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即兴评述范文
即兴评述范文（一）：散发张贴小广告最高可罚50万
"小广告"作为城市的痼疾顽症，为广大市民所痛恨。草案和草案修改建议稿加大了对"小广告"的打击力度。北京市容环境卫生管理条例修改建议稿明确规定：个人不得擅自在公共场所散发、张贴、悬挂宣传品、广告，不得在建筑物、构筑物等处刻画、涂写、喷涂标语及宣传品、广告。违反规定的，责令清除，没收非法财物和违法所得，并处100元以上1000元以下罚款；情节严重的，处1000元以上1万元以下罚款。擅自利用或者组织张贴、涂写、刻画、喷涂，散发标语、宣传品和广告进行宣传的，没收非法财物和违法所得，并处1万元以上10万元以下罚款；情节严重的，处10万元以上50万元以下罚款。
★即兴评论★
过去很多小企业的老板认为，散发张贴小广告，成本小、效果好。相对于正规报纸、广播、电视媒体成千上万的广告费，"小广告"的成本可要少得多：铺天盖地的小广告遍及人行道、楼道、电线杆、天桥的各个角落，他们认为这种"强迫人们看到信息的方式非常过瘾，真正把广告经费花在了刀刃上".
但是，这回可好了，小广告却带来了高风险。现在张贴这种无处不在的"狗皮膏药似的"小广告，最高罚款金额将达到50万元，这回的投资风险可要大得多了。一些企业的老板，在小广告上清清楚楚地留下电话、地址，想逃出执法人员的监察恐怕不太可能了。一不小心被罚上个万儿八千的，还真不如在正规媒体作个名正言顺的广告来的心里踏实。再说，咱北京奥运马上就要来了，咱北京城的形象不能因为小广告让国际友人笑话啊。如果没有了小广告，老百姓省去了清除小广告的时间和精力，在休闲的时候多看看报纸、电视，听听广播，提高一下媒体的收视率和传播效果，那时候企业在广告上的投资也容易取得回报啊，这样文明和谐的社会环境不正是我们大家正在努力争取的吗？
所以我很赞成这种对小广告的经营和投放人员采取的严厉措施，这对促进和规范我国广告产业的发展也是大有好处的。
即兴评述范文（二）：采得百花方成蜜，日积月累方成文
有人做过一个有趣的统计：一只蜜蜂要酿造一公斤蜂蜜，必须在一万朵花上采集原料。也就是说，酿蜜需采百花，方得甘甜如怡。其实世人读书做文，也是如此。
世人读百家书，正如蜜蜂采百花蜜，这个过程虽然漫长艰辛，但最终的结果却是博学多才。积淀思想，才可厚积薄右：笺耕不辍，方能文思泉涌。
北宋时，有位读书人很喜爱杜甫的诗，自己专门模仿杜诗写了不少习作，但都感到不能令人满意。他向当时的着名文学家王安石请教说：“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢？使后世之人难以超越他。”王安石答：“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗？”郡人问：“是什么呢？我怎么不知道呢？”王安石说：“杜诗中说：‘读书破万卷，下笔如有神，这两句，不是说得很清楚了吗？”那人恍然大悟。此后他刻苦读书，在写诗方面有了很大进步。读书人最后学有所成。虽然数年寒窗苦读，饱受寂寞，但是畅谈做文，终能洋洋洒洒。
马克思为写《咨本论》曾艰苦奋斗40年，他阅谴了斟吾惊人饷书籍和刊物，其中做过的笔记就有1500种以上；德国伟大作家歌德，前后花了58年的时间，搜集了大量的材料，才写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。古今中外这些我们耳熟能详的学者大家，正是由于他们的笃志好学，锲而不舍，方在人类历史的精神世界中留下颗颗铭记思想的璀璨明珠。
