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《高老头》的读后感

时间:2023-01-28 13:23:45 心得体会 我要投稿

《高老头》的读后感

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的《高老头》的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《高老头》的读后感

  《高老头》的读后感 篇1

  《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,叙述了一个苍凉的故事,揭穿了资本主义国际的丑陋脸庞。

  文章讲了19实践巴黎的沃盖公寓中住了一些来历不明的房客,有暴虐的阴谋家,年青的大学生拉斯蒂涅...可最受人注视的房客数高老头莫属,这个行动奇怪的老头在咱们眼里始终是个谜。日子简朴,穿戴寒碜的他却常常有两位年青漂亮,穿戴富丽的太太去探望。这两个女性一进门就把门关住,很小声的说话,这引起了房客们的注意。后来通过一些列工作的发作,才使房客们晓得,高老头卖掉自个的宝物是为了替现已做了伯爵夫人和银行家夫人的女儿们还账。但是她的女儿们呢?在这个不幸的老头临死前都没能来看他一眼,而那个不幸的老头在死时还想着自个的.女儿穿戴秀丽的晚礼服去参与晚宴。

  “高老头这个好爸爸给了两个女儿每人80万的陪嫁。他认为女儿老是女儿,出嫁今后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝物女儿双双将爸爸赶出大门……”

  读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿鄙俗的心思,虚伪的脸庞、毫无人道的严寒心肠痛斥的泪,她们莫非忘了爸爸的养育之恩吗?忘了爸爸一天只吃几片面包的身影吗?高老头把全部的汗水都倾注在女儿身上——给她们找最佳的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把爸爸赶出家门的竟是亲生女儿!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的鄙俗、虚伪、毫无人道揭穿得酣畅淋漓,也从旁边面反映出社会上的悲惨剧。女儿不爸爸扫地出门,我茫然了:莫非为了美好一定要赶开爸爸妈妈吗?赶开了俄爸爸妈妈就一定会美好了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植妈妈的记忆来摸清妈妈遗留下的遗产。但是在妈妈的记忆里,她们看见了妈妈的艰苦、母爱的伟大。全国的爸爸妈妈是相同的啊,他们为了儿女献身了自个的全部。

  “第二全国午2点摆布,高老头的病况又加剧了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自个的女儿一面,但这一点点也感动不了女儿的严寒心肠……”

  读到这儿,我也曾落泪,这泪是由于资本主义国际人与人的之间的金钱联系怨恨的泪。女儿们为什么不肯来见高老头,由于他现已没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,他就能满意她们的愿望。高老头认为她们贡献的是他,其实不然,她们贡献的是钱!“钱能买到全部,能买到女儿。”临死前,高老头才理解过看来,理解了这社会的残酷。

  我信任任何看完这本书的人都会不由得赞叹:怎样会有这么憎恶的女儿?怎样会有这么傻的爹?两个女儿爱钱不爱爹,向咱们道出了爸爸爱女儿,女儿爱金钱的悲惨剧。客观来说:年代造就人,在那个金钱至上的年代里,谁能不爱钱?一个个为了钱,勾心斗角,你争我斗,又向咱们道出了人是一代比一代冷漠,一代比一代无情。

  泪,痛斥的泪,哀痛的泪,怨恨的泪,苍凉的泪……愿高老头的悲惨剧不再重演

  致《高老头》

  《高老头》的读后感 篇2

  《高老头》是一部举世闻名的文学著作,而其作者是十九世纪著名法国作家巴尔扎克。它不仅仅给我们带来了巨大的心灵震憾,也把这个社会再次具体而系统的给我们进行了“介绍”。

  高里奥老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢变的变成了资产阶级,却饱含浓厚的封建宗教观念。妻子死后,他便始终一个人,并把自我的全部精力放到自我的两个女儿身上。培养、教育她们并不惜血本满足她们的那些苛刻、奢侈的欲望,想让她们变成贵族大小姐。最终他如愿以偿,大女儿成了贵族富人,二女儿嫁给了银行家纽沁根,两人还各有八十万法郎的嫁妆。最终他自我变的身无分文,只得住进一家低档公寓。他认为这样满足她们就能得到她们的欢心,其实换个角度来看,他是在用金钱“买得”自我和两个女儿之间的感情。在他的两个女儿心中,甚至在这个巴黎社会上,金钱才是人与人之间唯一的纽带,金钱的利益早已代替了骨肉之情。他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的`钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高里奥去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。大女儿的丈夫则更加过分,只是淡淡的说了一句:“他活着也好,死了也好,与我无关。

