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高考新材料作文

时间:2023-03-04 00:36:52 高考作文 我要投稿

2010年高考新材料作文

2010年高考作文内容将会更加关注生活,贴近学生生活实际,让学生有话可说,有理可论。主要体现以下几个方面。

2010年高考新材料作文

  一是内容贴近生活。调研近三年的高考作文题目,常考查人生哲理、人生观、价值观、人与自然、学会认识、理性分析、传统美德、现实生活、为人处世等方面内容。2010年其内容更会与人民群众的生活密切相关,如侧重在"和谐稳定"、"关注民生"、"敬业奉献"、"爱国创新"、"改革开放"、"扩大内需"、"经济危机"、"大中专学生就业"等,其内容会与现实紧密联系,体现"文章合为时而作"的原则。

  二是作文类型稳中求变。2010年,高考作文类型仍是命题、半命题、话题、材料作文(含漫画作文)同时出现。随着自主命题的省市不断增加,尽管各地命题存在一定的延续性,但命题形式上"稳中求变"仍是今后的命题趋势。为此,话题作文将继续淡化,材料作文、命题作文则相对稳定。

  三是要求限制增加。针对近年来高考"四不像"作文和胡编乱造、缺少生动记叙、缺乏深刻推理等系列问题的出现,高考作文评分标准中重点加强了"感情真实"、"内容丰富"等要求。同时,一些省市,对作文体裁进行了限制,有的由以前话题作文时开放式的"体裁不限",或材料作文的"文体自选",转为了要求写"记叙文"或"议论文"。这些变化,说明高考阅卷的评分标准对考生的写作文风有了更为严格的要求,对文体有了严格的限制,那种无病呻吟、不伦不类的作文是无法获得高分的。

  新材料作文在2010年将会出现在更多省市的高考语文试卷中,为此,考生要多做一些新材料作文的练习。

  新材料作文是相对于前些年的材料作文而言,是近几年出现的一种新的作文类型。这种新材料作文具有高度的"四自"开放性,又有严格的"三不"限制性。它一般要求考生"全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭"。这类作文,既考查学生阅读材料和审题的能力,又考查了学生恰当确定角度和写作的能力,是高考作文考查频率很高的一种作文类型。

  具体说来,写作时可按以下步骤进行。

  一.细读所给材料,划出关键语句

  阅读所给作文材料时,要采用细读的方法,把握材料的大意,在能帮助理解题意的关键语句上作好标记,以准确筛选出重要的信息。

  二.分析提取关键词,概括出材料大意

  阅读所给较长的材料时,如重点不集中,可通过对材料分析、筛选、提取、归纳等方式,找出相关信息,从而概括出材料的主旨。也可从分析材料中的原因入手,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,从而确定出恰当的角度。

  三.巧妙借助联想,准确提炼中心

  有些材料,有时不易筛选出关键词句,可通过细读、分析,理解材料中蕴含的比喻义或象征义,弄清材料的指向,依据材料进行阐发、联想和引申。

  对于那些寓意性的材料,阅读时,要善于借助联想,用生活、学习中的现象与材料中的事例进行比较分析,找出类比点,由物及人、由事及理,从而提炼、确定好中心。

  四.确定恰当角度,注意辩证关系

  写新材料作文,选择恰当的角度是非常关键的。阅读所给材料时,尽量多找出一些角度,即找出材料的多侧面意义,加以分析、比较后,要选取扣紧材料的中心意义或最能显示材料中心意义的角度来立意。

  值得一提的是,有些材料如能从正反两方面立意,即能辩证地立意,那么,一定要选取具有辩证关系的角度立意,因为这样最能显出文章的深度,最能得到阅卷老师的青睐。

  五.精心列提纲,作文内容要与原材料的中心相符

  确定好角度后,考生可用6-8分钟的时间精心列出写作提纲,而这一重要环节,往往被考生忽视。要注意选取与所给材料的指向相符的素材行文,以使所写出的文章的中心与所给材料显示出的中心保持一致,从而做到不脱离材料的含意作文。

  新材料作文预测

  【预测一】

  阅读下面的材料,按要求作文。

  有一个美丽的英国小姑娘叫玛丽,一天她打开房门时,发现一个持刀的男人正恶狠狠地看着她。玛丽微笑着面对那个凶恶的男人说:"是推销菜刀的吧?我喜欢,我要一把……"玛丽边说边让男人进屋,她接着说:"你很像我过去的一位好心的邻居,看到你我好高兴,你要咖啡还是茶……"

  在玛丽的微笑里,脸带杀气的歹徒渐渐腼腆起来,他有些结巴地说:"谢,哦,谢--谢谢!"

