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电影简爱观后感

时间:2023-02-06 12:10:26 蔼媚 观后感 我要投稿

电影简爱观后感(通用14篇)

  当品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,需要写一篇观后感好好地作记录了。你想知道观后感怎么写吗?下面是小编精心整理的电影简爱观后感,欢迎阅读与收藏。

电影简爱观后感(通用14篇)

  电影简爱观后感 篇1

  《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和2011年版本的电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。

  《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而2011版本虽然画面高清,但内容与1996版本多有雷同,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

  简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对爱情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放弃对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬牙坚持。就像简爱的'作者一样,无论别人怎么看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

  看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,很有特点,我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受,这是很危险的。

  最后一点感受,伟大的作品源自伟大的生活,伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭,我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹,给我们留下了传世的经典。同样,刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言,每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子,生活安逸,衣食无忧,这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余,但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。

  让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!

  电影简爱观后感 篇2

  《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

  《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。 简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的.蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

  而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。 在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

  电影简爱观后感 篇3

  写在前面:《简·爱》小说自问世以来就不断被搬上舞台和大银幕。电影人对这个故事颇为热衷,半个多世纪以来,伴随着7、8个版本的《简·爱》影片的诞生,不同的电影人在各自的作品中用自己的角度阐述对作品的理解,同时也推动了这部经典名著在全球的普及。

  小时候看《简爱》,硬生生把一个小说看成才子佳人的琼瑶故事,把寒冷生硬的英格兰生活看成活色生香的鲜花朵朵,我知道跟我一样的女孩子还有很多,都是看完了之后忽略了男主的痛苦经历和不堪往事,而把他想象成一个达西或者费云帆那样的大叔,性格才华经历样样都有还特爱你,从此走向文艺青年小清新的不归路。哎,名著害人啊。

  其实我一直到现在也不知道《简爱》算不算名著,如果算的话,那估计也是里面关于平等灵魂的对话打动了读者,其余的,也就是一个写得生动的哥特故事吧。所以要说改编名著,这一版简爱的开头对哥特风格再现还确实令人印象深刻,比如简爱第一次遇到罗切斯特的那条小径、城堡里极暗的烛光和粗糙的沙砾墙壁,给人重塑想象的感觉:原来十九世纪的英国一点也不浪漫,明明是很落后很偏僻很荒凉的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特,要哥特的`时候又完全不见了,比如伯莎梅森的出场就是一个败笔,那么正常的样子,还是一个美女,远不如原著中描写得令人悚然动容和触目惊心。本来是可以一波接一波地塑造高潮,从听说城堡里的传说——半夜的咯咯笑声——罗切斯特房间起火——婚礼前的面纱被人撕烂,是个围绕爱情和尊严主线的不错氛围,结果导演温吞水般不给力,观众也只能将就着看完还算忠于原著的影片。

  本片的好处在于真实还原十九世纪的英国,给人一种“哦!原来这不是童话故事”的感觉,可是罗切斯特太温柔,简爱太漂亮,大牌演员又太抢眼。当然没有人比得过奥森威尔斯的罗切斯特先生——他简直太适合这个角色了,夏洛特的描写就是为他量身定做的,难得有人那么丑还能给观众那样的好感。演简爱的演员太年轻,无甚感觉,好像迄今也没有出过一个令人拍案叫绝的简爱。

  电影简爱观后感 篇4

  其实很早就读过简爱这本书,断断续续的,又回忆起一些来,在简爱这部电影里,我们可以看到,宗教意识大于一切,人活着是为了信奉万能的上帝。

  正如9世纪70年代宗教学的宗教创始人马克斯?缪勒说宗教是人类对于伟大造物主的承认。

  英国的宗教史家和人类学家泰勒认为:宗教是人对神的关怀,是人们精神上的信仰,并接受着神性的指引。然而神性的指引只能使得一个人在精神上获得提高,却无法排除人的自然属性。

  然而简爱的宗教意识也是在海伦的死之后,促使简?爱开始真正去思考理想天堂与地狱的真实含义,对人世间生命的短暂和死亡是通向幸福和命运之门有了进一步理解。未来的国度——天堂是个幸福的地方,人可以毫不担心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海伦的墓碑上,有这么一个拉丁文"Resurgann",意思为"我将再生"。其深广的象征意义,一方面是指圣洁的基督精神不灭的,另一方面是指人类将是这种精神再生的载体。

