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读书笔记读《周易》有感

时间:2022-08-18 20:06:02 读后感 我要投稿
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【读书笔记】读《周易》有感

  【读书笔记】读《周易》有感

【读书笔记】读《周易》有感

  原创: 贤尘子

  独乐乐不如众乐乐,本着重在参与、传承和发扬民族优秀传统文化的精神,我尝试写下了这篇读后感,尽管并没全部读完,也不可能完全读懂,所以不敢妄称自己有多懂"易道",只是结合社会现状若有所思,从而决定下笔。希望通过我的文字,能让大家对《周易》有一定的认识,并祝愿大家也能收获阅读《周易》所带来的精神财富,收获属于自己的幸福和快乐。然而本人表达能力有限,文笔欠佳,不足之处,请多包涵!一家之言,仅供参考!

  《周易》一书在凡夫俗子的眼中,向来都是神秘、玄妙、深奥难懂般的存在,平日里但凡听说我读过易经的朋友们,基本都会惊讶道:"那么深奥的书你也敢看?!搞得像老法师一样".而我每次总是笑着回答:"你越是不敢看,所以才越会觉得它深奥啊……"其实我也是一次偶然的机会,在一个地铁站下的小书店里,发现了一本东篱子写的《边读边悟易经》,对于当时才刚进大学的我,也是纯属好奇《易经》到底在讲些什么,于是读着读着就被吸引了。国学大师南怀瑾更是在《易经杂说》一书中提到:最好不要在睡前读《易》,那样可能会因为沉迷而睡不着觉!

  自从阅读《周易》以来,内心一直感叹,如此传统经典,不受当今国人的广泛重视,真是不幸。各种媚外的现象告诉我:有越来越多的老外追捧着我们的传统文化,比如中国功夫、太极八卦、中医、书法等;而我们则有不少羡慕国外完善的社会制度、先进的科技和自由人权之类的,更有甚者,还嫌自己本国的文化全是过时的糟粕。殊不知"只有民族的才是世界的",我们也确实喜欢诸如古印度的佛法、埃及的金字塔、日本的忍者、欧陆风格的建筑之类,这些带有鲜明民族文化特色的事物。那么,作为中华民族传统文化之源的《周易》就必须得到保护和传承!其实我们并不用太担心自己的文化会被日韩等国家学去,好比本地人保护家乡方言一样,真正的文化精髓几乎不可能被别国学去,因为各国的文化决定了各国人民的思维方式,学习他国文化必将受此方面影响,能学到表面却无法真正学得精髓。所以华夏民族的文化理应由华夏儿女自己继承,也只有流淌着华夏文明血液的我们才能真正继承好自己的文化!试想如果连自己国家的文化都学不好,怎么学好他国的文化?若进、学不懂他国文化,退、守不住本国文化,如此进退两难,不中不洋,反倒成了老外们的笑柄了!

  《周易》是升级版的《易经》,《易经》一般被认为是我国传统文化中的"群经之首",实际上它更是"群经之始",它是中华文化的总源头!这里的"周"和"易"字并没有唯一解释,可以包涵多项涵义(其实这在古代很常见,目的是为了用最简略的文字来表达尽可能多的涵义。由此可推想出,后人但凡在历史或文化的研究中拘泥于某一种说法是否正确,都不免存在片面性,好比"盲人摸象"),以下仅列出较有代表性的涵义:

  周:①周遍,表示范围程度,也就是易经的道理无所不在;

  ②周普,无所不备,周而复始之意;

  ③特指周朝,表示成书的时间。

  易:①日月更替之意,【易】字在甲骨文中原本为【上日下月】的结构(顺带一提,现在的【明】字其实是【朙】的简化,【朙】字原代表太阳光照在月球表面的反射光,即特指月光);

  ②简易,即表达方式上的简易,所有的符号归根结底只有"阴"和"阳"两种(计算机的设计灵感即源于此);

  ③变易,变化、运动,相当于"运动是绝对的"说法;

  ④不易,不变,运动变化的规律是不变的;