  最后,玛丽真的"买下"了那把明晃晃的菜刀,陌生男人拿着钱迟疑了一会儿走了。他在转身离去时,突然对微笑着的玛丽说:"小姐,你将改变我的一生。"

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

  【写作指导】

  这是一则新材料作文。写作前,要认真阅读所给的材料,重点分析材料中的原因与结果。歹徒为什么放下屠刀?其原因就是歹徒被小姑娘的微笑所感化,小姑娘遇到危险情况能凭借良好的心态化险为夷,可见是微笑的心态所起的作用。

  据此,可确定出与所给材料主旨相符的角度:1.微笑的力量2.微笑心态的作用3.要冷静地应对非常情况

  写作时,要围绕所定角度恰当选材。所给材料可用可不用,如用,就要高度概括或化用,决不能按原材料照搬或复制。

  写作时,既可从正面写微笑心态的好处,也可从反面论证不良心态的后果。如写记叙文,就要注意体现记叙文的要素,事例要典型,描写要生动,交代要清楚明白;如写议论文,论点要鲜明、突出,注意运用摆事实、讲道理、既摆事实又讲道理的方法进行论证,文中的典型事例不要过详,议论要画龙点睛,中心突出。

  【预测二】

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800的文章。

  水在轻轻地流,岸静静地偎在旁边,一切是那样的和谐美好。

  水厌倦了岸的围困,想要寻找没有约束的自由,冲垮了堤岸。水没有得到自由,却失去了生命,而岸没有了水,也失去了存在的价值。

  要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

  【导写】

  这是一则比喻型的材料作文,也可看作寓意型的作文。材料中的水和岸是相互制约,又互相依存的关系。由此及彼,由物到人,巧妙地产生联想,恰当选准角度,是写好这篇材料作文的关键。

  按照审题的步骤,可这样抓关键,定角度:材料中的水与岸原来是什么关系?水为什么要冲垮堤岸?冲垮堤岸后的结果如何?

  这样一找原因,看结果,写作的角度便很明显了。然后结合材料中的重点语句,角度可定为:1.和谐创造美好2.相互制约与依存3.自由与约束4.生存的价值5.情感与理智

  【预测三】

  阅读下面的材料,按要求作文。

  一位仙女在森林中散步。天气非常好,树枝触摸着天空,树叶在清风中摇曳,花儿绽放着多彩的笑颜,鸟儿在欢快的歌唱,仙女感到陶醉。

  走了一小段路后,仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问:"我的孩子,你为何哭泣?"

  玫瑰回答:"上苍没有像爱其他植物一样来爱我。"

  仙女继续问:"你为什么会这样想,漂亮的孩子?"

  玫瑰说:"上苍给了我刺。"

  仙女说:"上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作为爱的象征,你一被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。"

  请全面理解上面的材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。注意:不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

  【写作导引】

  这则寓言材料耐人寻味,发人深省。材料中的仙女如一位心理医生,为玫瑰医治心里的创伤。仙女循循善诱,语重心长,言语中多有褒扬,使玫瑰易于接受,心情舒畅。

  人总有自己的长处和短处,人生也总有不如意的地方,每个人都不会是完美的。一个人如果一味地只看到自己的短处,整天为自己的短处而悲伤苦恼,那么他将一事无成;一个人只有克服自己的短处,充分发挥自己的长处,带着自信上路,那么,他将会有一路的收获,他将拥有明媚的阳光和美丽的春天。

  基于此,文章的写作角度可定为:1、用你的长处享受人生2、而不要整天为弱点烦恼3、带着自信上路4、发挥你的长处5、要用恰当的方法教育人

  【预测四】

  阅读下面的材料,按要求作文。 一位智商一流且有大学文凭的才子决定"下海"做生意。

  有一位朋友建议他炒股票,他豪情冲天,但去办股东时,他犹豫道:"炒股有风险啊,等等看。"

