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中学生社会实践报告

时间:2023-05-18 15:34:40 实践报告 我要投稿

中学生社会实践报告

  在日常生活和工作中,报告的使用成为日常生活的常态,报告包含标题、正文、结尾等。你所见过的报告是什么样的呢?下面是小编为大家整理的中学生社会实践报告,欢迎阅读与收藏。

中学生社会实践报告

中学生社会实践报告1

  调查目的、背景

  目的

  了解新中国成立60周年来的发展历程,改革开放30周年来所取得的伟大成就。完成青少年活动设施调查报告。

  背景

  我们通过到当地图书馆查阅资料,通过网络借阅信息,通过走访了解情况,对本次调查目的有了新的理解和认识。

  我们认识到青少年的身心发展是很重要的,社会实践也必不可少,因此青少年的第二课堂活动是非常有意义的。同时随着双休日制的推行和中小学素质教育的实施,我们中小学生在校外的时间每年多达160多天。而我们各地青少年活动场所、设施也越来越丰富。学生假期生活除了上网、看电视,还能参加许多的丰富活动,让我们青少年的生活更充满了活力。虽然青少年活动设施的发展可能还不算完善,但相信今后在广大群众的不断积极响应下,青少年活动会更丰富、精彩,融入每个家庭,每个孩子的生活中。

  问卷样本

  新中国成立60周年、改革开放30周年来所取得的伟大成就

  ——青少年活动设施调查报告

  您好!

  希望您能认真严肃地完成以下题目。我们调查的目的是为了了解新中国成立60周年来的'发展历程,改革开放30周年来所取得的伟大成就。

  希望您积极配合答题,谢谢!

  年龄范围(周岁):16及以下17~2526~4546及以上

  性别:男女

  1、您认为发展完善青少年活动设施有必要吗?

  2、您有参与过青少年活动吗?

  3、您了解青少年活动设施吗?

  4、您认为近几年青少年活动丰富吗?

  5、您是否觉得近几年青少年活动的意义深刻、深受广大青少年的喜爱?

  您对本调查内容有何想说的,谈谈您的观点及看法:

  数据分析

  正文

  通过本次调查,我们发现群众广泛认为发展完善青少年活动设施是有必要的,他们认为青少年参加这类活动是对身心的一种培养,对生活的一种新体验。在平淡的生活中,这些有意义的活动让青少年充分感受到生活的乐趣,从而积极向上,对生活有着向往;树立起信心,勇于向人生巅峰攀登。

  参与过青年活动的人并不算少,但是对活动的了解好象并不多,有些群众对于某些活动的目的还不是很理解,只是单纯地认为“好”或“不好”,不能从本质出发,理解真正的意义大不大。

  从调查结果中看出,群众认为近几年的活动并不算丰富,特别是在一些青少年的眼里;一些上了年纪的中年人和老人,却认为比较丰富,这说明近几十年的发展还是可观的。但或许还不能够满足大多数青少年的需求。

  最后一个问题的回答看出,大多数青少年还是觉得活动意义深刻的,可能只是感性地认为,也可能是理性的理解;而家长有的觉得孩子重在学校中的学习,校外的活动不大有意义。显然,这样的观点是不正确的。

  希望今后的发展中,青少年活动实施能更加完善,努力达到群众心中的要求,更贴近生活,更有意义价值所在。也希望家长和广大青少年能正确看待各种问题,客观评价事实。

  我们青少年的生活一定会越来越丰富,越来越精彩,让我们都攀上属于自己的人生巅峰!

  小结

  此次活动是对我们的一种锻炼,作为一名团员,我们应当参与到青少年学习生活的发展中。此次活动让我们各方面的能力都有了提高,我们在与群众的人际交往中,带上了勇气和平和的心态。我们认真积极地完成了这项调查任务后,对调查内容有了更深刻的认识和理解。我们切实体验到青少年活动设施的发展对我们青少年的积极作用。

  在以后的学习生活中,我们还会积极地参与此类社会性调查活动,让我们在锻炼能力的同时,也对社会有更加深刻的。

中学生社会实践报告2

  青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。在战场上,有多少战士,就像这首诗里写的一样“不破楼兰终不还”,又有多少战士,为了“破楼兰”而战死沙场,永久地沉睡于冰冷的黄沙之间。威海市烈士陵园中的英雄们,就是他们千千万万中的几百个。