  拉斯蒂涅同样是这本书中的主要人物之一,他是一个外省没落贵族家庭出身的青年,来到巴黎时还尚未见识到社会的真相。拥有良心,并且朴实。最初是想与世无争,靠自我的力量,一步一个脚印的往上爬,当一名优秀的法官。可是现实可是残酷的。有人说社会是个“大染缸”,而拉斯蒂涅就在这染缸中,从洁白渐渐变得污黑、丑陋,开始梦想挤进上流社会,也明白了金钱在这个社会上才是王道。他首先开始向自我的母亲和两个妹妹要钱,不断搜刮她们的财产。尽管明白她们已经没钱了,但还是伸手找他们要钱。而鲍赛昂子爵夫人又在一旁火上浇油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代价往上爬,必须将别人踩在自我的脚下,让别人成为自我的垫脚石,然后打击他们,驱赶他们。只要想往上爬,就别想着做好人或有良心。而伏脱冷则更直接了,干脆叫他去杀人,让他娶了塔勒菲,然后伏脱冷再帮他干掉塔勒菲的哥哥,这样他就能拥有一百万法郎的陪嫁。

  社会的改变,时代的变迁。金钱的“魔力”让如今生活中到底有几个人能像我们自我的母亲那样无条件的、无怨无悔的爱着我们呢?如今在这个社会,金钱似乎变成了万能的,感情、真相、良心,都变成了金钱的奴隶……金钱是把双刃剑,他能够让你得到一切,但同时你也失去了人性,这笔交易,真的值得吗……

  但愿高里奥老人身上发生的杯具,在今后的社会上不再重现……

  《高老头》的读后感 篇3

  闲暇之余,我有幸阅读了19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一《高老头》,读后感触颇深,思绪万千。它入木三分地刻画了资本主义世界里,人与人之间赤裸裸的金钱关系。

  高老头有两个女儿,在高老头的养育下,一贯过着奢侈的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成了纽沁根夫人。她们之所以这样,是因为她们出嫁时,每人得到80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承体贴,但不久,父亲老了,不会挣钱了,也没有积蓄了,这时女儿双双将父亲赶出大门,让他过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭天喊地的想见她们一面,但是这深深的思念,无尽的牵挂丝毫感动不了女儿们的冰冷心肠,这使他悟出了金钱社会的残酷无情:金钱可以买到一切,甚至可以买到女儿。

  在现今人员济济,繁乱纷杂的大千世界里,一些人把亲情、友情、爱情视为一张普通的网络。为了自己的私欲,为了自己的目的,为了满足自己的意愿,可以不择手段,肆意地去割裂。一些父母为了把自己的儿女养大成人,吃尽了人间的苦头。从牙缝里省下一粒米,从指头缝里省下一分钱,从身上节约一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工厂里留下了他们奔波、操劳、晃动的.身影,终于孩子们一天天地长大了,翅膀硬了,长了家立了业,只剩下年迈的双亲,不能再为子女出力挣钱了,他们就视其为负担、累赘,干脆就弃他们于阴暗潮湿的小屋,而自己却住在豪华阔气的高楼别墅;弃他们于街头流浪乞讨,而自己却山珍海味大吃大喝;弃他们于病床上,而自己却在舞厅开心潇洒。请问这些人呀,你们的良心哪里去了?至高无上的亲情又何在?这就是你们对父母的回报吗?这真是天理难容呀!

  一些夫妻,青梅竹马,两小无猜,曾多少次花前月下,海誓山盟,可谓海枯石烂心不变。可婚后不久,由于地位、身份、学历、性格等导致了两天一小吵,三天一大吵,到后来拳脚相见,头破血流,甚至你死我活,锒铛入狱,只留下了无助的孩子,可怜的孩子,家庭变得支离破碎。这些人呀,你们有脑子吗?有思维吗?凡事能不能让一下,忍一会儿呢?俗话说:“退一步海阔天空。”就这么难吗?请风儿吹醒他们那颗混沌的头颅,不要再莽撞,不要把人间最美好最纯真的感情砸碎,还世间一个宁静、和谐的氛围吧!让爱情之花永远美丽的绽放吧!

