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电视剧姐妹观后感（通用15篇）
看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编为大家收集的电视剧姐妹观后感，欢迎阅读与收藏。
电视剧姐妹观后感 篇1
这几天我把1988年的《姐妹》的电视剧看完了，看到最后感动得流眼泪。那个做姐姐的叫小乔的太可怜了，命不好。自己喜欢的男人又跟自己的老总结了婚，被人骗了生了一对双胞胎，一天做两份工。为了她妹妹读书去歌舞厅上班，喝酒喝到胃出血，最后为了自己的妹妹不要被抓去坐牢，就去求她以前的老总，用离开那座城市和自己喜欢的男人为代价，帮到了自己的妹妹……
我被她那种为了自己亲人牺牲掉自己也无妨的精神而深深地打动了。她真的太命苦了，还有，她还要离开自己的`小孩，爱别离苦，真的是老天为什么会有这么命苦的女人呢……
不过虽然说她命苦，其实也还有点幸运，因为她喜欢的那个男人也喜欢她。还处处帮助她。这一点她还算幸运了。只可惜她跟她喜欢的男人有缘无分，最终还是要分离。
其实看到后来，我总觉得，那个女老总是棒打了一对好鸳鸯，并没有成人之美，然后，好像喜欢她的那个男子也有点懦弱，处处听老婆的指示……
所以这就是小乔的苦命原因……
电视剧姐妹观后感 篇2
上个礼拜老师让我们观看一部电影——姐妹，剧情内容主要是在说早期美国黑人女佣遭受到非常不平等的待遇，不能与雇主共享同一个厕所、不可以用同一本书、不可以上同一间教堂……等，诸多不合理的规定，故事主人翁—白人史基特，对于这样的不合理要求，一直耿耿于怀，想要来帮黑佣写一本书，想帮女佣尽一份心力，但一开始所有的黑佣都很害怕，因为被白人雇主知道后会被恐怖报复，大家都认为史基特疯了，不过爱比琳和米妮来帮她，而且最后很多女佣都来帮忙，所以书出版了，虽然他们没有办法用自己真实姓名，但因为书的内容太过精彩，受到大家的喜爱而传播。
看了这部电影之后，我认为应该对黑人，甚至所有有色人种都要平等，因为同样都是人，为什么黑人要接受不平等的待遇？为什么可以堂而皇之的说：“隔离但平等”？为什么黑人要忍受无理的屈辱，被污蔑有不干净的病毒，规定他们只能上黑人厕所，为什么白人最伟大？黑人得为了赚钱把小孩交给别人养，自己却去照顾白人小孩，白人只顾着去聊天！我认为那些白人女性根本没资格生小孩，因为连自己的小孩都没能照顾好，怎么做一个负责的妈妈呢？
故事内容中令我印象最深刻的是爱比琳她儿子的事，你想想如果今天因为你是一个黑人，你的小孩去打工受了重伤，白人雇主只把他丢在黑人医院旁，“叭叭”两声，就把车子开走了！你会怎么想？再加上如果天天被一个白人毁谤讽刺却又不能争取应有的权利，不能表达你的想法，在现今的你一定会认为他凭什么这样对你，但是当时黑人们没人能帮助他们，他们只好忍过去，现在是一个民主的.时代，是一个地球村的时代，大家不应该再因为肤色、宗教、种族，来分你我，所以如果你家有来至于不同国家的人，大家都是一家人，请不要以为你的阶级比她高，所以她来为你做事都是应该的，别忘了这部电影所告诉我们的真相。
看了这部电影真的觉得收获好多，不只知道了当时尚未民主时代黑人受到什么样的待遇，还知道了即使再困苦、再艰辛我们都应该对人友善，帮她们争取应有的权利，不要歧视别人，所以看电影不一定只要看打打杀杀、害来害去的影集，我们应该选择一些有内涵、有深度的影片来欣赏，这样娱乐中也可以学东西，真是一石二鸟，一箭双雕啊！
电视剧姐妹观后感 篇3
因为工作关系，这两年在做的事情，跟一个社会群体有关：留守儿童。某天拍摄结束，跟编导聊天，她说留守儿童谈及自己的父母，有的会哭，有的'面无表情，已经麻木。于是我想到了王兵的纪录片《三姊妹》。
留守儿童的生存状态，成为近几年社会关注的热点话题。20xx年，山东教育电视台和56网联合国内多家媒体，共同发起了以关注留守儿童等特殊群体为核心的公益活动“温暖2012”。活动主办方找到电影导演张元，联合几个纪录片导演，共同拍摄了五部关注特殊儿童群体生存现状的纪录片，分别为：《林林和瑞瑞》（白卜旦）、《亲爱的小孩》、《小雅各布》、《假期》、《五年级》。
在此之前，纪录片导演王兵拍摄了关注留守儿童的纪录片《三姊妹》，在2012年威尼斯电影节获得地平线单元大奖。在这部影片中，导演将镜头对准了云南某山区的一个家庭：妈妈离家出走，父亲在外面打工，只剩下三个孩子，在家里相依为命。他们坦然接受了命运赋予的一切，平静地生活着。一起做饭、一起放猪、一起嬉戏……父亲打工回来了，给孩子削好水果，抱着最小的孩子，享受难得的温暖。后来父亲带着两个孩子到外面打工，只剩下家里的长女，一个人在家做饭、放羊、干活、上学，没有恐惧，只有麻木。但三姊妹之间的相互照料、相互嬉闹，还是让人感到一种纯净的温暖。
电视剧姐妹观后感 篇4
请先让我援引九苍老师（九只苍蝇撞墙）的一句短评来开始这篇评论——《三姐妹》“前三分之一超过了王兵所有前作”。之所以援引这具，不是我对九苍老师的直觉迷之相信，而是我个人其实也有相似的观感：《三姐妹》开始那几个场景确实让人惊讶，如果真要找个词来形容的话，“前所未有”恐怕最为合适。
为什么会这样呢？理应说在一部完整作品中，是不该出现前后断裂这种现象的。尤其对王兵这样单枪匹马始终以同种方式完成作品的导演来说，恐怕更是如此。看来，问题不在于导演（或摄制）。原因得在其他方面找找。
《三姐妹》一开始，出现在镜头里的人物只有三姐妹而已，后面才逐渐加进了其他人物：照顾她们的婶婶，年老的爷爷，外出务工归来的父亲，带回的阿姨……这些人物清一色都是成人。在这里，我们可能探知到了问题的关键。转变之所以发生，也许正是因为成人进入了镜头（首先是婶婶的出现）。