  又有朋友建议他到夜校兼职讲课,他很有兴趣,但快到上课了,他又犹豫了:"讲一堂课才20元钱,没有什么意思。"

  他很有天分,却一直在忧郁中度过。两三年了,他一直没有"下"过海,碌碌无为。 一天,这位"犹豫先生"到乡间探亲,路过一片苹果园,望见满眼都是长势茁壮的苹果树,禁不住叹道:"上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊!"种树人一听,对他说:"那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。"

  请全面理解上面的材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。注意:不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

  【写作提示】

  这则材料告诉我们,一事无成的人,犹豫不决,光说不做;取得成功的人,辛勤耕耘,只做不说。成功与收获总是光顾那些有了明确的目标,并能付诸行动的人。

  材料中的才子,总是在犹豫中,从不把自己的想法落实在行动之中,因此碌碌无为,毫无收获;而农夫辛勤耕耘,用心专一,因而有了收获。材料通过对比,告诉我们:"无志之人常立志,有志之人立志长",一个人只会立志,只会思想,而不去实施行动,他只能万事成蹉跎。

  因此,作文的最佳角度可定为:1、理想与行动;2、光说不做与只做不说;3、犹豫与耕耘;4、成功与失败;5、常立志与立志长。

  预测

  阅读下面的材料,根据要求作文。 一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说,在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的--它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的--它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。

  听完他的话,子孙们静默不语,若有所思。

  过了片刻,其中一个孩子问:"那么,哪一只狼能获胜呢?"

  饱经世事的老者回答道:"你喂给它食物的那只。"

  读了这则材料你有什么感想呢?在我们的内心深处,在所有人的心灵深处,进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢?

  请以"两只狼的较量"(或"心灵深处的较量")为话题,写一篇作文。自定立意,自选文体,自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。

  [写作提示]善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻都在进行。遇到这样宽泛的话题,首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳闻目睹的、感悟最深的材料,也可以把从报刊上读来的感人的人或事,结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。

  在反复思考、认真选材的基础上,应选一个恰当的角度切入,不要一般地敷衍成文。举例说,你可以写"与善狼共舞";或写某人"良心的发现",写他的自责忏悔;你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误入歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人;更可以写自己的经历,如"考出真实的水平"(考试不作弊),或写自己了解的故事。

  如写议论文,一定要先想好自己的论点是什么(用一句话来表述),选用哪些事例,如何论证等,避免泛泛而谈,不着边际,或者不痛不痒。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

  最后,教授语重心长地说道:"不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!"

  请以"坐在生活的前排"为话题写一篇作文。自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。

  [写作提示]"坐在生活的前排",这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是"敢为天下先",它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功。尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写这篇作文时,首先要准确地理解材料,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:"假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。"这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

  这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的"水仙花"是一种隐喻,它所指的是"心灵和精神追求"。这使我想起抗"非典"英雄、两院院士钟南山的一句话:人不只生活在现实中,还生活在理想中。

  你心中有自己的"水仙花"吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

  请以"换一朵水仙花"为话题,写一篇作文。要求自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字,不得抄袭。

  [写作提示]21世纪科学技术将会以更快的速度发展,但如果在科学技术不断发展的同时,道德却在进一步堕落,审美情趣进一步低下,那将是人类的灾难。这个话题呼唤精神文明,呼唤人文精神的回归,呼唤人性的光辉。你可以敞开写换"水仙花"的故事,那个故事一定美丽;你也可以就精神文明建设发表你的见解,那见解也一定很独特、很有价值。把你的心里话、心中美丽的故事写出来吧!

  阅读下面的材料,根据要求作文。

  在过去的20年中,韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的战绩?锻造"钢铁般的意志"是她们制胜的法宝。据悉,韩国射箭队进行了可以被称之为"残暴"的赛前训练,其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足,甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要,而且作用显著。

  请以"磨炼意志与取得成绩"为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

  [写作提示]"磨炼意志与取得成绩"是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果关系,"磨炼意志"是"取得成绩"的前提条件,是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前"残暴"训练磨炼出的"钢铁般的意志"分不开的。

  写作时要注重打开思路,可写成记叙文,通过几件事的记叙负载"磨炼意志与取得成绩"的关系;也可写成议论文,按照议论文文体的特质,通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法证明中心;也可写成散文,紧紧围绕话题,按照一定的结构模式进行选材、组织材料。