  还有一些人,为了个人的利益,狠心地撕毁了友情这维系人间最美丽的网线,甚至朋友成仇人,仿佛有不共戴天之势。这些人们呀,也请你们收敛一下欲望吧,停住狂野的邪念吧,让友情之天永远湛蓝!

  相反的,人间的亲情、友情、爱情,自古以来,不少善良,有感情有高风亮节的人,视它们为至尊至美至真至善的东西,为了它们可以摈弃自己的前程;可以摈弃发财晋爵的机会;可以摈弃圆梦的希望。我们说他们才是最值得尊敬的人!

  情是维系世界各国共同进步,共同走向文明的桥梁,情是人与人之间温馨的纽带,让各国人们行动起来,让情充满人间,让情永驻人间!

  《高老头》的读后感 篇4

  巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕,曾被选为世界十大小说之一,它的主要内容是这样的:

  在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面粉商,他为了讨好两个女儿,卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。

  心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。临死前,高老头想见女儿们最后一面,都被推辞掉了,而他就只能在一张破床上孤苦伶仃地离开了人世。

  《高老头》这部小说,从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,还把一批具有个性化的人物,展现在人们面前。

  我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的'社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老头》是一部批判现实主义的时代小说,它浓缩了时代色彩,展现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领。

  读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。无怪乎马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

  《高老头》的读后感 篇5

  《高老头》的读后感 篇6

  《高老头》,法国作家巴尔扎克最优秀的作品,其艺术风格是最能代表巴尔扎克作品的特点。

  其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名著导读通读一遍了,也就是说,我对即将要面对的这个故事,已有了一定的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

  纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:娜齐和但斐纳,对于爱情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以理解——为何有些女子将爱情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。

  黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的'光怪陆离的现象发生呢?不过两个因素——家庭和社会。

  第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无限溺爱是悲剧发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下一步自然就是爱情地位,前者还算“便宜”,八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——现在和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不一定是穷小子,应该是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅仅是美色,更多的是金钱。那么一切就可以解释了,金钱买来的地位、金钱维系的爱情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他种下彼因,自应由他承受此果。

  第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的一个巴黎啊!金钱取代了门第,狠心冻结温情。有这样的背景,高老头的女儿们怎能不变的自私势利,冷漠无情?当婚姻变成一场交易,当爱情沦落为一场欺骗,当亲情堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的,他临终之时让心爱的女儿在自己身边陪伴的小小的愿望都难以实现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的,她们冷酷自私,不顾一手把自己养大的老父亲,只顾自己花钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正快乐。

  与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

  书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,太多残忍,太多悲剧。寻本溯源,一切的起始点与结束点不过两个字:人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的悲剧不再上演。

  《高老头》的读后感 篇7

  其实在真正开始阅读《高老头》之前,我已经将语书后的名著导读通读一遍了,也就是说,我对即将要应对的这个故事,已有了必须的心理准备。即使如此,我还是久久不能回神——在合上这本书之后。

  纵观全书,令我感到最不可思议的是书中高老头的两个女儿:娜齐和但斐纳,对于感情,奢华和地位的疯狂追求,那是丝毫不逊于夸父对于太阳的一种渴求。以我如今的年岁,实在难以理解——为何有些女子将感情置于亲情,尤其是父母子女之间的亲情之上。为了满足所谓爱人的需求,不惜放下尊严,榨干亲人。

  黑格尔说过:“存在即合理。”既得了此种果,必要寻觅彼种因,究竟是什么使得娜齐和但斐纳这种抛弃亲情的光怪陆离的现象发生呢?可是两个因素——家庭和社会。

  第一,家庭因素。两姐妹自小丧母,高老头幼时对二人的无限溺爱是杯具发生的直接原因。父亲的有求必应,物质的极度丰富,自小就让她们培养了极大的虚荣心,财富美貌已经有了,下一步自然就是感情地位,前者还算“便宜”,八十万法郎的陪嫁造就了雍容华贵的一个伯爵太太和一个男爵太太;后者则让她们赔上了一切——此刻和未来。虽说富养女,但我认为越是物质丰富头脑简单的女子,越易被花言巧语的穷小子骗走。啊不对,不必须是穷小子,应当是口腹蜜剑的“王子”,他们所觊觎的不仅仅是美色,更多的是金钱。那么一切就能够解释了,金钱买来的地位、金钱维系的感情,一旦失去了财富的支柱,就只剩下虚荣、欲望、无情等等丑陋的本性。“父亲”在她们眼中,哪里还是血脉相连的至亲,只是金山银山罢了,榨干了,就什么都没了,换言之,“父女”不重要,那只是代名词,金钱才是她们的真正意义上“父亲”。所以对于高老头,我并没有很大的同情,既是他种下彼因,自应由他承受此果。