孩子与成人，代表着两类不同的感知方式。如果说成年人代表着一种普遍、受制于经验、已然发展完善的感知方式，那么孩子则代表着更为弱化的、还尚在发展中的感知方式。他们更少受经验影响，对外部世界更为开放。我们可以说，正是“时间”积聚的经验对孩子的影响弱于成人。
但人物的感知方式对影像又会产生怎样的影响？当你简单地把影像看成是被摄影机镜头记录下来时，自然会如是想。这没错，错就错在忘记了影像要生效得先作用于观众的感知。因而，影像在构成上的任何变化其实无时无刻都在牵制着观众的观感。
当画面中只有孩子的时候，观众遭遇到一种感知失效的情境。他们发现孩子不是在与他们相似的方式（即运用经验）感知这个世界。这种反差对于云南深山里的孩子来说，显得更甚。与世隔绝的生活现状使得她们的感知比在一个在普通家庭成长的孩子显得更为虚弱、更为自然。也就是说，受到后天文化上的影响更少。
这很可能就是我们在《三姐妹》开始的那些场景中感到自然的原因，那种旁观的无人视角实则与小女孩的感知是一体的，摄影机以相类似的方式感知着镜头前的人物与环境。同样不该忘记的是王兵自身能够让摄影机如若无人的'“高超”能力，这使得他可以毫不介入地将现实生活的真实情境纪录下来。
待至后来，大人们进入了镜头，他们所随身携带的感知方式便盖过了孩子的感知方式。整部作品就与其它同类的纪录片没有多大差别了。这也许就是九苍老师所说的影片后三分之二实则再次落回了窠臼。值得引申的是，王兵一直在拍摄此类具有“反常”感知能力的人物：《无名者》中的自食其力者，《疯爱》中的精神病人……这也许是“非介入”政治的最佳姿态。
电视剧姐妹观后感 篇5
这次王兵带来的同样是纪录片，《三姊妹》，影片讲述年幼的“三姊妹”生活在云南一个叫洗羊塘的`穷苦村子，平静地承受着生活的重担，这重担让人无法不去质疑现实，而孩子们的平静又给人朴素的感动。
据王兵所说，影片实际拍摄时间大概就一个来月，但是因为分了三次拍，所以持续了大概有四个月时间。而王兵拍这个纪录片的契机，是王兵有个朋友，是一个作家，去世已经很长时间了，2009年的时候王兵本来是去看看他的母亲还有去给他上坟烧点纸，然后路过这个村庄看见这三个孩子就在路边趴着玩，就跟她们聊天，然后就去她们家。她们家真是一贫如洗，当时停留了只有一个来小时，很快就下山离开了。那三个孩子印象特别深，可以短时间拍一个记录片。于是就拍出来了。
电视剧姐妹观后感 篇6
这次去798 UCCA看的三姊妹的首映，还有王兵导演的见面会，感受到了的是纪录片的震撼。喜欢故事电影的我是不怎么喜欢纪录片的，处于机缘巧合看到了《三姊妹》，153分钟的现场，朴实的`画面，真实的反映，却让我觉得这便是纪录片的意义吧。
三个姐妹在山区，每天做的事情便是放羊，放猪，摘些松子，吃的饭除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要承担更多的重量。在艰苦条件下，睡觉也是在潮湿的被子里入睡，穿的鞋子已经破的划伤了脚。
大概如果我不去看这个片子不会想象到这样的农村。
大概如果我不去看这个片子也不会想象到还有这样的姑娘。
三个姐妹不怎么说话，眼神里却诉说着很多。
大概没有电视的话她们会活的轻松一些，看不到外面的世界，会不会让他们以为每个人都是如此，会不会让他们觉得快乐一些。
会不会在那些个山坡上拾粪的时候，风也温柔起来。
电视剧姐妹观后感 篇7
姐妹是一部描述白人歧视黑人的电影，剧中的女主角史基特是一位视黑人女佣为朋友活泼女孩，她大学毕业、回到家乡后，发现许多对黑人不平等的待遇，所以决心出一本书，将这些丑闻公诸于世。
在欣赏完电影时，我对史基特的勇气佩服不已，在当时，如果有任何想帮助黑人或出版不利于白人的书本，在当地是有相关法律可以动刑的。但她不畏惧，坚持 要让所有人都知道这个事实，于是找上了两位黑人朋友︰爱比琳和米妮。爱比琳他唯一的儿子，被白人雇主的无情对待，让她年纪轻轻正准备在人生舞台上发光发热 的儿子，在医疗设备不足的黑人医院结束他的一生，再加上看见周遭黑人朋友被陷害、被枪杀，所以才答应帮助史基特。但米妮因为怕连累家人而迟迟不肯答应，一 直到最后，她才答应帮助史基特出书。
在经过一连串的事情发生后，史基特终于完成并出版一书“姐妹”，还将前往纽约的一家出版社工作。在过程中，她经历了友情、亲情、和爱情的考验，我对史 基特的妈妈对她讲的一句话十分印象深刻：“谢谢你，把勇气再度迎回我们家。”如果她没有勇气，就没办法帮助黑人朋友而揭发这陈年已久的'陋习；如果她没有勇 气，就没办法在随时有被杀的危险下帮助女佣；如果她没有勇气，就无法完成这本书，这难能可贵的勇气，就是她前进的最大动力。
在史基特的身上，我找到无人能比的勇气，也因为这个勇气，让她争取到黑人该有的权利， 希望当我面临困难的时候，也有这样的勇气，可以解决我的问题。
电视剧姐妹观后感 篇8
最近又开始重温《破产姐妹》了。就是一部轻松又比较搞笑的美剧。在网络上也火过一段时间，所以应该有不少人了解。
我喜欢这部剧的原因，大概就是因为，让我感觉到很励志。最开始看剧的时候，除了搞笑，就是主角的一种态度，其中主角麦克斯的金句，是层出不穷，让人觉得很现实的，同样也是自己内心想要说的话，终于被别人说出来那种快感。“我穷的恐惧不起成功。”，“听着，你总有一天要学会，眼泪要往心里流。”，“我穷的没有未来。”等等。都让我有了一种感同深受。就好像，曾经我们也有那么一段时间，恐惧成功，自顾自的活着，没有未来。
相比起来另外主角，就是完全不同的风格。一个亿万富翁，坠入低层，成为了一名服务生。但她依然充满自信，充满希望。显然面对这样的生活，她其实是不适应的，所以才需要两个主角一起共同经历风雨，才能够看得到彩虹。
