联军对伊拉克本土发动了战争。其实，关于这一点，军事专家也有自己的判断，他们认为伊拉克战争开始阶段的行动只是针对个人的“斩首行动”，还不能算是正规战争的开始。也就是说，如果按照美英联军制定的计划，“斩首行动”失败后的“威慑”行动才是战争的爆发日。而伊拉克既不认同美英联军对外宣布的战争时间，也不认同军事专家根据以往的战争逻辑作出的判断，他们认为战争开始于第一次海湾战争时期，因为从那时起，伊拉克就一直处于美英的打击之下，战争从来就没有停止过。
讨论战争的开始日期似乎只有理论意义。其实不然，战争的发端关系到战争的理由，关系到战争的结局。
如果将战争的发端上推到第一次海湾战争，那么美英实际上是在为科威特报仇。因为正是那场出其不意的军事入侵，导致了第一次海湾战争的发生。然而，问题的症结在于，当伊拉克从科威特撤军，并就侵略科威特的行为向国际社会包括科威特道歉以后，美英是否还有必要继续入侵伊拉克本土。换句话说，对那场12年前的战争，伊拉克还将要付出多大的代价？
第一次海湾战争以后，伊拉克遭受了国际社会长达12年的制裁。制裁的结果当然是由伊拉克的老百姓承受的。更重要的是，伊拉克正在为那次违反国际法的行为遭受惩罚，国际社会是否还有必要发动第二次战争？
这次美英联军入侵伊拉克之前，联合国对伊进行了武器核查。作为安理会常任理事国的美英虽然也同意对伊拉克进行武器核查，可是在武器核查工作还没有进行完毕，布利克斯和巴拉迪正在着手实施下一步计划的时候，美英悍然发动了这场战争。人们不禁要问，这场战争究竟是否合乎程序正义的要求？
在关于伊拉克战争的争论中，人们似乎不太关注伊拉克入侵科威特的“原罪”，因为现代社会都知道“一罪不两罚”的道理。人们更多地谈论伊拉克拥有大规模杀伤性武器这一“现罪”。然而，即使联合国武器核查小组的负责人布利克斯也承认，截至到2003年3月29日，仍然没有发现伊拉克拥有大规模的杀伤性武器。那么，美英联军出兵的理由究竟是什么呢？
在美国官方说词中，虽然列举了大量的理由，譬如伊拉克拥有大规模的杀伤性武器，伊拉克人民处于萨达姆·侯赛因的独裁统治之下，热切地盼望美英联军“解放”他们等等。这些说词要么被武器核查证明是笑柄，要么在残酷的战争中被伊拉克人民的表现所击破。还有人以经济原因来解释这场肮脏的战争，认为美英纯粹是为了石油和打垮欧元而发动第二次海湾战争，认为在美国国内经济不景气的情况下，战争的选择或许可以刺激经济。
近日，布什总统签署命令，宣布将涉及国家秘密的档案推迟向公众开放(据英国《卫报》报道，这一命令的一项重要内容是，副总统切尼获得了保密信息的权力)。看来，在短期内我们无法确知布什总统急切地发动这场战争的“根本”原因。或许，上述理由都有可能促使布什总统发动这场战争，但从国际交往规则来看，这些理由似乎一个也不能成立。
笔者认为，战争需要理由吗？对国际社会来说或许需要，对美国来说，表面上需要，但实际上并不需要。因为在联合国对伊拉克进行武器核查的时候，美国已经在海湾陈兵数十万。这些大兵不是到炎热的沙漠来旅游的，他们必须有所作为。用美国前国务卿的话说，军队不使用，有什么价值呢？或许，一个最令人毛骨悚然的理由就是，美国拥有世界上最强大的军队，而这架军事机器必须动起来。
基督的子孙啊，当你们指责伊拉克曾经侵略科威特因而发动这场战争的时候，可能忘记了自己先辈的手上还沾满了印第安人的鲜血。当你们谴责伊拉克的萨达姆·侯赛因资助恐怖分子的时候，你们可能忘记了自己曾经训练过无数颠覆民族国家，实施暗杀活动的恐怖分子。当你们指证伊拉克没有销毁大规模杀伤性武器的时候，你们可能忽视了写在你们法律上的程序正义的原则。当你们以武力“解放”伊拉克人民的时候，你们可能不愿意看到伊拉克的老百姓在你们的炸弹下痛苦地呻吟。当民族危亡，兄弟姐妹遭受战火蹂躏的时候，伊拉克人有权采用一切手段，以任何方式打击来犯之敌。你们要消灭敌人，但从废墟中会爬出更多的敌人。他们会穿上军装与你们正面作战，也会穿上便装与你们周旋，在军事装备极其悬殊的情况下，他们别无选择。
耶稣对自己的人说：把剑放回原处，因为用剑行凶的人都将随同刀剑一起毁灭。（《圣经·马太福音》）
强迫与自愿——推行美式民主的方式!vis dJ? `&1s\ T-jQYCU'/S hWD%? HM?法律毕业论文mq;^ZR[B UNTiUyUavBUm{X
世界上只有保家卫国一种形式的战争才是正义的战争
——教皇 让·保罗二世
支持伊拉克战争中最有力的声音，就是认为伊拉克的萨达姆·侯赛因是一个独裁者。美英有权通过军事手段将萨达姆·侯赛因赶走。这种站在道义的制高点上为美英联军的战争摇旗呐喊的做法，看起来充满正义感，其实他们忽略了实现正义的路径依赖。或者说，在他们高调的背后，忘记了谁应该是行为的主体。
