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学习贯彻“三个代表”重要思想,切实巩固党的执政地位——党课讲话

时间:2008/7/27栏目:党委党建


        学习贯彻“三个代表”重要思想,切实巩固党的执政地位——党课讲话
  
  当前,我局正在开展的保持共产党员先进性教育活动,进入了第一阶段--学习阶段。要认真组织学习阅读文件,领会精神,武装思想,取得了初步成效。按照局党支部制定的《实施方案》的要求,今天安排集中上党课。我想结合自己的学习谈点体会。由于我个人的学习还不够系统、不够深入,不妥之处,请大家批评指正。
  
  当前,摆在共产党员面前的带有普遍性、重要性和紧迫性的一个问题是:怎样强化党的观念、怎样强化执政观念;怎样提高党员素质,怎样提高执政能力;怎样胜任时代赋予的使命,怎样胜任人民寄予的重托;怎样巩固党长期执政的地位。下面,我想围绕“学习贯彻‘三个代表’重要思想,切实巩固党的执政地位”这个主题,讲三个方面的问题,和同志们一起讨论。
  
  一、党在新时期的指导思想——“三个代表”重要思想是巩固党的执政地位的思想基础
  
  ⒈“巩固党的执政地位”这一问题的提出。
  
  世纪年代前后,世界上一批大党、老党,特别是执政的共产党相继垮台,几乎发生在一夜之间。最令人惊心动魄的是,与我国关系最深、联系最多、影响最大的苏联共产党,世界上第一个共产党,执政年,一夜之间垮台。紧接着苏联解体,东欧发生一系列剧变。这就向世界敲响了警钟,向历史敲响了警钟,也向中国共产党敲响了警钟。党的执政地位问题已经不是空穴来风,不是危言耸听。
  
  更加令人痛心的是,执政几十年的共产党毁于一旦,第二天老百姓该上班的上班,该吃喝的吃喝,该玩的玩,就象什么事情也没有发生过一样,没有一点反应。苏共垮台前夕,曾经有人搞了一个民意调查,认为苏共已不代表工人阶级利益的占,不代表全国人民利益的占,不代表共产党员利益的占。而认为只代表极少数权贵、新贵利益的占。苏共不仅脱离了广大人民群众,而且脱离了广大共产党员。与全党全民离心离德,成了孤家寡人。
  
  苏共严重脱离群众的根本原因:阶级斗争、党内斗争高于一切,长期陷入阶级斗争、党内斗争的怪圈,偏离了经济建设这一中心,加之高度集中的计划经济体制,经济每况愈下,一蹶不振。还有,热衷于苏美争霸,大搞军备竞赛,年代军费开支占。不可能去发展先进生产力,人民生活得不到改善,老百姓看不到希望。失人心者失天下,苏共垮台是历史的必然。
  
  苏共的垮台值得引以为戒。事实上,我们党年代、年代搞阶级斗争为纲、无产阶段专政下继续革命,文化大革命走向极端,“四人帮”假借党的名义,祸国殃民,造成全国党组织的重创。面对国内外的严峻形势,党的十一届三中全会拨乱反正,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持中国特色的社会主义道路,得以力挽狂澜,绝处逢生。
  
  ⒉党的指导思想的创新是保持党的生机活力的源泉。
  
  进入世纪,国内外形势发生了新变化。国际上冷战结束后,单极化与多极化的较量,局部地区战乱不息,经济全球化趋势加快,文明冲突实质是文化冲突加剧,西方敌对势力亡我之心不死,对我图谋西化、分化,实施文化渗透等。国内形势随着经济成份、组织成份、利益关系和分配方式的变化,人们的思想观念、行为方式、社会形态等发生了相应的变化。新形势下出现的新情况、新问题,对执政党提出了严峻挑战,对党的建设提出了崭新的要求。“三个代表”重要思想立足于建设一个什么样的党、怎样建设党的重大课题,顺应把握大局、总揽全局、驾驭现实、开辟未来的需要,提出党在新时期的指导思想,即“三个代表”重要思想,这是党的旗帜、党的灵魂。
  
  十六大通过的党章,将“三个代表”重要思想确定为党必须长期坚持的指导思想。建党多年来,党的指导思想前后一共经历了个阶段。年,建党之初,将马克思主义确定为党的指导思想;年,党的七大确立了毛泽东思想的指导地位;年,十四大作出了把邓小平理论作为党的指导思想的历史性决策;××年,党的十六大确立了“三个代表”重要思想的指导地位。“三个代表”重要思想创新了马克思主义的党建理论,对党的性质、宗旨和历史任务做出了新概括。
  
