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西游伏妖篇观后感（通用5篇）
当认真看完一部影视作品后，一定有不少感悟吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。观后感你想好怎么写了吗？下面是小编整理的西游伏妖篇观后感（通用5篇），欢迎阅读与收藏。
西游伏妖篇观后感 篇1
在四大名著中，《西游记》改编成影视作品的次数最多，影响也最大。它天马行空却观照现实，是富有浪漫色彩的东方玄幻小说之集大成者。自小说问世以来，人们可以从佛、道、儒、魔、鬼、笃心、利益、存在与消亡等诸多角度对小说进行解读，也可以得出不同的真知灼见。
《大话西游》系列探讨的问题是从微观角度来看为什么要去取经。从宏观的角度来看，原著中写的是如来想要将佛教典籍向东方推广，并派观音来负责这项工程，观音利用唐帝常做噩梦，指点唐帝向西方寻求佛门真理来化解世间罪恶，就可以睡个好觉了，因此才有了取经的故事。而从师徒四人的微观角度来看，四人西去求经的原因各不相同，求经之心也并不坚定。如何将这个团队凝聚起来，如何将取经大业继续下去，《大话西游》系列给了我们一个奇异的见解。
《降魔篇》和《伏妖篇》都在试图解释唐僧为什么要去取经？原著中他是吃人嘴短，拿人手短，在封建权威的迫使下决定西去取经的，后来他也有过后悔。电影不仅是光影的艺术，还是改编的艺术，完全按照原著去拍的话，是很古板很难看，而过度的改编又会使人反感，这个度很重要。《降魔篇》和《伏妖篇》从某种意义上来看，都是过度改编原著，创造了一个新的故事，但仍在五岳山中，能看见的天地还不够大。
我是冲着徐老怪去看《伏妖篇》的，我喜欢他将对现实嘲讽寓意于电影的风格。看完这部电影，很多人都会感慨又见《倩女幽魂之人间道》。两部电影都是对现实的嘲讽，是黑色喜剧，惨淡中带着微笑，而眼泪在不知不觉中流下。
时代在发展，人们的生活方式也悄然改变，政治、经济、人情、事故等等都在改变，《伏妖篇》观照的是当今社会中团队建设所面临的问题拿什么来凝聚团队？除了共同利益之外，其他的似乎都显得苍白。当悟空发现唐僧之前对他说打在你身上，痛在我心里之类极富感情的话是在表演时，悟空彻底崩溃了。八戒刻画得真是入木三分。每个团队中总会有出工不出力的人，而这类人还不在少数。八戒是典型的'出工不出力，面对危险时喜欢逃避。沙僧不再是任劳任怨，而是充满小智慧的小人物，他站在圈里，但远离矛盾的中心。看问题似乎比别人更清楚，但因为有像八戒一样不愿为团队而战的心态，当危险来临时，他选择的是自保，因此他最后得到的回报也是最少的。整部电影，我个人觉得刻画得最好的还是老沙。
电影看完了，仍然没有解释清楚唐僧是如何度己的，白骨精的爱情是那么的突兀，九头雕下界为妖的原因不够强大等等问题，似乎只能等续集来解释了。
最后，这部电影的特效做得很棒，完全值得了票价。
西游伏妖篇观后感 篇2
《西游伏妖篇》是由徐克为导演，周星驰为制片人的喜剧贺岁电影。作为《西游降魔篇》的后续故事，《西游伏妖篇》讲述了唐三藏带与三师徒踏上取西经之路，表面上一片和谐，但实际上却暗中互相对抗，面和心不和。在经历了一连串的捉妖事件之后，师徒开始互相体谅到对方的苦处和心结，终于把内部矛盾化解，同心合力成为无坚不摧的驱魔团队。
电影《西游伏妖篇》无论是从特效或者演员演技来说，都是非常值得称赞的`。由于是周星驰作为制片人，因此电影从头到尾都透露着星爷的风格。表面上看，整部电影可因三只妖怪而分裂为三个部分，在剧情上并没有什么联系，实际上，整部电影，伏的都是九宫真人团队。唐僧与孙悟空师徒二人，在几乎所有的场景中，都是在演戏，目的就是为了引出妖怪背后的终极大boss。周星驰的电影风格就是这样，不经意的一句台词可以经得起反复推敲，片中的音乐风格一听就有周星驰的印记，尤其是那首《一生所爱》。