二十世纪的民主实践，最大的收获是让民族国家的人民第一次成为了自己命运的主宰，他们可以通过自己的民主程序，决定自己的生活方式。然而，在民主运动蓬勃兴起的同时，也不断地产生独裁的政权。面对这些独裁政权，在宪政发达的国家往往会通过民主的程序加以节制，而在许多缺乏宪政传统的国家往往会通过街头暴力实现政权的更迭。在民主的改进过程中，美国的表现令人玩味。二战以后，面对仓皇逃难的人群，美国曾经在一些国家实行了短期的军事管制，让这些国家的人民从惶恐中安定下来，然后再推广宪政体制。论文伊拉克战争的六大悖论来自WWW.66WEN.COM免费论文网
在具体的实施过程中，美国曾经尝试过不同的做法。在亚洲，美国实行的是监护式，即通过直接向一些国家移植美国的宪政模式，手把手地推行美国认可的民主体制。当麦克阿瑟叼着玉米烟斗从菲律宾的棉兰老岛上岸后，监护式的民主模式就已经在亚洲推开。麦克阿瑟的精心“呵护”下，从南到北，从菲律宾到日本再到韩国，一个个“民主国家”形成。尽管在宪法的设计上有许多的不同，这些国家也为这种宪政模式付出了沉重的代价，但延续近五十年的监护民主模式毕竟让这些国家得以发展。
在欧洲，由于民主的传统十分悠久，因此，当时的美国虽然占领了西德，但并没有过多地干预民主的进程。在欧洲国家，美国实行的是监督制，即通过派驻一定的军队，监督这些国家实行民主体制。其实，美国在欧洲的驻军与其说是与民主的推广有关，不如说是与遏制苏联有直接关系。因为欧洲战后的民主改进完全是由欧洲各国自行完成的，美国人并没有多少发言权。
然而，这种先占领后立宪的模式，在二十世纪的后半期居然成为了美国的思维定式。从中美洲的海地、巴拿马，到欧洲的南斯拉夫，再到亚洲的阿富汗，美国一直在重温二战后的美梦。在一次次的占领与扶持傀儡政权的行动中，美国似乎有些飘飘然了。
其实，这并不奇怪，因为除了在少数国家的军事行动中美国失手之外，美国的军事占领越来越利索。特别是在科索沃地区，美国实现了零伤亡的神话。但是，在这些相似的占领背后，却有着根本不同的法理基础。
首先，第二次世界大战是一场保家卫国的战争。在欧洲，许多民主国家遭受了希特勒的野蛮侵略。为了捍卫民主的价值观，美国应这些主权国家的邀请，通过租借法案，向这些国家运送了大批的物资。后来又直接与这些主权国家的军队并肩作战，消灭了希特勒的独裁政权。在亚洲，当美国领土遭到日本的袭击以后，美国才不得不出面迎战，与亚洲人民一道赶走了日本法西斯。美国的用兵不但得到了本国人民的同意，而且得到了驻在国人民的欢迎。但是，在伊拉克战争中，美国政府虽然得到了国会的同意，但并没有征求驻在国的意见。伊拉克战争不是一场正义的战争。
其次，为了实现民主价值，二战以后的联合国确立了一整套保护民主体制的规则体系。凡是涉及到以武力推行民主的重大问题，必须经过联合国的授权。也就是说，在一些国家出现了人道主义危机的时候，是否用兵，可以不征求所在国的意见，但必须征得联合国安理会的同意。这是一种退而求其次的制衡机制，其目的是为了防止世界大战的悲剧重演。换句话说，联合国的存在并不否定主权原则，相反地，主权原则是联合国赖以存在的基石。但是，当一些国家出现了人道主义危机之后，在坚持主权原则的基础上，通过联合国的集体干预，最大程度地保护该国的公民。
安理会授权对一些国家进行武力干预，并不意味着人权高于主权，而是在承认主权的前提下，保护主权国家的公民。作为联合国的会员国，美国并不是不知道联合国的基本宪章，但在一连串的武力干预下，它似乎忘记了安理会的制衡机制，以非常粗鲁的方式行事。伊拉克战争只不过是美国上演的又一出丑剧。用捷克总统瓦茨拉夫·克劳斯的话说，此次爆发伊拉克战争是美国理想主义、“9·11”恐慌以及国际新秩序中美国成为惟一超级大国的必然结果。他认为如果有人妄图通过武力来把民主政治强加给某个国家，这是一件不可思议的事情。一个人可以支持或是鼓励民主政治，但是不能强行推行民主政治，尤其是通过武力的方式。他说：“如果这种输出民主政治的方式成为了标准，那么谁会成为下一个呢？谁能列出一个目标国家的名单呢？到哪里才算尽头呢？我们可以相信一些国家确实拥有核武器和其他大规模的杀伤性武器，我们希望能够创立某种机制来预防任何人使用这些武器，这对于整个国际社会来说都是一项非常重要也非常艰巨的任务。但是，因此打一场预防性的战争是毫无道理的。”（捷克布拉格《今天日报》2003年3月24日）
【伊拉克战争的六大悖论】相关文章：
英语演讲：布什的伊拉克战争檄文08-16
民主的悖论08-05
政策悖论”与经济增长08-07
伊拉克，我想对你说08-17
美国民族主义的悖论08-17
从碳悖论到碳伦理：关系与反思08-26
小学作文-给伊拉克小朋有的信08-16
新古典经济学的“悖论”及其反思08-07
中小企业的信息化悖论08-05