《欧也妮·葛朗台》读后感（精选21篇）
当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的《欧也妮·葛朗台》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇1
读一本好书，就是同高尚的人谈话。一点不错，书承载着文字的精华，是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同
在我的成长过程中，我读过很多书，但是对我影响最大的一本书就是它一一《欧也妮葛朗台》。
这本书的作者是巴尔扎克，他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬，还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。
这本书讲诉了一个十分动听的`故事。在一个小城镇中，有一个富豪，虽然他十分富有，但是十分吝查，就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，可葛朗台认为夏尔家里没有钱，欧也妮不该嫁给他，所以把欧也妮关在房间里，让她吃不好的面包喝冷水，后来还利用别人向欧也妮求婚，从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍，可就因为葛台的吝啬，让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬，特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反，利用自子的女儿来获取钱财，这完全不是一个好女亲所应该做的事。
这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇2
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小家，朔造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。曾经有人断言：“自莫里哀的《吝啬人》以后，不会再有人写吝啬鬼了！”莫里哀笔下的阿巴公已将吝啬鬼的性格表现得淋漓尽致，分享一颗糖。然而巴尔扎克不仅大胆地拾起了这个题材，并赋予了最深刻的历史内容。
《欧也妮葛朗台》的故事没有骇人听闻的'事件，没有丝毫传奇色彩。这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱内容清新隽永葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。
巴尔扎克固然以大量笔墨描绘金钱的威力，画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。葛朗太称雄一世，积累了万贯家财，一文也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲。向欧也妮这类心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。文章开头引人入胜，吸引读者。…点面结合，使文章生动，具体，详略得当。也不是一种慰藉，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配3人，才会将金钱视为人生的最高需要。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇3
《欧也妮·葛朗台》这篇小说的作者是法国作家巴尔扎克，巴尔扎克把自己写的作品统一编写在了《人间喜剧》这本书里面。
《欧也妮·葛朗台》描述了在法国外省的索莫城，有一个名叫葛朗台的箍桶匠，他的聪明和能干被一个富翁看上了，富翁就把自己的女儿许配给了葛朗台。后来，葛朗台太太生了个女孩，取名为欧也妮·葛朗台。老葛朗台非常吝啬，每天省吃俭用、精打细算地生活。老葛朗台的心里眼里都只有钱财，他把他现有的`钱和他那聪明、美丽、善良的女儿当做诱饵，不断去捞取金钱……
《欧也妮·葛朗台》在《人间喜剧》中占特别重要的位置。这本书讲述的主要道理就是：人不能把钱看得太重，而且钱也不是用来看的；人不能做钱的奴隶，更不能做守财奴！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇4
读完《欧也妮葛朗台》，我既为老葛朗台的吝啬一生感到悲凉，也为欧也妮的善良所打动。
老葛朗台是不同于其他的吝啬鬼的，其他的吝啬鬼只是贪财，也只是一味地守财，而老葛朗台却不同，他确实视财如命，但是，他却很有远见，他舍得投资，也有着生意人的狡诈和精明。这点使得他从平平无奇的一个箍桶匠成为了当地受人尊敬的大财主。他把握住了时机，而当时的社会风气来说，人们都崇尚金钱至上，所以对于人们来说，老葛朗台的成功就像是一个榜样，以他为荣。书中老葛朗台因为害怕妻子死后女儿有权利继承母亲的遗产，所以装作慈父的模样，更是将他吝啬自私的形象刻画得深入人心。而最后，他也因为抢夺神父手中的镀金十字架而用尽了力气。让人觉得讽刺却又在意料之内。