  此次社会实践,我们就来到了这里,用我们的行动,来缅怀他们的英灵,增强我们的爱国主义精神,提高我们的爱国意识,让我们真正把爱国之志,变成报国之行。

  7月8日上午8点,同学们在校门口整装集合,既而徒步走向威海市烈士陵园。

  威海市烈士陵园由广场,圣火台,墓地,浮雕等主体部分组成,总建筑面积28772平方米,在威海保卫战、抗日战争期间牺牲的名烈士,已经安置在这里,威海市烈士陵园已经成为一个集爱国主义教育基地、旅游休闲于一身的综合场所。

  这个烈士陵园我们先前是去过几次的,然而这次意义不同,先前都是跟老师去,一切听从老师指挥,行动受到极大地限制,然而这次去的只有同学,可以更直接地瞻仰我们的革命先烈。

  大约三十分钟左右,我们来到了烈士陵园的楼梯下,向上望去,仿佛可以看到革命烈士为了中国革命胜利而壮烈牺牲的画面,一桩桩,一件件,都是那么触目惊心,那么可歌可泣。

  我们原地休息了一会儿,便开始向上走去,爬楼梯的过程是缓慢的,想到马上要看到革命烈士的灵柩,心中又多了几分沉痛,一幕幕令我们耳熟能详的场景不知不觉中闪过:董存瑞为了战争胜利而手持炸药包,站在敌人的碉堡下,炸毁了碉堡,但同时自己也壮烈牺牲;黄继光,为了掩护战友,置身扑向了敌人的枪口;邱少云,在草丛中潜伏时,突然身旁着火,然而他一动不动,直至被大火吞灭……

  在这样的幻想中,双腿把我带到了烈士陵园,我看到了,看到了那一块块墨黑的墓碑摆在地上,我听见了,仿佛听佛见了他们的在天之灵在高呼:“为了中国革命胜利而奋斗!”

  我们在碑前足足站了有两三分钟,才开始我们的工作。我们每两个同学一组,每组分到了半排墓碑,一下一下,认认真真地把每一款墓碑擦得干干净净,最后,[1]我们每个人为烈士献上了花朵,那美丽的花朵映在墨黑的墓碑上,刺痛了我的眼睛,使我不禁想起,我小时候爷爷教我的诗歌:

  人们总是不会忘记祭扫烈士墓缅怀革命先烈,看烈士事迹,学烈士精神,踏上红色之旅。

  看到了吗,聆听了吗,感受到了吗?

  革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易!

  此时此刻,我心潮涌起,我们能否踏着先烈足迹?!

  我们能否把红旗扛起?

  一种激昂,一个振奋,一种思索,一个问题。

  为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天,前仆后继,英勇奋斗,可歌可泣。

  在牺牲个人利益及生命的时候,我们能不能象先烈一样无悔无怨?

  我们应该举起民族振兴的'大旗!

  告慰先烈,我们正在经历新的壮举!

  栉风沐雨不辞苦,改革路上谱新曲!

  我们用生命,象烈士那样撰写精彩的人生!

  是的,我们要向革命烈士一样撰写我们精彩的人生,建设祖国!

  墓碑擦完后,我们在所有碑前站成一排,低下了我们平时都不肯低下的头,为他们沉痛地哀悼了三分钟。

  当头再一次抬起,我容光焕发,仿佛知道了自己以后要做什么,仿佛知道了自己应该如何对待生活:性革命烈士一样,为了自己的前程,为了自己的祖国,不至于像他们一样壮烈牺牲,但也要有他们的精神,努力奋斗!

  我们离开之前,但我仍是恋恋不舍地望了这里一眼,我们已经做了我们所能做的,现在,我们终于可以告慰他们的在天之灵了。

  0点左右,我们离开了烈士陵园,我想,这应该是我们暑假中度过的最有意义的一天。

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

中学生社会实践报告3

  调查人:x

  调查时间:x年8月9日

  调查地点:x小区

  调查对象:小区中学生

  关于中学生传统民族节日意识的调查报告

  随着时代的发展,中国与西方国家的交流日趋频繁,中西方文化的差异也渐渐统一化,这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日,像2月14日的西方情人节、4月1日的愚人节、12月25日的圣诞节等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的端午等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查结果做以下分析报告。