  但是这样的信仰是建立在相依理里的,当心灵遇到危难,那么就会促使她想到了上帝,"求你不要远离我,因为急难临近,没有人帮助我"。凭着对神的旨意的敬畏,宗教精神的支持,例如影片中简爱在痛苦和绝望之中、在灵与肉的.抉择上,决意出走,这再次显示了宗教意识的巨大作用。

  在西方国家,他们的宗教意识是非常强的,这样的宗教信仰,虽在所相里,但时刻与能相进行沟通,这就像是打电话一样,在中间是没有传话的,直接与上帝沟通祈祷,由于建立信的念比较强大,从而能抚慰自己的灵魂,但是不论如何,在所相层面里多数神性和人性的冲突的。人性是盲目的,人性习惯性思维是只要遇到或见到不平常的事,或则是超出人类的意识平台的事,就会认为是错误的,或则是不可思议的,而宗教恰恰是超出了人类的意识。

  所以在我们这个层面修学佛法,同样需要建立强大的信念,可是在建立信念的同时,我们也要勇敢,因为勇敢和信念可以使我们百尺竿头更进一步,但是需要的是先明理,如无明理容易安住在能相中,就像影片中,他们虔诚的信念祈祷上帝赐予他们福,可是他们从未想过,他们就是上帝,并能超越上帝,直至法身向上。

  电影简爱观后感 篇5

  在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的,为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界。读过一遍《简爱》后的我,有幸在文学鉴赏的兴趣课上,欣赏到了电影版的《简爱》。

  喜欢看这些老片子的另一个原因是,能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵族文化气氛,这种气氛在现在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时代的电影,文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。

  那个时代贵族的清闲和优雅,即使是社会最底层的贫民,也是服装整洁,知书达礼这就能反映当时的社会文化,这些都是现在的电影怎么刻意也刻意不出来的。优雅,来自于文化的沉淀,不是一代两代的文化能够沉淀下来的.,这种气质和财富无关,是纯粹的文化沉积,一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐,他也会优雅地去乞讨,这就是曾经的贵族。

  简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直,高尚,纯洁,和那颗没有受到世俗社会的污染心灵,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他,而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住,被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  虽然我觉得小说最后的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。

  《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

  电影简爱观后感 篇6

  重温经典电影简爱,心情和儿时的记忆也随着影片的主题音乐飘荡在空气中。电影的.情节很简单,一个经典的爱情故事,但男女主人公(洛切斯特和简爱)身上体现出来的特质,让我回味无穷。

  洛切斯特:豪爽、高傲、敏感、重情、绅士风度。

  简爱:坚持、温婉、礼貌、适度、同情心。

  两人的对白居然有很多我熟悉的语句,好象就是自己的心声一样,似曾相识的感觉,还不时能在两人身上看到自己的影子。

  记住了一句台词:“从两个人的相爱中感受到了上帝的爱。”很有感觉,经典!

  电影简爱观后感 篇7

  伯莎梅森是简爱的另一个自我,从来没有想过这个问题,不过似乎说得通。

  镜中的火,一样的华炫,却是冷的。非常特别的意象。

  英国女作家夏洛蒂·勃朗特的经典名著《简·爱》自问世以来便颇受追捧,曾被数度改编成影视剧,风头一时无两。对于它的影视版,我个人印象比较深刻的是1944年由琼·芳登、奥逊·威尔斯领衔主演的那个版本,片中那贯穿始终的维多利亚时代的浪漫氛围及迷离的哥特气息至今仍令人沉醉不已……比较而言,由泰盛文化出版的BBC于1983年拍摄的`同名电视电影版在氛围营造上则稍逊一筹,影响力也远不如前者,但它也有自己的特色以及魅力所在。

  众所周知,凡是BBC出品的由经典文学名著改编同名影视剧系列在剧情上一般都较为忠实原著,不会有太大改动,虽然有人可能会认为其缺乏创新意识且过于保守,但却不能否认它在创作态度上的严谨和认真。就拿这部《简·爱》来说,BBC一如既往地投入了相当大的精力,事无巨细、不遗余力地力求再现原著的精髓。