在当时这种社会风气下，就更显得欧也妮不为金钱所惑，仍保持善良的品质更加难能可贵。但这种品质的形成其实离不开她的.母亲，她的母亲是一位善良顺从的人。这位女士爱着这个家里的每一个人，即使是自私的老葛朗台。她温柔，体贴，也同所有母亲一样希望家庭和睦。正是她这种善良，言传身教，使得欧也妮在潜移默化中成为了一个善良的人。即使在夏尔辜负了她之后，她依旧替他还清了债务，给了他安稳的生活。为了自己的爱情，她答应嫁给一个自己不喜欢第人，条件便是她的自由。在我心里，她是一位善良的奇女子。她坚定，她善良，她无私，她纯洁。
这本书也让我看到精神的富足更甚于物质的满足。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇5
最近我读了《欧也妮葛朗台》这本书，知道一个人不能把钱看得那么重要。
葛朗台把金钱看作上帝，临终时也没有忘记让女儿看住金子。他做起生意来是个行家，为了钱他不择手段，经常诱使别人上当而自己稳操胜券。他家财万贯，但却永远不满足。他视金钱如命，为了钱他六亲不认。克扣妻子的费用不说，还让女儿天天喝清水吃面包。自己的弟弟破产，他却在担心自己的钱财。天啊！他是我看见过的最吝啬的人！为了钱他可以不择手段，为了钱他可以六亲不认。他这样爱钱，钱又给他带来了什么？大家不要学他，我们要做一个不贪婪，不吝啬的人。不要为了钱六亲不认，不择手段，这样是不好的。
俗话说“钱财乃身外之物”，我们不可以爱钱如命。钱，该用的.时候就要用，这才是最好的。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇6
书中巴尔扎克对葛朗台的描写当属一绝，生动形象的刻画了一个守财奴的形象，其实葛朗台的人物特点不光是守财奴，他还非常聪明和敏锐，他一生的脑筋都动在了如何获得金币，得到法郎上，不惜用自己女儿的婚姻当诱饵。
他对于何时何地、在哪里能赚到钱洞察清晰，他也还算没有失了人性，没有把女儿推向万劫不复之地，对于他而言，我觉得这个人物是又可怜又可恨，一方面可怜他成为金钱的奴隶，另一方面憎恨他为金钱马首是瞻、肝脑涂地的奴才相儿，为了金钱几近到六亲不认的地步，算是他人生的一种不可逆转的'悲哀。
也许直到闭上眼的那一刻，他都没有体味过人生真正的快乐，他永远也不会知道人的一生，任何一种情感，无论是爱情或是亲情，哪怕是真正的友情都比那些没有温度，没有情感附着的铜子儿要牢靠的多。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇7
钱，钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；只是钱不一定能带给所有人幸福与快乐；而葛朗台的一生却沉迷于金钱不能自拔，以至于间接害死了自己的妻子，一手破坏了自己女儿的幸福。
葛朗台发家于葡萄生意，同时继承了几笔遗产，成了当地最有钱、最有信誉的商人；而他的妻子、女儿却过着清苦的生活。他的吝啬已经无药可救了，生活中处处计算花费；商场上处处想着怎么从别人身上或得钱财；家庭中处处减少妻子、女儿的开销，甚至用女儿后半辈子的.幸福来取得钱财。他已经忘记自我的良知、亲情、道德、伦理，只是知道钱…钱…钱…
钱，有很多种的用途，如：捐款、旅游、买自己喜欢的东西…最重要的是要学会把钱用在有意义的事情上，用钱去享受生活和体验世界，了解世界山河风光和名胜古迹，做自己喜欢做的事。
而像葛朗台一味为了钱的人生不能说是很失败、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是这么算计的活着，浑浑噩噩、行尸走肉的一辈子，真是悲哀！而他自己本人却不自知，更是悲哀无比！他的女儿欧也妮让他毁了一辈子，断送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接济贫穷的人，帮助遇到困难的人顺利的渡过难关，而她却是住在以前的昏暗、狭小的屋子里，即使拥有几亿的钱财，还是过着清苦的生活，让我们无不感动与他的奉献的精神。
有钱能使鬼推磨，但钱不是活得快的唯一途径，我们要靠自己的努力获得成功，这才是真正的财富！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇8
今天我读了《欧也妮。葛朗台》这本书，这本书主要是围绕葛朗台文墙写的。葛朗台是索漠城最有钱的商人。然而无论是从外表上看还是从家里的摆设看都会让人感到他很穷，在家里就连多点一根蜡烛都会让他心痛半天。他的侄子查理因父亲破产而投奔这里和葛朗台认为查理是拖累，怕花钱于是很快就把他打发走了。在查理临走时葛朗台的女儿欧也妮送他一点点钱，葛朗台为这和女儿不合很长时间，把她锁在房间里而且在他临死时还在抱着金子。克罗旭和格拉桑可以经常出入葛朗台家他们都是为了欧也妮那笔嫁妆。葛朗台很清楚这点，为此他从他们两家身上捞了不少金子。
