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大一习武心得

时间:2022-05-24 20:25:23 心得体会 我要投稿
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大一习武心得范文五篇

  某些事情让我们心里有了一些心得后,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。到底应如何写心得体会呢?以下是小编精心整理的大一习武心得范文五篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

大一习武心得范文五篇

大一习武心得范文五篇1

  打太极拳除了注意身体姿势正确外,还必须注意运动方法,才能真正练好,打好太极拳。本学期在张老师的指导下,我慢慢地认识到这点,现将课堂上所学的与自己领悟的记下来,作为自己习武的心得。

  (一)“心静体松”。自大一参加武协起,师兄师姐就一再提起这点,在“百人太极”练习中,张老师也反复强调,但当时由于练习较少,一直不能体会,虽自我感觉良好,但实际上却全绷得紧紧的,或是身体疲塌松散,而且打拳时也不能做到心静,如今才意识到:“心静”是指内心安静,心无杂念,把精神都中在运动上,用意念引导动作,做到“意到身随”,而“体松”则不是岙体疲塌松散,而是指精神与躯体都放松,身体处于一种舒松自然的状态。在练习中还必须要注意“舒展”与“开展”的区别,尽量做到“舒展”,这样才能达到一种周身舒适的状态。

  (二)连贯圆滑。“连贯”指各动作间自然衔接,无明显停顿,使整套动作节节贯通,连绵无断,即所谓势断意连。而反观过反,自己是追求动作,各动作间间断极为明显,有时练得快时,干脆就停下来等别人打。造成“势断”这是极为不可取的。再看“圆滑”,它指的是动作变化自然,表现为手保持自然弯曲,多保持空间的圆形,弧形等不同的曲线运动,具体表现在太极推手与各动作之间。这也许是太极拳与别种拳法的`差异之一吧!

  (三)松肩松腰。其实这一点应该归入第一点的“体松”中的,不过因为自己老是做不到这一点,而且初学者也不易做到,故而特别指出。在打太极拳中,只有做到软户松腰才能达到真正意义上的“体松”,在松腰时,还要注意身要正,尽可做到直腰,且尾骨也要下坐,这样才能达到“中正安舒”。

  (四)上下相随。以身带手,太极拳是一种协调性运动,要求上下相随,即各动作由脚而腿而腰一气完成,特别是在转身时,更应以腰为轴,利用腰力及脚蹬力自然地把手带到正确的位置。在此期间,还要注意手,脚动作与眼的变化相配合,这样才能做到上下相随,以身带手。

  以上的几点是我习武后的几点,提出看法,并且不一定能完全做到,今后在张老师的指导下,我一定更加努力,争取真正练好,打好太极拳。

大一习武心得范文五篇2

  自去年习武至今已有一年余,在这一年中,我从武术中领悟了许多东西也发现了更多需要学习的东西。

  松静自然是我在习武过程中感触最深的,我认为是习武的根本只有松静自然才能灵活,才能安稳,保持气血在体内顺畅无阻,从而保证皮肤量在体内聚集而不散发出去。但是松静自然不能过,所谓过犹不及,松必须有神、静也必须有神,自然也要有控制,必须恰到好处,动作不能强求,有许多动作必须要基本功为基础,基本功未到,强求动作会误入歧途。

  基本功,尤其是站桩在武术中占有绝对的地位,武术是基本功的武术,离开基本功,一切武功都是空的。

  经过长时间的站桩,身体的内部发生很明显的变化,似乎关节的方向或者说一种难以说明的东西存在于关节与骨骼,使得整个的身体在整体结构和行动方式上与未经过站桩训练似不同。

  习武的疲劳与田径的疲劳不同,习武的疲劳可以很快得恢复,但是田径的疲劳很难在短时间内恢复,而且习武的疲劳所增长的是骨骼的少量,田径训练增长得是肌肉的办量,就持久而言,骨骼的力量要强得多。

  习武可以使人暂时从嘈杂的环境中解脱,放松心灵使消耗掉的`能量得到补充。

  在太极拳中,立身中正是整个太极拳的精要所在,在打拳的融个上过程中,都要保持身心的放松,身体的重量都要放到大地上,但这需要稳固的下盘功夫,究其根据还要从站桩上练起。太极拳的许多原则在生活中也有踪迹可循,包含着许多深层次的道理做事,他人都要遵循的道理。