宋代画家文同是画墨竹的能手，他画的墨竹曾得到苏轼、黄庭坚等名家的称赞。为了对竹有一个完整的了解，他不仅系统地研究各种类型的竹，更是坚持不懈地观察竹在春夏秋冬的变化。一年四季，不分寒暑，他每天都要跑进竹林，废寝忘食地观看、思考、揣摩。数十年如一日地坚持，使得文同一说起竹，无伶竹叶、竹节、竹根、竹笋，总是如数家珍、滔滔不绝，因此人们就用“胸有成竹”来称赞他，正是由于这样的“胸有成竹”，我们才能在数百年后欣赏到这样的传世佳画。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。若想学业有成，切不可半途而废；若想博学多才，必须要刻苦勤勉。浅尝辄止，对咸才无纤毫之力；好求甚解，终能获豁然之智。
即兴评述范文（三）：人尽其责，诚实守信
中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源远流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信，不知其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。
诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。
诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！
即兴评述范文（四）：人生的路标
路标，是指引我们前进的明灯，在人生一个又一个十字路口，选择好了路标，也就选择好了前进的方向。漫漫人生长河，悠悠岁月变迁，每一个成功的骄子曾经都会徘徊于十字街头，面对着人生一个又一个路标作出艰难的选择。
早在古时候，佛教的创始人——释迦牟尼，原本是个皇室的王子，传奇的降生让他的一生充满了奇幻的色彩。皇室家族要让释迦牟尼继承家业，而小释迦牟尼在目睹了黎民疾苦、生老病死的可悲现状后，在贫与富、明与暗的人生路标前毅然决然地选择了放弃富贵，一心要谋取解脱人民苦难的方法。在自我完善、得道修行的艰难旅程里，释迦牟尼没有放弃，坚定决心，最终成为万人敬仰的宗师。
在我们现实生活里，太多艰难崎岖的峡谷山道构成了我们的人生旅程，在艰难险阻面前我们更渴望完美的人生路标。林丹，是我们熟悉的羽毛球运动员，在平常的比赛中林丹的羽毛球竞技成绩一直是世界顶级水平，而在2004年雅典奥运会上，林丹最终还是与冠军擦肩而过。这时候，开始有传闻说，林丹是永远也拿不出手的“超级丹”。我们不知道此后的林丹是否流过泪水，是否灰心绝望，更甚至是否选择过放弃。就在这段艰难的人生旅程出现低谷的时候，林丹将人生路标重新制定，一个又一个高强度的体能训练在2008年之前悄然展开。果然，人生路标向着成功一路指引下去。在2008北京奥运会上，林丹终于向世人昭示了“超级丹”的完美战绩。
人生路标是古往今来每一个人都要制定的，也许路标指向失败，也许一路朝向成功，只要坚定信念，不断调整路标，你的人生一定一路风景。
分析：这段评述，完全按照古今的格局，列举了在人生旅程中选择路标的两个人，进一步的说明路标是我们前进的方向。实际上路标的选择，就是理想的确定，路标可以让我们收获更精彩的人生。
即兴评述范文（五）：如何看待中国传统戏剧的发展？
20世纪初，中国戏曲是最普遍的娱乐方式，进入21世纪，中国传统戏剧面临严峻的挑战，观众老化、传统化严重，地域性特点严重限制了中国戏曲的发展。戏曲的本质是一种表演艺术，是集唱、念、做、打为一体的综合性艺术体系。综合性、虚拟性、程式化是其主要的特点。进入21世纪以来，随着中国文化市场的日益发展，网络技术的不断进步，艺术文化的传播已经不仅仅局限于一种方式。电影、电视、期刊、杂志的兴起，瓜分了戏曲的观众份额。以戏曲表演为代表的传统戏剧形式处在边缘化位置。此外，中国传统戏剧自身也存在着诸多问题，重技艺轻理论的缺点使中国传统戏剧缺乏创新，戏曲作品多反映陈旧的内容，很难适应当代人的审美需求。
