【精华】高考话题作文汇总七篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的高考话题作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考话题作文 篇1
1、一脉相承，难度适中
近几年课标卷均采用了寓言故事的形式进行命题，原因在于，不断有省份加入课标卷，加入的有甘肃、青海、西藏、贵州，为了平稳过渡，为了保证课标卷的规范性，也为了让更多新加入的省份适应课标卷，这种沿承是必要的也是必需的。
2、角度宽泛，容易发挥
材料提供了四个要素，即商人、专家、老工匠、年轻工匠。从商人的角度，可以写“价值”，现实生活中，我们正是考虑到了“价值”才不会贸然行动，从四个人物角度均可以立意。老切割师并不是没有能力切割，而是因为经历的事情可能很多，有所顾虑，所以不愿动手，因此可以写“谨慎”，过度的谨慎会失去良机。年轻的切割师因为有闯劲，所以成功了，所以可以写“勇气”，“胆量”等话题。
3、关注提示，准确立意
关材料中已经告诉我们了，年轻切割师成功的原因是“经验”，“技术”，“勇气”，同时也是因为忘记了“价值”，没有考虑“风险”。所以我们可以围绕其中任何一个要素来立意，也可以综合把握，写“成功的条件”。
4、合理联想，综合把握
作为这道作文题，考生可以联系“改革开放”，“我们的学习”等，有时候我们放下价值的考虑或许更能成功，因此可以写“放下才能承担”。
5、暗含辩证，写出深刻
任何一件事都不会随便成功的'，年轻的切割师的成功，靠的不仅仅是勇气，还有知识，技术等，所以考生从这个角度思考，可以从辩证的角度想问题，让问题更为深刻。
高考话题作文 篇2
朦胧的月色慢慢地向我们袭来，天渐渐地暗下来，一丝昏暗的明光照在我脸上，足以打破我了我内心沉稳而安静的心，因而喜悦的脸颊瞬间蒸发，然而被一丝失望全然代替。
我的朋友与我一路相伴同行，尽管天气是这样的恶劣，老天爷此的残忍，但从他面貌上看到的毫无悲哀之意，更别说任何的抱怨之说了，却满脸洋溢着浓密深厚的笑容，可以说是与我截然不同了，单凭这一点，拿我俩相提并论，就等于一个美丽的天鹅和一个丑陋的癞蛤蟆相媲美。我不由自主的加快了脚步，真不愧是想家心切，想家的那种急切的心情完全寄托在脚尖上，好似猎豹追赶猎物的飞快的速度，让我可望不可及，只好无奈的踮起脚跟着跑起来，为了尽快能回到家中，我们选择了与家人取得联系，可一到电话筒前，也许是心一急，一下子就忘记了家人的电话号码，最后还得靠他，可他的家人也都不是闲人，哪来这般功夫呢?于是我们放弃了这一方案，开始了我漫不经心的散步。
忽然一辆大面包车径向我们驶来，车的灯都是开着的'，毕竟这时已经临近夜晚，只见车中有个人走了出来，还带着个眼镜，穿着一身牛仔裤和一身短袖衫，直接走向我那个朋友，将他带进了车内，朋友只是摇摆着双手，看上去似乎有点依依不舍的样子，我强忍着泪水装出一副轻松的样子，眼睁睁的看到车开走后，才真正认识到了什么是绝望，此时的我只是心中有一种隐隐约的痛，我独自一人在原地不断地徘徊，不断地告诫自己，一定要坚强，眼看天已经越来越黑了，我却只能在一旁无济于事。
黑暗的气息不仅在空气中弥漫，还渗透到了我的内心世界，这邪恶和黑暗之神的面前，一向乐观坚强的我也不禁示了，就在这个时候，喊天天不应，喊地地地灵的时候，有一个熟悉的身影朝我走来，我仔细一看，还是看到不太清楚，我不禁又揉了揉我模糊不堪的眼睛，一片茫然的我好似看到了新的希望，不久，这个身影便清晰的出现到了眼前，这不是我那个好朋友吗?原来，他回去完全是为了给家人报信，然而又这样超乎寻常的回来了，他并没有说什么?，只是拍了一下我的肩膀，让我充满信心的奋发向上，我感到有一股不可磨灭的力量支撑着，好似我心中有一股流动的力量，以至于让我充满了前所未有的喜悦，虽然是黑暗迎送我们回家的，但一路上的光明却是应接不暇的。
人与人之间的和谐，也许会创造友谊，但在人心灵上的友谊，却能创造深厚的友情。
高考话题作文 篇3
先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，永远灯火阑珊。可如果我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。人生在世，应该讲点跳出的'智慧。多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
高考话题作文 篇4