就是这样一个故事让我看到了社会上各个阶层的生活，让我看到了整个法国社会的真实写照，让我看到了人类对金子的欲望，对金子无止境的追求。这是一个十足的金钱至上的社会，如蟒蛇般的'守财奴葛朗台竟成了索漠城的明珠。在葛朗台临死的最后一刻却还拼命地抱着金子我真不可思议，他的女儿竟能在这样的情况下出淤泥而不染，那么善良，就是金钱与鄙薄造成了老葛朗台。守财对奴于来说钱重于自己的女儿妻子，金钱的力量是无边的，金钱只会让人变的邪恶，让一个社会变得腐败，如果一个国家一个社会想要进步，就需要爱与善良来围护。现在的中国人人平等，人们都共同努力。在学校同学们不分高低贵贱不乱扔东西，这是我们的校园更加美好，爱和善良才是人的本性，只有善良和爱才能成就人类和平。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇9
看了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，看过这部书的人都应该知道它是一部人类金钱欲的悲歌。这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象，但在现实生活中不无这种人的存在。在金钱上，他把人生当作是一场交易。葛朗台成了金钱的奴隶，欧也妮却成了金钱的牺牲品。
看着这篇文章我在想，金钱并不是生活的最终目标，我们的追求还应该有事业、有爱心、有一个平常的心。在物欲横流的现实社会，保住自己的一片心灵净土，做金钱的主人而不是奴隶。
曾几何时又有好多东西是金玉其外，败落其中呢？外表看似金黄柑橘，里面确是又酸又苦，外表看似色彩斑斓的菌类，里面确是毒性惊人，外表看似舒适的绣花枕头，没想到里面是一包毫不起眼的杂草。
最近又读了一遍巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，体会了也不少。欧也妮葛朗台是四大吝啬鬼之一，他做起生意常诱使对方上当受骗自己稳操胜券，为了钱他六亲不认，家产万贯的'他扣妻子的费用，让女儿吃清水面包，贪婪，吝啬。金钱就是他的上帝。他死后神父给他做临终圣事的时候，他半闭着的眼睛突然看见了神父身上带的十字架是金的，竟然复活了，当神父让他吻一下十字架上的基督时，他竟然伸手去抓，这也费尽了他的所有力气。作者刻画的人物真的很有趣。
再读欧也妮葛朗台通过这也让我想起了中国的一个守财奴。同样是在死的时候就是不咽气。用手不停的比画，做动作。就是看不懂。最后他的老婆明白了，原来他是指着他家的灯，意思是两根灯芯太浪费了，他老婆给他掐了一根他才咽的气。
哎，吝啬真的是没有好下场的！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇10
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作为《欧也妮·葛朗台》和《高老头》。这两部作品都是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他们的悭吝性格。
《欧也妮·葛朗台》里，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在他眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度，临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到舒心。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的`苦难。
葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂，又看到了葛朗台虚伪——宗教的存在，只是为了他的存在。
巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》，给我们展示了他们丑陋的金钱观。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇11
把《欧也妮葛朗台》看完之后，我心里像打翻了五味瓶似的，说不出什么滋味。
原来是那么单纯的少年——夏尔，是那么的单纯，对堂姐充满爱慕的夏尔那你去了？去印度的旅途，怎么让他忘了这么多？取而代之的是奸诈、贪婪，比葛朗台还变本加厉，难道他忘了苦难思念他的堂姐——欧也妮了呢？难道他忘了和欧也妮的一吻定情了吗？难道他忘了和欧也妮数个月的朝夕相处了吗？难道他忘了和欧也妮不顾个人安危给他六千法郎了吗？是的，除了钱，他都忘了！回到巴黎，他多久了才和欧也妮通信啊！还编出花言巧语哄骗欧也妮，世上怎么会有这样的狼心狗肺的人啊！他为了区区的世袭领地和侯爵，就抛弃了苦苦等他七八年的欧也妮！试想，当他得知欧也妮有一千七百万的'家产后，又有怎样的表情？这样的男人，根本不配得到欧也妮的爱！昨晚的祝福白写了，诅咒这样的人全部都下地狱！