  作文素材:美文佳作精彩语段

  1.爱国的美德、信念,在平时应该是"家事国事天下事,事事关心",一切从国家利益出发,祖国利益高于一切。而在侵略者侵犯祖国的时候,就应该挺身而出,报效祖国,维护国家统一、领土完整和民族团结,不惜"用我们的血肉筑成我们新的长城"。像曹植报国,"捐躯赴国难,视死忽如归",何等忠贞;像文天祥救国,"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",何等诚挚;史可法殉国,"人在城在,城陷人死",何等英烈;谭嗣同捐躯,"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑",何等刚烈……这些英雄在国难当头之时挺身救国,浩然正气充塞于天地之间,使人感到一种巨大的人格力量,一种震撼山岳、翻江倒海的气势;为了报效祖国即使是赴汤蹈火也在所不辞。因为"在它(祖国)面前,人的贪生之恋,畏苦之情,算得是什么呢?在它面前,人本身也算得是什么呢?"(车尔尼雪夫斯基)而对那些不顾国家危亡、民族大义的怕死鬼、可怜虫、癞皮狗,表示鄙夷、唾弃、义愤,他们的变节叛国行为将遗臭万年。

  2.在李白、杜甫身后寻觅,在王勃、苏轼的履痕上沉思,在自居易、陆放翁的吟诵里屏息,在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼,分明是对人与自然的品味与体悟。"采菊东篱下,悠然见南山"、"孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪",那是怎样的意趣,怎样的人生境界啊!"江间波涛连天涌,塞上风云接地阴"、"黄河远上白云间,一片孤城万仞山",又是怎样的魂魄,何等的壮观!那天地间的一山一水一草一木,无不在那淡墨浓彩之中。

  心是一块风动石,只要心不褪色,不沉沦,不苍老,捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在"桃花源"里流连,在"赤壁赋"里沉醉,也可以在"岳阳楼"下凝思,在"滕王阁"前遐想,你可以领略"秦时明月汉时关"的悠远,也可以体会"大漠孤烟"的悲壮。(《开卷读山川》)

  3.读书是跨越时空的邂逅。在书中,你可以和李白一起攀登天姥山,采摘白云红霞;可以和李清照共赏绿肥红瘦,梅子黄时雨,和她在荷花丛中争渡;你也可以和徐志.摩在康桥上信步徜徉,共同采摘桥下河中的水草;你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐,感受"人可以被消灭,但不能被打败"这一伟大崇高的精神境界;你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友,和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友,你的腰板也会挺得特别地直。

  4.高尔基曾说:"书是人类进步的阶梯。"的确,看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬一枚青果,捧一本心爱的书,与作者"秉烛夜游"。

  我与书中人物一起赏花,听雨,观海,望云,也会"生怕离怀别苦,多少事,欲说还休",还会为琼瑶的千古情节"泪湿春衫袖",更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

  渐渐地,有了"我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句"的才气,有了"坐看云起,傲视群雄"的豪气,也有了"天生我材必有用,千金散尽还复来"的傲气……

  我开始欣赏"一蓑烟雨任平生"的洒脱,感知"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚"的震撼,赞佩"待从头收拾旧山河"的豪迈;心颤"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的壮阔……

  走进书的世界,轻柔,缥缈,真像我一个人在做梦;走在空中,拨开前面挡住视线的白云,看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)

  5.当汉字载负起厚重的中华文明时,它也在史书上留下了别具风韵的一笔:"无可奈何花落去,似曾相识燕归来",平平仄仄的音律跳跃的是"字字敲打得响"的灵动;"柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳",独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。"大江东去"的开阔,"海棠依旧"的含蓄,"山抹微云"的感伤,"关河冷落"的凄凉,仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字,能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字,见证兴衰的汉字,美韵悠远的汉字……

  6.我喜欢诗,喜欢那凝练的句子,喜欢那如画的意境,喜欢那深奥的哲理,更喜欢那特有的灵气。

  诗,绮美,瑰丽;明月夜,落花时,能助欢笑,亦伤别离;调金清石怨,吟风花雪月;天下只应我爱,世上唯有君知。

  诗中,有"大漠孤烟直,长河落日圆"的迷人胜景,也有"秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声"的萧瑟孤寂;有"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"的不屈不挠,也有"帘卷西风,人比黄花瘦"的相思忧愁;有"对酒当歌,人生几何"的慨叹,也有"惊涛拍岸,卷起千堆雪"的激狂;有……

