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斯巴达300勇士观后感
斯巴达300勇士观后感（一）：为了家园和自由而战没有敢战的将军，就没有决死的士兵。决定战争胜负的，不是武器的先进，不是人数的众多，而是战士的意志，是统帅的精神。电影《斯巴达三百勇士》用生命和鲜血给我们诠释了战争的法则。
公元前480 年，不可一世的波斯国国王王薛西斯一世统率五十万大军（ 号称500 万之众） 、战舰千余艘，大举进攻希腊。并一路南下逼近德摩比利隘口，胜利在望的薛西斯一世还向希腊各城邦发出劝降书，希望小邦们不战自降，这其中自然也包括斯巴达城。
结果，薛西斯的使者在众多希腊人的反抗热潮中吃尽了苦头。此时，为了抵御强敌，勇猛的斯巴达国王列奥尼达斯亲率由各处集结而来的希腊联军约7000 人，率先赶到温泉关，扼守住地势险要的关隘之地。
电影《斯巴达三百勇士》整个场景都是围绕温泉关战役展开的，观众们却丝毫感觉不到疲沓和缓慢。整个电影的全过程，给人一种扣人心弦的紧张和压抑，一种大兵压境的沉闷，一种面对死亡从容不迫的淡定。
古希腊人，不管是大人还是孩子，不管是自由民还是奴隶，都始终把死亡看成是一种荣耀，把为了信仰的奥林匹斯山上的诸神而战，为了自由家园而战看成天经地义的事情，把死亡作为一种荣耀和精神。这种精神，支撑了希腊千年来的文明和发展，并且深深的影响了后来的罗马，成为人类视死如归精神发源的源泉之一。
我们在整部电影中，看到的都是希腊人的勇敢，为了捍卫他们世世代代生存的家园不惧强敌的英雄主义气概，看到的是训练有素的勇猛顽强。
温泉关战役中，斯巴达国王列奥尼达斯带领希腊联军一次又一次打败了波斯军队，波斯军队尽管尸骨累累，却始终无法逾越希腊人的防线，无法向前迈进一步。电影中，特技镜头、3D 科技的运用，为我们最大限度的还原了2400 多年前的那场旷世大战，血腥的场面，特写镜头，更是让我们看到了战争的残酷。
希腊人以一当十、以一当百、以一当千，面对波斯人的疯狂进攻，一次次的奋力还击。再勇敢的战士都有他倒下的那一刻。我们看到希腊士兵中，那对父子兵的场景，令人感慨万千。上阵父子兵、打虎亲兄弟。父亲眼睁睁的看着自己的儿子倒在了波斯人的屠刀下，瞬间就变成了一个嗜血、杀人、狂暴的魔鬼。战争，把善良的人变成魔鬼，对那些发动战争的人而言，就是魔鬼。
因为议会没有批准，英雄的斯巴达国王列奥尼达斯不能调动军队，(www.fwsir.com)只能以个人名义，带领300 名随从投入战场，这就注定了这场战争实际上成为不折不扣的悲剧。
7000 人的希腊联军，对付550000 的波斯军队，本身就已经成为奇迹。更令人称奇的事情，7000 人居然抵挡住了波斯人潮水般的进攻，改写了世界历史。
电影中的斯巴达国王列奥尼达，不善言谈，却懂得尊重每一个人，懂得身先士卒，用勇敢和果断来感召和带领身边的每一个人。面对波斯国国王王薛西斯一世一次又一次的劝降，给出了全希腊之王这样巨大诱惑的前提下，仍旧为了荣耀和正义，为了自由战斗到最后一刻。
最后，波斯人在一名希腊叛国者的带领下，从牧羊人才走的羊肠小道偷袭了希腊联军，造成了整个希腊联军腹背受敌的态势。
为了保存实力，斯巴达国王列奥尼达斯下令希腊联军主力后撤，自己亲自率领300 名斯巴达勇士殿后。为了最后的荣耀，斯巴达勇士们流进了最后一滴鲜血，全部英勇战死，没有一个人投降。
电影中，用慢镜头将每一个斯巴达勇士的战死全部给予特写展示，让我们看到了一种悲壮，一曲英雄主义的悲歌，伴随着电影中的慢镜头、略带压抑伤感的音乐，给人一种唯美的凄凉。
300 名斯巴达勇士，用他们的鲜血和生命，捍卫了诸神的光辉，捍卫了希腊人的荣耀，捍卫了家庭和自由。让不可一世的波斯军队付出了20000 人死伤的惨痛代价。
