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民谣永流传——听《成都》有感

时间:2022-08-24 07:52:01 感想随笔 我要投稿
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民谣永流传——听《成都》有感

  民谣永流传——听《成都》有感

  杨苏红

  何谓民谣?它是关于生活的随笔。这个一度属于法国人所擅长的文学体裁,可以记录柳梢逐渐风起、燕子再度归来的细微喜悦,或者书写暮色四起之际满园花草的惆怅踌躇;也是杜子美笔下对丽日春景的暂时相赏莫相违,或者如同柳三变所说的用浮名换来一生浅斟低唱 。

  其次,它虽是生活的某个截面或者一个瞬间 ,清新简单;却也可以静水流深、涟漪层层,欲说还休,饱含人生繁复多样的自身体验与内心感受。

  生命旅程,如同徐徐开出的列车。沿途漫不经心看到的一道风景、狭路相逢的一次历险、因缘际会碰到的一些人与事,成了每人记忆特有的意象。一旦遇到某种似曾相识的氛围,就会再次徘徊、终至提升 ,恍然大悟原来其实自己一直在乎某些事、某个人。

  从上世纪70-80年代宝岛校园歌曲,到90年代大陆校园民谣,再至今日的民谣再起,概莫例外注重抒情。与外婆于红日西坠之时沙滩之上的闲庭信步,走在乡间小路的美丽飞扬心情;回忆同桌时光,珍重落寞交织;伤感与同学的离情别意,感叹西出阳关再无故人。总能唤起甜蜜忧伤交错的共鸣。

  无论是成都的玉林西路,还是杭州的断桥残雪,或是南京的鼓楼梧桐,在回望岁月之时,变为象征,成为彷徨,化为心头的暮色温柔与美丽月光,“你是我心中不能言说的伤”。

  按照叶芝的说法,这种意象会把人的心灵带到遥远的家园,远离无意义的处境和人生起落。

  总有那么一些场景,当时只道寻常,别后万遍思量。因此,诗歌以及民谣得以存在,用来言志、抒情以及咏唱。

  在当今物质世界,民谣不时被理性地分析解剖,被认为总是重复使用一些意象;殊不知,“独立斜阳”“平林漠漠”在唐诗宋词当中何尝不是频频出现,却不曾妨碍不同诗词在格局、意境上的各自安好;在理性备受尊崇、感性被另类解读的年代,偶尔翻阅反乌托邦小说即可发现,有识之士早就著书立说,对理性之过度膨胀表示至深忧虑。

  何况 ,说唱《荷马史诗》的盲者荷马,其实也算一位游吟诗人。他还说,希腊联军和特洛伊人惊心动魄的十年战争,缘起一位美女海伦。这种处理方式,赋予史诗以强烈的民谣风味,也成全作品的伟大意蕴。

  因此,民谣可以岁月望远,可以坎坎伐檀,可以登高怀念遍插茱萸的团圆美好,重现昔日留白,诠释内心微澜。借用菲利普.拉金的诗句,就是“仿佛时光投下一道边框 ”,使事物得以凸显,成为永恒。

  池塘生了春草,秋日芦荻又白。只要四季更替,总有歌谣传唱。

  作者简介:杨苏红,九三学社上海金融委社员,现工作于长安信托。

  《成都》有感--写给你的故事

  初次听到赵雷的《成都》,就一发不可收拾,单曲循环了很久,听着听着就仿佛被歌曲的旋律和歌词带进去了。

  虽然歌名是《成都》,唱的也是关于“成都”的故事;但是我依旧从歌曲中得到了共鸣,那就是一种人生中经历和成熟。

  我们每一个人在成长的过程中,甚至说是孩子的时候都想到外面的世界去,去外面的世界看精彩。而城市,仿佛成为了最好的去处。

  不管是成都还是别的什么地方。城市终究给了我们许多,包括情感。所以说才会有因为一首歌而喜欢一座城,而怀念一座城。而喜欢和怀念的理由很简单,既是记录又是留恋 。

  洗尽铅华,和我在“成都”的街头走一走,直到所有的灯都熄灭了,也不停留。回到歌曲,听了不知道多少遍。总会被这首歌打动。

  对于我而言,走了很多城市,但总要和你说再见城市,与我来说也是一个非常重要的站点。当听到这首歌时,当一些稀松平常的事情凑到一起时。每件事情都会在眼前一一出现。

  时间煮雨。

  当一切繁华散去……

  也许同样需要距离和时间来交织和回味这苦辣酸甜。最终封存成一份用来回忆的乡愁。

  听着这首歌。

  仿佛只有回忆。

  从回忆的角度,一点点放大故事的细节,发现有许多情节语焉不详,被匆匆带过。

  城市于我,是一个没有归属感的地域。它对所有人说:来吧。也许是真的。虽然仍然有那么多人,来来去去,不做停留。而我,更像是落荒而逃。

  经历许多之后,我听着赵雷的《成都》,释放着自己带着点忧郁的情绪。

  让我感到为难的,是挣扎的自由……

  直到所有的灯都熄灭了也不停留……

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