  ()从“一个代表”到“三个代表”。过去我们党强调:共产党是“工人阶级利益的忠实代表”。十六大党章规定:党的性质是“三个代表”。现在扩展为“三个代表”,对党的先进性的性质作了更广泛、更全面、更完整、更深刻、更高层次的规定。
  
  ()从“一个先锋队”到“三个先锋队”。我们党从成立之日起,就把自己定位为工人阶级的先锋队。为适应改革开放和经济建设的需要,增强党的阶级基础,扩大党的群众基础,十六大党章从“一个先锋队”扩展为“三个先锋队”,共产党不仅是工人阶级的先锋队,而且是中国人民的先锋队,中华民族的先锋队。
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        BR>  ()从“生产力标准”到“三个代表”的标准。毛泽东同志指出,一个政党的好坏,归根结底看它是束缚生产力,还是解放生产力。邓小平同志提出“三个有利于”的标准。正是在前两者的基础上,十六大指出:“三个代表”重要思想是判断党的建设成败得失的标准。这是对党建标准和党建理论的进一步深化、进一步具体化,也是更全面、更有机、更科学的概括。
  
  按照“三个代表”重要思想,十六大党章对我党在新时期的历史任务提出了明确要求,也就是“两个百年”的奋斗目标。第一个百年目标是:到建党年时,把我国建成更高水平的小康社会。即再用年左右的时间,全面建成小康社会。第二个百年目标是:到建国年时,基本实现现代化,人均达到中等发达国家水平。回顾过去的年,正是在“三个代表”重要思想的指引下,我们党领导全国人民赢得了政治、经济、社会、外交等战线的重大胜利,战胜了亚洲金融风暴、特大洪涝灾害、非典疫情等天灾人祸,化险为夷。在全球经济不景气的情况下,我国经济发展取得了举世瞩目的成就,年经济增长率始终保持在以上,超过万亿元,我国经济世界排名从第位跃至第位,顺利实现了现代化建设前两步的战略目标。这一切证明了一条真理:只有坚持“三个代表”重要思想,才能推动经济发展和社会进步,才能巩固党的执政地位,才能为国家、为人民做出巨大的历史贡献。
  
  回顾世界上共产党年的历史,一个十分明显的问题是:革命的理论强,执政的理论弱。所以,作为中国共产党党员应当十分庆幸,我们党中央审时度势、高瞻远瞩,集中全党的智慧,提出“三个代表”重要思想这一划时代的理论体系。更应当十分珍惜这一来之不易的党的指导思想。首先,要切实履行好党章规定的共产党员的义务第一条:“认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想,学习党的路线、方针、政策和决议。”当前,在全党开展的先进性教育活动,为我们系统深入学习“三个代表”重要思想提供了难得的宝贵机会。要下真功夫学习好、领会好“三个代表”重要思想的精神实质、主要内涵和基本特点,切实运用到实践中去。在学习过程中,要防止和纠正各种不良倾向。克服“学习是软任务、软指标,学多学少不要紧,学好学差一个样”的糊涂观点;克服“三个代表”重要思想“容易学、容易懂,浅尝辄止、不求甚解”的片面认识;克服流于形式、流于字面,满足于做表面文章,不联系思想和工作实际,学用脱节、“两张皮”的不良学风;克服把学习视为个人行为,学习目的和意义发生偏差;夸夸其谈,哗众取宠,图虚名、要面子的错误倾向;克服赶风头、赶时髦,缺乏长劲、韧劲,消极被动、应付过关的不良现象等等。要把学习视为党员的第一需要、终生需要,努力增强主动性和自觉性,以更认真、更积极的态度,把学习“三个代表”重要思想作为重点和切入点,自觉提高理论修养和政治素养,发挥好党员的先锋模范作用。要做到象胡锦涛总书记在“七一”讲话中所要求的那样:“‘三个代表’重要思想既是推动实践创新的根本指针,又是深化理论探索的崭新起点。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上,不断研究新情况,解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。”
  
  二、“三个代表”重要思想是全党必须长期坚持的行动指南
  
  “三个代表”重要思想既是理论创新,也是行动指南。一个政党要立于不败之地,最根本的是要顺应世界发展进步的历史潮流,着力解决党内存在的突出问题,不断提高党的执政能力,努力增强党在人民群众中的凝聚力和向心力。这是“三个代表”重要思想的出发点和着力点。下面,分三个层次来讲。
  
  ⒈“代表中国先进生产力的发展要求。”所谓“先进生产力”,不是一般生产力。先进生产力是指在生产力系统中,代表历史前进趋势,对社会进步推动最为强劲,对国家和民族的前途命运起决定作用的生产力。先进生产力理论是创新的马克思主义唯物论。除了承认社会基本矛盾,即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用关系外,并强调通过体制、机制和制度的转换,自觉调整社会基本矛盾的相互关系,进而最大限度地解放社会生产力。
  
