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热爱生命 超越苦难(512抗震救灾演讲稿)

时间:2008-7-23栏目:公众演讲


        

  从5月12日地震发生开始,到现在已经两周了,全世界的华人,还有许多各国人,都在为死伤的朋友们哀悼、哭泣。很多人都希望,能够在各方面给各位所有的帮助。但是我们知道,再多的抚慰、再多的鼓励也无法改变既成的悲剧。所以我们就要思考,在这么大的灾难发生的时候,到底人生的意义在哪里?很多人一辈子的苦难的总和加起来,各位同学在一天之中都碰上了,恐怕很难在短期内加以化解。我们也不要着急,可以利用这段时间好好去了解一下,到底人类的生命是怎么一回事,每一个人的自我这一生,应该如何去设法安排。

  这个地球上自有人类来到现在,据估计,有九百多亿人活过了,他们来到这个世界上,过完一生就走了,每个人都有不同的遭遇、不同的生命故事,但是很少有人可以完全随心所欲地照自己的想法来过他的一生,也就是说命运在每一个人的身上都加上了枷锁,加上了锁链,那种无形的锁链,各位同学今天所碰到的,是无形变成有形,这个锁链太大了,来得太快,完全没有办法预测,也不可能准备好。可它就是发生了,所以在这个时候,痛苦越深,思考得也要越深,有英国一位作家叫做王尔德,他说过一句话:“如果你有敌人,记得活得快乐就是最好的报复。”

  各位今天都知道,我们受到命运的挑战,命运就是我们的敌人,命运要我怎么走,我偏偏不照着走。它要我低头,要我认输,我偏偏就不要。所以有命运这样的敌人在对付你,你特别要记得,你活得快乐就是对它最好的报复,直到让你的敌人诧异不解:为什么中国人这么坚强?为什么各位年轻的同学能够坚持下去?

  我们接着就要说明一下:到底人生的意义何在?在座各位同学的年龄,是我们都曾经有过的阶段,就是中学阶段。我们要思考说,什么样的人生是有意义的人生?我们都希望这一生可以成功,但是什么是成功?它难道是社会上所谓的成就吗?或者它有不同的思考的方面?

  我愿意把有意义的人生分成四方面来看:

  第一,  要有明确的目标;

  第二,  要能够朝着目标全力以赴;

  第三,  要设法在过程里面自得其乐;

  第四,  要不断随着年龄而提升心灵的境界。

  这四个都是一个动态的过程,也就是说,有意义的人生,并不是一个人在人生里面找到一个安全的避风港,或者是让自己觉得我这样已经够了。真正有意义的成功的人生是一个过程,在过程里面有上述四点,我们先做一个完整的介绍说明。

  第一,要有明确的目标。一个人活在世界上,他从小开始会问,我为什么活着?但是你还要问另外一个问题——更重要的问题,就是:我活着是为了什么?“为什么”是问过去有什么原因造成现在的结果,但是你问再多的“为什么”,现在的事情已经成为定局,没有人可以改变。你可以追究:为什么会有地震?到最后得研究整个地球的结构了,那恐怕不是我们可以胜任的,你应该进一步会问,我们活着是为了什么?就是我们将来要如何去设计、去安排,让我们可以不愧此生,所以我们说:你活着是为了什么?人生有目标吗?有的同学在学校念书目标就是求学,将来要继续升学或者进入社会工作,但这个目标是短程的目标。人活在世界上不能只有短程的目标,他应该有一个全程的整体的目标。我们现在听到有人获得诺贝尔奖都会很羡慕、很崇拜,但是各位知道诺贝尔奖是怎么设的吗?瑞典的化学家诺贝尔他发明了无烟火药,获得专利赚了很多钱,从此过着有钱人的生活,一直到有一天,他早上起床看到报纸吓一跳,为什么?因为报纸的头版上登着:发明火药的诺贝尔死了。他想他还活着,为什么别人说他死了呢?因为他的哥哥死了。外国人的家族名字是一样的,他叫做阿尔福莱德·诺贝尔,他的哥哥叫做弗兰克·诺贝尔。记者为了赶新闻,抢消息,听到有诺贝尔死了,就以为是那个发明家兼有钱人死了,就赶快写报道,所以诺贝尔是在历史上极少数人在活着的时候,就可以看到别人对他死后加以进行评价的人.。他就认真地看,结果发现很失望,因为别人都描写他一方面有贡献,发明了炸药,但是另一方面又有罪过,因为炸药发明之后适用于战争,又很残酷,会导致将来很多人会死于非命。于是他想,我作为科学家,本来是想要造福人类的,现在是毁誉参半,这可不是我的目标。因此,他做出一个决定,立刻捐出九百万美金,成立诺贝尔基金会。一百多年来,有能力捐出九百万美金的人很多,能够让人类怀念一百多年的却很少,诺贝尔是其中之一,为什么?因为他找到人生整体的目标,他知道一个人活在世界上,不可能只是为了自己。从小我们受到父母的养育照顾,老师的教导启发,社会上各方面的支持鼓励才能活下来,我们怎能不回馈社会呢?