  太极拳不仅是一门拳术,而且是一门哲学,需要不断地发掘总结。

  总之,这一年余的习武使我受益非浅,我希望能有一个更好的环境继续练习通过习武明白更多的道理。

大一习武心得范文五篇3

  我自幼爱好武术,小学经选拔参加过市体育运动委员会组织的校少年武术队。自己也勤奋锻炼,抱着一种兴趣爱好“玩”的观点,想熟悉各种拳种,有过不成系统的习练:如少林拳械、螳螂拳、太极拳、华佗五禽戏、气功的一些桩功盘坐等功法。组织过社区少年武术队,组织小伙伴一起出操锻炼,丰富了大家的暑期生活,活跃了体育运动,锻炼了身体,规范了学生的自制管理,在社区有一定影响。是武术将孩子们联系组织在了一起。通过锻炼,也使大家身体健康,身体的协调性、柔韧性、爆发力和耐力都大幅度增强,体育学科成绩提高很快,获得校运动会多项成绩,并担任了体育委员。初步体会到武术的魅力、凝聚力和非凡的作用。

  初中毕业,父亲把我引见到南拳名师方芦芳处,希望我能进一步训练武术。第一课没有练功,而是讲武德,练武要讲武德,这是最基本的。武术的震憾力不在于以暴制暴,而在于以德服人。说说容易做到难,需要平日刻苦锻炼,持之以恒,以身体的威慑力、自身的意志力和毅力来达到“非战而屈人之兵”,这是要靠实力的,不是靠外表来哄人的。随着数年锻炼,初显成效,身体也强健了,意志和毅力也得到了磨练。并且有了一些副产品:如代表大学系里参加全校演出,让更多的大学生领略武术这一国粹。在丰富课余生活的同时,培养了一种活泼健康充实的生活。对于自身青春期的成长和性格的培养都是很好的经历。

  随着年龄渐长,我产生了一些模糊的想法和担心:过去一起习练传统武术的人们现在早已不练了,一些传统武术套路和绝技已经失传,这是非常遗憾的事情。在经济社会快速发展的今天,很多人忙于搞经济,而忽视了优秀传统的继承和发扬,传统武术在今天这个时代式微了。为了传承我国优秀传统武术,我应当尽一分心力,做一些工作。我的工作尚属轻松,使我有了这方面努力的可能。于是,我利用工作之余,搜集整理一些传统武术的资料、访问拳师(如师从岳家拳名师叶子奎习练岳家拳械),不想让这些祖先流传下来的宝贵财富淹没在历史的长河中。曾经在公园内见一老者打一路棍花,就攀谈起来并准备拜师习练。老者以现在年轻人应当赚钱不该学这些为由拒绝了,说明一些不利武术推广弘扬的思想还是占相当市场的。我练武,决非处于经济利益和功利的目的,而是为了传承继承中华武术这一国粹。通过我们的资料整理和一些工作,成功地使岳家拳成为市级非物质文化遗产。

  现在,社会上对武术总存在着一些认识上的误区,如练武是为了打架,总有人问我:“你练武的,现在能打倒几个人了?”还有习武无用论:现在都什么年代了,科技这么发达,高科技武器这么先进,还需要练习武术受这份苦吗?纯粹是老年人锻炼锻炼身体,年轻人很少会涉及。现代影视作品在一定程度上宣传弘扬了武术,吸引了人们对武术的热情和向往,但在另一方面,没有反映真实的武术,腾云驾雾,呼风唤雨,将武术魔幻化了。