可怜的是现实当中，其实是比剧中还要戏剧的。这两个主角，其实就是我们现实当中的一个人，对待生活的一种态度。一面恐惧成功，一面抱着希望，一面郁郁寡欢的觉得自己应该平于生活，一面又觉得心有不甘的想要一个未来。生活中更可怜的是我们还是矛盾的个体，但是不要害怕，只有两个主角走在一起，她们才会有看得到未来的'那一天，她们才会有希望，才会经得起风雨，如果想要成功，没有谁都不行。
不想姐妹系列拍了几部，其中有成功的时候，开起了自己的店，其中也有失败的时候，不得不失去这家店。中间有过争吵，有过迷茫，也有想要放弃的时候，甚至还有各自，都有自己更好的选择的时候。生活带来的困难和灾难，也是一个来着一个，从来都没有停歇过。她们也曾面临过选择，承受着痛苦，欺骗和种种现实。享受过欢乐，也享受过悲伤。她们让我觉得，那样有力气的活着，生活真的会比较有意义。
也许大部分时间，我们生活中都是麦克斯，但是我们需要一个卡洛琳，来激起我们对未来的希望。希望是美好的东西，我们永远都要把它放在心里，永远都不要失去她。剩下的就是共同经历风雨，面对生活现实，一步步的向未来来前进，向成功走去。当然也要时刻提醒自己，并不是所谓成功，就真的成功了，生活也是多变的。但是也同样告诉我们，只要有那样的能力，不管有什么样的变化，我们都能够坚强的活下去，带着希望的活下去。
如果你没有朋友陪你一起奋斗，要记住你自己就是你自己的朋友。重要的不是多少人，是精神，是要带着希望，是相信。如果你有这样的朋友，请一定要珍惜。
电视剧姐妹观后感 篇9
影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。
那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装，但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁，那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行，也没有人在决绝前退缩，她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
看到这里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原来坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。
看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。
她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭脊梁，她们用瘦弱的.身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们人好好去理解、去感悟。
现在的生活没有战争，和平幸福，这是无数的英雄先烈们用鲜血进行革命奋斗的结果，当然也包括默默无闻的千万个像沂蒙六姐妹式的支前拥军模范。我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自己的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
电视剧姐妹观后感 篇10
《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，特别是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨。
我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的快乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞。
她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。
影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来，却等来了噩耗。可面对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的`脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。
看到这里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原来坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价。
看到最后，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。
当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。
我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自己的实际，扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。
电视剧姐妹观后感 篇11
