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文化节会见驻外使节时的讲话

时间:2008/7/27栏目:会议发言


        文化节会见驻外使节时的讲话

文化节会见驻外使节时的讲话
尊敬的各位使节及夫人、尊敬的刑军秘书长、各位来宾、女士们、先生们:
下午好!
今天,我们相聚在美丽的海天佛国、渔都港城,用佛家的话说,这是一种缘分。我有幸向在座的各位使节、各位朋友,介绍舟山及普陀山,这是结缘。
舟山地处中国东部沿海,是中国第一大群岛,是我国唯一以群岛设立的地级市。舟山是一座有着深厚文化底蕴的历史文化名城,悠久的历史和奇特的人文景观孕育了舟山既灵气又大气的海洋文化。近年来,我市依托区位优势、海洋资源优势,抓住发展的大好时机,以绿色生态、佛教文化和海岛特色旅游为重点,全力打造的“海天佛国、渔都港城”海洋旅游形象在国内外日益鲜明,“佛教文化、海洋休闲、海鲜美食”三大旅游品牌已在长三角地区唱响。
普陀山作为联合国命名的全球优秀生态旅游景区、首批国家重点风景名胜区、和浙江省唯一的ISO14000国家示范景区,是汉传佛教的发祥地,是观世音菩萨弘法道场,也是舟山文化、旅游发展的窗口。

普陀山佛教历史悠久。观音信仰始于隋唐,当时常有僧人信徒远涉重洋上山求佛。观音道场成于唐916年,日本学问僧请观音圣像回国,在莲花洋上遇风飘至普陀山,观音像第一次被供奉在紫竹林,遂建不肯去观音院,自此香火兴旺,千余年延绵不绝。鼎盛时达到3大寺,88庵,128茅篷,僧侣4000余人。唐宋元明清历代王朝均有封赐,故有“五朝恩赐无双地,四海推崇第一山”之殊荣,也由此确立了普陀山“震旦第一佛国”的宗教地位。

在普陀山佛教文化中,观音灵异是最神奇、最神秘的部分。这是观音信仰普遍性和信徒广泛性的重要原因。这里略举几例:据史书记载,在公元500多年前,印度僧人上山求佛,在紫竹林一带见到观音菩萨在潮音洞现身,遂燃指礼佛,之后常有人在此处以各种方式求佛现身,甚至舍身礼佛,至今仍留有“禁止舍身燃指碑”。公元916年日本僧慧锷请观音像回国,就在普陀山附近的莲花洋上多次出海受阻,后慧锷感悟观音不肯去日本,于是发出心愿:如果日本民众无缘供奉菩萨,那就供菩萨在普陀山,顿时风平浪静,这就有了今天的观音道场。慧锷也由此成为普陀山观音道场的开山祖师。1916年初,孙中山先生率众上普陀山游览,在登上佛顶山时,眼前浮现旗幡攒动,500罗汉开锣鸣道,大开山门前来迎接,场面壮观热烈,事后孙中山留下了《游普陀奇志》。97年南海观音开光,乌云密布的天空突然洞开,一缕阳光直射开光仪式现场。2002年新方丈升座,再现97年的天象,亲见亲历者成千上万。至于《西游记》记载的孙悟空上普陀洛迦山求法,请观音菩萨出面降魔,民间传说的观音应声救难的故事,更是数不胜数,家喻户晓。可以肯定地说,在佛教信仰中,观音信仰最为普及,同理在佛教信徒中,观音信徒最为普遍。因此观音菩萨被称为“中国第一佛”,普陀山是“中国第一佛”的正宗道场。

普陀山不仅佛灵,而且景美。众所周知,中国的风景名胜多为名山大川,而有点规模、有点历史、有点名气的寺院,多数都建在名山大川,所谓天下名山僧占多。但唯有五台、普陀、峨嵋、九华为佛教四大菩萨弘法道场,真可谓“佛选名山”,可见佛教四大名山在华夏风景名胜中的突出地位。

佛教四大名山,或群山环抱似五台,或山峦巍峨似峨嵋,或莲台簇拥似九华,各以山之伟、山之雄、山之峻见长,唯有普陀有山有水,山在水之中,水在山之围,以山之秀,水之灵而“鹤立群山”,“傲视诸峰”。古人曰:“仁者乐山、智者乐水”。佛教四大名山中,唯有普陀山能满足智者见智,仁者见仁,见仁见智各得其所。正如一诗人所言:“以山而兼湖之胜,当推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”大家可以想象一下,“海上有仙山,山在虚无缥缈间。”这是一种什么境界,这是人间仙境,这就是普陀山。此外,普陀山也是休闲、观光、体验、科学考察的理想旅游目的地。

我说了这么多,还是挂一漏万,普陀山的神奇、神秘、神圣说不完,还是请大家一起去亲身体验吧,你一定会得到你所想得到的。特别是明天即将开幕的第三届南海普陀山观音文化节,更是普陀山观音文化的充分展示,是观音道场千载难逢的一大盛事。

借此机会,我们热诚欢迎有更多的海外朋友到普陀山、到舟山观光考察,投资兴业。最后,祝在座各位身体健康,家庭幸福,万事如意!
  谢谢大家!

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