对于振兴中国传统戏曲，我们应该采取抢救、发扬、继承、创新的八字方针，放弃固有的理念，准确定位，扩大观众层面，对受众目标进行市场调查，找准与受众的最佳切合点，精心策划，努力创新使之不断使应当下的审美需求。在思想内容上，创造现代质感强烈的形式，注重对戏曲的宣传与包装，加强与影视、网络等宣传媒体的合作。另外，中国传统戏曲应该走一条国际化的市场营销道路，立足国内，加强与国际艺术文化的交流。
即兴评述范文（六）：如何看待相声的低靡问题？
现代意义上的相声艺术，形成于18世纪，它是以语言为表演手段的集说、学、逗、唱为一体的艺术形式。它注重从民间汲取营养，汇他人之长，为自身所用。其主要特点是：寓庄于谐，即运用轻松诙谐的形式来表现严肃的主题，特殊手段是“包袱”，是根据促使人发笑的成分和艺术手法而组织起来的，讽刺是其主要功能。作为已有近500年历史的传统艺术表演形式，相声在今天出现了低迷的状态，主要表现在相声自身的观念陈旧、趣味低、内容肤浅，多为迎合观众的一时快乐，发展方式也存在着诸多问题，俨然把相声当成了“大杂烩”，将“说”变成了“演”，使之变的不伦不类。
对于相声的低迷问题，着名的相声表演艺术家马季说，“相声演员要提高自身的表演水平，培养大学生相声博士。”姜昆说，“相声应当玩起来。”马季所言，提高相声表演者的自身素质有一定的道理，但根本的问题不在于相声表演者的学历，而在于缺乏民心，缺少对民心、民言、民俗的关注，脱离了相声的民俗性，他们不注重人民的喜好，很容易使民俗大噪。姜昆所言，相声应玩起来，相声轻浮无华，最重要的是，老百姓的搞笑标准提高了，而相声演员的创造脱离了群众，使相声表演成了单纯的说、学、逗、唱的堆砌。至于使用网络来发展相声只是治标不治本的举动。
相声艺术的发展应该是保持其传统优势，去粗取精，使之变为具有中华民族特色的表演艺术形式。
即兴评述范文集锦
一、
各位评委老师好，今天我抽到的题目是"勤能补拙"。
在日常生活中，我们常常听到有人叹息自己天生笨拙，成就不了大器。其实，我认为这种叹息是没有必要的。常言道，勤能补拙，这就是说，天资差，是可以用后天的努力来补偿的。事实不正是如此吗？
梅兰芳年轻的时候去拜师学艺，师傅说她生就一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的材料，拒不收留。然而，天资的欠缺没有使梅兰芳灰心，反而促使他更加勤奋。他喂鸽子，每天仰望天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨游的金鱼，寻觅踪影。后来，梅兰芳那双眼睛变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情，终于成了著名的京剧大师。
由此可见，一个天资笨拙的人，只要能勤勤恳恳，做到“人一能之，己百之，人百能之，己千之”，就能变得聪明起来，成为对社会有用的人才。
但反过来说，一个人即使天资再好，若不勤奋求学，也是不能成才的。在宋代，有个神童名叫伤仲永，五岁便会做诗，被乡里称为奇才，可谓聪明过人，但他出名后，不再勤奋上进，而是整天由他父亲带着到处吃喝玩乐，结果诗才枯竭，终于“泯然众人矣。”类似这样的例子，在现实生活中也是屡见不鲜的。我的一个同学，由于勤奋好学，升中学的成绩名列全班之首，亲朋好友都夸他是个聪明的孩子。可是一年之后，他的成绩排在全班倒数第六，他的母亲生气地说：“真是笨蛋！”其实他哪是什么笨蛋，只不过是在一片夸赞声中变得骄傲了，不像过去那样勤奋罢了。
华罗庚教授有句名言：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”希望那些自认为没有天赋的朋友们不要太悲观，要相信天才在于勤奋，只要自己肯在“勤”字上下功夫，朝着美好的目标坚持走下去，是可以成大器的！
二、播读新闻及评论--给"问题学生"申辩机会
