四大名着之三国谁是真英雄解析

时间: 2014-03-27 栏目: 经典名著赏析论文

  四大名着之三国谁是真英雄解析
  
  杨永月
  
  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”——音乐声响起,把我带入了那神秘莫测的三国世界。
  
  问三国中谁是真英雄,答曰曹操,他乃是当之无愧的英雄。“治世之能臣,乱世之奸臣。”这是后世人对曹操的评价,不错,的确如此。曹操办事能力很强,只是生逢不时,让后人对他有很多误解。
  
  曹操是个角色,是乱世群雄之一,作为魏国雄主,他在三国中较为出才,没有曹操,三国便会黯然失色。曹操的出生并不华丽,父亲是宦官曹腾的义子,他也只是殿前校尉,但是曹操的一生却是惊心动魄,令人炫目的。
  
  曹操卓越的军事才能。曹操卓越的军事才能,来自于其自身的好学善学和智慧。东吴谋士兼总都督鲁肃评曹操是百年难得一遇的奸雄,那是因为鲁肃站在对手的位置。若以世外人的身份,倒不如说这是鲁肃对曹操的赞扬,或者说是从心底里佩服曹操的超凡智力。
  
  他在汗末年镇压黄巾起义中,果断抓住时机扩大军事力量,除董卓、吕布,挟天子以令诸侯,官渡之战那一项不说明他是一个善于把握时机之人?
  
  曹操的唯才是举。据有人统计,直到曹操去世为止,他的核心谋臣、重要谋士以及各级掾属共有102人。这些人之所以能死心塌地辅佐曹操成就一代霸业,除了曹操有"物尽其用,人尽其才"的能耐,更有爱惜良才、"海纳百川,有容乃大"的包容胸怀。曹操大多时候都能做到疑人不用,用人不疑。建安十五年(公元210年)、建安十九年、建安二十二年,曹操三次颁布《求贤令》,明确提出唯才是用的人才政策。曹操用人不像袁绍"非海内知名而用",而是"只要是有治国用兵之才"就用,哪怕其不仁不孝,有甚多缺陷。并不是曹操不看人才的道德品质,而是自信自己善于用人,知道要如何去用那些有缺点的人。再加之曹操骨子里存着平民意识和务实精神,难免颠覆封建礼教中迂腐不堪的东西,其独到的用人见解,堪称一绝。
  
  曹操爱才,世人皆知。曹操每次战胜,都会在俘虏中寻找良才,招降纳叛,用各种方式尽释前嫌。曹操麾下有五员大将,其中三位就来自敌营。张辽原是吕布部将,张合原是袁绍部将,徐晃原是杨奉部将。连吕布要不是刘备劝说,他也留下了。曹操帐前的谋士中也有许多来自敌营的,曹操光脚迎许攸(原袁绍帐前谋士);陈琳为袁绍写檄文骂曹操三代祖宗,仍被任命为司空军谋;王修被俘后仍哭求曹操让其为原主袁谭收尸,曹操嘉其义,听之,安葬了袁谭,并让其成为帐下谋士。曹操喜欢关羽的忠勇义气,他觉得若是能得关羽便等于多得十万兵将,所以当刘、关、张在  失散关羽在许都时,曹操送其金银房屋、赠其美女宝马、并晓以大义以真情待之,并任其过五关斩六将,虽说放走关羽也许曹操心中又有所图,让世人看到其惜才爱才仁至义尽的一面,但是他喜欢关羽之心却是真实的。以至于后来关羽如此忠于刘备之将,为还曹操情义,在华容道放走曹操。
  
  曹操刚毅乐观的个性。与其说曹操是个刚毅乐观的人,不如说曹操是个轻意不会被打败的人。曹操的"不被打败"体现在自我意识里,这是王者必备的气质。在曹操眼中,所有成败得失皆可以一笑而过。正应了强者越挫越勇,弱者越挫越弱,曹操是前者。曹操在大量的挫折与困难中得到磨砺,并逐步成熟。曹操虽然个性上霸气异常,但曹操善于总结得失,会吸取每一次失败的经验教训。其中张邈和陈宫的反叛对曹操用人待事的影响就是一个很好例子和转折点,曹操从他们身上得出用人的重要性,明白暴力并不能真正达到目的。
  