  首先是选角方面。此版男女主角分别由提摩西·道尔顿和泽拉·克拉克领衔主演,皆堪称形神兼备。前者是莎剧演员出身,有着丰富的表演经验,曾出演过“007”系列电影中的《黎明生机》和《杀人执照》,由他扮演男主人公罗切斯特外表俊朗帅气,性格矛盾复杂,不幸的婚姻经历更是令人同情,故而从他一出场,便吸引了不少观众的眼球;至于后者,虽形象不如琼·芳登那般讨喜,但对于简·爱这个角色而言,却再适合不过——要知道,原著中的女主人公本就不是什么美女,其样貌平淡无奇,又瘦又小,故而泽拉·克拉克在片中的造型已堪称形似,另外再加上其自身的勤奋努力以及道尔顿等好戏之人的提点帮衬,她更是充分发挥潜力,可算是近乎完美地生动再现了原著中那个经典的文学形象。

  其次是布景方面。在上个世纪80时代初,因各方面条件所限,很多影视剧大多都在摄影棚内拍摄完成,而这个版本的《简·爱》却用了相对较多的外景,譬如黑夜初遇、花园求婚、心灵感应等诸多桥段,基本都是在户外完成,在视觉上更显真实感。

  当然,这个故事只所以吸引人,最重要还是因为“爱情”这个主题以及女主人公对待爱情的态度。当灰姑娘遇上白马王子,而且还爱的缠绵悱恻,相信很多人——尤其是女生都会愿意为了这样一段爱情而付出一切或放弃一切,简·爱这个外柔内刚的女生虽亦甘心为之生死相许,但却无法置自身一直坚守的信念与尊严而不顾,她的那段经典台词堪称是她纷繁复杂的矛盾心事最淋漓尽致地写照——

  “您以为我穷,不好看,就没有感情吗?告诉你吧,如果上帝赋予我财富和美貌,我一定要使你难以离开我,就象现在我难以离开你,上帝没有这样。我们的精神是同等的,就如同你跟我经过坟墓,将同样的站在上帝面前……”因为她的坚持,她差点就永远失去了那段真挚的爱情;但也正是因为她的坚持,才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨,才让无数观众阅尽千帆之后依旧对这个虽无美貌但却坚强、独立、热情、纯真、善良、痴情的平凡女子记忆犹新。

  其实,爱情本是件很简单的事情,只不过它不仅仅是二人世界的你侬我侬,更要爱的平等,爱的有尊严,这样才有可能有个幸福的结局。所以如果你也曾被《简·爱》的爱情所感动,那么当爱情降临的时候,请记得认真做自己,简单去相爱。

  电影简爱观后感 篇8

  简爱因为父母很早过世了,所以从小生活在寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇。姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的'侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是正因这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  在罗切斯特的面前,她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不是正因她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个能够和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她理解了他。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己务必要离开。

  她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。

  之后,她风餐露宿,历经磨难,坚强地追求自己想要的,最后被牧师圣约翰收留。之后简爱得到了叔父留下的一笔遗产,并把它分给了圣约翰一半,最终决定回去寻找真爱。回到庄园,那里已经变成了一片废墟,那个疯女人放了一把火,烧了整个庄园,罗切斯特也受伤致残,简爱选择留在了他的身边照顾他,和他长相厮守。

  电影简爱观后感 篇9

  前段时间瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜欢的一部名著的电影——简爱。

  简爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里……

  以上只是网上拉下来的简介,我对简爱的看法却不只只是这一点。简爱出身贫寒,饱受苦难,但她眼中是非分明,清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄谋加害打磨殆尽,没想到她从不曾逆来顺受,她倔强的'反抗使得更多的人欺压、迫害她,因为她只是一个孤儿,一个无依无靠的孤儿。在罗木孤儿院受尽的白眼,孤独冷落的滋味,都没有使简爱变得顺从起来。在她长大后,对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝,终于,她顺利逃出了罗木孤儿院,来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良,也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的平等,两个人避无可避的坠入爱河。尽管两人的年龄相差二十岁,尽管要说“门当户对”的话是绝对不合格,因为简爱太普通,而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前,什么都是过眼云烟。然而,一个疯女人的存在不但破碎了多年前罗彻斯特对她的爱,还破碎了多年后简爱和罗彻斯特的婚礼。没办法,在法律和道德面前,简爱无法做到同有妇之夫结婚,尽管那个妻子已经是疯子。她,离开了。

