教师演讲稿：弯下腰才能挺起腰杆

教师演讲稿：弯下腰才能挺起腰杆

　　教师演讲稿：弯下腰才能挺起腰杆

　　各位领导，各位老师：

　　大家好！我演讲的题目是"弯下腰才能挺起腰杆".乍一听这题目，好像有点怪，但在座的都是教书育人的行家里手，稍一琢磨，也就不会觉得奇怪了。

　　当然，我这里所说的"弯腰"决不仅仅限于以腰眼为圆心，以上身为半径向前划个弧。主要是指将自己降到与学生平等的地位，做学生的朋友。大言不惭地说，这也许就是我十几年来摸索出来的一条所谓的经验吧。有人说，别臭美了，这是你的创新吗？是的，我常常为我的某些新想法早已成为名言而慨叹自己时运不济，何不早生几个世纪呢？然而那样，不又有因我而懊恼的人吗？况且，我并非真的一点新东西都没有。

　　大家都知道，这世界上其实并没有神，要说有，那就是我们教师。你想啊，世界的主宰者是人类，而人类的进步要靠教育，教育的实施要靠教师；也就是说，是教师决定着人的前途命运。那么，能决定人类命运的除了神还会是谁呢？从这个意义上说，教师不就是神吗！无怪乎夸美纽斯说："教师是太阳底下最神圣的职业！"可见，教师是伟大的。但伟大未必可贵，可贵的是平凡中的伟大。作为人类灵魂工程师的教师，面对的不是物品，不是机器，也不是小猪小狗，他们是一群有血有肉，有筋有骨，有头脑，有思想，有喜怒哀乐，有好恶长短的小精灵！他们需要尊重，需要关怀，需要理解，需要帮助。他们就是一棵棵稚嫩的小苗，他们的成长离不开教师的松土、施肥、扶持、呵护，更离不开教师普降甘霖，播洒阳光。而这又是多么的平凡啊！但，哪个伟大的成功不是在平凡中造就的呢？这不正是平凡中的伟大吗？所以，平凡的教师要做平凡的事情，才能做出不平凡的业绩；高高在上是永远都做不好教育工作的。我们不妨放下架子，弯下腰，虚心做一名学生。陶行知先生曾教诲我们说："我们必须把自己变成学生，才能做学生的先生。"这是多么精辟的论断啊！

　　才毕业那会儿，我几乎天天和学生在一起，跑步，打球，游泳，下棋，唱歌，跳舞，做游戏……那种轻松，自在，愉悦和自豪，有时真的让我感到我是世界上最幸福的人。

　　但我并不主张那种与"哥们姐们""肩膀一平为弟兄""为朋友两肋插刀"的江湖义气，那样，恐怕只会事与愿违。前苏联教育家马卡連柯有一个原则：就是"要永远尽可能地尊重每个学生的同时也要尽量地要求每个学生。"因此，我要求学生上课时一定要做个好学生，认真听讲，做笔记，思考，回答问题，处处以一个好学生的标准要求自己。作为教师，当然也要做好自己的事情，备好课，上好课，非常关键。如果学生觉得老师讲课不行，学生就不服你，也不愿与你作朋友，你就很难管住他们，特别是所谓的"双差生".所以教师上好课是与学生建立友谊，形成良好师生关系的前提和基础。

　　话又说回来，若是课堂上管得太死，规矩太多，也不利于师生情感的交流，甚至彼此很容易受到伤害。基于此，我的课堂上是很民主的。比如，学生上课可以不举手回答问题，迟到不报告，学生可以提出对教师的批评等等。有人会说，这不乱了套嘛。其实大可不必担忧。坐着回答问题，可以消除学生紧张的心理，迟到不喊报告，以免打断老师的思路，影响其他学生的听课，学生指出老师的不足可以让学生畅所欲言……这是对学生的尊重，这是一种高度的民主。（当然，必要的礼节教育还是要有的。）现代教育家魏书生说："民主像一座搭在师生心灵间的桥，民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽敞。"为确保这座民主之桥不会坍塌，需要用爱来支撑。只要你热爱学生，学生就会热爱你，学生热爱老师的情感就会迁移到学习上来，所谓"亲其师而信其道"者，不就是这种道理吗？

　　不信，请走进我的课堂上看看罢。

　　今年春上的那场大雪，着实让同学们兴奋了一番。一时间，操场、草坪、教室、走廊雪球橫飞，好不热闹，多年不遇的一场大雪，怎不令人怦然心动！在坐的各位，平心而论，难道你们不想亲自体验一把吗？更何况是青少年朋友！然而学校从安全角度考虑，不许学生打真雪仗。通知是学校让我写的。可谁想到，我刚走进教室，从左右两边同时飞来几个白色不明飞行物，直奔我脑门，我下意识地头一偏，手一扬，我的手上溅起了无数晶莹的雪花。学生中，有的嗤嗤笑着，有的露出惊讶的神色望着我，我顿了一下，深情地说："这是情感的交流，这是爱心的传递，这是友谊的象征！"教室顿时掌声一片。随后我又补充了一句："不过，一定要注意安全！"只听有人"嘘"了一声，教室里马上静悄悄的，我便开始上课，那节课效果出奇的好。