  曹操在赤壁大败后,他对赤壁为何会败心知肚明,在天时人和地利与己无一利的情况下开战,必败无疑。但是曹操虽遭此惨败,却仍雄心依旧,待时应变。曹操有着败不馁,胜不骄的灼见。(www.Fwsir.com)换句话说:"没有过不了的坎"。 曹操个性里还有更优秀的东西,曹操不会迂勇迂强,他懂得申时度势、能屈能伸又不拘小节,曹操对赢的认识根本不会在乎用什么方式,通过怎样的过程,他觉得赢就是赢,胜者为王才是真的。就如曹操自我解嘲:"我从来不会在乎世人怎样看我,我永远是我!"曹操这种彰显自我,不惧艰难困苦的刚毅乐观性格,也应该是其能成就大业的原因之一。他的乐观主义精神也可从他的诗句"老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已"中可见,这已是流传千古的名句,激励人生的进取。在困难时期,曹操能激流勇进,积极向上,敢于向命运挑战,这是一种十分高尚的人生情操。
  
  曹操超凡的文学天赋。曹操有极高的文学修养,虽与他自小饱读圣贤诗书礼有关,《魏书》记载,太祖御敌三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章。曹操一生留下来的有《孙子略解》、《兵书接要》等军事着作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等等不朽诗篇,他的作品大多气魄雄伟,慷慨激昂,内容涉及生命诠释,政治抱负,现实理想,忧国怜民以及对自然现象的理解和思索等等,皆为传世佳作。其中《短歌行》二首中"对酒当歌,人生几何 ;譬如朝露,去日苦多;慨当以慷,忧思难忘;何以解忧 唯有杜康……  山不厌高,海不厌深。;周公吐哺,天下归心"" 周西伯昌,怀此圣德……齐桓之功,为霸之首;九合诸侯,一匡天下"更是脍炙人口,也是我所最喜欢的古诗之一。
  
  曹操看起来是个貌不惊人的平常人,甚至有点难看。但是才华横溢(能诗擅赋),为官清廉正直(棒杀权贵)。但是善交朋友,不死板。属于那种情商智商都很高的人物。善于自我批评,接纳别人意见(平定张绣后向手下谋士道歉,表示这次胜得侥幸)。很会政治作秀(割发代首)。又会激励士气(望梅止渴)。是一个合格的政治家军事家。利用奉天子以讨不臣(挟天子以令诸侯)的策略长期打压吴蜀联盟。从而奠定了曹魏集团的军政基础。在治世,他会成为一个出将入相的能臣;奈何东汉纷乱,他只能成为一个雄踞一方的霸主。但他没有背叛汉朝,   曹操在涉及社稷民生等方面还颇有忧国忧民之情怀,有诗(《蒿里行》)为证:
  
  关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。
  
  军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。
  
  淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。
  
  白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
  
  曹操在任何时候都率先垂范,以身相教。曹操的好学爱读善思,无形间影响了子女。在乱世中,曹操对子女的教育,始终坚持严慈结合,爱护有加,并给予儿子们公平公正的竞争环境。从三国志魏书陈思王植传载有一篇《戒子植》,便能看出曹操的殷殷爱子之意。为守重镇曹操曾下了一道《诸儿令》,公布了挑选的标准:今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令儿,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。意为:儿子们现在都还小,个个都是可爱的。长大以后谁有贤能,谁有本领,就用谁。
  
  曹操一生节俭,不好华丽。以身作则,勤俭节约,且很少扰民。在其马踏麦田时,欲引剑自刎,在部下劝阻下,后"割发权代首"。这是曹操以身作则不扰民的典型实例。曹操勤俭,连其妻妾都要亲自耕种纺织,且生活简朴,这在中国古代史上是少有的。无论后宫的宫女们还是侍御妃妾们都穿戴简洁无多余彩饰,帷帐屏风之类的生活用品,用坏之后就反复修补。甚至他为自己预备下丧衣,也只有春夏秋冬四季衣服,装在四只箱子里。曹操终身节俭的习惯,在战乱的社会环境中为天下垂范,客观上很好地熏陶和塑造了子女的优良品德。断人肠因为他一生没有称帝。乱世的奸雄,治国的良相,护国的将军,人中的龙凤。
  
  曹操一生都是传奇,从一个毫无政治资本的人到魏武帝,足以让世人惊叹。而作为魏晋杰出的军事家、政治家、文学家,我眼中的曹操是强大的,不止其内心的坚强,更有其超然于世,与众不同的处世之道,以及重大局而不拘小束,而精神上又追求极致的境界。我以为,曹操应该是中国的文化符号之一,无论是智勇,还是谋略,还是他的文学上造诣,均应为后世人所仰视。
  
  综上知,曹操的确是一个英雄,但在电影电视中曹操经常被描画成小人的形象,让我感到很不理解。烽火起,群雄角逐,问天下谁是英雄。刘备?不是,他只是一个靠哭的懦夫,真英雄——曹操也。
  
  试问亘古以来,如曹操者能有几人?曹操,配坐拥魏国天下。