  她的离开,使得罗彻斯特伤心的几近崩溃。然而,爱的力量是强大的,蚀骨的相思让拒绝了又一男子求婚的简爱回到了那个城堡,却惊讶的得知一场大火毁了这座城堡,也毁了罗彻斯特的眼睛。同时,罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来,死了。

  听到这样的消息,简爱立刻马不停蹄的找到了罗彻斯特——在原来为他们结婚准备的房子里。阳光碧草,风景如画,简爱和罗彻斯特互诉心意,终成就了一段佳话。

  我喜欢简·爱,不仅仅是喜欢这个故事,更喜欢这个人物。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。愿这部世界经典名著能一直流传下去,感染更多的人!

  电影简爱观后感 篇10

  《简爱》是一种脍炙人口的爱情剧,而其中几乎平凡的故事所揭露的对爱情实质的讨论更是被世人一代代的广为称道,而今再看简爱同样沉醉于爱情的咏调时也引发了我的另一种思考。

  这种思考的角度是从伯爵对于他那个疯了的妻子引起的。简爱故事的高潮起犹在于举行婚礼时竟突然发现原来在爱情中竟存在着如此大的障碍。普遍的思考角度都是由此而引起对简爱他们对世俗不顾而最后忠于爱情的感叹,而我要说的这种思考角度则是,伯爵如此对待他的疯子妻子反应了什么?

  正如伯爵自己所说,他如此所做已是非常的仁慈,而如今要追求自己的幸福时却是法律不允许的.。自己的仁慈之举已成为自己幸福的障碍。这对矛盾就是在社会角度的人道主义与自身的角度自我的幸福间的矛盾。这种矛盾自古有之。从来都不曾消失过,微观来讲是一种人道主义与自身幸福的追求间在某一种特定环境中所存在的矛盾。而宏观来讲则是一种社会环境与自身选择,一种社会道德和个人道德间存在的冲突。而这点也正是简爱所要揭露的主题,只是在此处用伯爵所面临的选择来揭露,则显得更为深刻点。

  人,作为社会的群体动物,从有智慧存在起,就一直在自身的本性人性和社会所赋予的社会道德的人性之间徘徊。从两种的对抗则常常前者屈服于后者。故历史上常看到,在社会道得以继承的同时也是个人本性所遭受的悲剧。而简爱最后的结尾虽然是靠一场大火这一因素来冲淡了社会道德的束缚从而实现个人本性的胜利但在那个时代的作者来看这已是对社会的一种最大的反抗了,并且是以胜利结束。

  因为我们已从简爱之中看到了学到了这种信念,而这正是简爱的魅力所在。

  电影简爱观后感 篇11

  《简爱》是一部十分值得我们去观看的电影。它很经典,电影对女主人公的刻画,更是深刻。简爱是一个孤儿,生活坎坷。舅母将她视为眼中钉,对她十分苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好,能够说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱还是很坚强,只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。

  感情,是每个女孩子内心最完美的向往,正因感情,我看了《简爱》,正因《简爱》,让我了解了在感情世界里面,不仅仅是爱,还有感情以外的自尊与灵魂。

  正如电影里的所说的那样:我的灵魂与你平等。在感情的世界里,简爱始终是一个有灵魂的爱慕者,她懂得分寸,爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子,在舅父里德先生去世后,她就一向过着受歧视和虐待的生活。在舅母的眼中,她就是个负担。一次,她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。

  在孤儿院里,生活艰苦,简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在那里,她认识了好友海伦,在恶劣的生活条件下,海伦正因患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活,在那里她没有自己独立的空间,就是以她坚强的不服输的`精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师,遇到了庄园的主人罗切斯特。

  罗切斯特是个脾气喜怒无常的人,对待简的态度时好时坏,整个宅子显得沉郁空旷,有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天,简在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着火,便叫醒他并帮忙把火扑灭。这一次,两个人的关联出现了一丝暧昧。

  从那以后,罗切斯特总是在家里举行家宴,并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤,借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特,因此当他向简求婚时,简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天,简被告知罗切斯特已经有了妻子,就是三楼上的那个疯女生。也许是上帝对这对恋人的考验吧,简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女生为了感情能够放下一切,可简却不仅仅仅要的是爱,更是自尊与灵魂上的平等,一种女性的自我追求,对于感情的完美要求。

