社火表演作文

社火表演作文（通用20篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的社火表演作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　社火表演作文 篇1

　　昨天下午，奶奶神秘地对我说：“明天上午九点有一年一度的元宵节社火表演，你去不去看呀？”“什么？社火表演？”我兴奋地一蹦三尺高。“太好了，我一定要去看社火表演。”晚上，我把这个消息告诉了爸爸妈妈，他们听了后，妈妈就毫不犹豫地说：“好，我明天带你去看社火表演。”耶！我再一次一蹦三尺高。

　　早上，我急急忙忙地起了床，赶快吃完了早饭，就抓紧和爸爸妈妈一起来到了马路上。这里人还没有多少。我左右看了看，发现了一个又靠前又在中间的位置还没有人。就是那里了，我赶快来到了那个位置，站好，准备着看社火表演。

　　等呀等呀！我们还没有看到社火表演，我不停地问爸爸妈妈：“怎么还不开始呀？”那时的一分钟可真是像一年呀！正在我等得不耐烦的时候，这时，一个整整齐齐的自行车方队慢慢地向我们骑来。当他们骑进的时候，我一看，只见他们头上戴着头盔，穿着统一的红衣服，我再仔细一看，让我大吃一惊。这个自行车方队竟然由老奶奶和老爷爷组成，这是老年骑游队。再一看，他们一个个笑眯眯的，精神也特别饱满。老年骑游队过去了，我隐隐约约地听见了敲锣打鼓的声音，往远处一看，一些穿着黄衣服，头上包着黄头巾的人，有的打着腰鼓，有的敲着

　　龙继续向前走着，嘿！狮子上来了。看！那一只只狮子随着前面打鼓的节奏，跳来跳去，跳得特别高，有的狮子和别的狮子在一起，好像在玩耍，也好像在说悄悄话。还有的狮子头摇来摇去，仿佛在说：“今年的社火我又来了，我跳得好吗？大家一定很喜欢我吧!”最后，还有漂亮的旱船，大大的'花车，穿着漂亮衣服跳舞的舞队，推着油桶的叔叔……真是太有趣了。

　　精彩的社火，我觉得表现出了我们民族的节日的喜庆，也在庆祝明日的元宵节。

　　社火表演作文 篇2

　　盼望已久的社火表演终于来到了。今天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。

　　到了广场，远远就看见一队社火，我们走过去。前面有两个人手举一条横幅，上面写着"寺滩乡永川村社火队。接着就是21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜，气昂昂地跟着，有两条大龙紧随其后。人们蜂拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶。钻龙是什么意思呢。婶婶笑盈盈地说。钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、平平安安。再往后看，有两头小狮子，领头的舞狮者不断将狮子举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。

　　"嘭，嘭，嘭，嘭······锵，锵······。的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火表演开始了，我们赶紧找了个显眼的地方坐了下来，观看主席台上的.社火表演。首先上场的穿着黄白衣服的人敲起了太平鼓，旁边穿红色衣服的人敲起了铜锣，鼓音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的交响曲，预祝来年我们国家太平。人们在一旁饶有兴致地看着，鼓演在一声响亮的声音和人们的叫好声中结束了。

　　接着一群身穿藏服的姑娘们跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘手捧着白色的哈达用藏语说了声。新春愉快!。舞蹈就在一声祝福声中结束了。最精彩的要数耍狮子表演了。一个人拿着球在前面跑，后面跟着狮子，那个拿绣球的人耍起了狮子。过5分钟后，节目表演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。

　　知道睡觉，我还想着社火那精彩的表演。

　　社火表演作文 篇3

　　过年对我来说最开心的就是放炮和看社火，盼望已久的社火表演终于来到了，这天是正月十五，我们兴高采烈地去广场看社火。

　　到了广场就见远处来了一对社火，我们走过去见前面俩人手举一条横幅，上面写着《寺滩乡永川村社火队》，接着就是寺滩一中的21名学生手举红、蓝、黄颜色的旗帜气势昂昂地跟着。有两条大龙紧随其后，人们轰拥而上抢着钻龙，奶奶抱着弟弟，婶婶拉着我一起钻龙，我问婶婶“钻龙是什么意思呢”婶婶笑盈盈地说:“钻龙和钻狮子都是一个意思，表示在新的一年里能祛病消灾、平平安安，一帆风顺，安康的意思。”再往后看，有两头小狮子，领头不断将狮头举起，摇晃着铃铛示意人们钻狮子。我们继续往里走，广场里人山人海，车水马龙，奶奶差点就跟丢了。

　　“嘭，嘭，嘭，嘭。跄，跄。”的声音响彻了整个广场，紧随其后的社火开始表演了，我们赶紧抢了个最显眼的的地方坐了下来观看主席台上的社火表演。

　　首先上场的是穿着黄白衣服的人敲起了太平鼓，旁边身穿红色的人敲起了铜锣，鼓的声音威震四方，而铜锣的声音清脆响亮，两音合一，形成了美妙的`交响曲，预祝来年我们国家天下太平。人们在一旁饶有兴致的看着，鼓演在一声响亮的声音和人们叫好的声音下结束了。