说实话，蓬丰先生是一个好人，是一个，除了长脚娜农和欧也妮逝世的母亲，对欧也妮最好的人了。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇12
《欧也妮·葛朗台》是我看的第一本巴尔扎克的著作，觉得名家就是不一样，全本都很美。让我印象深刻的是家里的陈设和小姐内心的描绘，能让我很“入戏”，身临其境之感。我的小心脏会随着欧也妮紧张、激动、愁怅、绝望，到最后的的无欲无求（我是这样理解的）。在这里没有血腥的打斗，没有恶心的暴露，只有纯真善良的欧也妮。我喜欢这样的人类，似乎现在已经找不到了，特别稀有。用一切美好的词来形容她，正如巴尔扎克的构想，像圣母一样的光芒。也像一颗硕大饱满的珍珠。
如果故事的结局是她与心爱的查理能喜结连理就再好不过了（也不好是近亲），但来自现实的`黑暗力量将她的爱撕扯开了，疼得心如刀绞，也一并摧毁了我的梦幻。查理最终在故事里扮演了一个不讨我喜欢的角色。变心后毫无愧疚薄情寡意的坏蛋，玷污了圣洁的情感，还写那么长的信，无疑狠狠的刺激了可怜的小女人。
总的来说《欧也妮·葛朗台》很不错。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇13
读《欧也妮·葛朗台》有感《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》中的经典作品之一。
小说是围绕欧也妮的悲惨爱情故事写的，银行家和公证人都想娶欧也妮，但欧也妮对夏尔倾心相爱和夏尔背信弃义的痛苦、悲惨的人生。老葛朗台真的非常吝啬，他甚至不希望自己的女儿用钱换来幸福。
莫索整个小镇都知道他非常的有钱，他自己却不承认。夏尔来时，老葛朗台让夏尔不要相信他很有钱，其实就是不想让夏尔花自己的钱。老葛朗台对家人如此吝啬，当欧也妮母亲为葛朗台把女儿软禁起来生病了，他第一个想到的'是请医生要花很多钱。
但他得知如果欧也妮母亲死了，欧也妮将会得到他一半的财产后，老葛朗台才要治妻子的病，才要和女儿、妻子讲和。他还要欧也妮保证如果妻子死了后她不要葛朗台的一半财产，欧也妮对金钱无所谓肯定同意喽，老葛朗台真是开心极了。
欧也妮不像葛朗台一家这样视金钱如命，她非常善良，也非常纯朴。她痴痴的等夏尔，等他回来同他一起生活，可他没想到夏尔背信弃义，娶了一位有权有势的人的女儿做妻子。我觉得作者越写夏尔的贪婪无耻越衬托欧也妮非常纯朴，夏尔刚去非洲时，欧也妮每天都想着夏尔，想着他到底什么时候回来。
生活中也一样，做人要大方，不能小气，不能吝啬。否则朋友们就会离你远远地。这个故事告诉我们亲情比金钱更重要！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇14
《欧也妮格朗台》全书深刻的描写了当时的社会，一个由世俗与崇拜金钱的组成的社会。作者看似对主人公格朗台充满敬意，但是那看似的恭敬的语言却无时不刻的带着讽刺的色彩。这也同时道出了作者对当时明讽与不满。而实际上作者巴尔扎克正是出生在一个法国G后的___家庭，虽然如此，可是作者仍然对崇拜金钱的主义嘲热讽。对于这本书人物，巴尔扎克描写的十分生动形象。
格朗台，内地最有声望的人。人人都因为他的声望与财富，将他视为一切的模范，“他的一举一动，乃至于眨眨眼睛，都成为当地的金科玉律“。实际上不仅是格朗合的一举一动被人们奉为珍宝，他那大的财产更是被人们津津乐道。对于内地人来说格朗台的财产大到无边无际，甚至当巴黎人提到某些银行巨头时，当地人也会认为这些人夸大了事实——“难以置信！”
尽管他拥有如此巨额的财富，但是格朗台对于自己的生活与家人的生活却十分苛刻，在他家的生活一切还不如一个普通家庭。所有的财产甚至买来的食物都掌管在格朗台的手中，只有在最寒冷的几天中家中生火，甚至一家人一晩就只用一根蜡烛。当然格朗台并不是真正的守财奴，他比守财奴更加精明。
他并不只是宁着自己的金子，他不断的支出，当然最后总是不断的收入。他利用自己己经获得的财富不断的某求着个人利益并以此为乐看似他放手金钱财富，对此不以为然。但其实他对金钱的热爱远远超出了那些守财奴。正是他对金钱的狂热，他才会每分每秒的'思素如何投出自己财富一—以获取比原本更大的利润。
这位“绅士“在死前不放下对金子的追求，在临终时他也有着对金钱的渴望！连将死都无法使他失去对金钱的热爱，钱财到底对他有着多大的吸引？而他的女儿，欧也妮却与他恰恰相反。虽然两人有着同一个姓氏。但欧也妮对于金钱却毫无欲望。在故事的最后，欧也妮拥有着巨额的对产。却依旧对于财富清心寡欲。她依然遵守着父亲的规定，但只是因为对奢修的不属。她看似像父亲一样，把金钱牢牢的掌握在手中但她的内心依旧的单纯干净。