《西游伏妖篇》表现出来的就是周星驰对西游记的理解，虽然以搞怪的方式呈现出来，但他的电影却一直没有偏离过他最初的目标。
西游伏妖篇观后感 篇3
本溪没有IMAX影院，于是老姨夫在下雪天，开车带我们4个孩子到沈阳的万达影城看这部电影，西游伏妖篇观后感。挺有感触，感受的总基调是：悲伤，苦行。
每次看周星驰的西游系列电影，都是这个感觉，但是这部感受尤其深，可能是我这两年增加的一些经历吧。
先不说这部电影，先记录下之前对西游的理解，再说这部电影让我增加的思考。
之前我对西游的理解只进行到"唐僧背后是皇帝、玉帝、如来",孙悟空被如来的权力所限制。
今天看完电影，让我对这四个人物进行了稍微深层次的思考。
原来唐僧就是个官二代，而孙、猪、沙三个人都是因为在天上犯了罪而被判刑陪唐僧去西天取经。以前我只觉得孙猪沙三个人比较可怜，看完这部《西游伏妖篇》更加觉得唐僧的可恶。
哦对了，我说的都是对《西游记》这个故事里四个人物的看法，不是历史上真实的人。历史上真实的玄奘是非常值得人敬佩的。
我的新感受总体上来说，就是，除了官二代天生自带光环的属性，我等芸芸众生都是带着罪孽在赎罪，而这个世界本来就是不公平的。
白骨精讲自己的'背景时，说是之前被坏人杀了老公、之后被xx了（大概是这个意思），尸骨化成了妖。临死时问唐僧有没有爱过自己，唐僧说心里装不下第二个人，和她谈恋爱只是为了度她。结果忘了是谁说——好像是猪八戒——说这个妖怨气太重，没法度了，所以唐僧就超度了她。简单说就是：唐僧不爱这个女人，却泡了她，还杀了她。
从白骨精的角度，她本来是一个良家妇女，因为被坏人xx，于是成了妖，还被一个官二代伪和尚骗了感情、骗了身子，最后还又被杀了一次——换句话说，做人被xx一次，做妖又被xx一次。
我想请问，当初xx这个良家妇女的人呢？凭啥坏人死得其所、好人死后却要依然不断地遭受痛苦？
唐僧，我看他就非常不爽，尤其是每到关键关头，就有如来和天庭的人帮他。我就纳闷，你们天上的人不就是想让唐僧多吃点苦好获得普及佛法的资格吗？为啥每次到真正的劫难都处处帮他走后门？如果你的意思是唐僧走走形式就可以了，那为啥还要他这个角色，为啥你们天上的人不直接弘扬佛法，直接把那些经书送到东土大唐？不管这个逻辑是咋样的，反正我就是特别反感唐僧这种没本事、却背后总有人撑腰的人。但是没办法，现实就是不公平的。我们芸芸众生能做的，就是成为孙悟空。
论罪孽，孙悟空最大。另外俩人、加上白龙马，顶多也就是xx未遂、打破个东西啥的。孙悟空可是大闹了天宫啊。为啥孙悟空能造下这么大的孽？因为他牛逼，牛逼到天上的神仙、海里的龙王都怕他，唯一能降住他的就是如来。
如果你和我一样，接受了一个事实，就是"人都会造孽，都有罪，一生都在赎罪"的话，那么孙悟空给了我们这样一个启示，就是一个人只要想办法让自己牛逼就可以了，不用管造过什么孽。正反两个角度诠释：
如果你已经造了很大的孽，你现在只要努力变得足够牛逼就可以了，因为你一定会被委以重任，你接下来所造的福，完全可以弥补你之前造的孽。
如果你还没造孽，但是你现在非常牛逼，放心，你迟早会造大孽，但是等你造孽的时候不用太自责，因为你牛逼，能力越大、造孽越大、赎罪的时候责任就越大。
甚至于可以更直接一点，在心中画一个等式：能力大小=责任大小=罪孽的大小。
西游记里矛盾都集中在孙悟空和唐僧上，猪、沙、白龙马好像都是观望者，我就纳闷，他们也有七情六欲，为啥就没啥矛盾、一直是旁观者呢？想了想，原因很简单：他们几个不够牛逼。唐僧是官二代，孙悟空是自学成才的牛人，这个世界注定是属于这些背景或能力牛逼的人的，既没背景、又没能力的人，注定是这个世界的看客，有啥委屈，你就注定要忍受，如果你不想忍受，只能让自己牛逼。