本台消息：今后，犯了错误即将接受处分的孩子也有望获得申辩的权利了。昨天，在东城区召开的"问题学生"专题教育研讨会上，该区未成年人思想道德建设调研小组成员冯洪荣表示，目前学校的处分制度应该不断完善，建议实行学生处分听证制度。
冯洪荣说，在工读学校就读的孩子普遍认为老师对他们是嫌弃的，他们中大多数人经历过被冤枉、不被尊重的事情，遭到老师讽刺、挖苦、冷淡、体罚，而最严重的处分常常就是学生自暴自弃的开始。
冯洪荣建议应完善学生处分制度，实行学生处分听证制度，给孩子一个申辩的机会，学校也应该给孩子一段时间来考察他们的日常行为，避免他们因为被误解和被冤枉而丧失信心。另外，学校还应该为这些孩子建立档案，并实行导师制度。由学校教育经验丰富的教师定期与孩子们交流、谈话，让他们得到更多理解和单独指导。
★即兴评论★
教育体制改革一直是我们近年来讨论的热门话题，从应试教育到素质教育，从一专多能到全面发展，我们的教育体制正一步步走向成熟。上面这则新闻里提到的给"问题学生"申辩的机会这样的举动，可以看成是教育改革的一个成果。
作为中学生，我们都有这样的体会：以前的教育方式大都是老师对学生的单方面的灌输和规教，如果我们犯了错误就只有受教育、挨训的份儿。这样的教育方式的缺点是缺少老师和学生之间的沟通和交流，容易造成强迫教育，使学生失去自我教育和自我反省的主动性，这样对学生的德育发展就形成了阻碍。而现在的教育越来越倾向于师生的互动性，鼓励学生自我教育、自主学习。希望老师多听听学生的反馈和心声。我认为，给"问题学生"申辩机会这样的举动恰恰是适应了这一点，发展素质教育，提倡人性化教育，给学生说话的机会，既是对学生的尊重，又是教育模式的一种进步，特别是对犯错误的学生应该加以教诲，但又不能妄下结论。老师应该与学生多接触，看看学生是否有委屈。即使是学生真的犯了错误，也应该及时地了解他们的思想动机，然后采取对策。对症下药才能药到病除。
同时，在提倡创建和谐社会的今天，以人为本的观念更加深入人心，这种给"问题学生"申辩机会的做法也正适应了这一点，希望我们的教育改革者能够多出台一些这样人性化的措施，让素质教育、人文教育能够尽早充满学校的每一个角落。
三、播读新闻及评论--六岁儿童急寻廉价救命药
22日早上，在儿童医院的重症监护室里，可怜的小罗森在生死边缘徘徊着，六岁的他已经两次被下达了病危通知单。小罗森依靠着气管插管等仪器，在抱着最后一丝希望等待着一种救命药——复方磺胺甲恶唑注射针剂。其实，这次临床紧缺的廉价老药就是复方新诺明，这是一种十几年前普遍应用于临床的特效药。由于这种药平均只有2元多一支，价格与市场上大部分高昂的药品相比，实在低廉得让厂家无利可图，厂家已经停止生产，上海市场上根本买不到这种老药。
★即兴评论★
看了这则报道之后，我的心久久不能平静，在深深地为这个孩子的病情、命运感到担忧的同时，我也想了很多。
廉价救命药为什么如此难寻呢，这种"求之不得"真让人感慨万千。
在患者和家属苦不堪言的同时，药厂却在大倒苦水，说这类药物利润太薄，生产实在难以为继，而有的医院也随声附和。其实呢，作为企业，追求利润本是无可厚非的，但药品是用来救人的，如果厂家把钱看得太重了，是不是就会把病人之需看轻了呢？常言说得好，"医本仁术，德乃医本".我想这些药厂缺的就是为病人着想的这种" 大德"，而这种大德恰恰是医药行业的立身之本。
市场上物美价廉的药消失了，(www.fwsir.com)那么药厂为什么不生产了呢？我想一来是因为药价太低、利润太薄，厂家实在觉得无利可图；另外，还因为在医院临床上，高价药备受亲睐，药厂自然就为了追逐厚利放弃了廉价药的生产；还有一个原因也不可忽视——有些药厂为了追逐利润，把原来的廉价老药换个包装，改个药名，这药品就价格倍增，这样也导致了药厂停产了廉价药。总之，在利润的驱使下，廉价救命药自然就失去了立椎之地。
企业赚钱本是无可厚非，但，可千万别为了赚钱而丢了良心，还是要多为老百姓去着想！