她们爱党爱军，对党充满着无限的热爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广大老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上。跑过时，她们却说：快！时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。
她们无私奉献，为了支援前线，她们可以抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的展现。
她们勤劳善良，为了战争的胜利，她们强忍悲痛，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战争的胜利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂；在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂；直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以理解的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性美丽善良的一面得到了充分的诠释。
她们是平凡而伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有许多许多我们学习的东西。经过战争的考验，她们从亲身经历中看到了党的英明伟大，形成了坚定的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，积极参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名学生，我们从小接受党的教育和培养，热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，确立共产主义的'人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富裕，国家日益富强。要自觉与党中央保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路。
学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在今天，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热情地主动承担义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把方便让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切服从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增强自己的党性，掌握为人民服务的本领。
电视剧姐妹观后感 篇12
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。今天，我有幸与全体同学一起观看了《沂蒙六姐妹》这部影片。的带给我的是心灵的感动、是精神的震撼。
1947年孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用“调虎离山”计救大壮……
战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾……
孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员；她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”，她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀撑起了一座通往胜利的桥梁。那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀，支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最后的因缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人阻止这样的急行，也没有人在决绝前退缩，她们就用这种如此令人痛心的方式送走了挚爱。
沂蒙红嫂们用她们的勇敢、坚毅、无私奉献，诠释了感动中国的沂蒙精神。
她们坚持的精神、坚强的'品格、坚韧的毅力值得我们学习。生活不可能是一帆风顺的，每个人都要遇到这样那样的困难和挫折，面对这些，我们要做的不是自暴自弃，不是当缩头乌龟，而是用沂蒙六姐妹坚强乐观的精神去克服，不怕困难的精神去奋斗。只要心存希望，就不怕被困难打败。
光阴荏苒，星移斗转，孟良崮上空曾轰鸣的炮火已不再相闻，曾弥漫着的浓浓硝烟一化为霓虹，随着着岁月的流逝而飘散。毅力的巨石早已布满青苔，然而革命精神用不会消失。它时刻在心里跳动着，生长、发芽，激励着我们不断向前。
电影结束后，内心久久不能平静。沉陈毅那句话仍在耳边响起：“我就是躺倒棺材里也不能忘记沂蒙人民……”这是对他们无私奉献最高的褒奖！不忘记沂蒙六姐妹，不忘记沂蒙精神！
电视剧姐妹观后感 篇13
巍巍沂蒙山，滔滔沂水，在这块红色的热土上，曾经谱写出了无数革命赞歌，涌现了无数英雄人们，“沂蒙山六姐妹”就是他们中的既典型又普通的一个群体。