电影结尾，九宫真人原来是九头金雕变的，她之所以成妖，是因为在如来身边，如来从来没正眼看过她。我特意留意了一下如来的解释，因为觉得九头金雕也挺可怜的，结果如来居然把这个问题绕过去了，没回答她，而且直接把她给收了——看来如来也不是个好东西。如果这上天有佛、有好的神仙，我相信他们一定是经历过巨大痛苦的，因为只有经历多大的痛苦，才会有多深的怜悯。如果一个佛连情感都没有，只会从远处冷冷地观望、点评，这种佛不要也罢。
我从小就喜欢孙悟空，小时候只是觉得他很酷。现在喜欢他，是因为他让我看到这个残酷世界的一束光、一个希望。这个世界很残酷，有各种天生就幸运的人掌控着世界，孙悟空是给我们这些平凡老百姓指了一条明路：只要让自己足够牛逼，我们依然可以在这个不公平的世界里，找到自己的自由。
最后，我发现无论哪部西游，结尾一定是师徒四人继续孤独上路，所有感情的事情都要放在一边。这就很符合我现在的人生阶段。谁都渴望美好的爱情，我也经历过很多，心里也有那么几个可能一辈子都放不下的人。
但是只要没到达西天，其他一切都是奢侈品。如果一个异性出现在你生命里，而ta不愿意和你一起上路去西天，你只能痛割所有的美好感情，继续上路。
又背着罪孽，又要在这个世界不公平的压迫下让自己牛逼、赢得生存空间和自由，又要忍受孤独，同时努力赎罪，这就是我这个刚刚上路的年轻人必须接受的。今年过年很多长辈问我有没有女朋友的事情，其实我也不太想说啥。我要是能找到陪伴，只可能有两种情况：
要么，西天取经的路上，有个有缘人愿意跟我一起上路同行；要么，我终于到达了西天，有闲工夫给自己找伴了。
前者，我没法掌控，我只能在后者上下功夫，让自己早点结束西天取经之旅。在到达终点之前，啥也别想。
取经路，是一条痛苦、孤独的路。好在，人生总有希望。
西游伏妖篇观后感 篇4
大年初一，有很多喜剧贺岁片上映，作为星爷的死忠粉，《西游伏妖篇》当然是不二选择。星爷每逢有新片上映，内心总有压抑不住的小狂喜，那是童年的记忆，每一次都能在熟悉的段子里回到少时的天真里。所以早早关注了这部片子的一举一动，怀抱着大大的期望能再次重温星式电影。可是俗话说得好，期望越高，失望越大。
这一次，星爷，我真的有些失望了。
我不是专业院校毕业的，不懂得看电影的场面调度，摄影、表演是否扎实，我只能以普通观众的角度看待一部电影，它的内在，它所传递的情感是否到位。电影是第八艺术，艺术源于生活，高于生活。所以一直认为不能引人深思的电影，即使摄影构图再精美，表演再真实，也无法真的带来内心的那种震撼。当然若需要引人深思，需要剧本、表演、摄影等等的默契配合。
《西游伏妖篇》的最大问题在于缺少内在，没有情感。星爷之前的电影，以小人物的卑微展开，用低端的姿态讲述这个世界，人物以一种常人无法理解的坚持，纯粹的做着一件事。其中引发的笑料，滑稽，不过是配菜，讽刺的社会问题和价值观念才是深思的内涵，这才能达到狂笑之后是悲泣。
无论是《喜剧之王》里对表演始终坚持的尹天仇，还是《少林足球》里弘扬武术的星，或者《西游降魔篇》里追求佛理的陈玄奘，纯粹的坚持是核心，是抛开所有笑料依然熠熠发光的内涵，是少有人能做到却需要提倡的一种真理。
很多人说，星爷的.电影就是用孩子的态度讲诉成人世界的残酷。爱星爷，也正是因为这点，喜欢单纯的讲道理，喜欢纯粹的价值观，喜欢正邪之间清晰的界限，总能在笑声中明白点道理，放松之余也有益身心。
但对不起，在这一次的《西游伏妖篇》里，我看不见纯粹的情感。
影片中充斥着大量的特效镜头，符合了徐克和星爷的一贯作风，震撼的打斗场面，确实能让人咬紧牙关，为片中角色捏一把汗。但是再完美的特效，再向好莱坞看齐，也掩盖不了剧情的短板。