四、播读新闻及评论--让孩子站在一条起跑线上"
我们同一片蓝天，你们的天比我们蓝；我们共饮一江水，你们的水比我们甜；我们要求并不高，只是同一条起跑线。"有一条与城市孩子同样的起跑线，是西部农村孩子的呼声和心愿；不让西部农村孩子输在起跑线上，是社会的共识和企盼。
★即兴评论★
新闻中我们看到，我国中小学生教育预算经费在东西部地区的比例差距在逐年扩大。而我国在1986年开始实施九年义务教育以来，基础教育有了很大提高。教育公平是社会公平的基础，每个孩子降生在我们这个社会上都有公平享受国家财政和国家义务教育的权利。而在经济不发达的西部地区，政府的财政支持在当地起到的决定性作用也要远远大于东部地区。
我国经济、生活水平逐年提高，尽管西部地区的经济增长速度要远远落后于东部地区，但是教育经费的需求却不会因为地区的不同而降低。
正如民间所说的："再苦不能苦了孩子，再穷不能穷了教育".我们看到西部贫困地区的很多孩子因为经济原因而辍学，他们更需要社会各个方面给予支持和帮助。值得高兴的是，2006年春季的新学期我国农村已经实施"两免一补"政策，九年义务教育的学生免交"学费"、"杂费".在有些地区，政府部门已经提出了"给孩子买个书包就能上学"的口号。针对东西部地区的教育经费问题，我国政府给予了很大重视。全面提升全民族整体的教育水平需要我们长期的共同努力，在公平对待城市和农村、东部和西部的每一个孩子时，让他们站在同一条受教育的起跑线上，这是社会文明、发达、进步的标志。
五、播读新闻及评论--备战奥运的运动员禁止参加社会活动
国家体育总局局长刘鹏昨天在贵阳说，北京2008年奥运会，中国军团备战形势非常严峻。备战奥运的运动员包括明星运动员不得参加各类社会活动。
刘鹏说，目前中国的优势项目仍然保持着领先地位，部分项目的薄弱环节有所突破，但让人忧心的是：优势项目的上升空间并不大，部分基础大项还有着较大的实力差距。体育界要加强学习，提高把握项目规律的能力。
奥运会日益临近，为了保证训练质量，备战奥运会的运动员包括明星运动员将不允许参加各类社会活动，对于一些确实有必要出席的社会活动，需报请国家体育总局批准。刘鹏认为，运动员参加社会活动比较容易分心，对此若不加以规范。运动员的生活训练秩序将受到干扰，不利于北京奥运会的备战。
★即兴评论★
备战奥运的运动员特别是明星运动员将不允许参加各类社会活动了，这已经成为了明文的规定。
刘鹏局长的讲话和这则报道让我也看到了我国选手备战奥运的紧迫感和为国争光的坚定信念！
我想，作为一名运动员，他的职责就是要竞赛，就是要专心刻苦地训练，在比赛中为国家、为集体赢得荣誉、争得光彩。可以说，这是运动员义不容辞的责任！而这条规定，更是给所有的备战奥运的运动员敲响了警钟——备战奥运形势紧迫，应全力以赴专心训l练，排除一切杂念，争取创造佳绩，为国争光！
俗话说的好："养兵千日，用兵一时。"运动员平时的刻苦训练就是为了能在奥运会上赛出佳绩，扬我国威！说到这儿，我想到了我国体操运动员杨威。十几年来，他一直默默无闻地潜心训练，排除一切干扰，付出了艰辛的努力，终于在2006年丹麦世界锦标赛上获得三项冠军，亚运会上也创造了四金的佳绩！
总之，国家出台这样的规定，并不是对运动员的限制，而是为运动员创造更好的训练环境，使他们在赛场上取得佳绩为国争光的同时，也实现自我人生价值的最大化。我们的运动员也应该顾全大局，服从国家的安排，专心训练。我相信，当他们参加比赛载誉归来，再面对公众的时候，他们会笑得更加灿烂！
六、播读新闻及评论--复旦自主选拔招生改革又出新政
本台消息：继2006年备受瞩目的"自主选拔面试招生"改革后，2007年复旦大学自主选拔招生改革9日又推出新政：2007年复旦自主选拔招生过程中，将取消校内高考加分优惠政策，所有参与复旦自主选拔的考生需统一参加"复旦水平测试".