  一、当代中学生对中国传统节日的了解和重视程度

  大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得倡导并隆重举行的,比如说端午节是纪念我们伟大的爱国英雄屈原的;还有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道端午节这个节日的xxx。

  二、当代中学生对西方国家节日的了解及重视程度

  部分中学生认为要与西方国家接轨,要学习西方的先进科技及文化,就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是两者的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆重庆祝,毕竟那是别人的`节日。

  三、中学生热衷外国节日的主要原因

  由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理,还有青春期特有的猎奇心,导致部分中学生对外国节日表现出狂热的态度,中国文化博大精深,而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人,大部分时间都用来钻研那些课本知识以应付考试,忽视了对中国传统文化知识的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋媚外,热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西,当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

  四、调查中出现的令人匪夷所思的问题

  在调查时与部分中学生的交流中,发现了极少部分中学生的一些令人无奈又匪夷所思的观点。

  建议给中国传统节日重新易名

  极少部分中学生由于对西方国家的过度崇拜,竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字,比如中国情人节,更令人无语的是有人建议将清明节改名为中国鬼节。

  部分人表示不承认中国有些传统节日

  部分人认为当节日的概念被假日替换以后,是节日就应该有假期,可是中国的很多节日都没有放假时间,这样一来,他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日,从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如食而无味,所以不愿接受。

  五、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓

  在调查中,少量中学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺,他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产,对于x年韩国申报中国的端午节为他们的节日这一事件,我们应该予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应该去重视,保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

  六、结论与建议

  通过该调查发现,当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺,这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望国家能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化知识,当代在校中学生能加强对我国传统文化的学习了解,树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国热情。

  七、附录

  由于我的调查时口头形式的,所以没有统计初详细的数据,该报告只是反映了调查中出现的显著问题,故不能作为有力的论据。

中学生社会实践报告4

  实践单位名称:

  七彩手工艺品部门

  实践时间:

  七月中旬~八月初

  实践主题:

  制作手工艺品

  实践单位介绍

  该手工艺品部门位于一幢大楼的顶层,我不能肯定以它的资本和员工人数能否称为一个注册公司。大多数在那里工作的都是年龄少大于我的大学生或大专学生,利用暑假的时间打零工以赚取生活费。经我们制作出的手工艺品,按其质量高低,部门负责人会以不同价格收购,再拿到市场上去销售,获取利润。

  实践内容与经过

  第一次到那个部门,为眼前的景象诧异――看着几个办公间被学生年龄的员工挤满,到处堆放着手工艺品,我有两个疑惑:

  1这怎么看也像是在压榨学生劳动力。

  2这些作工并不非常特别的手工艺能否在市场占有一席之。

  在那里工作的学生,大多是美术或设计专业的,他们所制作的成果还是令人赏心悦目的。但也有纯粹只为活的一些生活费而来的其他非专业学生,他们制作手艺差,所知做的'物品有时只能以几块钱背负责人买下,有时连负责人都不会买。但负责人向我申明,只要专心做,就可以很快熟练。于是我也混入学生暑期社会实践浪潮,开始挤在办公室中制作手工艺品。美术专业的就是不一样,他们所制做的东西才可以被称为艺术品,但我们这些也是花了时间心力在其中的啊!不过,没有使用价值的东西也就没有价值对吧#8226;#8226;#8226;开始时确实是一团糟,但越到后来果真如负责人所说越发熟练,作出来的东西也可以从负责人那里换些钱了。虽然都是学生,但工作态度一丝不苟,很少有人嘻笑打闹,多数人都很投入在制作过程中。混水摸鱼滥竽充数者,自然拿不到好报酬。

  感受

  负责人的一句简单的话使我映象深刻“如果你作出来的东西是你自己都不想买的,别人又怎么会想买呢?”无穷的道理蕴含与其中――我们的首先在劳动时想到为自己的劳动成果负责,并且要能做到欣赏自己的劳动成果,它们才会受到别人的尊重与欣赏。凝结的汗水促成其价值,是正比的关系。虽然体力劳动收入远比不上脑力劳动,但劳动同是一种付出,都应得到应有的尊重。学生们利用暑假时间工作赚取生活费,进行社会实践,是一种非常值得鼓励的自主自发尝试踏入社会第一步的尝试。只有这样,我们才能以一种积极的姿态主动面向社会,自主提高社会适应能力,为未来的社会生活做好应有的准备。

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