  第二,即是社会因素,这也是一切现象的根本原因。看看巴尔扎克笔下那是怎样的`一个巴黎啊!金钱代替了门第,狠心冻结温情。有这样的背景,高老头的女儿们怎能不变的自私势利,冷漠无情?当婚姻变成一场交易,当感情沦落为一场欺骗,当亲情堕落为一个捞钱的工具,那么这个社会中所困的人们,就变得可悲又可气。俗话说“可怜之人必有可恨之处。”高老头是可怜的,他临终之时让心爱的女儿在自我身边陪伴的小小的愿望都难以实现,但这一切也皆是他病态的父爱导致的;娜齐和但斐纳是可气的,她们冷酷自私,不顾一手把自我养大的老父亲,只顾自我花钱享受,但她们华贵外表下的心并不曾真正欢乐。

  与其说这是部冷酷、自私,处处满溢着金钱主义的家庭惨剧,不如说它是当时巴黎社会的一个缩影。

  书已经读完了,可思考并未停止。《高老头》中有太多无奈,太多残忍,太多杯具。寻本溯源,一切的起始点与结束点可是两个字:人性。金钱是挣不完花不尽的,所以我们要做的,是珍惜眼前所拥有的温暖,而并非单纯地追求华丽。愿高老头的杯具不再上演。

  《高老头》的读后感 篇8

  《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔,主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁,可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时,使出浑身解数,讨好、孝敬父亲,为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水,她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他,连葬礼的钱都不愿意出,只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包,草草了事。

  “大革命时期,他趁荒灾搞囤积,大发了一笔横财,为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎,自己只留了一万法郎。可是,不过两年就把父亲从自己家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红,两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗?她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师,给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自己亲生父亲简直可恶!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得漓尽致,侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

  有多人走上社会,禁不起金钱和各种利益的'威逼引诱而走上歧途,甘当金钱和利益的奴隶,敲诈勒索,抢劫这些不都是为了钱吗?可最后都有什么下场呢?不就是整天提心吊胆,东躲西藏,度日如年,最终都要进入黑暗的牢笼,遭到社会的舆论。

  如今这个社会上金钱似乎成了万能的东西,钱可以买到一切,真相,良心,都做了金钱的奴隶,买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心,可怜的人们,都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭,良心早己丢失……钱也不是万恶之源,只有你过分的,贪婪的,自私的去使用它时,它才是万恶之源。

  我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验,通过细致描写,入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎——哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。使人读了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

  《高老头》的读后感 篇9

  《高老头》是法国巴尔扎克所著的一个经典之作。我一口气读完它时,瞬间感受到了小说所揭示的19世纪的法国社会的普遍拜金现象的惨象。

  这本书描写的故事是面粉商高老头为了女儿们倾其所有,到最后穷困潦倒凄惨而死。本书中的两个主要人物给了我很深的印象。拉斯蒂涅其实是推动整个故事发展的一个动力。他善良、正直,但却为了金钱为了地位而走向堕落,在这个过程当中,他查明了高老头穷困潦倒的原因,并爱上了他的小女儿。他的内心在这本书中不停地在好与坏之间徘徊,展现了资产阶级追求金钱的野心,但他还保留着人性与善良。高老头是中心人物,开始的高老头富有,并且舍得开销,有着许多的财产。到最后的高老头惨到连下葬的钱都没有的时候,前面的描写就显得有着很多的讽刺的味道。高老头本身的形象就是畸形的父爱形象,他为了自己的两个女儿可以说是倾尽自己的所有,但最后女儿们还是选择了金钱而非父亲。所有高老头是典型的资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的缩影。