  在这里,你可以遨游世界的每一个角落。于是,在遨游之后,你便成了富翁,知识与精神的富翁。

  于是,我常独坐斗室角窗之旁,在孤灯的守候中把自己融入那千年前的唐风宋雨,看花开花落、云卷云舒;或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚;抑或在如豆灯光下读情爱绵绵,伤感于那幽幽古筝……

  其实,读诗或如茶之愈品愈香,抑或如酒之愈酿愈醇,也是一种享受。读久了,便能读出些滋味来。

  醒时读,似深山上的泉水,清澈而又甘甜;醉时读,如雾霭中的大山,迷离而又难辨。忧郁时读到开心,迷惘时读到友爱,彷徨时读到真诚,悲伤时读到欢乐,失意时读到自强……在这里,不仅读懂了欢乐与甜美,也读懂了悲哀与苦涩。 (《我喜欢诗》)

  7.你说:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。"是的,你是个勇士,你可以扛鼎,你可以拔山,可以在巨鹿之战将三千敌军一口吞下,连李清照都赞扬你:"生当做人杰,死亦为鬼雄。"可是,你没有成为君主,时代对你不利吗?不,新丰鸿门的四十万大军足以平治天下。你败了,只因为你沽名钓誉,不懂民心难抗。烧杀抢掠带来的是什么?民怨沸腾!知道秦朝"仁义不施而攻守之势异也"的下场么?你知道"得民心者得天下"的真理么?"力拔山兮"就可以统一天下么?面对你,太多的无可奈何。我无语。

  你说:"旦日飨士卒,为击破沛公军!"可是你做了么?范增"急击勿失"的劝说,举玉嗷"以示之者三"的行动,你听而不闻,视而不见,你到底怎么想的?为什么听信项伯而无视范增?想过放走刘邦的后果了吗?范增的出走,垓下的被围,乌江的兵败,早就埋下了祸根。试想,如果刘邦在鸿门宴上被杀,秦王朝的天下不是唾手可得吗?你不早就带着虞姬,骑着乌骓,和着江东父老的楚歌"履至尊而制六合"了吗?你不就元需再承受失败的凄怆,听着四面楚歌而心如刃绞了吗?面对你,太多的悲伤遗憾。我无语。(《我无语,歌,亦无声--面对项羽》)

  8.如梦的年华。有诗的青春。

  有诗的青春源于懵懂的童年里那场和煦的风。当二月的春风剪绿了细细的柳叶,春江水暖,碧玉满树,万条丝绦。一遍遍地感受贺知章的柳色如烟,我的梦想也在那个春天里吐出了新芽。当正午的骄阳照射农夫的锄头,那黝黑的皮肤,闪烁的汗水,泥土的清香,一步步开启我通往诗歌的大门。

  有诗的青春,美化了心中的风景。曾随一袭白衣、傲岸清高的谪仙人,观飞瀑直泻,银河倒挂,笑看风起云涌;曾随风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风光,乱石穿空,惊涛拍岸,任千堆雪在心头澎湃;曾看明丽的南疆,"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝";曾看壮阔的北国,"千里冰封,万里雪飘";曾看神秘的大草原,"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊";曾看月下春江,月下赤壁,月下康桥……有诗的青春,天是碧云天,地是黄叶地,水是烟波横,山是眉峰聚。有诗的青春,七彩斑斓,风景无限!有诗的青春,演绎了多彩的人生。真善美在诗中升腾,"关关雎鸠,在河之洲",鸣唱着古代人古朴纯洁的爱恋;代父从军的红装,英姿飒爽,跨关山,赴平原,让人相信天下的女子原来也可以是天下英雄;相思的两只钗头凤相向和鸣,原来,诗人渴望,收复中原的雄心背后,也有一世的柔情;原来啊,石壕吏中夫妻别,泪比长生殿上多。有诗的青春,我洞察社会,磨砺思想,我懂得了爱。