所谓"复旦水平测试"，实质上是一场文化综合知识的笔试，测试内容涵盖高中语文、数学、英语、政治、历史、地理等10个科目，考试时间为3小时，总分值1000分，题型为选择题。
复旦大学招生办公室主任说，复旦大学将以这一水平测试为主要依据，参考考生中学推荐及其获奖、学习成绩等信息，全面衡量学生的综合素质，选拔复旦所需人才。
★即兴评论★
近几年来，社会上对于大学自主招生的呼声越来越高了，目的是要拓宽高考这条路，为更多的在某一方面有特长的学生提供进入高等学府继续深造的机会，这个初衷是好的。毕竟只用"高考"一卷纸来决定一个人是否能够继续进行更高层次的学习，未免有些太"规格"化了。相信随着高校自主招生的逐步推进，我国教育事业的多元化发展也会渐渐地浮出水面，学生学习的自主创新能力也会相应地大大提高。
但是，随着高校自主选拔学生的这种现象的出现，一个个问题也接踵而至了：作为一个中学生，我首先想到的就是公平性。怎样制定自主选拔的标准才算合理呢？谁能够保证高校自主选拔过程中的公平性？避开高考自主选拔上来的学生就一定是可塑之材吗？这种种疑问恐怕连我国的教育专家也无法给出让所有人都满意的答案。所以，在上面一则新闻中我们看到了复旦大学对于自主招生出台了种种措施和规定，目的也是尽量让更具可塑性的特殊人才通过这条路进入高校继续深造。想法是好的，但是方法恐怕还有待商榷的。通过高中的推荐、几百道选择题加上十几分钟的面试，就能对一名学生的整体素质潜能做出一个准确的判断吗？
当然，我们相信现有的有能力自主招生的高校制定出的这些选拔规定一定是经过各方讨论、深思熟虑得出的。虽然它还可能存在这样或者那样的缺陷，但是我们应该看到的是我国的教育体制已经向着更加注重多元化和更加注重自主创新的方向迈出了重要的一步，无论在这个过程中出现什么样的错误，这终归是一条前进的路。最后，借用鲁迅先生的一句话作为这段评论的结尾："世上本没有路，走的人多了也就成了路。"
七、播读新闻及评论--未成年人"污点"可不入档案
上海市人民检察院8日宣布，从即日起，上海市各级检查机关将全面推广试行未成年人刑事案件的污点限制公开制度，以及刑事案件和解制度。在法律许可的范围内，为轻微犯罪的未成年人早日"康复"、顺利回归社会创造条件。
此前，上海检察机关已经对6起案件试行刑事污点限制公开制度，对9起未成年人刑事案件试行刑事和解制度，相关涉案人回归社会后无一人重新犯罪。其中，6名刑事污点被限制公开的涉案未成年人中有4人顺利就业，1人顺利复学，还有1人考上了大学。
★即兴评论★
读了以上报道使我感觉到这一法律制度的出台反映出我国法律制度的制定越来越人性化，这是我国构建和谐社会"以人为本"思想的具体体现。这是社会的进步、文明发展的新路标，我们中学生，举双手赞成。
很明显，这一制度的制定是充分考虑了未成年人特有的生理和心理特点的。未成年人由于身体发育尚未成熟，社会经验少，心理状态不稳定，在某些场合，由于某些因素的刺激就会无法有效地控制自己而使别人受到伤害。这种失控的行为和成年人的犯罪有很大不同。上海市的污点限制公开制度正是考虑到这些情况制定的，充满爱心，它给有轻微犯罪行为的未成年人改过自新的机会，减少了心灵的阴影，为他们重新扬起生活的风帆创造了良好的条件。
另外，这一制度的制定、发布是经实践检验的，有现实依据，表现出上海市人民检察院对制度制定的谨慎、认真和对人民负责的精神。新闻中提到的6名刑事污点被限制公开的涉案未成年人中有4人顺利就业，1人顺利复学，1人考上了大学。由此可见，制度的出台是在充分尊重现实效果基础上进行的，并非空对空的臆想，是理论和实践相结合的产物。
我们呼唤更多充满爱心、操作性强的法律制度的出台，我想，这既是人民的需要，也是市场经济时代的需要。