  这本书中有很多的人物都成功的或多或少地体现了这个时代,成为了这个时代的缩影。就如书中说的一样“小集体常常是整个社会的缩影。这十八位客人当中,像在学校里及在社会中一样,总有一个遭人白眼的可怜虫充当受气包的角色,玩笑如雨点般落到这个家伙头上”一栋楼的人们的故事看完之后我的心却止不住的颤抖、压抑。它所描述的19世纪的法国,不管是在上流社会还是在平常市民中,人心背后所隐藏的无情、爱慕虚荣、虚伪、冷酷等种种心理,都让人感到无比的心寒。高老头的两个女儿的不孝与拜金主义是这本书最让人感到心痛的一点。高老头将自己一生的财富丝毫不剩的给了女儿们,这样的畸形的爱造成女儿们追求金钱和权利无止尽的心。在这本书中,高老头对女儿们的爱却害了他自己,女儿们的无情使高老头在临死前才醒悟过来,看到那一段时,我不仅心痛也感到愤怒,我怎么也想不到是怎样的一个时代连爱都像毒药一般的夺人性命。因为对金钱与权利的向往已经使这个社会被无情所笼罩,变得毫无生气。高老头的故事也同时影响了拉斯蒂涅,他本是一个学生,也曾为了金钱而削尖了脑袋想进入上流社会,但在高老头的惨剧收场之后,他也醒悟,明白了这个只有金钱而无感情的社会的无情。

  巴尔扎克将高老头的.善良、淳朴,两个女儿的虚伪描写的淋漓尽致,人物形象多姿多彩,从寒酸的公寓到富丽堂皇的贵族豪宅,通过伏盖公寓的不同人及各个阶级各种身份的人的不同命运,展现了资本主义社会里人与人之间虚伪又丑陋的金钱关系。有人赞叹高老头的父爱是世界上最神圣的父爱,但是现实却非也,高老头的父爱使两个女儿变得爱财而忘了感情,他的爱过于偏执,也太过厚重,而又因为时代背景,使他变成了这种爱的必然牺牲品,直到临终都没能见到女儿的面。

  《高老头》的读后感 篇10

  《高老头》一书,讲述了一个名叫拉斯蒂涅克的年轻人的故事。他只身来到巴黎攻读法律,住在一家简陋的公寓里,先后认识了神秘人物伏脱冷、年轻孤女维克多莉娜、退休面粉商高里奥等人。又借助表姐的人际关系,钻进了上流社会,与纽沁根夫人,即高老头的女儿相爱。但伏脱冷这个玩世不恭的人,却想开导拉斯蒂涅克。年轻人听了大为震惊,怒不可遏。同时,高老头的两个女儿的婚外恋,先后被他们的丈夫发觉,她们被迫去向父亲乞讨最终一个子儿,竟当着他的面吵了起来。高老头又气又急,中了风,卧床不起,几天后悲惨地死去了。临终时,两个女儿根本没顾及他,仅有拉斯蒂涅克和一名大学生守在他身旁。从此,拉斯蒂涅克完成了对巴黎社会的启蒙教育,大彻大悟,决心挑战它。

  钱,能够帮忙他人,也能够伤害他人。钱不是万恶的,关键在于怎样去使用它。钱不是万能的,而对有些蛇蝎心肠、狼心狗肺的人来说,钱就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因为上帝是虚有的,钱是真实的,会给你带来真实的好处。本书中,钱被恶人操控着,而好人却很穷,这说明了钱真的会把人变坏吗?不是的。钱能换来很多东西,比如食物,饰品;钱也不能换来所有,比如复活一个死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。钱,也买不了后悔药。

  高老头临终前,叫了二十小时想喝水,但两个女儿却都没去照应他,明知父亲的病情,但就是不管他,残忍至极。为什么?可能是被这个万恶的社会感染了吧。这个社会,所有人都想挣钱,导致了这个黑暗的旧社会。这个社会里,有人抢了几十万,别人反倒赞赏他;有人只抢了几十块,却把他囚禁几年。这个万恶的社会啊!这个吃人的社会啊!这个本末倒置的'社会啊!如果有某个刚正不阿的人卷入这个旋涡。必将会被绞碎的。

  伏脱冷便是这个社会的产物,他置“善”“恶”不顾,专门去找法律的漏洞,进而杀人抢劫。这个社会把他磨炼得像一只老狐狸,凭着多年的经验,看准时机,冒着生命危险从村子里偷取食物,永远都在枪林弹雨中穿梭,而不去丛林中正当狩猎,玩世不恭,但有着坚强的意志,与天才般的智慧。

  这个人间充满了自私、无情和虚伪,但这些必将会激励人们不停地挑战,不停地失败,最终伤痕累累,可是能荣耀地拥抱成功!