  经过多年习练武术,且自身对人文课题较为关注,武术作为中华国粹,我注意到武术有很多的人文的成分体现充斥其间。包括武德修养(尊师重道已成为传统道德的规范)、武术礼仪、服装器械、武学药理肌理等都已成为一个完整的系统,构筑了整个中华武术体系。要做强做大武术事业,武术要在国际上扩大影响力,就要树立起品牌意识、精品意识,包括从细节上体现出来,将之规范化、制度化,形成有效的机制体制。此次武术段位制的报批工作,就是很可喜的一步。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”武学之路漫长艰辛曲折,这也是很多人对此望而却步的原因之一。武学师法自然,法无定法,“以无法为有法,以无限为有限”,努力研究追寻武学之最高境界,挑战自我挑战极限,这就是武学之路。然而,武术学习的`方式有很多种,仔细观察自在普通生活中。包括日常劳作、自然景观和自然现象(如刮风、流水、日照、动物静物的形态等等),都是很有启发的。“转益多师是我师”,应当谦虚谨慎,虚心求教,向一切能帮助自己提高的人或事物学习、汲取好的东西。心理的调整也很重要,相信武学修为高深的人,其道德品格和人格意志都是相当完善的。武学修养能使人保持一颗平常心,心与自然融合,和谐社会,无欲无求,并且磨练了勇气和毅力,武学锻炼本就是一个经年累月持之以恒苦练的过程。这个过程同时也磨练了自己的意志和品德,且自身视野开阔起来,学识增加,胆量增强,人生境界也不断提升。人生,应当有更高层次的追求。

  下面谈谈我对南拳和岳家拳的一点粗浅的认识。南拳素有桩沉步稳,迅疾紧凑的特点,以形为拳,以意为神,以气发劲,质朴明朗,气势激烈。南拳上肢动作较多,短打擒拿,点穴拿穴;脚法偏低,步法稳固。发力时腿、腰、臂、指贯通一气,力求顺达,发尽前聚力蓄尽,肌肉作一定收缩;其劲由腰、腿而肩、臂击出,或因势发出喊声,通过发声以助发力,并以气之运动辅导各种动作的变化,故有"吐声须开声"的说法,亦是"气与力合"的一种体现。我在习练南拳初期就感觉自己气促气急,呼吸吐呐有接续不上之感,往往势大力猛一气呵成的一路下来,就气喘连连。后来有意识的做了桩功和静功的'调吸训练、吐呐训练,随着功力加深,这方面的问题不知不觉就解决了。

  岳家拳是我国古代流传下来的宝贵拳种之一,为中华武术的瑰宝。它是宋朝民族英雄岳飞开创出来的,至今已八百多年。清末由岳家拳一代宗师张春林传入金华,金华现今为我国岳家拳传承地,有较好的群众基础。经数代传人言传声教,薪火相传,不断努力使这一武学奇葩得以存续发展并不断健全完善。岳家拳博采各种拳术的精华,技击风格独特,分为套路、桩功、散手、点穴、炮锤、劈挂、擒拿等,能使用刀、枪、棍、剑、锏、拐、钩、锤、斧、匕首等器械。其武术自成系统,内容详尽。岳家拳强调四两拨千金的方式,实战价值极大。同时,岳家拳讲究内外兼修,刚柔并济,注重精神、意识、气息的锻炼,来改善人体内在各系统和器官的功能,达到健身的目的。它的特点是以快制胜,出手凶猛,对指的用法很讲究,搏击时强调见缝插针,贴身进步,手法上注重环环相扣。搏击时强调见缝插针,贴身进步,这直接形成了南派武术贴身短打的特点,同时也为寸劲的出现打下了基础。另外讲究指的运用,这个变化也及其重要,不追求在力量上胜过对手,但注重击打瞬间的攻击力度。

  作为一名中华武术的习练者和爱好者,我有继承和发扬武术的责任和使命。我将更加努力做好相关的工作。

大一习武心得范文五篇4

  曾和一位练了二十多年太极的朋友试招,他是正式拜过名师的内弟子,在听劲上造诣颇深,年轻时还练过外家拳,也练过硬功。

  当然我们的交手是按太极推手的方式来,搭手后我想用柔道的小内刈把他放倒,但刚使力就被他在我肩上一搭,然后我莫名其妙就翻在地上了;第二次我小心了点,晓得他会听劲,手上不使劲,脚下依然用小内刈,眼看快得手,但仍然被他搭在肩上一翻,顺着我的发力方向把我放出,我在地上打了几个滚就到两三米外了,真有点神奇。我到现在还想不明白是怎么回事。