巴尔扎克对于欧也妮的塑造甚至是有些偏心了，在那个金钱的社会中唯有她一直保持着自己。她也曾有着对于爱情的渴望，但最终她明白了自己的爱情给错了对象。从此而不求任何，但正是因为这番挫折她才能此后不再会被人伤害，没有失去更多。也许这样子，才是欧也妮最好的所得。她不像那些崇拜金钱的人们，每天为了种。种利益勾心斗角。但她也不会如自己的母亲般，连自己活着都是在遵从格朗台的意愿。当她最终离去时，伤感的不是死亡而是欧也妮依然要活下去。也许对于她来说死亡更是一种角解脱，让自己不再会为了利益而活。她的一生无奈而可悲着。
我们对于生活的态度不能气格朗台一般，对于金钱有着过度的追求。但也不是如欧也妮的母亲般一生只是了他人的利益而活着。也许欧也妮的生活不够完美但是，她的一生不是卑微。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇15
葛朗台是世界文学名著里，最著名的四大吝啬鬼之一。并且他以自己独特的表现，使其他的吝啬鬼都黯然失色，所以又被称为“吝啬鬼中的吝啬鬼”。在他临死之时，看到教士拿着的镀金的十字架，“他的动作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最终的努力使他命丧黄泉。”
我虽然对葛朗台式的资产阶级的“金钱至上”人生观价值观毫不赞成，但是，读过全书之后，我居然“化腐朽为神奇”，从葛朗台的发家史中，我到看出来许多政治经济学的因素。
用最少的钱，办更多的事。法国大革命时，他用岳父给的四百路易贿赂标卖官，用很少的钱把区里最好的葡萄园买到手；在任索漠市市长时，“为索漠城的利益着想，他已修好了几条不错的公路，与他的.产业直接相通”……这在当时竟然并不违背法国的法律，可见当时的法律并不健全。若在当今社会，葛朗台恐怕犯有以权谋私罪和行贿罪。
占有资源，投资实业。他拥有一百阿尔邦的葡萄园；能酿七八百桶酒；拥有分种田十三处；一座陈旧的修道院；一百二十七阿尔邦的草原，生长着三千株白杨……我们今天看到的听到的那些富翁，到处都是房地产开发的，开工厂办实业的，葛朗台的实业是酿酒，是葡萄园和农庄，他占有的大量土地，至少应该属于房地产中的地产吧。
抓住时机，高卖低买。“酒桶的价格比酒还高时，他总有酒桶卖给别人；并设法把自己的葡萄酒藏进地窖，当一桶酒可以卖到两百法郎时，他才会卖出去。”还有买卖黄金和国债时，葛朗台在专业人士的指导下，果断出手，大赚几笔。
装聋作哑，不露声色。说话结巴、前言与后语自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，别人以为他没有接受足够的教育，实际上，这是纯粹装出来的。“我尚未与夫人商量呢，无法做出任何决定。”他掌握了一种技巧，“在买卖上让对方产生厌烦情绪，逼着对方总是替自己着想”。果然，蓬风所长愿意替葛朗台到巴黎处理兄弟的财产清算，而格拉桑连旅费都不要，愿意白效力，这和葛朗台善玩结巴的技巧关系重大。在生活中，购买商品讨价还价时，先逼老板出价，一般的老板，也会逼你先出价，看谁沉得住气呀！
严守商业机密，滴水不漏，哪怕面对自己关系密切的人。在商议把葡萄酒是否卖给比利时人时，他表示要按照“公议价格”，要“一条心”，结果后来，他私自把葡萄酒高价卖出，全城的人都被蒙在鼓里。在出卖黄金时，连夜出发，连银行家都自愧弗如。
精打细算，细大不捐。四十年后，白杨只能卖五万法郎，而种草可以收入六万法郎，他就砍掉白杨，种植牧草；并且不忘在靠着地边种上白杨，以利用“公家”的空间。
想发家致富吗？好好向葛朗台先生学习学习政治经济学吧！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇16
《欧也妮葛朗台》的故事是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡杯具。”杯具的根源在于金钱。
书中的葛朗台老头十分富有，却误读了金钱的含义，他除了一种虚幻的满足感，能够说一无所获。他对于金钱的吝啬和对于金钱的疯狂，在书中随处可见。尤其是他临终前仍想要牧师的十字架这一动作更是淋漓尽致的体现出他的贪婪和对财富的渴望。可他仍是的个杯具人物。上帝赋予了他一个黑色幽默。他虽富有却不拥有，他只能守着他的财富来满足他对金钱的渴望。从这个角度来说，他并不是一个心理健康正常的人，金钱之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自觉地想要。对他以毫不留情的批评似乎并不十分恰当，这就好比你能批评一个正常人饿了想要吃饭吗
我们也能够想象葛朗台老头并不是生来这样。他以往也许也是一个纯真的，善良的，有活力有抱负的青年，怀揣梦想来到某个城市，却在哪里遭遇欺骗，失败，看到了太多的邪恶，以至于成为一个不折不扣的吝啬鬼。查理这个人物的设置某种意义上来说也是为印证葛朗台老头的发展历程。也许他在家乡也有过心爱的姑娘，可惜一步步变得冷血拜金。