  有诗的青春,我用心和古人、名人、伟人对话,我拥抱他们的心灵,在心中给他们定位。李白是仙,一袭白衣,凌空飞举,清俊飘逸;杜甫是圣,野老村夫,民生疾苦尽在心中;王维是佛,空山新雨,焚香独坐,忘却前缘,让明月柔柔地照在心上,让清泉轻轻地从身边流过;刘禹锡是豪,高风亮节,寄寓深远。两游玄都观,他豪气冲天,前度刘郎,今又重来,他留给后人一个打不垮的背影,立地而顶天。 有诗的青春,我品出了"人"字不仅仅是简单的两个笔画,站直了,撑起一片天,彪炳史册;站歪了,践踏一方土,遗臭万年。敬佩屈子"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"的执著;赞美文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的无畏;感叹岳飞"三十功名尘与土,八千里路云和月"的壮烈;讴歌林则徐"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"的热忱。有诗的青春,我品出的是人间的大爱、真爱。

  有诗的青春就有了飞翔的梦想。向往着有一天自己也能跨进那座神圣的殿堂,挥毫泼墨,写人间风情,抒心中万丈豪情。像艾青用嘶哑的喉咙歌唱如花的祖国;像舒婷在雪白的起跑线上,含泪诉说时代的沧桑;像纪弦的那片槐叶,带上淡淡的乡愁;像徐志摩的那片雪花,静静地在天地间自由飞翔。有诗的青春,理想的双翅也曾陷在现实的沼泽地里无法自拔。是伟大的诗人带我走进了做学问的三种境界。当凋碧树的西风吹起,独自一人品尝着望尽天涯路的迷茫时,那枝千年的寒梅带着它独特的清香拂在了我的心上,是啊,梅总是在风雪中酿出缕缕清香,剑总是在磨砺中绽放出灼灼光芒!于是,我又开始了挑灯夜读,衣带渐宽,人已憔悴,但我绝不后悔,内心反觉更加充实。灯火阑珊时,蓦然回首时,我的心一片明朗,在黑暗和暴风雨中,青春的心早已化作了高尔基笔下的海燕,展翅飞翔!

  风/不能使我惆怅/雨/不能使我忧伤/风和雨/都不能使我的心/变得不明朗。坎坷/是一双耐穿的草鞋/艰险/是一枚闪亮的纪念章/我是一片叶/筋脉是森彬我是一滴水/魂魄是海洋。

  有诗的青春,踏遍祖国江河,览尽三山五岳;有诗的青春,看尽人生百态,悲欢离合;有诗的青春,彷徨的斜风,迷离的细雨,羁绊不了我前进的脚步;有诗的青春只为心中那份爱,在艰辛中涅槃,在奋斗中成长!

  9.乡情是夜色笼罩下那橘黄色的灯光,朦胧,温柔;乡情是穿越万水千山的鸿毛,沉重,甜蜜;乡情是沉默不语的大山,坚固,永恒。

  在季节的词典里,乡情是一片深秋的落叶,带着不舍和眷恋轻轻地离开了树枝,在风中旅行,和着时间的脚步声,慢慢地远离。飘呀飘,飞呀飞,最后静静地躺在大地的怀抱里,酣睡。

  在文人的诗句里,乡情是李白浮云似的游子意,落日般的故园情;乡情是杜甫故乡那明亮的夜月,滴满露珠的野花。乡情是贺知章"少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰"的无奈;是宋之问"明朝望乡处,应冗陇头梅"的牵挂;是孟浩然"乡泪客中尽,孤帆天际看"的苦涩;是刘长卿"古台摇落后,秋日望乡心"的超然。

  在有月的夜里,独立被月色浸淫的小院,默念着"举头望明月,低头思故乡",禁不住潸然泪下,拧干沾满泪水的毛巾,滴出的竟是点点乡情。在朝阳升空的刹那,遥望天际的红霞,吟诵着"白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡",徒生万丈豪情,兴起而歌,唱出的仍是不变的乡情。

  在外求学的日子里,把乡情封入酒坛贴上标签,以为它会随着时间的流逝而慢慢枯干。突然有一天揭开封印的红纸,却发现乡情不变,在天地间四处弥漫,蓦然明白了乡情如酒,藏得愈久,味愈浓厚。