  高老头把一生都献给了女儿,他原有百万家产,但全给了女儿,女儿反而远离他。高老头明白,上流社会的人是看他富有,才尊敬他,此刻他穷了,就看不起他了。可是,他还是深爱着他女儿,尽管不能和她说话,但看她样貌已经很满足了。女儿一有困难,他就把他那少得可怜的退休金拿出来帮她。高老头一生苦涩,但他视女儿幸福为自我欢乐,视女儿不幸为自我悲伤。他的父爱比上帝还伟大,他的胸怀比宇宙还广阔无垠。他已经和女儿合为一体了,在他眼里,女儿就是上帝!哎,高老头爱他女儿,他女儿却不爱他,反倒利用他,把他像榨干了汁的柠檬一样丢弃在了大街上,杯具啊!

  《高老头》的读后感 篇11

  《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作,这本书的精妙之处在于,作者把这个庞大的社会纳入小说的狭小框架中,并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

  故事的是主人公拉斯蒂涅,讲述的是他步入社会后闯荡的经历,以及心理思想的变化。在主人公思想性格的发展中,对他产生决定性影响的是三个人:鲍赛昂夫人,伏脱冷,还有那个被女儿榨干了财产,然后像柠檬一样被扔出门外的高老头。

  气概非凡,才情过人的鲍赛昂夫人,因敌不过二十万法郎年息的'陪嫁的竞争,而不得不悄然退隐。她的失意与退隐,使主人公看到了金钱的威力,也看到了爱情、友谊的虚伪。“一切都是虚情假意,只有钱才是真正的、无敌的。”

  高老头之死对作者来说是最深刻的一课,也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际,被他一直溺爱的两个女儿一个也没来,直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

  伏脱冷代表的并不是正义,他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言为主人公揭露了社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊,但他讲的却是真情实理。使读者更加深刻地了解到当时的社会现象:钱是一切之关键。

  经历了这样的现实,对社会还能存有什么幻想呢?主人公再自己周围看见的,只是人世的残酷和人心的坠落。有多少人为了金钱而犯罪,又有多少人由于欲望而出卖人格和良心。金钱的魔力是无止境的享乐与欲望,摧毁了一切人类的感情,毒化了人与人之间的关系,甚至使人变得连禽兽不如。

  除了这几个主要人物外,作者还为读者展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷,到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自的独特风貌纷纷出场,为这部小说组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

  伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多,但也各有特点,言谈举止都脱不开多年形成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物,但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利,连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画,才把高老头从富到贫过程中,在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

  当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中,只要有钱你就可以平步青云,无人可挡。无论你的出身如何,干过何等恶事,钱就是你的通行证。

  现在的社会虽然较为和谐,但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初,也会像主人公一样,但随着周围环境的影响,心理也将随之变化。

  人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂,也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

  《高老头》的读后感 篇12

  俗话说:君子爱财,取之有道。钱是好东西,钱多了也是一件好事,但有钱不会花,也许就不是件好事了吧!读过《高老头》我才知道,钱可以让人丧失很多东西。例如:人性、亲情、良心。

  钱可以满足很多精神上的和物质上的欲望。在《高老头》中,鲍赛昂夫人为了报复情人某侯爵,让拉蒂涅勾引另一个暴发户纽沁根男爵的夫人——高老头的另一个女儿但裴纳。

  她用钱满足她报仇的欲望和快感。但在良心面前,她又如何过得去呢?在现实生活中,有些人,为了钱杀人、放火甚至出卖自己,这又是何等的卑微与邪恶。损人不利己。金钱让人们迷失了良心。古代一些江湖骗子。为了骗取钱财,真是无所不用其极。在百姓喝的井水里,而解这井水的解药要以高价出售,从而榨干了所有有钱人家的财宝。而那些没有钱买药的人只能等待死亡的来临。有了钱的熏陶,一颗心已迷失了方向,没有了良心的谴责,而你也就没有活下去的颜面了。金钱让我们遗失亲情。《高老头》中,主人公的两个女儿就是活生生的例子。父亲给了她们世上最美好的一切。主要是那巨额的`钱财。可到头来呢?没有一个肯放下身段来探望这位孤苦伶仃的老人。几十年的养育之恩在金钱面前显得一文不值。直到他死,也没能安心。后悔又有什么用呢!金钱会让我们改变,从而遗失掉那份珍贵的亲情。