影片好像说了师徒四人的兄弟情，又提到了唐僧对段小姐的痴情，但两点都没有深入，只是蜻蜓点水般的越过，达不到让人触动的点就早早结束，反复进入降妖伏魔的打斗中。
这说明影片的节奏很快速，不拖泥带水。节奏快的反面效果就是让人融不进故事里，当我正想要感受玄奘对待徒弟的关怀里，你把我拉出来，叫我看打架。
是啊，确实打的很精彩，孙悟空的邪性，让人看的很爽，就是喜欢你看不爽我又干不掉我的那种感觉。尤其是对打蜘蛛精的那场戏，有密集恐惧症的朋友慎看啊，密密麻麻的小蜘蛛看得人起鸡皮疙瘩。但是好爽啊，想象力大迸发。
随着故事发展，提到了玄奘心里还装着段姑娘，并且爱上了一个和段姑娘很像的女人，我以为这是爱情故事，打算沉浸。你又把我拉出来，告诉我，不是爱情故事的，玄奘是假装喜欢，他是联合悟空逼出幕后BOSS啊，最后还是让我看打打打。
而且这一次的打斗还只有悟空和玄奘，猪八戒和沙师弟去哪里了，事关生死居然不出来帮忙？师徒四人的关系一点都不紧密！
影片结尾，又卖弄了玄奘对段姑娘的惦念，可这时候已经完全无法融入了，毕竟影片已经结尾了啊。
看完之后，除了打打打，还有两大疑问。
为什么玄奘总是当众侮辱、SM孙悟空，一言不合就打，若是说他对悟空恨铁不成钢，还不如说是把悟空当宠物养，不高兴我就踹死你。
个人理解，可能编剧想要玄奘在台词上能够逗笑观众，写了太多可有可无的形容词，反而忽视了师傅对徒弟爱恨交错的情感。
为什么玄奘对段小姐的离世的表现，不是对爱怨的大悟，而是像单相思的二狗，每天自怨自艾的说着胡话，完全没有对佛性的宏伟升华。
个人理解，我真的不知道了喂，好歹也留下类似于《大话西游》结尾的那一句"那个人好像一条狗"的引人遐想的台词吧，可惜台词粗浅的毫无道理。《西游伏妖篇》对于爱情的升华，真的真的看不到，它甚至比上一部更加狭隘，更加自私。
总结，这部电影丧失了星爷的味道，台词是星式风格却有些尴尬，笑料无创新，明显炒冷饭，剧情没有中心思想，只有炫酷的特效打斗画面，结尾让人有些不明所以，看完会让人深思："我可能看了一部假的周星驰电影".
这部电影，确实不是星爷的作品，千万不能忘记徐克导演，特效是徐克的拿手好戏呢。不过两人的首次合作，交出这样的答卷不意外。
熟悉星爷的人都知道，他是控制欲极强的人，但对于这部电影他妥协了。对于市场、对于资本、他妥协了。他和徐克的合作，两人必须相互妥协，所以我们不能完全用星爷或者徐克的风格看待这部电影，它是二者的结晶，哪个风格都不像的资本产物。
对于星爷，我依然喜爱，依然会无条件买票支持，即使他的电影再没深度，也好过大多数的国产喜剧，露肉卖骚，高尚很多。
西游伏妖篇观后感 篇5
星期一，我和妈妈去看了《西游2伏妖篇》。
《西游伏妖篇》是《西游降魔篇》的后继故事，在《西游降魔篇》，唐三藏感化了杀死段小姐的齐天大圣，并收其为徒后，一起与猪八戒及沙僧，一行人踏上西天取经之旅。
在这部电影中，唐僧表面上是一个很无厘头很傻的，是靠着所以孙悟空对他的情谊活下来的、但唐僧确实是最聪明的一个。
影片一开始就已经在伏妖，是唐僧知道进入了妖的地盘，所以才让孙悟空表演一段杂耍。唐僧知道他们是妖，所以悟空把房子掀了也没有说什么。
到后来唐僧哑了，唱不出儿歌三百首，孙悟空知道，却联手演了一出戏。
等到悟空吃掉唐僧，九宫真人出现，才发现，从头到尾都是唐僧和悟空的一出戏。
孙悟空可以堵住唐僧的嘴，而头上的'金箍也随时可以拿下来。所以唐僧的鞭打，唱“儿歌三百首”也都是演给九宫真人背后的势力看的。
但是，在西天取经的路上，困难重重，能一路披荆斩棘也不可能归功于个人。所以即使再困难的路，只要团结，都可以通过。
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