  第二,有了目标之后就要全力以赴。说到全力以赴,同学们在学校念书大概都感觉到压力很大,尤其像高考的压力是非常重的,那怎么办?不要着急,要有计划,我一个朋友第一次到了山西五台山下,一看台阶一千多个,他想,算了吧,这么多的台阶怎么上呢?这时候看到几个卖东西的,做买卖的小贩从山上下来,肩膀上还挑着篮子。他就问,你们怎么可以走这么多台阶?这些小贩怎么回答呢?他说,我没有走很多台阶,我每一次只走一格,这就是秘诀。每一次走一格,只要你一直走,你就可以达到目标。你不要希望一步登天,天下没有这么简单的事;但是只要你有恒心,我们的道家老子也说过,“千里之行,始于足下”,你要走一千里这么远,要从你脚下一步一步去走。所以有目标之后,还要全力以赴。要有恒心,慢慢走,不要急,人生的路很长。另一方面,全力以赴确实需要义无反顾的决心,我现在只要看到一些年轻的同学,就想到几十年前我还是学生的时候,也是一样,选择目标之后就全力以赴,虽然代价很高,但是值得。我记得我在美国念书四年,是我这一生最苦的阶段,我跟各位分享一下我的经验,目的是希望各位能了解,每一个人都经过类似的挑战。我到美国念书是去了一所很好的学校——耶鲁大学,这种学校很好,但是很难念,凭良心说,我到耶鲁大学一个星期我就想放弃了,因为根本念不完,老师叫我们念的书,平均每天一百多页英文,我们平常很少看英文,怎么办呢?拿出英汉字典一查,结果第一页念完念懂,就要两小时。当时我心里想,念一页两小时,一百多页要两百多个小时,一天只有二十四小时,同学念一天我要念十天,他们念四年我要年四十年,这有什么希望呢?但是我们那个年代留学是很难的,我记得我坐飞机去美国时,我心里只有一个念头,“风萧萧兮易水寒,不拿博士兮誓不回”,这么悲壮。所以我到了美国以后不能放弃,我要观察,为什么美国同学可以把书念完呢?结果发现美国人读英文有个秘诀,他不查字典,这对我一个很大的启发。我开始读英文不查字典只看重点,什么是重点呢?我看得懂的就是重点,所以我念英文的速度越来越快,从两小时念一页到一小时念十页,每天念十二小时以后才能把书念完,不念完不敢上课。但是这样子有用吗?也没什么用。因为在美国念研究生的时候,都是讨论课,要讲话的,讲话谁不会啊?讲中文谁怕谁,讲英文谁都怕,因为你是学来的语言,别人是母语,别人生下来讲英文,你跟他竞争很不公平。所以我上课三个星期,一句话都没有说,“是不能也,非不为也”,同学们慢慢把我当旁听生,我觉得我自己有点像智障生,老师看我的眼神越来越怀疑,我的压力很大,从小到大碰到这种情况,我只有一个办法,就是更加用功,结果到了第四个星期,终于出现了奇迹。什么叫奇迹?当你准备好的时候,所出现的机会就叫奇迹。各位同学,我们这一生里面会碰到很多机会,但是就看你准备好了没有,你准备好了的话,一次机会把握住,就可以改变你的这一生。我非常幸运,在美国念书碰到这样的机会,怎么回事呢?第四星期上课的时候,老师进来坐下,他第一句话就,我们今天要讨论的材料,里面有一本书叫什么名字?这本书有谁看过?这么简单的问题,我立刻举手,举手之后发现全班只有我一个举手,同学们一个个瞪着我,有的脸色好像还不大好看,有点生气,我心想干吗生气呢?我念书有错了吗?后来我才知道同学们为什么生气,因为这本书在图书馆里只有一本,被我借走了。