  在追求新的人生道路上,她风餐露宿,沿途乞讨,历经磨难,坚强的追求自己想要的,最后被牧师圣约翰收留。之后简得到了叔父留下的一笔遗产,并把它分给了圣约翰一半,最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园,那里变成了一片废墟,那个疯女生放了一把火,烧了整个庄园,罗切斯特也受伤致残,简选取了留在他的身边照顾他,和他长相厮守。

  简原本能够在罗切斯特富有的时候和他在一齐,但简的感情世界里,两个人务必建立在平等的'基础上,我爱你,但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服,喜爱这段可歌可泣的感情,但更最要的是爱简在感情世界里的伟大的灵魂。

  电影简爱观后感 篇12

  我正在回复网友评时,突然左下角飞来个广告2011年版本的电影《简爱》。我不由自主地点击一下,立即显示暴风影音屏幕上。我曾看过1996年版本《简爱》印象颇深。再看2011年版本的电影《简爱》必须会有新的收获。那知,看了第一片后,才知长达四片,开始还想要不好继续看下去呢,主人公简爱没有原来哪个柔和,尤其是眉毛和嘴及牙齿让我看得不舒服。但想得有个完整印象务必看完。

  当看第二片简爱向男主人罗切斯特先生请假看她的舅母的场面时,已深深地打动着我:舅母一向将她视为眼中钉,对她十分冷酷苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比在舅母家过得好,能够说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱见到病床上瘦骨嶙峋舅母,还是为她端水耐心聆听她的死前跟她倾述为什么那样待她,正因舅舅爱她母亲,舅舅待简爱如亲生更让其妒忌。又让她看她叔叔给她的信件,说明她还有个爱着她的叔叔,可正因恨她当年告诉来找她的叔叔说她病死了……所有这些她都不计较,而且深静地宽容地在她脸上吻别。让我看到这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心,随着她的变化我也跟着沉浸其间。

  简爱是孤儿,开始寄养在舅舅家,正因表哥打她,她还手,受到舅母惩罚——关紧闭,生活坎坷自不待说。之后在孤儿院的夜晚,窗外是寒风呼啸。简爱和海伦说着彼此间的悄悄话,最后沉默间,简爱问自己“为什么我没有父母”。用被子掩着口鼻,肩膀瑟缩着,能够想见,简爱内心的柔弱与苦涩。白天,她沉着倔强的应对院长的体罚,但是到了夜里,她也还只是个需要父母的孩子。简爱的坚强、独立、沉着都是来自生活的苦痛,而身处现代社会的我们是多么的幸运。

  孤儿院里的孩子只有一个人真心对待简爱。海伦,能够说是与简爱共患难的朋友。可惜的是,海伦患斑疹去世了。海伦被送回家的前一晚,与简爱“同床共枕”,诉说着对彼此的关爱,对完美生活的期望。“等天气转暖,荒原上的野花开了,我就回来,我们又能够在一齐谈心了”,“我会在那里的,必须不让你受冻,必须给你力量,我要给你一切,永远在一齐,就你跟我,在一齐……”。

  这是多么简单的对话,多么朴实的愿望,多么纯洁的向往,只是这些在那个时候都无法成为现实。海伦最后还是走了,没有回去过。

  之后,简爱被推荐去当了罗彻斯特先生家的家教。罗彻斯特先生告知简爱阿蒂尔是私生女的事,但简爱并不歧视阿蒂尔。从这一点能够看出,简爱尊重每一个生命,重视人的尊严,即使这个生命的出生并不光彩。

  简爱和罗彻斯特相爱了。只是这份爱,爱得认真刻苦。罗彻斯特先生向简爱求婚时,简爱说了一段话,真正的说出了人的价值。“难道就正因我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小、就没有灵魂,没有心肠了?……要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我此刻一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下……”

  看完,不知不觉的'半天就过去了。

  《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,带有人物自传的性质。重温2011年版本的大片电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我的感动与思考。

  《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典,可能与人的先入为主的理念相关。画面和故事情节设计的都很好。而2011版本虽然画面高清晰,但资料与1996版本比多有点儿生硬感,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

  简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对感情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放下对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬紧牙坚持着。就像简爱的作者一样,无论别人怎样看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

  看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,那身紧身裙摆很有特点,我想就应是英国君主时代的产物吧。时代发展到这天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受。让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!