  后来我们关系很好了,我还曾用大外刈偷袭过他一回,结果也被他防住了。太没面子了。

  但是他应付游斗不行,马步站得忒稳,可跟不上西洋拳远近滑步的节奏,只能守不能攻。我琢磨了下,太极源于长拳,长拳有说源于马上功夫,所以大部分国术都讲就站马步,下盘稳健,不动如山,这明显是站在马蹬上才用得着的.基本功,衍生到拳法里,就是下盘功夫。用来对付摔跤、柔道一类的站立摔法,是有点效,但是对付西洋拳这类靠步伐移动腾挪的格斗技,就显不足。

  再一个中国传统擂台是四面空的高台,自己不动如山,把对手放出去掉下台子就赢了。而西洋武技,如拳击、泰拳、K-1有绳圈,MMA比赛如UFC有八角笼,把人放出去没有实质性的伤害。基本等于没用。

  另外就BJJ而言,倒地根本不算个事,倒在地上意味着战斗才刚开始。

  就我的感觉,拳击和柔术是两个极端,拳击的拳就直勾摆,步伐就前后左右滑步,防守就招架闪避搂抱,就这么点技术,几个月就能学会,但几年都练不好,对体能、身体反应速度的要求太高;

  而柔术,就是缠斗,不需要太快的反应速度,招术极多,整个技术体系庞大复杂,练个一年两年才完成蓝带的教学。所以柔术里不存在练熟一招打遍天下的情况,就像围棋一样,得整个体系的技战术练熟了才能成为高手。

  至于国术,我已经无语了,只能赋诗一首:

  少林都在烧香骗大钱,武僧只会金枪顶喉碎大石,方丈就爱念经给失足开光,护寺还得靠保安。

  高人全在深山老林里,脸皮烂了也不会出山,抛头露面的必不是真高手,国术不打擂台只杀人,可怜从不杀人何能知道能杀人?掏裆挖眼是真相?

  编造超人李小龙,自尊全靠美国人。

  还有黑市弗兰克陈,遮羞仅靠意来淫。

  当然还有比我们的国术更差的,就是现在最流行的跆拳道,我有些同门和跆拳道黑带都交过手,打完后都不好意思和别人说。问他为什么,他说打跆拳道是极没面子的事,要是传出去让同好们晓得了,是件抬不起头的事情。

大一习武心得范文五篇5

  学员疑问:我十分喜爱少林功夫,现在正在学习少林拳,教练教过的招式动作我都记得很牢,也练了很多遍,基本上能做到闭上眼也知道下一步怎么出拳,但是不知道为什么,我打出来的少林拳总是和别人不太一样,用行家的话来说,就是打出来的拳变了味,没有少林拳应有的那个气势,请问老师这是怎么回事呢?如何才能克服这个问题?

  嵩山少林寺武校教练:我们在学习各种拳术和器械的过程中,不但要求形似,还是力求神似。只有这样,才能真正把握所学武术不同项目的风格特点,才不致使所学的东西“串了味儿”。比如长拳,要知道在风格特点上,它是一种姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏明显,并有窜蹦跳跃、闪展腾挪、起伏转折和跌扑滚翻等动作的拳术。而太极拳的风格特点与长拳截然不同,独特地表现出柔和、缓慢、沉着、轻灵、且动作圆活,处处带有弧形,运动起来前后贯串,绵绵不断,恰似行云流淌。不难看出长拳和太极拳在风格特点上的显著差异。

  另外,在器械方面,由于结构不同,运用方法和演练风格也不同。比如刀术,表现其器械结构特点是勇猛、快速、气势骠悍,有“刀如猛虎”之称。而剑术,由于剑的两刃结构所限,技法上则不能采用类似缠头裹脑这样的动作,演练起来的风格特点,突出潇洒飘逸、轻快矫捷、富于韵律感,有“剑似飞凤”的`美称。再说枪吧,其风格特点有“枪如游龙”的形象比喻。棍,有“棍似疯魔”之说。

  总之,无论学习什么拳种或器械,都要分清它们的风格特点,并准确掌握,经过反复长期练习,最后才能做到神形具佳,并逐渐形成自己的风格特点。这个过程是比较长的,期间需要经验丰富的教练随时进行指导,纠正。建议想学武术的同学一定要找一个好的教练。河南嵩山少林寺武术学校是少林寺旗下直属学校,由少林弟子亲自传授正宗的少林功夫,让每位学员都能亲自体验并感受到正宗的少林禅武术文化。

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