菜根谭经典语录110句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？下面是小编帮大家整理的菜根谭经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
菜根谭经典语录 1
1. 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深，故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【释义】 一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧可能很多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。
2. 君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
【释义】 有道德有修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为；而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样不浮浅外露，从不轻易地向人炫耀。
3. 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
【释义】 面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更是品质高尚；面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的人固然高尚，而知道了却不去用这种手段的人则无疑更为高尚可贵。
4. 天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
【释义】 天地看起来好像很安宁没有什么变动，其实充盈在里面的阴阳之气时时在运动，没有一刻会停歇；太阳和月亮白天黑夜不停地运转，但它的光明自古以来没有改变。所以君子在闲散时要有紧迫感，在忙碌时要有悠闲的情趣。
5. 径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝，此是涉世一极安乐法。
【释义】 在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝，这就是为人处世中取得快乐的最好方法。
6. 交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
【释义】 交朋友要有几分侠肝义胆的气概，而做人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。
7. 宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋逾分外，修为毋减分中。
【释义】 获得名利的事情不要抢在别人前面去争取，积德修身的事情不要落在别人后面，对于应得的东西要谨守本分，修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。
8. 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
【释义】 为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯；对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
9. 盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
【释义】 一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果他恃功自傲自以为是的话，他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，能够浪子回头改邪归正的话，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
10. 事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我；若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。
【释义】 如果做任何事都能留些余地，那么全能的造物主就不会忌恨我，鬼神也不能对我有所伤害。如果做事情一定要做到极点，求取功名一定要得到最高，那么即使内部不发生变化，也必然会招来外面的忧患。
11. 攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可从。
【释义】批评别人的过错不要太严厉，要顾及到别人是否能够承受；教人家做善事，也不要要求过高，要考虑对方是否能够做到，不要使其感到太困难。
12. 用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
【释义】 用人不应该苛刻，如果用人苛刻，那些想前来效力的人也会因此离去；交朋友不应该太滥，如果交朋友太滥，那么善于逢迎献媚的人都会设法来到身边。
13. 人情反复，世路崎岖，行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。
【释义】 人间世情的反复变化不定，人生之路曲折艰难充满坎坷。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步让人先行的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉，一帆风顺。
14. 待小人，不难于严，而难于不恶：待君子，不难于恭，而难于有礼。
【释义】 对待心术不正的小人，要做到对他们严厉苛刻并不难，难的是不去憎恶他们；对待品德高尚的君子，要做到对他们恭敬并不难，难的是遵守适当的礼节。
15. 立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
【释义】 立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，怎么能够做到超凡脱俗呢？为人处世如果不退一步着想，就像飞蛾投入烛火中、公羊用角去抵藩篱一样，怎么会有安乐的生活呢？
16. 福莫福于少事，祸莫祸于多心。 唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
【释义】 人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人，才知道多疑的祸害。
17. 处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人当宽严互存。
【释义】 生活在太平盛世，为人处世应当严正刚直，生活在动荡不安的时代，为人处世应当圆滑老练，生活在衰乱将亡的时代，为人处世就要方圆并用；对待心地善良的人，应当更多一些宽容，对待凶恶的人应当更加严厉，对待那些庸碌平凡的'众生则应当根据具体情况，宽容和严厉互用，恩威并施。
18. 苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
【释义】 人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷；人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。
19. 福不可徼，养喜神，以为招福之本而已：祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。
【释义】 福分不可强求，只有保持愉快的心境，才是追求人生幸福的根本态度；祸患不可逃避，只有排除怨恨的心绪，作为远离祸患的办法。
20. 议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。
【释义】 议论事情的人，自己置于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直；做事的人，自己处于事情之中，应当完全抛弃个人的利害得失。
21. 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无穷受用。
【释义】 发觉别人的欺诈行为时，并不以言语表现自己的不满；受到别人的欺侮，并不表现出愤怒的情绪。这种处事方法中有无穷的意蕴，也含有一生受用不尽的智慧。
22. 人生减省一分，便超脱一分。如交游减，便免纷扰；言语减，便寡衍尤；思虑减，则精神不耗；聪明减，则混沌可完。彼不求日减而求日增者，真桎梏此生哉！
【释义】 人生如果能减少一分事，就能够超脱一分俗务。如减少交际应酬，就能免除不少纷扰；如能减少一些言语，就能减少很多过失和责难：如减少一些操心着急，那么就少耗些精神；如减少一些小聪明，就能保持纯朴自然的本性。那些不求每天减少却希望增加的人，真是将自己的生命给束缚住了。
23. 花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣。履盈满者宜思之。
【释义】鲜花要在半开的时候欣赏最美，醇酒要饮到微醉时最妙，这里面有很深的趣味。如果等到鲜花盛开，酒喝得烂醉如泥时，那么已经是恶境了。那些志得意满的人，要仔细考虑这个问题。
24. 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。
【释义】 做人的基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以避免意外的灾祸。
25. 冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
【释义】 要用冷静的眼光去观察他人的行为，要用冷静的耳朵去细听他人的言语，要用冷静的心情去处理事物，要用冷静的头脑去思考事理。
26. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
【释义】 对于一切光荣和屈辱都不在意，只是用悠闲的情绪欣赏庭院中的花开花落；对于职位的升迁和得失都漠不关心，只是随意观看天上浮云的随风聚散。
27. 伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
【释义】 潜伏得越久的鸟，会飞得越高；花朵盛开得越早，也会凋谢越快。明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求进的念头。
28. 热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
【释义】 在极为热闹喧嚣的场合，如果能用冷静的眼光观察外物，便可省去许多令人烦恼的事情；在失意落寞的时候，如果能有一个奋发向的决心，那就可以得到许多人生真正的乐趣。
29. 小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。
【释义】 在细微末节的小事上也要处理得一丝不苟，不能留下漏洞，在无人所见的暗处也要心地正直处事公正，在遇到窘迫的境地时也不放弃追求，这样才是真正的英雄好汉。