  我记得当时我念小学,老师讲放大镜,就是说他叫我们做实验,拿一个放大镜到外面去,阳光本来很柔和,通过放大镜的焦距作用,可以把木头烧起来,请问阳光很柔和,虽然有时候有点热,但绝不至于把木头烧起来,那它为什么会把木头烧起来?因为放大镜有一个焦点,人也是一样,每一个人的能力都差不多,如果你有目标,就可以像放大镜有一个焦点,你就可以发挥很强的力量,产生光和热。人活在世界上,要记得不要有太多的目标,有一个完整的目标,有一个阶段的目标然后全力以赴。

  自得其乐

  听到全力以赴很多人都觉得很辛苦,压力很大,所以一个有意义的人生,要到第三点叫做自得其乐。今天在这里跟各位谈自得其乐,我觉得应该再思考一下,因为各位才经过人生里面最重大的痛苦,所以我底下就说明,怎么样让自己过得快乐。以各位同学来说,快乐有两个方法,第一个你每天都在念书,都在学习,你就要把读书当成快乐的来源,很多同学都会觉得很难想象,读书明明是带给我压力,带给我烦恼的,考试考不好怎么办呢?怎么反而读书会给我快乐呢?但是你不要忘记,你稍微想想,自己念小学、初中的时候是多么样的幼稚,很多东西都不懂,年纪往上走,年级往上升,懂得多了,看到比你低一班的同学就说,你看我比你懂得多,一些数学、物理、语文、英语,这些我懂得很多。这种年轻的时候学习的快乐,有时候自己没有察觉,但它确实是一种快乐。我记得我女儿念初中的时候,很崇拜一个明星,我们能看到孩子崇拜明星都很担心,我们常劝孩子,劝了也没有用,她还是崇拜。一直到上初三的时候,有一天看电视,看到这个明星上一个节目,主持人问他一个问题,说你知不知道恒河在哪个国。这个明星在念初中的时候,地理肯定念得不好,就说恒河在泰国吧。我女儿看了以后就很生气,说恒河在印度都不知道,恒河是印度的圣河,连这个都不知道,怎么可以成为我崇拜的对象呢?我听了很高兴,为什么?我太多虑了,学校教育就足以让你在学习知识各方面不断地成长,这里面就有快乐。因为知识就是能力,你学习越多的知识,感觉到自己能力越强,越有办法面对一切的天灾RH,这就是你们学习的快乐。我相信各位将来进入高校或者进入社会,不要忘记要终身学习。

  我作为一个老师教书已经三十年了,我说我崇拜孔子,很多人一定说你是不是赶时髦?现在国学热,你崇拜孔子?你错了,我崇拜孔子已经十几年了,国学热才这两年。好,我接着说为什么崇拜孔子?因为我念《论语》的时候,发现有一段话,孔子是学不厌,教不倦的,我就佩服他。我教书教了二三十年,学就厌,教就倦,各位同学不要崇拜我们这些老师,我们这些老师也跟脆弱,在台湾常常会有台风这样的天灾,台风来的时候临时放假,老师们内心都很兴奋,比学生还要激动;但是表面上还要装得很镇静,很可惜,要放假了,少上一天课,所以[你阅读的文章来自:范文先生www.fwsir.com]我看到孔子学不厌,教不倦,佩服他。我们要练习佩服别人做得到的事,你做不到,才要跟他学习,所以我们如果把孔子当作学习的对象,就很容易得到快乐。孔子的快乐,他自己说有三点,叫做“三忘主义”。有一次别人问他的学生子路,你描写一下你的老师。子路没有回答,因为子路口才不太好,他怕讲错了。结果孔子听到之后对子路说,下次有人问你,你这样回答,说我这个人三点:第一个“发愤忘食”,第二个“乐以忘忧”,第三个“不知老之将至云尔”。“忘食”、“忘忧”、“忘老”这三点我学不到,我到现在只能学到“忘老”,不知道自己老了;“忘食”我学不到,孔子发愤就忘记吃饭,我一发愤,就想起来没吃饭,所以我差得很远。