斯巴达国王列奥尼达用自己的生命，实现了决死的统帅，决死的士兵，生死与共的誓言。二战期间，斯大林那句著名的：苏军没有战俘！只有叛徒！令多少苏军士兵战死到最后一刻，弹尽粮绝决不投降，令多少纳粹德国士兵胆寒。没有敢战的将军，就没有决死的士兵。这就是战争最残酷的一面。
战死的国王列奥尼达斯，身后是英勇的王后，用自己的智慧和胆量，惩罚了叛国者，赢得了议会的支持。我们看到的是，10000 名斯巴达勇士，20000 名希腊各个城邦的联军，面对波斯军队发动了复仇的战役，将波斯军队彻底打败和赶出了自己的家园，粉碎了波斯国王薛西斯一世灭亡希腊各个城邦，统治世界的野心。
今天，我们所能看到的，只是美不胜收的希腊自然风光和人文遗址，只是热情好客希腊人的坦诚真挚。谁也不会留意2400 多年前的旷世大战，所有的痕迹都被历史的岁月吹散的干干净净。
没有敢战的将军，就没有决死的士兵！希腊斯巴达勇士们那一声声的"唔！",就好像当年苏联士兵们山崩海啸般的"乌拉！"
唔！乌拉！唔！乌拉……
斯巴达300勇士观后感（二）
这部影片以宏伟的气势，优美决绝的画卷向世人展示了一个悲壮的历史故事：斯巴达三百勇士，在国王列奥尼达的带领下，用自己的身躯捍卫着自己深爱的家园，以及自己对文明、自由、正义的最庄严诠释。它所体现的主题无外乎四个词：国家、尊严、荣誉和责任。让我们结合营销走进影片中吧。
影片从列奥尼达送七岁的儿子去训练开篇，引出了斯巴达人在艰苦的环境中从不退缩，勇往直前的好习惯！对任何打击和即将出现的状况充满了信心和勇气：痛苦不形于色，开心不表于形，他说：恐惧在所难免，我们只有坦然接受。当恐惧来临，我们不是害怕，而是在恐惧中勇气逐渐增强。从开篇就可看出：增员选才非常重要。因为去被送去训练的人身体需健康无畸形。师傅也说了：现在多流汗，战时少流血。所以，列奥尼达的儿子无论多艰难的环境他都一直坚持。他的这种吃苦耐劳，临危不惧、争强好胜，为了国家，为了人民尊严，为了自由，死又何所惧的性格，也代表了其父。为后来的温泉关大捷打下了坚实的基础！不能软弱，不能被情牵，为了我们的土地，保卫我们的子民，我们出征！如你要一场血战，欢迎你加入！三百名勇士把牺牲当作殊荣，把死当成和地狱共进晚餐。一个团队长，必须以身作责，身先士卒，你是个什么样的人，就带什么样的队伍，强将手下无若兵。你只要有信心，团队一定会有信心。只要心在一起聚，劲往一处使，没有做不成的事！
当波斯使者来挑衅时，我们神勇的列奥尼达不是顺受而是迎战，用心去战斗。是呀，两国交锋不斩来使，不过，当我们的子民，土和地将被敌人侵犯时，对于小人没必要君子行为！当他向使者大声喊出时并把他踢入历史深渊，他的子民对他充满了信心，对未来充满了希望！我也不禁暗暗拍手称快。在团队里，当有的人永知不足也不懂感恩老是在团队里面传播负面的影响，老是和别人过不去时，人的忍耐是有限度的。在关键时刻给他有力还击也是必要的。否则，会助长他的焰气，以为自己做的永远是对的。
哪里有压迫，哪里就必定有反抗，何况更是英雄的天生为国家荣誉而战的斯巴达人。战争的前夜，列奥尼达爬上陡峭的山崖，去寻找古老的神谕。这是他所不能违背的力量，所有的希腊臣民都必须遵守的所谓"法律".可是，那些天生畸形的生物，关心的并不是什么国家存亡，他们更加关心的是自己能获得什么好处——金钱、美女乃至别人伪装的敬仰。他们收受了薛西斯的贿赂，出卖了自己的灵魂，神谕也会在世俗的压力前那般的脆弱。可是，只要人坚定了自己的信仰，什么也不能阻挡。
进军温泉关，直奔那隘口。
"我们是统治之神，如若我们倒下，上千个波斯属国会像你们扑来，斯巴达人放下武器！"薛西斯的队伍叫嚣着。