在现实生活中，人们从小就接受了“要说实话，不要撒谎”的教育，可随着年龄的增长，我们头脑中实话实说的意识被冲淡了，因为社会上的假话实在太多了，一头雾水之后，人们不禁发出这样的感喟：生活中实话还能实说吗？
曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的'小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。
既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！
中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。
一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：
让这个社会敢说实话的人坚持实话实说，带动爱听实话的人，让他们也实话实说，连成一条说实话的真心链，再去带动周围所有的人，将这条真心链拉成一张真心网，还世界一片纯洁的天空。如此说来，实话怎能不实说呢？
高考话题作文 篇5
你的家庭和谐吗?是的，我的家庭很和谐。在这个大家庭中，我们有过许多不愉快，但是也有许多的温暖。
我有一个姐姐，现在正在武汉，前一段时间，姐姐突然回来了，把我们全家都吓了一大跳，但是她却乐呵呵地，她说要给我们一个惊喜。“这真是一个大惊喜，在武汉的人突然之间到了自己的家，事先也不说一声，让我们有点心理准备呀!”姐姐笑了。我问她为什么忽然之间回来，她说：“马上就到你的生日了，我回来不就是为了给你过生日吗?当然，也想看一下爸妈。”爸爸妈妈欣慰地笑了。我跑去客厅翻了翻日历，发现还有十五天才到我的生日。可是她说：“以前给你过生日都是去吃饭，这次我想换个有新意的。提前回来，就是为了想主意呀!”
我的生日终于到了，我和爸爸妈妈都期待着姐姐的新花样。我一清早，就关注着姐姐的一举一动，中午也没有什么动静，直到下午四点，姐姐骑着电动车出去了。我不敢问什么，生怕露出破绽。她出去后，我也不抱有任何希望了，以为她把我的生日忘了，亏我还精心打扮了一蕃呢，真是可惜了。我抽噎了一下，眼睛望着天，希望泪水能回到眼眶里，但是，它太强大了，使我无法抗拒。忽然，一个类似姐姐电动车的喇叭声响了，这时的我，像抓住了一根救命稻草似的，拼命的往楼下跑，但是，结果使我失望了。这时的我就像雪上加霜一样，悲痛欲绝。我是多么想化悲痛为力量啊。
我在房里呆坐着，多么希望能有人来拯救我啊。忽然，又一阵喇叭声响起，但我不相信了。突然，姐姐和爸爸妈妈一起出现在我的面前，我欣喜若狂，无法用言语来形容我的开心，因为那是发自内心的。我们全家坐在床上，一人一个角落。姐姐从她的包里拿出一块木板，我很好奇，接过来一看，是拼图。我对姐姐说：“你要用拼图给我过生日吗?拼图这么无聊，岂不是闷死我呀!”姐姐说：“这是一项锻炼智力的'好游戏，你现在认为它无聊，那是因为你没有和家人一起玩，一会儿后，你就会改变对它的看法。”
我们把样本都拆了下来。我们找到合适的刻度配对，不一会儿，头就拼好了。姐姐对我们说：“妹妹负责两支前腿，妈妈负责两只后腿，爸爸负责尾巴，我负责背。好了，开工吧!”我们分配好各自的任务后，就开始找拼图了。忽然，我才发现拼出来的是一只小兔子。姐姐说：“你是属兔的，而且这个生日也就是为了告别兔年而过的，所以我选的兔子形状。”我们都笑了。从那以后，我再也没玩过那夜的拼图了。
现在的我，知道了亲情和谐的重要性，只有精诚合作，才会有奇迹发生，创造出好的成果。
高考话题作文 篇6
阅读下面的材料，按要求作文
好不容易买到一本心仪已久的书，就因是自己的东西，一页未看就把它束之高阁。心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来自己想起来要看时却再也寻不到了。
生活中，你或许有过类似的经历，自己真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。请以“面对拥有”为话题，写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]（1）立意自定。（2）文体自选。（3）题目自拟。（4）不少于800字。（5）不得抄袭。
一、从语法角度分析话题，发掘话题所暗示的有效信息