　　在活动中与学生交朋友，不仅有利于课堂教学的组织，更有利于课外活动的开展。为了激发学生的学习积极性，锻炼学生推敲词句的能力，我要求学生每天写一幅对联，可同学们开始热情并不高，好长时间无动于衷。有一天，我说要跟他们打擂台，他们出我对，我出他们对，看谁对得好。这一下大家来了劲，头一天就有学生给我出一联："书上联现丑，无能者不对，对则卖弄文墨。"我一看，这对联出得够损啊，以非常谦虚的姿态给了我一个二难推理：如果我不对或对不上，说明我"无能",要是对上了吧，又是"卖弄文墨",这不是要给我一个下马威吗？我略加思考，想出了一个下联："写下句弄斧，外行家莫笑，笑则自命清高。"也先以"弄斧"自谦，同时也给对方一个进退两难：你不是想笑话我吗？笑吧，说明你"自命清高",你不笑就得承认自己是"外行家",置对方于"哭笑不得"的境地。学生热烈地鼓掌。这之后，同学们对对联产生了浓厚的兴趣。

　　做学生的朋友难免有很尴尬的时候。我在农村工作是，有一次河里涨水，我和同学们在河边散步，一位老奶奶拍拍我的胳膊说："这位同学，你能背我过河吗？"我一楞，随即就背她过了河。她竖起大拇指说："好，学雷锋，明个我给你们校长说，让他好好表扬表扬你。"我的学生哈哈大笑。

　　还有一次，我们全校支林场搬龙须草，林场场长把烟发给我们班一个高个子男生，那男生连连摆手说他不是老师，并指着我给他解释。可场长看着肩上正扛着龙须草、满头大汗、衣着朴素的我，便回头对那个高个子男生说："老师，你真会开玩笑！"

　　这种尴尬可以一笑了之，但有时就笑不起来了。前不久，我组织高二（3）（4）班学生排练雷雨片断，在多媒体教室演出，两个班比赛看谁演得好。当天晚上，演出非常成功，演出过程中，掌声不断，结束时掌声真叫经久不息。尤其是四班表演得最精彩，扮演鲁侍萍的学生演出结束后仍抽泣不止。就連三班的大多数同学都举手评选四班为演出获胜班。可就在这时，三班的两个女生站起来拂袖而去，我大喊"站住，回来",也无济于事。如果当时我稍一犹豫，很可能其他同学也会离开，尽管只剩下颁奖这个环节了，但如果就此不欢而散，活动就会有始无终。再说，这严重地伤害了我的自尊，当时我控制不了自己的情绪，大骂两个女生"无组织无纪律""没有教养".

　　演出结束后，其中一名女生主动到我办公室向我道歉，并说明不是因为我才走的，而是看到本班同学失败了还不团结的局面，才伤心的。我首先肯定了她的集体荣誉感，然后批评了她的冲动、不理智。接着，我因自己的言语文过激伤了她的自尊也作了自我批评，并向她道歉，这个同学潸然泪下。另一个女生始终不给我照面，一幅满不在乎的样子，很是恼人，我真想从此不再理她；但转念一想，她毕竟是学生，是"小朋友",她用不懂事的方式对待我，要是我也以同样的方式对待她，那我还能算老师吗？我毕竟是老师，即便是朋友，也是"大朋友",我应该对她多一些宽容，多一些理解，多一些帮助。苏霍姆林斯基说："有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。"于是我主动把她叫到办公室，晓之以理，动之以情，最后我看见她的眼泪在眼眶里直晃，我知道，我又成功了。此后的一段时间，这两名女生的学习异常的用功。

　　如果有人以为我对女生、优生、亲戚才会这么友好，那就大错而特错了。我有个学生，男的，与我非亲非故，现在正在西安劳教。他给我写了五封信，我回了三封。最近我又收到一封，满满的五页。那认真的态度，工整的字迹，让我看到一线悔过自新的希望，我由衷的高兴。说实在的，我向来都　没有歧视过任何一名学生。因为我知道，歧视就意味着放弃，放弃就意味着教育的失败，教育的失败就意味着对人性的抹杀，对人才的摧残。

　　因此，有人常常感叹教育工作实在太难了，是的，有时，不经意间就会造成终生的遗憾。

　　有一件事，我至今不能原谅自己。那是五年前的事，当时我代初三（4）班语文，从日记中我了解到一名女生家境贫寒，父母是文盲，教育方法简单粗暴，常常毒打她，她的成绩也不是很好；因此她常常在日记中流露出一种绝望的语气。她的日记交得最勤，也写得很好，我总是很认真地看，并尽量用言语安慰她、鼓励她。但我还是经常看到她苍白的脸上总有一两道血痕，一比无助的眼睛总是那的忧郁、呆滞，只有在我一次次表示要到她家去走访时，才能感到她中流露出的一丝希望的光芒。但我还没来得及去她家时，悲剧就发生了。

　　那个假期，我听说她死了，是自杀。我当时心里一震，一种罪恶感和悔恨感涌心头。我明明知道她很绝望，我明明知道她很脆弱，我明明感到一种不祥之兆，可是，可是我我什么也没做。如果我抽时间去她家，与她父母亲談談，跟她本人談談，或者再给她点什么帮助，也许这悲剧就不会发生。

　　所以，我有罪啊！

　　九泉之下的学生，我的朋友，你安息吧！

　　我说这些，丝毫没有哗众取宠卖弄炫耀之意。我只想说明一个道理：我们作老师的，责任重大啊！只有尊重学生，与他们做朋友，以心灵感受心灵，以情感唤起情感，以精神鼓舞精神，以人格塑造人格。我们才能使每个学生抬起头来走路，我们才能无愧于人民教师这一光荣的称号！也只有这样，学生才能让我们挺起腰杆做人！

　　各位老师，弯下我们的腰，走到学生中间去罢，走到学生生活中去罢，走进学生的心灵世界去吧！那里是一个纯洁可爱的天地，那里是一个快乐幸福的家园，那里是一个会让我们感到作为教师的伟大和神圣的天堂。

　　二十一世纪最受人尊敬的职业――老师们，弯下我们的腰吧！

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