"自己来拿！"英雄的斯巴达队伍面对强大的波斯敌军，临危不惧，勇往直前。所有人形成一个无法攻破的整体，决不撤退决不投降。自由之士抵抗暴君，连天王都会流血，更何况我们凡夫俗子。这就是斯巴达的法律。为捍卫自由牺牲是光荣的。能有一丝渺茫的机会都不放过，抵挡住亚洲最大的军团-----尖牙如刀的不死军的来犯。这就是勇士和团队精神。当百夫长看着自己的儿子头被生生砍下时，强压悲痛奋勇杀敌，击退敌军后才大放悲声。最感动的莫过于他说的那句：
"我这一生到现在才有一悔：‘不是因为儿子为国捐躯而后悔，而是因为我来不及告诉他：我深爱他，我满心仇恨！’"谁说军人冷酷无情。他们也是凡夫俗子，爱家爱妻爱子女。为了人民，为了国土不受侵犯，我们只有奋勇向前，决不后退。为了责任，为了尊严而战。把灾难转化成胜利。我们用尊严捍卫自由，为了整个希腊整个斯巴达的希望而死。三百名勇士告诉他们的国王：与你并肩作战而死是我的光荣。面对强军和死亡。英雄们紧紧围绕在列奥尼达为核心的领导周围，一切行动听指挥，无论再强大的敌军在三百勇士面前不堪一击，土崩瓦解。这让我不禁想起了一句话：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵；队伍不在多，精良就行！有了列奥尼达那么优秀的团队长，他以身作则，用自己的言行告诉团队：为国家，为荣誉，为尊严，为自由死不足惜！他用自己大无畏的精、气、神指引着勇士无所畏惧，英勇杀敌的前进道路！也告诉了我们凝聚力是何等的重要。一个队伍，团结就是力量！只有大家的心在一起，劲往一处使，朝着一个目标不停地前进。正如列奥尼达说的：目标就在不远处，摘下帽子，脱下盔甲，轻装上阵，瞄准目标，一箭射中……
斯巴达三百勇士用自己鲜活的生命，在历史的乐章中高奏了一曲人生礼赞。他们虽败犹荣，虽死犹生！在恐惧面前不害怕，只是觉得勇气越来越增强的感觉。在困难和强权面前，他们的临危不惧，奋勇杀敌的良好心态告诉我们：心态决定成败！任何时候，面对困难，能打败我们的只有自己，战胜自己就战胜了一切。
看了这部电影，我懂得了许多道理，队伍不在多在小而精。在版纳，从来不缺激情和热情，就缺精细化的管理：主管的技能和专业度有待加强，新人的留存率低。也就是基础管理。前老总帮我们打下江山，新老总来帮我们稳固江山，今后，我们会紧密团结在以新老总为核心的总经理室周围：学好抓好基础管理，把自己的队伍做大做强。要做就做最强的！这就是我们的使命和目标。
《斯巴达三百勇士》观后感（三）
熟知历史的朋友相信一定知道历史上著名的希波战争（Greco-Persian Wars 或 Persian Wars），在这场长达半世纪，因屡屡以少胜多被传为美谈的战争中最著名的几个战役当属：马拉松战役、温泉关战役和萨拉米海战。
其中尤以温泉关战役为甚，堪称西方历史上最悲壮、最富有传奇色彩的一场战役，在敌我力量对比悬殊得近乎绝望得情况下，300斯巴达战士在国王里奥尼达斯的统帅下，利用有力地形，让了波斯王薛西斯统帅的数十万人的46国联军在德摩比勤隘口（俗称温泉关）不能前进一步，甚至薛西斯的"御林军"（imortal）一万多人前去攻打也是死伤枕藉，连他的两个兄弟也被骁勇的斯巴达战士取了性命。
后来由于一个叫埃彼阿提斯希腊 奸细出卖，波斯联军绕道德摩比勤隘口后方，布防的佛西斯城邦守兵连日没有战事疏于防范被击溃，斯巴达人腹背受敌，面对强敌且大势已去，为保存部队主力，里奥尼达斯毅然决定撤走仅有的几千其他城邦士兵，与自愿留下来的700名塞斯比亚城邦战士并肩抗敌。面对前后夹攻的波斯人潮水般的攻击，斯巴达人拼光了所有的武器直至全部战死。温泉关战役对于薛西斯而言无异于一场噩梦，不仅付出了两万余人的代价，而且在里奥尼达斯等人的慷慨赴死的感召下，原本分崩离析的希腊人空前团结起来，更因为此站为希腊联军赢得了宝贵的时间，凝聚力量的希腊人最终在萨拉米海湾一举击溃波斯联军，取得了希波战争的最终胜利，波斯此后一蹶不振后为马其顿所灭。希腊人为了纪念阵亡将士，在温泉关立起了石碑，上刻着："过客啊，去告诉我们的斯巴达人，我们矢忠死守，在这里粉身碎骨。 "