1．从表面看，这个话题是由“面对”和“拥有”两个动词组合而成，实际上，它却是一个动宾短语，只是命题者有意隐去了宾语中心词，只给出了它前面的限定成份“拥有”，因而，它的完整形式应是“面对拥有（的）……（名词）”。当这样进行分析时，话题本身所隐含着的、具有一定提示和规定作用的信息就自然显现出来：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：谁“面对”？（2）提示考生注意选材范围：“拥有”什么？显然，当我们顺着这一思路，给此话题再尝试着添加主语，并补足宾语，那么它就被扩展为“……面对拥有（的）……”这样一个完整的单句。
2．该话题既然扩展成为以上这样一个单句，则它所隐含着的、具有一定提示和规定作用的相应信息，同样也就跟着显现出来：“拥有”时应怎样去做？而这一思路顺利延续的结果，就不难产生以下这样一个承接复句：“……面对拥有（的）……，应……”。这一复句形式的产生，就会使考生准确地抓住作文的重心：“面对拥有”这一话题的重心不在于“谁拥有什么”，而在于“应怎样去做”。
为了充分说明从语法角度分析话题的必要性，我们不妨再来回顾一下近九年以来高考部分作文的话题结构及其重心——（未加注的均为全国卷作文话题）
1999年：“假如记忆可以移植”——此为一假设复句的前一分句，作文重心同样当在隐含着的下一分句之上：“那么……”。这类作文在写作上的一个突出特点，应是丰富的想象和联想，以及大量排比段的运用。
XX年：“答案是丰富多彩的”——此为一判断句，作文重心当在“丰富多彩”之上。丰富的想象和联想，同样应是这类作文在写作上的一个突出特点。
XX年：“诚信”——此为一道德概念名词，充分理解这一概念的内涵，并明确这一话题指向是由点向四周呈辐射型的，从而可知考生作文的灵活性相对要大些。XX年广东高考作文（“传递”）是同类话题作文。
XX年：“心灵的选择”——此为一偏正短语，有了“心灵”这一限定成份，就显然是在强调“选择”的精神因素,因而，这种“选择”必须是极其艰难的心灵抉择，而非一般性的选择。
XX年：“感情亲疏与对事物的认知”——此为一联合短语，考生作文应兼及“感情因素”和“认知事物”两个方面的内容，其重心应放在这两个方面的辨证关系之上。XX年四川高考作文（“一步与一生”）是同类话题作文。而XX年浙江高考作文（“生有所息生无所息”）虽然也属同类话题作文，但又略有不同：构成话题的两个短语之间没有“与”、“和”之类的`连词，而是直接空开，这就暗示着它们二者之间并不存在某种必然的联系——命题者是独具匠心地将两个在内容上相互关联而又相对独立的话题并列在一起，从而构成了一个相应更大的话题。因此，考生可根据该话题所提供的有关材料，分别按照“学会积极的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任选其一分开来写作，也可以合到一起，兼及两个方面来写作（这样最好）。
XX年：“看自己和看别人”——此仍为一联合短语，考生作文同样应兼及两个方面，即如何辨证地“看自己”和“看别人”。无论是“看自己”还是“看别人”，都应一分为二，而不能绝对化。
XX年：“忘却与铭记”——此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应“忘却”不利于自身发展的人和事，而应“铭记”有利于自身发展的人和事。
XX年：“雕刻心中的天使”（广东）——此为一动宾短语，动词“雕刻”只是表示一种工艺行为，至于将要雕刻出怎样的艺术品，其美与丑的价值取向，在很大程度上最终还得取决于心灵；而宾语中心词“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一个人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，对“雕刻”一词必须灵活理解：“雕刻”行为推而广之，它存在于人们日常的生活、学习和工作之中，任何一个人，他时时刻刻都在“雕刻”着。
XX年：“论科学家的创新与创造”（海南）——此亦为一动宾短语，其动词“论”规定了文体：适合于写议论文。其宾语又由两部分构成：“创新与创造”为宾语中心短语，显然是该话题的重心之所在；“科学家”作为定语，它对“创新与创造”的领属进行了十分必要的限定。
二、从话题材料中筛选和整合有效信息，以进一步明确和印证话题所暗示的有效信息
以上通过对原话题在两个层面上的语法分析，考生的思路逐渐变得活跃、开阔起来，但还有待于进一步阅读话题材料，以便彻底明确以上三个悬而未决的问题：（1）谁“面对”？（2）“拥有”什么？（3）“拥有”时究竟应怎样去做？
