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做个敢于奋斗乐于奉献的人 (3千字)

时间:2007-11-8栏目:公众演讲

做个敢于奋斗乐于奉献的人 (3千字) 朋友们:     让我们先听一个故事:秦代的大政治家李斯出身下层,地位卑贱。有一次上厕所,他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便,还时时遭到人或狗的惊扰,由此他想到躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷,住的是敞亮的仓房,一天到晚自由自在,于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗,他的确成功了,赢得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵,患得患失,而对奸臣的胡作非为一再妥协退让,最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中,我们可以看到,人处于贫困和卑贱并不可怕,可怕的是安于现状,没有不怕吃苦、敢于奋斗的勇气。     每一代人都是历史长链中不可缺少的一环,肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质,劳动流汗是民族生命的灵魂。艰苦奋斗发扬,民族兴旺;艰苦奋斗丢失,民族走向衰落。历史证明,伟大的成功只会降临在不惧艰难、艰苦奋斗的人身上,唯有这些人才能赢得光荣和价值。秦代的李斯之所以获得成功,与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是,他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。     最近我们地区又抓出了一批贪赃枉法之徒,令人不敢相信的是,他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家,从小便挑起了生活的重担;有的从村支书干起,每一个脚印都厚似一本诗集;有的无钱上学,靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败,只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”,把跟情妇幽会叫做“组织生活”,把公款吃喝叫做“集体研究”等等,为什么会有这种质的蜕变呢?用其中一个市长的话来说:“当上市长,权力、金钱、享受都有了,我觉得目的实现了,于是我变了,腐败了。”     某厂职工曾编了一段顺口溜讽刺这帮贪官污吏:“告诉你一个秘密,领导带着小蜜,又来到咱们厂里,会议室里二五八,乌龟王八随便呷,晚上还要嘭嚓嚓,谁来管他?”这不禁使我想起《诗经》里的诗句:硕鼠硕鼠,无食我黍,无食我麦,无食我苗,多年来我豢养了你,你却毫不顾惜我的劳累艰辛。这是千百年来普通百姓带血 的心声。大家知道,老鼠的门齿特别发达,有一种“磨牙”的天性,如果不贪婪地吃,不拼命地咬,它就比死还要难受。但是谁愿意拿自己的劳动果实让老鼠来磨牙?谁愿意国家的大粮仓让老鼠来糟蹋?历史发展到今天,硕鼠们再也不能饱食终日,无法无天了,党委管他,纪律要约束他,法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤,王宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好,老鼠过街,人人喊打,不管是厕所里的老鼠,还是仓库里的老鼠,不管是小老鼠,还是大硕鼠,都逃不掉被打的命运。     吃苦奋斗的精神是可贵的,但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号,并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”的生活品质,更应包含“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献意识。     北大的陈章良教授30岁时就荣获了贾乌德·侯赛因青年科学家奖,他是一个农民的儿子,靠艰苦奋斗和忠心报国的精神创造了惊人的成就,他的成功启示我们,在为社会奉献的过程中实现自我的价值是人才成长的捷径。我们有不少校友曾在京九线上奋战,他们自豪地写下了这样的诗篇:“百里战场机车隆,架桥筑路斗志昂,风餐露宿何所惧,天寒地冻脚下降,高扬旗帜献青春,修建国脉留功名。”明知一线苦,偏到一线去,因为苦干出真知,奉献出人才,这是他们的金玉良言。在苦斗与奉献之中,他们找到了价值感和自豪感。     吃苦是人生的必修课,奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献,需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献,在奉献中完善生命,在奉献中实现人生的价值,在奉献中获得真诚和坦荡。     朋友们,让我们抛弃害人的老鼠哲学,做一个奋斗奉献的人,也就是做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个高尚的人!谢谢大家!

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