  没关系,知道自己不够可以继续学习,所以第一种快乐是把你的工作、你的读书上学当作快乐,我这一辈子念书,只有一门课让我不快乐。这就是数学,我数学一向不好,但是别的学科都很快乐。那怎么办呢?第二个方法在读书之外,另外培养一些快乐,这一点我可以做到,我记得初中的时候数学不好,有一天我上街看到路边有下象棋的,我看得很有意思,就开始买几本棋谱开始研究。一个学期之后,在班上就没有比我象棋下得好的了。我专门找数学比我好的人挑战,我心里面可以保持平衡了。你数学比我好,我象棋比你好。到了初三的时候,有一天我听一张唱片,那时候还没有CD,都是黑胶唱片,听到有一个歌星唱意大利的民谣,我听得真开心,从此每天唱歌,歌词一句话都听不懂,但是唱得跟他一样好,在当时来说真的很快乐,尤其是洗澡的时候唱歌特别好听,所以我就设法自得其乐了。到了高中的时候,我在同学们这个年龄时天天打篮球,所以我很诚恳地奉劝各位同学,要每天运动,年轻时候每天运动,你将来一辈子才有力量,才有体力。我到现在每天还是工作量很大,每天念书、上课、写作,还可以撑下去。每个人见到我就说,你会不会太累?很辛苦的。我倒是很感谢我高中时候天天打篮球,那时候培养的体力,我在美国念书四年,差点垮掉,也都是靠以前的体力,所以每天唱歌,每天打篮球是很快乐的。到大学时代,我念哲学,各位知道什么叫哲学吗?哲学不好念的,很多人把哲学说成是,把简单的说得很复杂,把懂得的说成你不懂得,就是哲学。所以我们以前念大学的时候,念哲学系经常全班打瞌睡,老教授在前面翻一本十几年的讲义,同学们听不懂,教授也不管你,教授知道你反正也听不懂,毕竟你听懂了之后,毕业以后也失业,所以他也不要求你。我还记得有一次,有一个同学上课的时候没有睡着,下课的时候老师还问他,你今天怎么没睡着啊?他站起来想一想说,前面两节睡太多了。所以我在念大学的时候,就设法自得其乐,跟同学们组织一个合唱团,我念大学四年,同学们都跟着我一起唱合唱,唱了四年,很开心。

  接着我就要说,我在美国怎么撑下去。我在美国四年很苦,像我刚才说的,全力以赴,每天读书十二小时以上,要念四年,不是四个月,是四年,我就养成一个习惯,找到一个方法。我买一个小收音机,锁定一个音乐电台,一打开就是音乐,我每天读书十二小时,我的睡觉常常可以昏倒,倒下就昏过去了,昏倒前也要把音乐打开,在音乐声中昏倒,音乐就有治疗的效果,让你压力可以减轻,情绪可以疏解。第二天早上起来恢复到八成,再念十二小时,一到周末下午,我一定逛书店。我想同学们一定常常逛书店,还记得这种感觉,一脚跨进书店,就觉得自己是一个有为的青年,因为书店的气氛非常高雅,每一次买书的时候,就觉得这里面的观点太好了,可以给我启发。人一定要活在希望里面,如果别的地方或者是其他人没有给你希望,你要给自己希望最好的方法之一就是阅读,打开书本就觉得这句话我可以多想想,我不用自己走过才可以了解,别人的经验、别人的智慧可以给我参考。所以我就靠这两个方法,有一天晚上睡觉的时候,还没睡着,听到一首老歌,那一刹那内心的感受非常特别,只能用一句话来描写,就是只要能让我听到这么美好的歌曲,人生再苦也值得了。