影片《300》就是根据上述的历史所拍摄，据说这部电影是2007最纯爷们的电影，也因此2007年电影已经进入男色时代。首先是很多肢体被砍、鲜血四浅的场面，其中更是多见"砍头"情节，从没发现砍头都能做得这么唯美；其次是在银幕上出现那么多宽阔的肩膀、突起的二头肌健壮男性躯体，让我疑惑这些演员都是选自于世界各地的健美先生；最后依然是血腥的死亡，当士兵的尸骸垒成了一堵高墙，你只能喟叹古时的人命轻如蝼蚁。如此血腥让我头皮发麻，但总的感觉依然是唯美的。整个影片的色彩都是运用古典，油画的色彩。服装也给了我不一样的感觉，不再有沉重的盔甲，斯巴达国王以及他的部下身着猩红战袍，半裸着精壮的身体，那些战袍看起来活像皮甲制成的Speedo泳裤，非常性感。
影片开头是讲述斯巴达人的孩子们，从一出生，无一例外，都要经过苛刻的挑选，新生婴儿从外观体格上看起来如果不健康或者残疾儿童，直接扔到山谷谷底，喂野兽。一开头就冲击眼球，因为满山谷的婴儿尸骸。接下来，看起来健康的新生婴儿，要从父母身边抱走，带到专门的地方，养育10天。这10天里，没有专人像亲生父母一样细心看护，只是按照婴儿生存的所需提供必要的奶，所有新生婴儿，不会有特别的保暖措施，所有婴儿都一样简单的包着。
在这10天里面，如果有任何一个婴儿生病，等待他的命运，和生下来身体就有残疾的婴儿一样，直接人到山谷，喂野兽。所有婴儿，必须经过这两关，才能真正的活下来，回到自己父母的身边，被父母抚养。这也就是为什么，斯巴达的勇士，永远只有很少的数目。古代，在这种挑选方法下，能活下来的，只能说是"天生丽质"了！所有斯巴达的男性，7岁开始，参加正规的军事训练，一直要到60岁以后，才不需要。
首先要训练对首领的绝对服从，再就是要增强勇气、体力和残忍性。随着儿童年龄的增长，训练也越来越严格。受训者经常举行演习和表演，国王还亲自到场观看。有一种演习是分成两队进行搏斗。在搏斗的前一天晚上，孩子们要用小狗来祭神，据说是因为狗又机灵、又勇猛。祭完神，还要同公猪搏斗一次。第二天，开始正式的搏斗。双方赤手空拳，没有护身的披挂。搏斗的时候，可以拳打、脚踢、用嘴咬，甚至允许挖对方的眼睛。经过残酷的搏斗，打倒了对方的孩子就能获得荣誉。
斯巴达人到了20岁，开始军营生活，受正规的军事训练。斯巴达的战术是方阵。这种战术不仅要求每个战士能勇敢作战，而且更重要的是依靠组织和纪律的严密。为了保证方阵在战斗中进退熟练，接应机敏，长期操练是非常重要的。因此，从20岁到30岁，每个青年都要接受这种训练。过了30岁，斯巴达人才能结婚成家。但是，集体的军事生活还得继续下去。他们必须参加一种叫做"斐迪提亚"的公民社团，每团 15人，平时一起聚餐，一起扎营，在战时就是一个作战的小队。他们还必须每天出操，直到60岁。
也是因为斯巴达人这样的成长，这样的训练，才出现那么多场著名的以少胜多的战役。把历史先放在一边不说，我佩服的是斯巴达人的精神，具有强烈的忧患意识，以优胜劣汰的方式留下最有用的人，永不放弃，永不言败！
但是注意这部电影不是依据史实编导的，而是根据一部反映300勇士的漫画编导的，真实的历史中，波斯人不可能有那么多怪人，薛西斯也不可能这样装扮，像个怪兽。另外，列奥尼达（leonids）稍显老了点，这个斯巴达国王还是应该年轻一些的。
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