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电影《为奴十二年》观后感之黑暗文明史讲述

时间:2014-3-27栏目:电影艺术论文

  电影《为奴十二年》观后感之黑暗文明史讲述
  
  一个自由的黑人被骗、被贩卖,在长达十二年的时间里,以奴隶的身份受尽精神与肉体的折磨。他同时见证了人类进入文明史以来最黑暗的一段人种灭绝、歧视、滥杀的悲惨历史。
  
  电影是一个记录,正如它的文学脚本是一个讲述一样。
  
  在长达134分钟的影像里,看不到抗争、希望、光明——黑人走上自由平等的历史,真是漫长而黑暗,绝对不是任何一部电影所能表现的。
  
  电影的故事迄今已经160多年了,而黑人的地位,或明或暗的,并未真正平等过。除了美国,还可以看看非洲——贫穷和落后的原因,是地域吗?如果你足够智慧和强大,你就不会身处不毛之地;是头脑吗?奥巴马的时代已经开始,如果政体都能照顾到所有种族、民族,在好的教育环境里,是不是可以企盼更多的黑人精英呢?体育的部分项目、包括NBA,已经成为黑人最好展示自己的舞台,甚至成为一枝独秀的舞台,这个舞台上的一切精彩,都将无疑成为辐射点,照亮更宽的自由平等之路。
  
  为奴的十二年,所罗门,或者其他黑人,都做了什么?他们被铁练子缚住手脚,集体被脱光衣服贩卖,白人掰开他们的牙齿,像察看牲畜一样察看他们的身体状况;一家人被强迫分开,年轻的女孩子不卖,留下赚更多的钱;偶有成为白人性奴隶又懂得承欢的黑人女子,便有可能拥有自己的黑奴;挨打受辱时,除了隐忍,没有反抗,否则便可能丧命——他们成为私有财产,连生命也隶属于他人;只是因为看不惯,白人就可以用私刑,将黑人吊死……所以,想看到更为激烈的抗争吗?那很可能会紧接着看到黑人被杀死的画面。
  
  人们喜欢说,争取地位的平等——一个争取,表现出部分的自由意志。然而,当一个民族已经习惯于被奴役,他们的争取是多么弱小,甚至可怜。(w w w . f w s i r . c o m)电影中,一个被戴了嘴套的黑人奴隶——他的嘴显然是具有煽动性的,在嘴套被取下后,他向船仓里的其他奴隶提议:“白人数量很少,我们反抗吧。”立刻就有奴隶反驳他,大意是——怎么可能?当提议者以为机会来临,起身逼向一个白人的时候,满仓没有一个黑人呼应他,结果,白人只是轻轻一刀,他就倒下了,尸体由其他黑人抬了扔进海里。船一直开,尸体渺小到不忍再看……
  
  自由意志的缺乏,某种程度上是因为被奴役到麻木,但也在于认知,关乎学识、素养,这是一个恶性循环。如果没有特别的力量来打破,觉醒的过程必将漫长而惨痛。在电影表现的时代,我们还没有看到这种力量,也许,代价的付出越巨大,越可以当作一种力量——终将有良心未泯之人被唤醒,然而,星星之火的漫延,在蛮荒之地并不乐观。
  
  所罗门的第一个主人还算略具善心,至少,他不苛待奴隶。所罗门告诉他,自己是“自由人”,只需向朋友发一封信取得证明。主人表示拒绝倾听,说自己还负债,狠心将所罗门转手卖给了另一个“黑奴终结者”。(www.fwsir.com)太多的一己之利、自私本性使得即使尚有良知的白人,仍不可能成为那一点星火,由此,漫长的黑人自由史便格外漫长——社会的所谓秩序正是白人制定的,当权者歧视黑人的大环境,成为每一个进步人士裹足不前的羁绊。
  
  如果说黑人为自身的自由争取了什么,除了那些苦难,电影里看不到任何转机——所罗门除了等待,还是等待。机会的出现,都是偶然。因为想寄一封索取证明身份的信,他被骗钱,被出卖。他为奴十二年,他很可能继续为奴十二年。不是吗?像白人木匠巴斯(布拉德·皮特)那样的一颗星星,真是可遇而不可求。当机会来临——连他自己都不报希望的机会,就那样在电影的尾声突然来临了,他被他认识的白人朋友和警察带走。与他一起受苦的、那些朝夕相处的黑奴,还有那个被白人主子屡次强奸、求他杀死自己的女孩,死死拉住他,却又不得不被强行分开,他们绝望地看着他远去……而所罗门,一副自己跳出苦海的侥幸表情,除此之外,他什么也不能为他们做,连一句安慰的话语也没有。
  
  黑人受尽白人的欺压,而最终解放黑人的,却仍然是白人——白人在这个历史进程中成为主宰。
  
  去年的奥斯卡奖,《被解放的姜戈》获最佳原创剧本、最佳男配角奖;今年的奥斯卡奖,《为奴十二年》获最佳改编剧本、最佳女配角奖。黑人的题材从不缺少,也并无多大新意,连续获奖都是在美国黑人总统当政时期。这应该不是巧合。
  
  也许,黑人真正的春天正在到来。
  
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