八、播读新闻及评论--别让恶搞糟塌了文化
伟大的诗人屈原竟然成了某种饲料的"品牌代言人"！这并不是玩笑，而是日前发生在屈原罹难地——湖南省岳阳市的一则新闻。此事被媒体披露后，社会舆论一片哗然。
恶搞闹剧并非独此一家。前不久，东北某市举办海鲜节，一个卖臭豆腐的商贩居然在摊位上摆了一幅鲁迅照片，旁边4个大字赫然醒目：一臭万年，还有广告词：鲁迅尝过某某臭豆腐三日不知肉味。面对这样的"创意"，不少人表示：这样的臭豆腐，吃不下去。
★即兴评论★
我们的爱国诗人屈原成了"猪饲料"的品牌代言人，著名文学家、思想家鲁迅先生也要为臭豆腐代言，更过分的是旁边还竖着"一臭万年"的牌子。如此不尊重文化、不尊重先贤的行为真是让^难以容忍。
生活中我们也会开些小玩笑，在网络上发表些有趣的文章、视频，这些都很平常。但凡事都有个限度的，利用一些反常规的手法单纯地搞笑，或是提示身边的人注意不文明、不礼貌的行为，再或是展示一下我们高超的制作技术、文学功底，这些都无可厚非。但是，如果玩笑开大了，就会让人产生反感，原本轻松的环境也会变得尴尬。一些企业的老板为了宣传自己的产品，想出了"用历史名人代言与人物背景关系向悖的产品，为的是出奇制胜，引来大家的关注".
但是，这些广告损害的是我们民族的尊严和感情，这些伟人是我们中华民族景仰、尊崇了几十年几百年甚至上千年的文化先贤。倘若我们纵容这些"拿无聊当有趣，视油滑为幽默"的恶俗、低俗事件任意糟蹋我们的文化，多少年之后，我们的子孙对这些事情感觉变得麻木了，没有了愤怒，我们民族的文化、尊严也就失去了他应有的价值和地位。
九、播读新闻及评论--中国健康人群仅占总人口15％
9月16日在西安召开的全国心理健康指导与教育科普工作研讨会上，有关专家介绍说，我国"亚健康"人群比例迭70％。
专家说，世界卫生组织根据近半个世纪的研究成果，将"健康"定义为"不但是身体没有疾病或虚弱，还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力".我国符合世界卫生组织关于健康定义的人群只占总人口数的15％，与此同时，有15％的人处在疾病状态中，剩下70％的人处在"亚健康"状态，通俗地说，就是这70％的人通常没有器官、组织、功能上的病症和缺陷，但是自我感觉不适，疲劳乏力。反应迟钝、活力降低、适应力下降，经常处在焦虑、烦乱、无聊、无助的状态中，自觉活得很累。
★即兴评论★
我国的"亚健康"人群比例达70％！这是一个令人触目惊心的数字，这是一个让我们不得不停下来审视一下自己的生活状态和生命安全的数字！
为什么会有如此多的处于"亚健康"状态的人呢？我认为主要有两点：一是竞争导致的心理问题所致。现代社会竞争激烈，每个人的生存压力都加大了，生活节奏也变得越来越快。由此引发许多人心理问题不断发生，面对变幻的世界，自己脆弱的心灵无所适从，无力调适，导致精神不振，烦躁忧虑，天长日久，由心理问题渐渐成为了生理问题，"亚健康"状态就来了。另一原因是现代人体育锻炼少，导致身体免疫力降低。那么如何来解决这一关系巨大的严峻问题呢？我认为应该从四方面入手：第一，政府部门应通过媒体加大对"亚健康"的宣传力度，让更多人充分认识到亚健康的危害，在头脑中提起警醒；第二，要加大医学常识的普及，让人们有问题能够对症下药，及早防治；第三，要教导每一个人努力调适好自己的生活状态，生活有目标、有希望，心胸开阔，积极地应对困境；第四，加强体育锻炼，提高自身的免疫力。
警钟已经敲起，号角已经吹响，相信我们一定能打赢这场与"亚健康"的遭遇战！
十、播读新闻及评论--.
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