  电影简爱观后感 篇13

  《简·爱》是勃朗特的作品,讲述的是一个孤女的故事,故事中让我们看到了美好的人性闪着耀眼的光芒,给我们展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉。

  简·爱是个孤女,幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生在红房子中去世后,简过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的殴打,简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧,使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉,并把她和自己的孩子隔离开来,从此,她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后,简被送进了洛伍德孤儿院。孤儿院教规严厉,生活艰苦,院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。她登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行,偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗,罗切斯特是她的保护人,她就是简的学生。一天黄昏,简外出散步,邂逅刚从国外归来的主人,这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人,对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷,有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天,简在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着了火,简叫醒他并帮助他扑灭了火。罗切斯特回来后经常举行家宴。她爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简。当他向简求婚时,简答应了他。婚礼前夜,简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的'婚纱。第二天,当婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情,使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜,简离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中,简风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后在泽地房被牧师圣·约翰收留,并在当地一所小学校任教。不久,简得知叔父去世并给她留下一笔遗产,同时还发现圣·约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒,打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,决定回到罗切斯特身边。 她回到桑菲尔德庄园,那座宅子已成废墟,疯女人放火后坠楼身亡,罗切斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚,得到了自己理想的幸福生活。

  在爱情和尊严这两者中进行抉择,简爱选择了尊严。但如今一些人为了爱情,什么都可以放弃,或许这就是为什么社会中会出现小三的一个原因吧。当罗切斯特失去了一切的时候,简爱找到了他,并于他结婚。在当代的一些人眼中,会觉得简爱很傻,因为在那些人把权势和金钱看得很重,她们无法理解简爱的淳朴品质,才会出现了“宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在单车上笑”……简爱的身上闪烁着淳朴的品质,这些是我们曾有的品质,只不过在这繁乱的世界中,有些人渐渐地失去而已。

  电影简爱观后感 篇14

  我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。

  假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。

  你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。

  即使整个世界恨你,并且相信你很坏,只要你自己问心无愧,知道你是清白的,你就不会没有朋友。

  你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。

  我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他,我也曾努力的.掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了。

  我渴望自己具有超越那极限的视力,以便使我的目光抵达繁华的世界,抵达那些我曾有所闻,却从未目睹过的生机勃勃的城镇和地区。

  生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的降临。

  暴力不是消除仇恨的最好办法 ——同样,报复也绝对医治不了伤害。

  如果别人不爱我,我宁愿死去而不愿活着 ——我受不了孤独和被人憎恶。

  你以为我穷。不漂亮,就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!

  月亮庄严地大步迈向天空,离开原先躲藏的山顶背后,将山峦远远地抛在下面,仿佛还在翘首仰望,一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后,我望着它们不觉心儿打颤,热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响,这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来,打开边门,走了进去。

  人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑,而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见。

  要是你无法避免,那你的职责就是忍受,如果你命里注定需要忍受,那么说自己不能忍受 就是软弱就是犯傻。

  我喜欢今天这样的日子,喜欢铁灰色的天空,喜欢严寒中庄严肃穆的世界,喜欢桑菲尔德,喜欢它的古色古香,它的旷远幽静,它乌鸦栖息的老树和荆棘,它灰色的正面,它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里,我一想到它就觉得厌恶,像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭:就是现在我依然多么讨厌。

  假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?

  当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入常识的可靠规范之中。

  荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内,仿佛是囚禁地,是放逐的极限。

  被命运所抛弃的人,总是被他的朋友们遗忘!

  贫穷在成年人心目中,是可怕的;在孩子们的心目中,那就更可怕。对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷,他们不大能够理解;他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。

  不一味沉溺于怨恨,叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多,而且态度收敛,内容简明,听来更可信。

  我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时,我们都是平等的。

  我放弃了祈祷,设想了一个更谦卑的祈求,祈求变化,祈求刺激。

  第一次报复人,我尝到了滋味,像喝酒似的。刚一喝,芬芳甘醇,过后却满嘴苦涩。

  有时刹那之间我以为抓住了一个眼神,听到了一种腔调,看到了一种体形,宣告我的梦想就要实现,但我又马上醒悟了。

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