30. 责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
【释义】 对待别人应该宽容，要善于原谅别人的过失，把有过错当做无过错，这样相处就能平心静气；对待自己应该严格，在自己没有过错时要能找到自己的缺点，这样品德就会不断增进。
菜根谭经典语录 2
1、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 《菜根谭》
2、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。 《菜根谭》
3、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言，行好事，虽是在世百年恰似未一日。 《菜根谭》
4、厚德载物，雅量容人地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操《菜根谭》
5、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。 --洪应明《菜根谭》
6、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 --洪应明《菜根谭》
7、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。 --洪应明《菜根谭》
8、窄处留一步，浓时让三分。 《菜根谭》
9、卧雪眠云，吟风弄月。 《菜根谭》
10、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。 --洪应明《菜根谭》
11、径路窄处，留一步与人行;滋味浓的`，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法--洪应明《菜根谭》
12、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 ——洪应明《菜根谭》
13、不夸妍洁，谁能丑污？原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？——洪应明《菜根谭》
14、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 --洪应明《菜根谭》
15、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。 --洪应明《菜根谭》
16、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。 --洪应明《菜根谭》
17、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。 ——洪应明《莱根谭》
18、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。 《菜根谭》
19、富贵多炎凉，骨肉多妨忌炎凉之态，富贵更甚于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障中矣。 --洪应明《菜根谭》
20、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 --洪应明《菜根谭》
21、恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处且莫放手。 《菜根谭》
22、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。 --洪应明《菜根谭》
23、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。 《菜根谭》
24、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。
25、故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。 《菜根谭》
26、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定;欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
27、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。 --洪自诚《菜根谭》
28、争是不争，不争是争。 《菜根谭》
29、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神;学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
30、争先的路径窄，退后一步自宽平一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。 --洪应明《菜根谭》
31、伏久者飞必高，开先者谢独早;知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
32、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。 《菜根谭》
33、德怨两忘，恩仇俱泯。 《菜根谭》
34、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
35、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
36、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。 --洪应明《菜根谭》
37、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。 《菜根谭》
38、乐极生悲，哭苦尽甘来。 《菜根谭》
39、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。 --洪应明《菜根谭》
40、放得心下，入圣脱凡。 《菜根谭》
41、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆並用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。 《菜根谭》
42、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。 --洪应明《莱根谭》
43、心地上无风涛，随在皆青山绿树。 ——洪自诚《菜根谭》
44、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。 --洪应明《菜根谭》
45、闲中不放过，忙中有受用；静中不落空，动中有受用；暗中不欺隐，明中有受用。 《菜根谭》
46、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。 《菜根谭》
47、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。 --洪应明《菜根谭》
48、春分解冻，和气消冰。 《菜根谭》
49、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。 --洪应明《菜根谭》
50、《菜根谭》修省：欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 --洪应明《菜根谭》
51、人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？《菜根谭》
52、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。 --洪应明《菜根谭》
53、心乱静中乱，心静乱中静。 《菜根谭》
54、发落齿疏，任幻形之凋谢;鸟吟花开，识自性之真如。
55、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 --洪应明《菜根谭》
56、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 --洪应明《菜根谭》
57、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁《菜根谭》
58、非上上智。无了了心《菜根谭》
59、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。 --洪应明《菜根谭》
60、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。 《菜根谭》
菜根谭经典语录 3
1、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便经生埋在鸠毒中。
2、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
3、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
4、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！
5、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。
6、岁月本长，而忙者自促；
7、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。
8、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真
9、世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。
10、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
11、君子之心事，天青日白，不可使人不知；
12、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
13、风来疏竹，风过而竹不留声；
14、君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。
15、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
16、交友须带三分侠气，做人要存一点素心。
17、贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉。
18、扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。
19、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
20、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
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