观看了电影《沂蒙六姐妹》我被深深地震撼了。她们的英勇事迹充分体出了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神，是我们学习的榜样。
他们为了支援前线，抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣，枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇求会长兰花带领村里仅有的`妇女和老人两三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上都是挂着笑容。在桥梁被炸毁而部队急需过河的时候她们搬来门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们因为需要换肩要求部队暂停时“桥”上的战士发现“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿意从上跑过时，她们却说：“快！时间就是生命，这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情谊。”
最让我感动的两个情节是：新郎打仗不在家，新娘月芬毅然抱着大公鸡的嫂子拜了堂；在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口失之交臂；当月芬抱着丈夫触摸过的枕头，撕心裂肺地哭时，我的心里也震撼了一下，感到无比的伤心。就这样月芬和未见过面的丈夫失之交臂。直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最后终生再没有结婚。这漫长的等待，日升日落，睡着冰凉的枕头，这种痛苦，也只有月芬体会得到吧。
她们是平凡的伟大的女性，不平凡而英雄的姐妹，他们身上有许多值得我
们学习的地方，学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局，公而忘私，自我牺牲，勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无反顾地走下去。
电视剧姐妹观后感 篇14
一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完了。从始至终我眼里的泪水就没有干过；心情也从没有从感动中平静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体味了一次战火分飞的战争残酷教育与革命年代艰苦卓绝的不屈精神。沂蒙山，记得小时候第一次听到这个名字时，是从一部电影《百荷花》中得知的。同样的也是一部反应沂蒙老区人民无私支援前线的故事。而多年以后的今天，又一部感人至深的反应沂蒙老区人民支前的优秀影片《沂蒙六姐妹》又一次展现在我们面前，它同样的是那样的让你震撼，那样的让你心灵无时不在重新接受那时人民对于我们军队我们国家而奉献一切的重新洗礼。
《沂蒙六姐妹》是今年关于表现战争中革命老区人民的最好最真实的影片，也是一部优秀的'战争体裁影片。电影所表达的我想更多的是沂蒙老区人民对于解放战争的巨大奉献和牺牲，他们在极其贫苦的生活中，甘于拿出自己的为数不多的粮食，衣服等一切生活须用品且全部无私地奉献给我们的军队。用他们的牺牲来换取我们的最后胜利。但最令人感动还是剧中的一个个鲜活的女主角们，她们同那时的人民大众一样，并没有什么全局的概念与多高的思想觉悟，完全凭借的则是自己对于我们新生活的向往，而不惜牺牲自我。这叫我们今天的人们真的感到汗顔。
电视剧姐妹观后感 篇15
《沂蒙六姐妹》讲诉的是在孟良崮战役期间孟良崮的妇女老小们是如何支持战役的。他们虽然没能在战场上为国打拼，但是他们的后方支援是很重要的，正因为他们为前方战士准备了必备的干粮和打战用品，才致使我们取得了孟良崮战役的最后胜利。片中的情节有许多令人感动的地方，使人感叹我们来之不易的胜利，并使我明白，我们现在美好的生活是多么的宝贵。
让我感受最深的是：六姐妹之中的月芬，一直没见过她的丈夫，丈夫参军去战场，结婚时一只大公鸡代替丈夫，天天盼望能与丈夫认识一下，绣一荷包一表思念之情，为了做好后勤工作，她们昼夜不停地忙，摊煎饼，做军鞋，在粮食短缺的情况下，她们自报奋勇，东借西凑，月芬一次借粮中，又和丈夫失之交错，失去了一次见面的机会，丈夫拿着她绣的荷包又回到前线，月芬回来后痛哭一场，让人看了就心酸，落泪，最后丈夫还是永远的留在战场上，变成常青树生长在沂蒙山上...。其中有一段月芬献血的情节让我很感动，当医生说：有没有男人可以来献血的时候。月芬去鼓起勇气说：“你瞎了吗?我们沂蒙山的男人都在前线……”沂蒙人有不服输的精神，后方的`妇女同前线的男人一样坚强勇敢。
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂河水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神。
而我身为一个沂蒙人，在这片充满希望的沃土上，正在播种这属于我们自己的希望，我相信沂蒙精神会被我们传承，并发扬光大。我们将带领这座山换水绕的城市踏入新的篇章。
分钟的电影结束了，但是我们的对沂蒙精神的感悟还未结束，我们要怀着饱满的热情，美好的希望努力为这个城市继续争光，让这个红色的驻地在新世纪依旧散发夺目的光芒。
我们因生活在这个城市而自豪，而未来这个城市必将因我们而骄傲。
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