从话题材料中不难找到如下的提示语：“生活中，你或许有过类似经历，自已真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。”对这一提示语加以筛选和整合，则以上三个问题就趋于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，这就是说作文最好应用第一人称来写，写自己的事。第二，作文的选材范围——“生活中”“类似的经历”，即应写日常生活中“我”在物质或精神方面拥有时未能珍惜而酿成遗憾的经历、心情和感悟。第三，话题的灵魂、写作的重心：“珍惜拥有”——对当前所拥有的应注意珍惜。
这样，从语法角度分析话题所获得的有效信息与从话题材料中所筛选出的有效信息得到互相印证，因而，就可以在很大程度上使考生避免对话题理解的误区，以便更有把握地写好话题作文。
但是，有的话题材料里面并没有明显的提示语。在这种情况之下，考生就更应该非常仔细地去阅读话题材料，充分发掘有关信息：对议论性的，可通过筛选中心句（或词、短语）的方法，从中整合出与话题意图相吻合的观点；对叙事性的，应先概括其事例，然后再从中提取出与话题相吻合的观点。
三、以审题中发掘出的有关信息为依据，分解话题
需求多种层次、多种类型的人才的机遇
分解话题的过程，就是建立子话题的过程。考生在明确了话题所暗示的有关信息之后，就应在大脑中尽可能多地建立子话题。这样，就会使原话题得到合理的具体化，使其与考生的生活实际显得更加贴近，从而便于思考、选择和拟题，便于写作。而建立子话题的过程，实际上就是考生利用已发掘出的话题有效信息，在大脑中由总到分地迅速产生一个“射线型派生表”的过程。如在上例中，根据学生的“日常生活”主要是在学校和家庭的时空特点，就可大致上列出下表来——
以上三个步骤，在实际训练考生时应分三步走（这样才会取得最佳效果）：第一步，着力训练从语法角度分析话题、从中获取有效信息的能力；第二步，着力训练从话题材料中筛选有效信息、并与从语法角度分析话题所获得的有效信息互相印证的能力；第三步，着力训练以已获得的有效信息（通过前两个步骤）为依据，来分解话题、建立子话题和拟订作文题目的能力。
高考话题作文 篇7
上帝为人间散下无数颗种子，大多数种子选择了平坦的土地。在柔暖的阳光下，在轻飘的春风中，开出美丽的花朵，但再美的花也承受不住寒风的凛冽，于是花零落了。还有一些种子选择了山崖，于是在峭壁上，在石缝中它们扎下了根，不畏环境的困苦，长成了一株株山中青松，石中翠柏，当登山之人看到此景，总会赞吧：“这才是生命！”青松翠柏尽显生命本色！（两种的对比，作者的倾向很明显，对后者的赞美）花儿的坠落是因为它们选择了平庸，是平庸使它们坐享其成安适生活，也使它们消沉了意志，无法面对风雨的打击。（平庸导致灭亡）
古时的人们对自然关注颇多，于是他们在不尽的花开花落中看到了，要从平庸中走出，才能享受真正的生活。战火连天的晋朝，人们大多庸附于权势。但陶渊明没有，他拒绝了平庸，归隐田园。（此例是否恰当？）才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的.神秘与期待。
“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”李白踏着先人的足迹拒绝了平庸，于是世间才有了一位仙人，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
如果一个跛子或者一个哑巴在社会中生活是困苦的，我们承认。但也不能因此放弃生活，平庸一生。“梨园三怪”的故事被多少人惊叹，成为京剧史上的一段佳话，一个传奇。
古人如是，今人如何？在现在物质生活冲击着眼球，许多人沉醉于灯红酒绿纸醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一时的。当生活向他们要成绩的时候，他们能拿什么呢？当黑夜降临，一切归于沉寂，他们是否会陷入孤零？平庸是一味腐蚀剂，能腐蚀人的灵魂，人只剩下一具空壳，在车水马龙的大街游走，过着毫无意义的生活。
拒绝平庸，做泰山顶上的一棵松。让我们成为搏激风雨的海燕，不做躲在洞中的企鹅，让我们成为“沙漠之舟”载着独行踽踽的人们追寻理想，不做温室的宠物。
拒绝平庸，让生命显示无尽的力量。
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