  金钱让我们迷失了很多。有了钱,我们的脾气和秉性就会变,从而让我们一点点远离身边的人,自己变得孤独寂寞。让我们在金钱面前保持住自己的尊严和性格。让我们正确看待金钱。

  不要在金钱面前摔跟头,你输不起。

  拉下晚霞的帘,推开黄昏的窗,深吸一口气,感慨人生沧桑。

  伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。

  在那个年代,金钱是资本主义新时代的标记,而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。

  对于金钱所腐蚀的父爱,剩下些什么?叹息

  已是黄昏独自愁,更著风和雨。我未尝想过,在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干,终被抛弃,落得家破人亡。原来,金钱下的溺爱如此令人心碎。

  他生前的光辉带着痛苦与回忆,永远藏在那座孤独的坟墓中。

  一味的顺从只是悄然的放纵,换回的也终究只是背叛。

  高老头依旧坚持着,坚持一如既往爱着她们,没有理由,也不存在是否值得,也许,在他心中,这便是爱。

  故事发生在过去,而却影响着未来。

  放眼看看现在,都是独生子女的我们,又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱,诠释在不同的年代,又有何差异?同样是子女,接受着相同的呵护,又有何分别?同样是父母,给予这无私的关怀,又何异于高老头的执迷不悟?

  人们常说,这是社会风气的产物。是呵,社会源于人,用于人,归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失,才是导致一切社会问题的罪首。

  父母之爱子,则为之计深远。

  《高老头》的读后感 篇13

  巴黎的夜晚,到处是一派红灯酒绿的景象。

  上流社会的少妇们笑如花地挽着她们的情夫,在各大剧院,舞会中挥洒着香汗。卖弄着风骚。

  一些家道中落的贵族们穿着尚未付清账单的礼服在一片珠光宝气中,留连,沉迷。

  这个时刻,德。鲍赛昂子爵夫人的府上门庭若市。穷大学生欧也纳。德。拉斯蒂捏,以为这位贵妇“表弟”的身份得以进入这一片奢华的“欲界之都”。他的眼神聚焦到了一位美若天仙的夫人身上。可他哪知,那些所谓的上流社会中的人物,不过只是些空有一副好的皮囊的恶魔。香榭丽大道的某个转角处,有个衣着寒酸的老人正可怜巴巴地等着什么。不知过了多久,一辆豪华的马车从他面前匆匆驶过,马车上的女人正是刚才舞会上的那位美丽的夫人。一旁的老头高兴得热泪盈眶——他终于见到自己的女儿一面!至于这个可怜的老头正是高里奥先生,书中的又一主人公,一个惨遭女儿们狠心抛弃并被榨开了积蓄的面粉商。现正蜗居在一幢基础设施不良的公寓中,并受尽其他房客的冷嘲热讽。

  是的,伏盖公寓,上流社会、高里奥、欧也纳,这些便是《高老头》中最典型的全部,他们存活于他们之中,有人后退,有人攀升,香风沉醉,人面黯然。

  巴尔扎克是十九世纪法国现实主义文学的代表作家,在《高老头》中,他注意塑造不同类型的'典型人物。这些典型,一方面是社会历史现象的一种表现,另一方面,也是一种“情绪”的典型。前者如拉斯蒂捏,鲍寒昂子爵夫人,伏脱冷等,他们都是某一阶层的代表,是该阶层中人物的命运再现。后者如高老头他的“父爱”是一种情欲的典型。虽然他最终难以博得女儿欢心,被惨遭抛弃,但他的父爱却是源源不断,令人心酸的。他的这一生性格特征,使读者深深记住了他,也深深感受到了当时的那个社会。

  旧上海同样是又一个巴黎,而且是有过之而无不及。

  名媛淑女们镇笑在大大小小的舞厅中,烟雾从那些妖艳的舞女们褚红色的嘴中一圈一圈荡漾开来,自以为风度翩翩,实在大腹便便的老板们的手,在女人细的腰肢间穿游。已是半夜时分,却依旧是一片狂欢。

  那么,有谁注意到“墙根子边的那些草”?黄包车夫们守在大剧院的周遭,等着拉上最后一趟车。买报的小孩蜷缩在转角,用未卖完的报纸盖着身子,瑟缩地睡去。三更半夜从厂子里回来的女工因为一直拖着房租,被房东无情的赶走……