  乡情是苦涩的等待,也是甜蜜的守候,是瞬间的感动,更是恒久不变的温柔。 (《乡情》)

  10.青山绿水,鸟语花香,你视而不见;蓬莱文章,古今佳作,你望而生厌;巍巍泰山,绵绵长城,你望而却步;阡陌交通,鸡犬相闻,你嗤之以鼻……

  于是,上帝发出一声沉重的叹息。为你的无知而悲,为美的埋没而叹。

  朋友,快醒醒吧!睁开你的双眼--那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大干世界有太多美好的东西,在等待着你去发现、去欣赏、去享受。你被上帝的叹息惊醒了,伸手揉了揉自己的眼睛,看了看眼前的世界,你吁了口气,有几分愧疚,又有几分高兴。你似乎明白了些什么,站起来,想用心去感知美的境界。

  登上山,领略"一览众山小"的愉悦,燃起你心中久熄的斗志;拥抱大海,感知"海,纳百川"的胸襟,摒弃你心中久藏的郁闷;走进深山,融入"明月松间照,清泉石上流"的幽静,找回你心中久违的宁静……

  "大江东去,浪淘尽,千古风流人物",苏轼的豪放洒脱,势不可挡;"此情无计可消除,才下眉头,却上心头",李清照的似水柔情,委婉细腻;"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回",李白的浪漫飘逸,天马行空;"牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄",杜甫的"人间疾苦,笔底波澜"……放下诗书,步入田园,你用心倾听着乡村的音符。良田美池,溪水潺潺;鸡鸣狗吠,牛羊相伴;蓝天白云,炊烟袅袅……先前的轻鄙荡然无存,你意识到了美的存在,有"开轩面场圃,把酒话桑麻"的畅快淋漓;有"稻花香里说丰年,听取蛙声一片"的欢天喜地;有"采菊东篱下,悠然见南山"的怡然自乐……

  你感受到了美的无处不在,你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪;开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上,嘴里虔诚地默念着,你在感谢上帝的恩赐。

  上帝笑了,笑得那么甜;你也在笑,笑得那么满足!亲爱的朋友,永远不要忘记,上帝给了你一双眼睛……

  11.我不愿/如天空中的薄云/如烟波里的片舟/浮浮又沉沉/打开诚信的背囊--里面有冰心的话:/"墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。"/打开诚信的背囊--里面有艾青的吟诵:/"时间顺流而下,生活逆水行舟。"/打开诚信的背囊--里面有泰戈尔的歌声:/"正如瀑布以流水感动遥远的大海,我用歌声感动上帝"。

  12.让我们回溯历史,看"选择"书写出的这是秦桧的选择。尽管"君恩深似海矣",可是"臣节重如山乎"?这是洪承畴的选择,不顾"痛哭六军俱缟素",只会"冲冠一怒为红颜",这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死,因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私,他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上"民族败类"的污点,进而"尔曹身与名俱灭,不废江河万古流"。"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原的选择。"臣心一片磁针石,不指南方不肯休",这是文天祥的选择。"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之",是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业,因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情,他们可歌可泣、虽死犹荣,以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章,从而使其伟大的人生与天地共寿,与日光同辉!

  13.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹"举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒"后便投身泪罗。那"鸾鸟凤皇,日以远兮"的无奈,"燕雀乌鹊,巢堂坛兮"的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还"的慷慨悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择;"臣心一片磁针石,不指南方不肯休"的文天祥更是"永留丹心照古今"。

  无愧于天、无悔于心的选择,塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命,成全"双赢"的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸,撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂,照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此,他们泽被后世的光辉从未消退过,也永不会消退。

  14.有人说,中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上,月只是一块毫无生命和感情的矿石,但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇,却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云:"明月松间照,清泉石上流。"张继诗云:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。"李白的诗:"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。"苏轼的词:"明月几时有,把酒问青天?"这些优美的诗句,至今细细体味,仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同:王维的安适,张继的失意,李白的狂放不羁,苏轼的入世旷远。也正是如此,对于同一事物月的认识也不尽相同。同样,对于其他事物,诗人们也同样有不同的认识,有人喜春,有人悲春;有人伤时,更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点,一个发散源。