  先进生产力理论来源于邓小平同志提出的“发展是硬道理”、“三个有利于”等观点。同时,创新突破。将“发展”提高到“执政兴国的第一要务”的高度,强调“发展”是一切的中心,是社会历史进步的根本,必须始终摆上执政兴国的第一位。
  
  精神变物质。从“三个代表”重要思想开始形成和逐步发展的过程,也就是从十三届四中全会到党的十六大这年间,我国增加近倍,年均增长;外汇储备从亿美元增加到多亿美元,增长多倍,跃居世界第二位;我国的国际影响力显著提高,同我国建交的国家从个增加到个,外国元首多人次先后访问中国,充分体现了“三个代表”重要思想在经济领域的强大威力和在国际外交上的巨大影响。
  
  ⒉“代表中国先进文化的前进方向”。进入世纪,加快先进文化,对于巩固党的执政地位举足轻重。发展先进文化是建设社会主义的本质要求。党的根本宗旨是满足人民群众日益增长的物质和文化需求。在我国人民物质生活总体上达到小康水平的今天,对物质生活的基本需求已得到相应的满足,对精神文化生活则提出了新的更高的要求。如果不从党的性质和宗旨的高度来认识发展先进文化的必要性、紧迫性,实现人的全面发展就是一句空话,全面建设小康社会的目标就难以实现。要清醒地看到,执政党的重要使命之一是发展先进文化,领导国家的历史责任之一是发展先进文化。要立足党的领导地位和执政能力的高度,大力倡导进步的社会理想和价值观念,广泛吸纳一切先进的科技人文知识,才能提高党对现代国家的驾驭能力,把握领导国家的主动权。
  
  先进文化是中国特色的社会主义文化;是面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化;是民族的、大众的、科学的社会主义文化。繁荣发展先进文化,是指价值取向不断进步、发展程度日益完善,包括理想信念、伦理道德、科技知识、文学艺术、社会心理和社会舆论在内的各类文化。先进文化来源于人类的文明进步,是人类社会发展的灵魂,是推动社会历史前进的精神动力。发展先进文化符合人类社会的前进方向,体现先进生产力的发展要求,代表社会大众的根本利益,反映了时代发展的潮流。
  
  发展先进文化必须坚持科学的指导思想,必须坚持文化与经济、政治协调发展,必须广泛吸纳古今中外一切优秀的文化成果,必须充分调动广大群众参与文化建设的积极性,必须加强和改善党的领导。
  
  ⒊“代表中国最广大人民的根本利益”。我们党从成立的第一天起,就确定了全心全意为人民服务的宗旨。人民群众是历史的主人,是价值的主体。代表最广大人民的根本利益,所谓“最广大人民”,不是指少数人,也不是一部分人,而是人民大众。所谓“根本利益”,不是指一般利益、眼前利益、局部利益,而是指全局利益、整体利益、长远利益。我们党最大的政治优势是密切联系群众,最大的政治危险是脱离群众。党执政的时间越长,越要防止失去生机活力,越要防止产生官僚主义,越要防止滋长既得利益,越要防止脱离群众,这一切必须引起高度警觉。
  
  代表最广大人民的根本利益,决不是一句口号。密切联系群众,就要始终为人民群众的利益而奋斗,全心全意投入到为人民服务的工作中去。纵观近现代任何一个政党,无一不称其代表人民利益,代表人民的口号喊得震天响。到头来,实践是检验真理的唯一标准。“一打纲领不如一步行动”,任凭多么高深的理论,多么宏大的目标,多么完美的蓝图,如果不落实,一切都等于零。落实“三个代表”重要思想,最根本的是要实现最广大人民群众的根本利益。发展先进生产力也好,发展先进文化也好,归根结底是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求,为广大人民群众谋利益。具体到旅游部门,从领导干部到普通党员,能不能代表最广大人民群众的根本利益,最基本、最重要、最关键的是看你的本职工作干得怎么样,看你工作的一贯表现怎么样,看你有没有全身心地投入到为人民服务的事业中去。最近全国涌现出的一大批先进模范,之所以堪称全党全国人民学习的典范和榜样,无一不是实干起家的。郑培民同志担任领导职务近年,时刻不忘用党性规范自己的行为,为党的事业尽职尽责、鞠躬尽瘁,始终把“做官先做人,万事民为先”作为行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗,真心诚意地为人民谋利益,体现了当代共产党人的精神风貌。牛玉儒同志担任包头市市长时,使包头市从一个

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