60岁年龄段有不显著的回落），且多重比较显示31-40岁是伦理信仰发展的关键期。至于国家社会信仰和宗教信仰方面，两者随年龄变化的发展趋势均缺乏明显的规律性。多重比较显示：在国家社会信仰方面，仅有21-30年龄段与41-50、51-60、61-70三个年龄段相比差异显著；在宗教信仰方面，仅31-40年龄段与21-30、41-50、51-60三个年龄段相比差异显著。而其它差异均不显著。因此，对于这个问题还有待于进一步探讨。
　　3.3　信仰现状与社会安定因素的相关
　　信仰现状与社会安定因素的相关系数如表3所示。
　　　　表3　信仰与社会安定因素的相关  
社会安定因素　物质　　　精神　　　伦理　　  国家社会　  宗教
安定重要性　　0.044　　0.316**　  0.616**　  0.513**　  0.118**
对安定度评价  -0.219**　0.154**　-0.031  　　0.196**　-0.165**

　　
　　从表3可以看出，无论被试偏重于何种信仰，都对维护社会安定重要性的认识持肯定的态度，且在全社会基本达成共识。但偏重不同信仰者，对当前社会安定度的主观评价（社会安定意识）却是截然不同的。偏重精神信仰或国家社会信仰的被试对社会安定度的主观评价是正性的（正相关），表现为对精神信仰或国家社会信仰追求越强的被试，对当前社会安定度的主观评价越高。因此，在当前社会转型时期，加强精神文明建设，特别是对我国民众大力开展精神信仰和国家社会信仰方面的教育与宣传就显得尤为迫切了。这对于维护社会秩序、促进社会安定都具有极其重要的作用。偏重物质信仰或宗教信仰的被试对社会安定度的主观评价是负性的（负相关），表现为对物质信仰或宗教信仰追求越强的被试，对当前社会安定度的主观评价越低。这可能与他们越是追求物质生活方面的享乐，则越难满足其日益膨胀的物质需要，就越发觉得当前社会安定度下降有关。偏重伦理信仰的被试与其对社会安定度的主观评价相关不显著。
　　4　教育对策
　　根据实证研究结果，加强信仰教育有以下几个基本途径：
　　4.1　确立正确的价值导向
　　信仰既表现了个体对最高价值的追求，也是在各种价值观念中居于支配、统摄地位的价值观念，因而它对人们的思想言行具有决定性的影响，它是人最重要的价值观念，是主宰人们心灵的精神支柱。人的信仰是人们价值观的集中体现，坚持正确的价值导向，核心就是要倡导以国家社会利益为重的集体主义，反对个人主义。集体主义并不抹煞个人的价值，它恰恰是使个人的价值得以真正实现的保证。个人价值的形成和实现离不开集体，个人所从事的或参与的一切社会活动，都离不开社会所提供的一定条件。脱离国家社会的共同价值，追求一己利益满足的个人价值是错误的，它不仅会使个人追求落空，还容易滑向极端的个人主义和无政府主义的泥坑。因此，只有在国家社会集体中才谈得上个人价值。当前，要培养大学生对国家社会的高度责任感，把个人的事业融入到国家社会集体的洪流之中，也只有在维护国家社会整体利益的价值中，大学生的个人价值才能得到真正的体现。
　　4.2　克服信仰教育的“空转”现象
　　五、六十年代，人们的价值观念比较质朴而单纯，学校教育与人们的价值取向彼此一致、互相呼应。在这样一个特定的历史时期，学校的德育、信仰教育以比较单一、简单的方法，便能够收到较好的效果。随着社会经济的迅速发展，人们的生活水平、生活质量、生活方式、行为方式发生巨大变化的同时，思想观念、思维方式和行为准则，也悄然发生了很大的改变。社会上包括家庭中复杂、多元的价值观念相互混杂、兼容、冲突的状态，必然影响到青少年大学生，使他们的价值观念、信念、信仰的形成不再单纯和简单，在这种情况下，以曾经奏效的、简单化的信仰教育方法对大学生进行教育显然是不和谐的、矛盾的，尤其是信仰教育，口号式的东西多，抽象的大道理多，即远离学生的生活实际的教育对于求知欲强、思想较少受拘束的大学生是不切实际的。
　　4.3　加强信仰教育的针对性
　　要使对青年大学生信仰教育富有实效，必须有针对性。对于发展中的青少年，必须对他们加强前途、理想、信仰的教育。对于多数大学生主要进行社会主义人生价值观的教育与培养，引导他们树立全心全意为人民服务的思想。对于那些脱离实际去单纯追求自我实现的学生，应引导他们从追求个人自我实现向国家社会发展方向转变，使他们重新塑造自己的价值观念、信仰的追求。这种有针对性的信仰教育是可以做到实事求是、全面提高的。
　　综上所述，任何个体的信仰都不是与生俱来的，而是后天形成和发展起来的。信仰的确立，即作为判断事物对个体重要性的稳定的、深层次的、具有最高支配地位的精神信仰，是社会对个人进行信仰教育的过程，也是个体社会化的过程[4,5]。任何一个社会都自觉不自觉地对其社会成员进行信仰教育，以致于使每个人都接受社会价值观念，一个人只有接受了社会提供给他的价值观念时，才算完成了他的社会化过程。当代大学生的精神信仰，他们具有什么样的人生价值观、信仰观直接关系到社会主义事业的前途和命运。我国的思想教育从根本上来说也是一种信仰教育，使每个人接受理想信仰教育。因此，我们要针对大学生的信仰现状坚持正确导向，使他们成为国家的栋梁。
【参考文献】
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