  15.是落日楼头、断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

  在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,"把吴钩看了,栏杆拍遍"。一边是"斜阳正在,烟雨断肠处",另一边却是"宝马雕车香满路",而你执意要做灯火阑珊处的伊人。

  你痛斥,"君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土";你彷徨,"倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪";你期待,"醉里挑灯看剑,梦回吹角连营"。

  我多想跨越千年时空,共你醉明月。

  16. 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情

  孩子是父母爱的结晶,是由爱情转为亲情的结点。于是,我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里,我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐,做有氧体操,嘿嘿,都是我的必修课。在温暖亲切的环境下,我快乐地成长着。

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘

  爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色,厉声训斥我的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰,这便是成功所在。童年,我学的东西扎实牢固,这是父亲的功劳;我的心灵善良而不娇气,这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵,也绝不堕落消极。

  间关莺语花底滑

  上学后,爸妈便对我松了一点,不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力,爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海,因为美好,因为不再重演。记得,花儿总是开着的,草儿总是绿油油的,风儿总是和煦的,鸟儿总是快活的,像我的心情。

  冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声

  当叛逆之神降临时,我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服,喜欢上顶嘴,家里的气氛有些凝重。回想起来,我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲,那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我,从不揭我的短,也不重复说教,黑色的日子就在无声中过去了。

  曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛

  终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了,我发现他们鬓上有了白丝;爸妈笑了,当我发现他们满足的欣慰的目光,我突然哭了。爸妈的爱和他们的言传身教早铭刻我心。最后,爸爸说:"孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!"

  座上泣下谁最多,掌上明珠双眸湿

  我要感谢父母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来。谢谢!这是我唯一能说的话了。

  17.陶渊明的一句"良才不隐世,江湖多贱贫"勾出了多少失意于庙堂之人的辛酸与苦楚?王勃一句"襟三江而带五湖",又牵出了多少人的"浪荡江湖不系舟"的旷远之梦?无论是高适的"天地庄生马,江湖范蠡舟",还是范仲淹的"庙堂之高…'江湖之远",不都在弥漫着一个悠远而旷古的自由之梦么?多少人志在庙堂,本意欲"了却君王天下事,赢得身前身后名",却突然发现那本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃瓦釜雷鸣,或是感觉到生不逢时英雄落寞,或是厌倦了勾心斗角权力倾轧,于是,他们或主动或被动,或豁达或悲凉地从高高的庙堂走向了远远的江湖,想在这片淼淼的水中追求一份旷然,一种不羁--于是,屈大夫形容枯槁披发独吟于泪罗江畔,李太白吟流水或悲鹦鹉怆行于天姥山中,苏东坡亦"小舟从此逝,江海寄余生"于赤壁矶下……

  18.我伫立在烟波浩渺的江边,望江楼上,那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇,还是易安。多少次,她送夫千里;多少次,欲说还休。花自飘零水自流的黯然神伤,有谁会知?才下眉头,却上心头的相思闲愁,有谁体会?载不动的许多愁,有谁分担?如今物是人非事事休,怎能不欲语泪先流?纵有横世才情,身为女子,易安却更加希望与丈夫朝夕相对,比翼双飞,无奈不如意事太多太繁,红颜渐老的易安多少次独坐幽落冷清的院落,看尽西风卷帘的无情,失落在人比黄花瘦的伤感中,也由此留下了千古传颂的诗篇。我站在她身后,目送她消失在满地黄花堆积的深院中,目送这个千古丽人。

  19.腹有诗书气自华,在这个精彩而又无奈的大干世界中,唯有书籍才能给予你无尽的力量,如果没有书的陶冶,人将不人!"位卑未敢忘忧国"的责任,"九万里风鹏正举"的豪放,"一蓑烟雨任平生"的安逸,"夜夜龙泉壁上鸣"的雄浑无不来自书中,正如高尔基所说:"书,人类进步的阶梯。"醒醒吧,国人!

  20.读书,是人们获得知识的捷径,足不出户,可以尽享书之韵,书之美。读书,让我们体会"红藕香残玉蕈秋,轻解罗裳,独上兰舟"的惬意;让我们品味"采菊东篱下,悠然见南山"的清悠;让我们理解"水面清圆,一风荷举"的怡然。足不出户,自然的美景,人文的视野,尽收眼底,尽收心胸,岂不畅快

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