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技术与机械制造的抒情形式

时间:2006-11-26栏目:戏剧论文

的窗,滑动的电梯,熙熙攘攘的地铁站,一台跳动的闹钟,酒吧里的电话,玻璃背后一张模糊的脸庞,如此等等。然而,都市本身即是后现代文化的一个重要标本。一个影像滑向另一个影像,一个片断跳到另一个片断,这里不存在有力的逻辑推移,人们甚至可以将MTV形容为精神分裂者的语言。不论这些MTV的局部制作得如何精致,它们的整体时常流露了无力之感。这里没有一个强烈的主题照亮始终。劳伦斯·格罗斯伯格看来,后现代毁弃了种种宏大的意义之后,MTV是脱离特定意义或者价值观念的一种空洞的情绪增强物。(10)当然,在另一个意义上,这恰恰打开了传统表意体系的枷锁,另一些曾经被传统意义或者价值观念遮蔽的内涵开始显现,这即是我所要说的第三--
       第三,我想提到的是MTV对于影像表意系统的意义。历史上,影像表意系统是伴随电影的拍摄而成熟的。影像的表意探索很大程度地集中于影像的叙事。用结构主义的术语说,影像的表意系统时常遭受横向组合所制约。MTV解除了横向组合的叙事逻辑,于是,影像拍摄的距离、角度以及影像之间的彼此衔接无不呈现了崭新的可能。人们可以从一些MTV作品之中看到种种超出了叙事意义的奇特镜头,例如某一个角度的脸庞,反复闪回的某种造型,一些日常用具的超常特写,焦点模糊的屋内景象,等等。这些镜头及其特殊的剪辑制造了种种闪烁不定的意义,传统的影像解读预期被击破了。这种表意系统令人联想到了诗--的确,MTV的表意是影像的纵向组合。MTV的影像之间的链条不是故事逻辑,而是旋律与象征。这无异于在影像符号的意义上回到了经典的抒情形式。如同精粹的诗是语言结晶一样,MTV也可能--或者正在--演变为影像符号的诗。在我看来,这是MTV最富有潜能的方面。


注释:


(1)  朱自清《诗言志》,《诗言志辨》,华东师范大学出版社1996年版,第1页
(2)  同(1),第9页
(3)  王国维《宋元戏曲史》,华东师范大学1995年版,第1页
(4)  朱光潜《诗论-中国诗何以走上律的路》,《朱光潜美学文学论文选集》,湖南人民出版社,1980年版,251至252页
(5)  苏珊-朗格《情感与形式》,中国社会科学出版社1986年版,174、175、176页
(6)  胡适《谈新诗》,《中国新文学大系-建设理论集》,上海文艺出版社(影印本)
(7)  南帆《隐蔽的成规》,福建教育出版社1999年版,158页
(8)  李皖《整体的碎片和碎片的整体》,《读书》2000年9期
(9)  劳伦斯·格罗斯伯格《MTV:追逐(后现代)明星》《文化研究读本》,罗钢  刘象愚主编,中国社会科学出版社2000年版,422页
(10  )同(9),425页



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