  各位同学人不怕受苦,就怕受苦不值得,有一次我跟一个朋友聊到这个问题,他听了很高兴他想学,但是我最后一句话没有讲完,他就跑掉了。他在一所中学教书,就跑回那所中学找音乐老师,说你教音乐你是专家,能不介绍些歌曲,让我听了觉得很感动又很幸福的,音乐老师就给他看了一堆名单,包括什么贝多芬、柴可夫斯基、肖邦、莫扎特一大堆,这个朋友就买了好多CD回家听,听了一个多月以后,心情显然不太好,跑来跟我抱怨。他说,我到现在才知道什么叫交响乐。我就问他说,怎么回事,你解释一下吧。他就说,所谓交响乐,就是用各种乐器发生各种不同的声音,想尽办法让你睡着,最后把你吓醒。他当然是故意那么讲的了,我就跟他说,上次我跟你讲这个问题,最后一句话没讲完你就跑掉了。他说什么话。我说,在美的世界没有专家,也不需要权威,在美的世界只有一个标准,就是你自己的感觉。在古代希腊文里面,美跟感觉是同一个字的字根,换句话说,美不能离开感觉的作用,所以当你想判断哪一首歌曲最美的时候,不要问专家不要听权威,要相信自己的感觉。譬如说你最近听到一首歌曲,听到就觉得很感动,也很幸福,觉得自己别无所求,觉得自己经过再大的苦难跟考验都没有问题,都可以撑下去,都感觉到生命有它美好的一面,那么这首歌曲就成为你的最爱了。你找一片CD放到身边,将来碰到任何问题、情绪烦恼,你就听这首歌曲,听了就觉得感动和幸福,人活在世界上是要活得快乐的,但是活得快乐不容易,要有些方法。我所建议的是我个人的经验,同学们当然也可以喜欢看一些好的美术作品,看一些好的电影。我自己喜欢看电影,只要我喜欢的电影,都看五六遍以上。有的时候我在等飞机的时候,一等等两三个小时,怎么办?很无聊,我就在心里面放电影给自己看,连里面的对白我都知道,这就是一种趣味,让自己活得快乐。快乐不能让别人给你,你要让别人来给你快乐的话,你要等待,等别人有时间,别人有空。不行,同学们要练习让自己活得快乐,生活里面到处都有欢乐,这次同学们经历这么大的灾难,这么多同学一天之内就走了,但是你是不是还记得从前大家一起上学,在校园里面的快乐,中学念书是人生最美好的阶段,这时候所交的朋友是最单纯的,也最长远的,每一个人都是以自己的本性、真诚的性格、理想来互相沟通,这是多么美好的经验。今后还是一样,在任何地方都要结缘、惜缘、随缘。