深入剖析这部小说，它其实并不仅仅讲了葛朗台一家的杯具故事，它与社会经济类文本一样旨在反映当时的社会现状。时代的洪流能够置人于浪尖，亦可推人置水底。金钱代替门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。许多新的社会矛盾由此产生。由于对社会构成了这一总体认识，巴尔扎克得以从种。种貌似分散，个别，偶然的现象中，把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史资料；人们不再信仰上帝，而崇拜“金钱”了。对财富的追求，推动了经济的发展，促进了生产的`提高。又使人性产生异化，正是对金钱的贪欲，扼杀了人们的感情，断送了多少家庭的幸福，酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度是与众不一样，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
生活在这世界上的人们，都可是是这个时代的组成之一。就像是葛朗台老头和欧也妮，最终也可是是殊途同归，都变成了资本主义上位的祭品。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇17
上个学期，我的记忆里出现了一位文学大家——巴尔扎克。这是一位不屈不挠的现实主义批判作家，在他的一生中，创作了著可等身的作品，其中最磅礴的要属西方红楼—《人间喜剧》。这是一部恢宏的史诗，这个假期，我有幸一气呵成地读完了他享誉盛名的一部作品：《欧也妮葛朗台》。
过去的人都说，在莫里哀之后没有人会在写吝啬鬼，可巴尔扎克却冒了这个险，并取得了巨大的成功。让小说中的`主人公葛朗台成为了四大吝啬鬼之一。
这是一部没有毒药，没有尖刀，没有决斗的杯具。箍桶匠葛朗台在他应对金钱可耻的嘴脸下，一夜暴富，成为小镇上最富有的人，但他却仍不满足，裹着比乞丐还不看的生活。为的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗台一切都斤斤计较：每一天用的蜡烛，全家人吃的面包都由他亲自分配；家里有客人，他从不加菜招待，最多只是用佃户送来的乌鸦熬汤招待；家里的炉火，只能在每年固定的月份点燃，不管天气多么严寒。妻子在他的冷酷无情中被慢慢地折磨死，但他最关心的是不能让女儿分了妻子的遗产。女儿因为把金币偷偷的送给了心上人，他的堂弟，老头的侄子，但父亲却破了产，把他交托给叔叔。老头明白后，对他平时最好的女儿发怒了，欧也妮关进了黑屋子，说是不认她了，只给她冷水和干面包……
为了金钱，葛朗台是那么的冷酷无情，但在他死后，却不能把一分一厘带走，他这辈子活的是那么的可悲，看似金钱的主人，却是金钱的奴隶。而欧也妮，一个善良单纯的女孩，在被感情伤害后，无味的活在父亲留下的一百七十万黄金下。
故事看完了，让我深切地感受到旧世纪欧洲的金钱关系，黄金战胜了一切，人与人之间感情淡漠。但回过头来想想，这是否是现世纪的可悲现实呢？
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇18
《欧也妮·葛朗台》是文学巨匠巴尔扎克“最出色的画幅之一”，属于《人间喜剧》风俗研究中的外省生活场景。在小说中，代表着资本主义暴发户兼吝啬鬼的葛朗台形象刻画得尤为成功。然而，今天的这篇文章，我并不是想要谈论老葛朗台，而是他的女儿一一欧也妮·葛朗台。
巴尔扎克不愧是文学巨匠，小说中，除了创造了一群有血有肉的人物形象，让我十分惊奇的是巴尔扎克对于女人的了解程度之深，这本小说中不乏对于女人精彩的评论。巴尔扎克在小说的末章说：“女人谴责女人的时候，往往是十分狠毒的。”那么，换一个角度看，女人在同情女人的时候，往往是将心比心，感同身受。这也可以解释，为什么在这本小说中，欧也妮会比老葛朗台更让我为之感叹。
小说中，欧也妮几乎是天使的化身，在她身上，鲜有瑕疵，是一个近乎完美的人物。这样的形象，纵观古今中外的文学作品，并不少见。《名利场》里的阿米莉亚，《巴黎圣母院》里的爱斯梅哈达，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大众欢迎的言情小说和偶像剧里，这样的形象往往是女主角的“专利”。然而，欧也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴发户的继承者。这一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲剧人生。正如巴尔扎克在小说末尾所说：“她在世俗之中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫、没有儿女、没有家庭。”