  喧嚣还未沉寂,春风之外是战火连天,血色残阳。

  我实在是幸运,没有生在那一些乱世之中,因此才能好端端地坐在桌前,赤壁写下这些肤浅又麻木的文字——夜幕即将垂下。

  “我的女儿。女儿啊,你们的父亲快要死了呦!高里奥躺在他那张破床上,痛苦地喊着。

  巴黎的夜空沉默不语。

  在这个灯火依旧璀璨,街道中馥郁着香味的没有星光的夜晚,死了一个可怜的老头,未曾被任何人记起……

  上帝,愿再不要重复过去的悲剧了。

  《高老头》的读后感 篇14

  《高老头》是巴尔扎克的代表作,《人间喜剧》的基本主题在此得到体现,其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中,作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体,成为《人间喜剧》的有机部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相,《人间喜剧》拉开了序幕。

  主人公高利奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的'钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”,对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。

  《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年,想来巴黎进大学重振家业,但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿,他往上爬的欲望倍增,他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益丧失正直的良心,开始为金钱而出卖正直,特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后,更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程,在以后的一系列作品中他更一发不可收拾,靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员,而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌,她出身名门贵族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金钱而被情人抛弃,被迫退出巴黎上流社会,高贵的门第再也敌不过金钱的势力,她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们,贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运,金钱才是这个世界的主宰。

  《高老头》在艺术上很严谨,作者设置了典型环境,让典型人物活动于其中,使人与人的金钱关系与环境相契合,书中安排了四条情节线索,以拉斯蒂涅的堕落为主线,其它几条起辅助作用,纵横交错又脉胳分明;典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色,不论是外貌描写还是心理刻划,甚至一个细节,如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鲜明生动;人物语言的个性化也是作者一大功力,贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。

  《高老头》的读后感 篇15

  最近,闲来无事,见舍友书橱上有这本《高老头》,便借来读读。我想这本书,很多同龄人都在中学时读过吧!以前听别人说起这个书名,以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样,都是讲童话故事的,讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然,读作品时才恍然大悟,这是讲父爱的故事,然而这种爱却带有罪恶感。

  巴尔扎克是闻名世界的小说家,他一生创作了许多作品,用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状,而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一气呵成的。作品发表后,就在社会上产生了不同凡响的影响,这就足以看出他的份量。

  故事发生在沃盖公寓,一个19 世纪初巴黎某个神秘的角落。这个公寓里住了一些特别奇怪、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些悲剧。故事的主人公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头,听人们说他以前做面粉生意,赚了一大笔钱,不知发生了什么变故,现在竟沦落到如此地步,自己的生活过得特别凄惨,但经常有两个如花似玉的贵妇来探望他,并且每次来了以后,两个女人都会把房门关起来,和高老头在里面悄悄地说话,这种行为就让其他的房客感觉特别的怪异,当我读到这时也很差异,这两个女人到底和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢?如果是朋友的话,那也应该伸出援手帮助一下他的这位老朋友啊,让他的生活过的稍微好点。如果是其他房客猜想的.那样,那两个女人是高老头的情妇,但这种情况立即被排除,养情妇是要很多钱的,而高老头现在似乎连自己都养不起,怎么有能力去养别人呢?慢慢的往下看去,心里的谜团终于解开了。原来这两个女人是他的女儿,而且都是社会上有名的贵妇,但是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来承担。这真的让人匪夷所思。老头就把自己赚来的金银细软全卖掉,来满足女儿的需求,以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱,这种溺爱,模糊了老头的眼睛,也麻痹了女儿的心,两个女儿在他心里的地位超过了金钱,而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已,一旦积蓄花完了,他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候,都没有一个女儿陪在他的身旁,这时他才清醒了,原来自己付出了那么多,什么回报都没有得到,唯一的就是孤独与悔恨,慨叹自己养了两条狼,两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了,最终带着满满的遗憾离开了人世。

  作者用戏剧化的手法,为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱可以抛开血缘,不顾骨肉情深,人和人之间变得如此冷漠,这真的让人寒心啊!一个文明的社会不能只有物质上的繁华,更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话:我们要做精神上的贵族,物质上的平民。人类社会不能有这样伟大的、高尚的、无私的父亲,而应该有更多真正爱自己儿女的父母。

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