  提升心灵

  所以我们所说的从第一步要有明确的目标,然后全力以赴,接着要自得其乐,还有最后一步,一个人要过有意义的人生,必须不断地提升心灵。什么叫提升心灵?我先讲一个英国伯爵的故事,英国有一个伯爵,他有一天写回忆录,就问自己一个问题,我这一生什么时候觉得最得意?他想了好久,他是伯爵,是一个贵族,有一座城堡,在社会上很受尊敬,他说这些都不能算得意,为什么?因为伯爵是我祖先给我的,是继承来的,财产也是继承来的。他真正得意的是源自一个小故事,有一天他站在伦敦的街头准备过马路,这个时候,忽然一个小女孩才六七岁,抬头对他说,先生,请你带我过马路,好吗?这个时候伯爵觉得非常的得意,非常的兴奋?为什么,因为这个小女孩想过马路而不敢,很危险,她就开始找哪一位叔叔、阿姨,看起来面貌慈祥,一定是好人,愿意帮助小孩,带她过马路的。她找了好久,选中了这位伯爵,她不知道这是伯爵,伯爵上街也是跟我们一样,穿着很平常的服装,所以伯爵觉得自己很有成就,能够让一个天真的小女孩信赖,他觉得这一生没有白活。他写的这个故事,我看了以后也很感动,感动就要学习,我到现在站在街头,也没有碰到小女孩请我带她过马路的,代表还差得很远,还需要努力。所以这个伯爵的故事,需要我们去思考。美国有位总统叫做林肯,林肯说一个人过了四十岁,就应该为自己的相貌负责。同学们现在还不到二十岁,你长什么样子,你不用负责,谁负责啊?你父母负责。你对着镜子一看,好像不太满足,你只能怪父母了;但是你不要怪,我是反对整形的,整形整了半天,父母都不认识,那是很不孝顺的。所以你要了解,我们长什么样子是祖先代代相传的,如果每个人都变成俊男美女,那这世界多么乏味啊!讲到这里我就想到庄子的故事,当然庄子的故事是古代的,战国时代。庄子说有一个人去旅馆里面投宿,就觉得跟奇怪,因为旅馆老板有两个老婆,这个不要想太多,这是古代的事情,我为什么要讲这一段?因为这个老板一个老婆很漂亮,一个老婆长得很丑,大家都跟奇怪,旅馆老板对那个漂亮的理都不理,对那个丑的特别宠爱。大家都觉得莫名其妙,为什么这个样子呢?说你为什么对美的都不理不睬,对丑的特别宠爱呢?他就说,长得美的我不觉得她美,长得丑的以为自己长得丑,我不觉得她丑。为什么这样回答呢?我们都知道人和人相处,是要长期以性格来互相来往,一个人觉得自己美,她就有一种骄气、骄傲,这个骄气让人受不了。我常常想到当代的一件事,英国有一位查尔斯王子,他原来的太太是戴安娜王妃,我们从外面看的时候会觉得很奇怪,他为什么不喜欢戴安娜,却喜欢卡米拉呢?对不对?我们都觉得戴安娜很漂亮,但是为什么查尔斯王子反而喜欢那位需要化妆才能够看的卡米拉呢?当然我这样讲我们的判断,希望不要影响国际关系了,就是很多人都会这样觉得。如果你问他的话,他恐怕念过庄子了,他会说,美的以为自己美,我不觉得她美,因为她有一种骄气,相反的,丑的以为自己丑,我不觉得她丑。为什么?以为自己丑的人,她特别的谦虚、特别的温柔,每一个人都喜欢自己的朋友,自己的伴侣很温柔。这是庄子的故事,所以我们千万不要认为古人都过去了,古人所说的话,很多时候不受时空限制的,在今天在别的地方都可以适用的。我们今天说你要不断提升心灵的境界就需要什么,两个字,叫做“修养”。什么叫修养?修养是从勉强自己得来的,我勉强我自己,生气的时候不要生气,骄傲的时候要收敛,能够替别人着想,“己所不欲,勿施于人”,这是孔子的说法。修养确实是一件很大的挑战,说到孔子的思想,全世界现在都深感兴趣,一方面是因为中国的崛起,而另一方面是因为这个文化确实源远流长。有一段故事我跟各位介绍一下,在1982年,有一群各界的诺贝尔奖得主在巴黎开会,这些人都是人类里面的精英分子,他们开会的时候讨论一个问题,就是二十一世纪的人类和平共存需要靠什么思想?这些人开会的时候首先提出来是基督教,因为在西方社会基督教是一个优势的文化,很多诺贝尔奖得主都是基督徒,所以提出来以后立刻有人反对,谁反对?伊斯兰教徒说不行,你们基督教带给世界很多压力,我们不能接受,还是伊斯兰教比较好。为什么?因为“伊斯兰”三个字就是和平的意思,但是你说和平,事实上还需要再检验一下。所以两边吵不完,然后第三个人提出来说,我们需要佛教,佛教提出来之后呢?前面两个教一起反对,后来有个人提需要孔子,孔子提出来之后,居然没有人反对了,为什么?因为他们都不太知道孔子说什么,所以无从反对,但他们真的不知道吗?不见得,还是知道一些。这个地球上面,只要是受过教育的人都知道,地球上有个亚洲,亚洲有个中国,中国有个孔子,孔子说过一句话“己所不欲,勿施于人”,这句话说得太好了,我不希望别人对我怎么做,我就不要这样对别人做。我不希望别人在背后批评我,我就不要在背后批评别人,这一来的话不是互相尊重,不是互相关怀?如果人类以这八个字作为座右铭,人类不是和平共存吗?所以这是一个有趣的故事,说明儒家的哲学对人类来说,都是一个重要的资产,我们今天遇上国学热,我希望它不是一时的现象,希望能够长长久久,把两千多年儒家思想里面精华的部分、好的部分学会,学会了之后,在自己身上加以实践。