这个天使般的女人的一生，实在让人唏嘘不已。夏尔未出现之前，她和她的母亲勤勤恳恳，像女工一样，终日操劳。她生日的时候，收到了装着其实是假货的镀金用具的针线匣，天真的她称那是一辈子见过最好看的东西。第一次见到夏尔时，她视他为“完美的人物”，是“从天而降的神人”。我们不难理解为什么欧也妮在第一次见到夏尔的时候就爱上了夏尔，正如巴尔扎克在小说中所说的：“欧也妮是个没见过市面的姑娘，平日里只是忙于缝补袜子，给父亲补衣服，在污秽的天花板下度时光。寂静的大街上一个钟头也难见一个行人，堂兄弟的出现在她心里引起一阵骚动，爱慕之情油然而生。”夏尔来到欧也妮的家之后，欧也妮第一次梦见了爱情；夏尔即将出项之前，欧也妮第一次把自己的六千法郎送给了夏尔；夏尔离开之后，她每天早晚都要打开金匣子看叔母的肖像；父亲发现了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板条，欧也妮气得拿起刀子，以命来保护金匣子。即便是在夏尔离开后了无音讯的七年时间里，她仍然想着他，等着他。最后，欧也妮收到夏尔的信，这个她曾经深深爱过的男人在心里向她索要金匣子，并且告诉了她他另有新欢的事实，信的结尾，他恬不知耻地夸赞自己是一个有良心、诚实、天真的年轻人。故事的结尾，她原谅了这个背叛他的男人，甚至不计前嫌地替他解围，帮他还债。后来，因为看中了她的财产而和她结婚的德·蓬丰庭长死后，德·弗洛瓦丰一家人又像当年克吕旭家的人一样开始包围这位有钱的寡妇，甚至连单纯的娜农也帮着侯爵张罗。
在我看来，欧也妮对待自己和夏尔之间的爱情时，是她最可爱的时候。在那一场对夏尔来说并不算是爱情的爱情里，她的痴情体现得淋漓尽致。对于夏尔来说，欧也妮是他的过客，可是对于欧也妮来说，夏尔或许就是她一生中最美的风景。在希望没有破碎以前，她一直站在原地等待，等着与夏尔共同度过朝朝暮暮的光阴，却没有想到，最终等来的确是背叛。
《欧也妮·葛朗台》这本书，巴尔扎克将它献给了玛利亚。据考证，玛利亚就是欧也妮·葛朗台的`原型。我们也就不难理解为什么小说要以“欧叶妮格朗台”在我所阅读的书本上的序中提到：“根据安德烈莫洛亚的考证，她的真名叫玛丽—路易丝—弗朗索瓦·达米诺瓦，出身于一个上层法官家庭，是基？杜？弗勒内依的妻子。巴尔扎克曾跟他的妹妹谈起过她，说"她是造物主创造的最天真的女人"。一八三三年，二十四岁的弗勒内依夫人腹中怀着巴尔扎克的孩子。所以巴尔扎克在题辞中把她的名字比作庇护家庭的黄杨枝。但是《欧叶妮·葛朗台》的主题又偏偏是一个家庭的毁灭。更有意思的是，巴尔扎克为了追求韩斯卡夫人，把这本小说的原稿交给韩斯卡夫人保存。他当然不会跟韩斯卡夫人提到这位痴情女子，但他向韩斯卡夫人夸大了他与卡斯特里候爵夫人的关系，以表示愿为韩斯卡夫人牺牲他的旧情。从这里，我们难道没有在巴尔扎克的身上看到负心的格朗台侄少爷的影子吗？巴尔扎克固然是那个社会精明的观察家，但毕竟属于那个社会。他在描绘那个只讲利害、无情无义的社会的同时，始终没有放弃对"一笔财产，一个贵族女人"的庸俗追求。”
由此可见，无论是小说还是现实，这类像天使一样的女子，最终却都只能沦落到可怜的境地。然而，欧也妮难道就这样一辈子在别人对其金钱的觊觎中度过吗？她始终无法幸福吗？那倒未必。巴尔扎克在书中曾经这样说过：“人的命运真可怕！没有一宗幸福不是因浑浑噩噩而来的。”如果欧也妮暂时闭上她那看透世间一切的眼睛，糊涂一点，将就一点，她也许能自得其乐。问题是，像欧也妮这样真切而纯洁的姑娘，她会闭上她那双早已看透世事的眼睛吗？这一点，大抵是天使的悲哀吧！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇19
葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会明白的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。
这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，那里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的好处何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么？
葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每一天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。
纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益？金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切完美的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。