  ⑤交易,此消彼长,交互、互动之意。

  《周易》的成书过程一般有"人更三圣,世历三古"之说,其中的三古和三圣分别指代:远古的伏羲氏、中古的周公周文王父子(二人为一圣)、近古的孔子,也就是:伏羲氏一画开天,创造【先天八卦】;周文王父子又创造【后天八卦】,并结合【先天八卦】推演出【六十四卦】;孔子在【六十四卦】的基础上再为其撰文作注,命名为《十翼》,又叫《易传》,《易传》与《易经》的合称,便叫做《周易》。孔子曾删《书经》、《诗经》,修《春秋》,制定礼乐,但看到《易经》却恭恭敬敬地赞美它,读完后肃然起敬,担心世人读不懂而创作了《十翼》,意在使《周易》插上翅膀翱翔于世界的天空,可惜其志至今尚未实现,《周易》素来已然成为了"占卜算命看风水"的代名词,尽管《周易》确实能做到这些,但更有许多"大用"值得我们去发掘,它也并非如我们想象中所谓的封建迷信,记得以前曾在央视外语频道看见有西方的学者们乐此不疲地研究着《易经》,并在采访中讲得滔滔不绝,可见《易经》确有其科学的一面。

  《易经》固然艰深难懂,但哪怕能看懂一句话,难道不也是收获吗?前面提到了【先天八卦】和【后天八卦】,且不论先天后天之别,光看【八卦】一词大家应该都比较熟悉,八卦是按阴阳两个符号经过三画重叠而组成的符号,因此又叫【三画卦】,其中的阴阳符号【—】和【- -】叫作【阳爻】和【阴爻】(爻,音同"摇",原指地图上两个用来标注地点的×,寓意可通行的道路,后逐渐引申为"交错、变化"之意),三画卦代表了八种自然现象和寓意(卦象符号可由日语输入法输入【はっけ】打出):

  对于卦象,我是这样记忆的:乾卦纯阳,坤卦纯阴,乾坤是一对(天地定位);坎卦是个横向的【水】字(其实水字也就是从该卦象演变而来),离卦则与坎卦水火不容,阴阳相反,坎离是一对(水火相对);震卦的中上两爻就像【震】字上面【雨字头】里的四点,巽卦下面的【初爻】就像【巽】字的下面两点,震巽是一对(雷风相搏);兑卦的【上爻】就像【兑】字的上面两点,艮卦形状就像一座山,艮兑是一对(山泽通气)。而《周易六十四卦》则是在八卦的基础上,再将两个【三画卦】两两组合重叠成【六画卦】,将卦象分为【上卦】和【下卦】,这样便可描述更多的自然现象。

  上表即为【周易六十四卦】,列名代表每个卦的【上卦】,位居【六画卦】上方的三画,行名代表【下卦】,黑色字则是六十四个卦名。六十四卦用法同字典,会查即可,不用死记,理解了自然好记。可见,纯正的《周易》应该就是研究自然规律的,是通过对自然现象的认识,总结出其中的规律,使人类能够顺应自然而生存,一切人类的行为应当遵循大自然的规律,当人类能与大自然和谐相处时,便能最终达到"天人合一"的境界,这里的"天"即是指代"自然世界".以后再逐渐衍生出【象】、【数】、【理】的学问,三者三位一体,通过【自然现象】、【数理规律】和【易道理论】进行研究和推演,从而启发智慧,领悟天道,格物致知,预知一切!

  因此我们可以认为,《周易》其实应该算是一本益智类书籍,是能够开启人生智慧的宝典。相传《周易六十四卦》为周文王被关押在羑里时写下的,但为了掩人耳目,他使用了相当委婉含蓄的文字,直接阅读需要掌握额外的典故背景,好在这些内容都由孔圣人补在了《十翼》之中。如果您通过以上我对《周易》的理解和介绍,也对《周易》略有兴趣的话,请务必先参阅孔子的《易传》,然后再阅读《易经》则将事半功倍!

  最后笔者顺便推荐国学大师南怀瑾先生的《易经杂说》一书,供各位感兴趣的读者权作参考。最后,感谢您的赏阅!

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