  如果我们再进一步问,孔子他怎么样提升心灵?那么答案很清楚,我相信各位同学都可以背。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”孔子这样的人,照样每隔十年都不断提升他的心灵的境界。同学们说我现在很年轻,离三十都很远,那怎么办?立志求学吧,跟孔子一样。我们有时候听到孔子说,十五岁才立志求学,我们会说太晚了,我们六岁就求学,但是我们是被迫的,孔子是自愿的,差别在这里。所以你要把它改成你自己愿意去求学,将来三十而立,在社会上可以立足,站稳脚步,可以成为社会的栋梁。现在很多人谈国学,将来一定很多人谈佛教,因为佛教也是我们的国学范围之一,佛家里面有一副图画,它描写的是什么叫天堂,什么叫地狱,它说人死了之后到了天堂,每个人吃饭的时候筷子都很长,你用筷子吃饭,你不可能自己吃,天堂上的人都是习惯替别人服务,所以他喂别人吃,别人也喂他吃,每个人都吃得很饱。地狱里面的人是从来不替别人考虑,拿个筷子就拼命自己吃,又吃不到,结果地狱里面每个人都饿死,饿得要命。这个比喻告诉我们,你现在活着的时候替别人设想,替别人服务,别人也一样回报你,结果每个人都很快乐,快乐有相乘的效果,而一个人如果自私自利的话,那恐怕就只顾自己,结果反而顾不了自己。古代有很多类似的教训。

  所以我们谈到这四点:有明确的目标要全力以赴;只要朝目标全力以赴,感觉到生命有重心,每个人活着都很踏实;接着你要设法自得其乐,把工作变成快乐,或者另外培养一些乐趣,让生活保持平衡,让自己有更高的情商(情趣智商),要每天调节好;最后要能够提升心灵,每隔几年问自己有没有成长,是不是合乎人的最高的理想。这样的人生是一个动态的、不断发展的人生,这才是一个有意义的人生。

  同学们,我们还是要回到现实的生活,很多朋友问我,说你怎么样可以让遭遇到这么大灾难的朋友们,恢复内心的平静,提起勇气面对生活的挑战?我说我没有办法,时间是最好的医生,你给自己多一点时间,当你悲哀的时候痛哭,历史上有多少人,跟你们有或大或小类似的苦难。哭吧,没有关系,哭泣比欢笑更为深刻,一个人哭泣的时候,才会想到人生的意义问题。知道说,我这一生我这样哭泣,我要思考为什么发生在我身上?接下来就要问:发生在我身上是为了什么?如果我已经遭遇到这样的苦难,而不能学会人生的意义,那不是双重损失吗?如果我在年轻的时候,有这么大的灾难,这么大的考验在人类历史上都是很少见的,那么我现在活着是为了什么?我就应该更清楚,提醒我自己说现在我要重新站起来,让时间疗治我的创伤。但是我需要有观念,人的伟大在于他有理性可以思考,西方近代法国一位哲学家,叫做帕斯卡,他说过一句话,他说:人是大自然里面最柔弱的芦苇,芦苇长在水边,长在山边,随风摇曳,风一强它就折了,但是人是会思想的芦苇。就是人的可贵不在于他有身体,身体是脆弱的,人的可贵在于他有思考的能力,所以同学们遭遇到这么大的灾难,就要想得更深刻,想得更完整。什么叫做哲学?哲学叫做爱好智慧。什么叫智慧?智慧就是对人生做完整而根本的理解。你今天有这样的考验这样的苦难,正是一个机缘,要想得深想得完整,对人生产生一种智慧,相信你们有这样的一种体验,上天给你们这样的考验,“天将降大任于中国”这样的一句话,这句话原来出自《孟子》:孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”我们就用这段话互相勉励,希望各位同学早点走出心灵上的创伤,通过这些观念,通过我们古代圣贤的智慧,让自己振作起来,把握住人生的意义,走向真正成功的人生。我们今天就谈到这里,谢谢各位,谢谢。

以上讲稿由参加此次活动的志愿者通过现场录音整理,纯系口语化,如有不系统处,敬请谅解。

 

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