但是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人？背信弃义，为了爵位放下感情的负心汉夏尔、一向对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的.一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。
总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国，离开这个欲望无限膨胀的年代，离开了这个败坏的世道。除了欧也妮，谁还记得以前有对纯真的情侣坐在一起发誓永远相爱的木板小凳？谁还记得那幽暗的过道？那黑色的客厅？感情的杯具，家庭的破碎，在这个人人都对金钱视如神明的社会，眼泪是卑贱的。或许离开，才能摆脱人世的污秽。
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇20
我最近读了一本书，他是出自于巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》。文章主人公葛朗台，他贪婪、狡黠、吝啬，把金钱当做唯一的上帝，临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的行为描绘得栩栩如生，作者刻画的人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。
这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自分发。为了钱他可以六亲不认，可以扣妻子的费用，要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同，他不仅热衷于守财，更善于发财。他不仅有活力的脑子，以及智慧的想法，而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱，我想这就是作者讽刺的一种形象。
给了那些爱财如命的人一记“响亮的耳光”。让他们也明白财富的可怕，明白人的一生不是靠金钱来弥补自己可恶的心，而是用享受来回报自己的劳动成果。不能利用亲人的怜悯来使自己的吝啬持续。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。，生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的.影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
《欧也妮·葛朗台》读后感 篇21
这个夏天我读了一本书——《欧也妮·葛朗台》它是由法国著名的作家巴尔扎克写成的，它揭露了当时资本家的丑恶面目，鞭鞑了社会的黑暗，世态的炎凉。形象地告诉我们：资产阶级的每一个金钱都充塞着"污秽和鲜血"，人和人之间，除了"赤裸裸的金钱关系"、冷酷的"现金交易"再也没有任何联系了。
小说为我们塑造了一个可憎的吝啬鬼形象老葛朗台，他以积累财富为乐趣，他家财万贯，但却穿着破旧，居室简陋；他能言善辩，有一套套理论，但当他谈生意时，却狡猾地装成一个结巴；他说渴望亲情，但当他妻子病危时，他却舍不得花钱去请医生。他说爱她的女儿，却为了抢夺不属于他的金匣子，要毁了女儿对堂弟立下的誓言，还令女儿以死相逼。他的一生，没有好好享受过，也从没快乐过，因为在他眼里人生就是一场交易他临死前还念念不忘自己的万贯家财，在垂死挣扎的'一刹那还不忘将手伸向神父的金十字架。在金钱面前，幸福简直不值一文。他的一生，深刻暴露了资产阶级纯粹的金钱关系。
欧也妮是一个令人惋惜的女孩，她不懂利益的纷争，不追求金钱的虚荣，是书中最善良、最纯洁的一个人物，她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境富裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、慈爱、生活俭朴但性格懦弱。作为一名虔诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是百依百顺，从不反抗。但这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把全部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
读完这本书，我的心情是沉重的，书中的一个个人物给了我强烈的内心震撼。人生究竟为了什么？联系当今社会，许多人为金钱，权利，名利，欲望奔波劳碌，勾心斗角，互相压轧，比如一些官员，某些人抢劫犯罪，一些奸商制造假冒伪劣商品，他们与葛朗台又有什么区别，他们得到了他们想要的，然而他们快乐吗？
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