　　接着一群身穿藏服的姑娘们上了台跳起了优美的舞蹈，最后一个姑娘捧着白色的哈达用藏语说了声:“新春愉快。”舞蹈就在一声祝福下结束了。

　　下一个上台的是一个群双手拿着扇子的人，和一群腰间绑着绿绸带的老年人。拿着扇子的老年人扭起了秧歌，腰间帮着绿绸带的老年人，俩手抓着绿绸带的两边也扭起了秧歌，一会台上只留下了2个拿扇子的和4个绑绿绸带的老年人，一个老爷爷上来和那些老年人唱起了小调。

　　压轴戏：耍狮子，一个人拿着绣球在前面跑，后面跟着狮子，那个那绣球的人耍起了狮子。过了五分钟后，节目演完了，人群开始散去，我们恋恋不舍的回了家。

　　直到睡觉，我还想着早上的社火，想着那精彩的表演……

　　社火表演作文 篇4

　　家乡的春节差不多从腊月二十三开始，正月十五才结束，对我来说最热闹的要数社火了。

　　腊月二十三，小年的时候，是对春节的彩排。晚上，天一擦黑，就听见鞭炮声此起彼伏，十分热闹，让人不禁感觉到新年就要到了。每一年的这一天，家家户户都要把屋里屋外整理得干干净净，放鞭炮，烧纸钱，送灶王爷上天，准备迎接新年的到来。也就从这一天开始，我就一直盼望着正月十三的社火能早点到来。

　　社火是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典活动。有高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、打太平鼓等。家乡什川的社火，一般要从正月十三耍到正月十五，但正月十五最热闹。一大早，什川的大街小巷就挤满了人：有老人，有年轻人，有小孩，还有从远道赶来的许多客人。他们都兴高采烈地谈论着今年的社火。

　　不一会，锣鼓喧天，鞭炮声、太平鼓声响起来。人群立刻安静下来，人们踮起脚尖，伸长脖子张望着，离我们越来越近的先是秧歌队，接着是活泼可爱的狮子、抖空竹的老爷爷、划旱船的老奶奶、震天响的`太平鼓队……当然，最引人注目的还要数具有皋兰地方特色的“铁芯子”了。铁芯子的高度一般为5至7米，分为三四层，每个铁芯子上都有二到五个五六岁的小孩，按照戏中人物的造型穿着亮丽的服装，并设置于四轮推车上。每个车子上人和物都通过巧手打扮得栩栩如生，讲着一个个美丽的故事：《八仙过海》、《孔融让梨》、《大闹天宫》……一个个铁芯子都表达着家乡人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

　　社火看得人眼花缭乱，炮竹声震耳欲聋，人们有说有笑地谈论着，沉浸在快乐的海洋里了。家乡的社火真美呀！

　　社火表演作文 篇5

　　今天是正月初八，舅舅打来电话说，街上有社火。我们赶忙收拾东西出门看社火。

　　我们在门口打车，人实在太多了，好半天才打上车。我们到了有社火的地方。社火都走了好远，舅妈拉起我，抱起小弟弟就去追社火。

　　一路上，我紧紧拉着舅妈的包，生怕别人把我拐走了。最先出来的是游行车队。每一辆车都被装扮的非常漂亮。第一辆上面卧着一只大老虎，大老虎张着血盆大口，摇头晃脑，眼睛闪闪发光，这只大老虎栩栩如生。还有一辆车上有一只大兔子，大兔子旁边有许多人扮的小兔子，小兔子在大兔子身边跳不跳去。后面一辆车上叔叔、阿姨们在上面敲锣打鼓。

　　啊！舞龙的来了，听老人说，在龙头下钻来钻去就可以在这一年里吉祥如意、平平安安。我数了一下黄色龙有两条，白色龙也有两条，蓝色龙还是两条，我们分别钻了一下。

　　我们继续往前走，走到区政府门口。那里人山人海我被人群挤来挤去，我们走到人少点的地方，那里有扇门，门开着，我们走进去。在里面最面坐着的是区政府的领导，后面站着的和我们一样是观众。我在后面什么也看不到。一位好心的阿姨让我站到最前面。最先来的是敲鼓的，他们穿着黑衣服，一边敲鼓一边跳舞，可真好看呀。听旁边的人说这就是武威著名的攻鼓子表演。舞狮子的来了，我最爱看舞狮子的了。舞狮子人拿着绣球，左摇摇右摇摇，两只狮子争先恐后的抢绣球。后面又来了两个漂亮的狮子。它们是银色的，在阳光的照耀下闪闪发光，身上还有五颜六色的装饰品，舞狮人把绣球举的高高的狮子竟然跳起来抢绣球，舞狮人还翻了个跟头，真好玩。

　　后面还有踩高跷的`、扭秧歌的、打腰鼓的、船姑娘。最有趣的还是骑毛驴的，一个姑娘骑在上面，走着走着，毛驴不走了。赶毛驴的人用竹竿赶它，毛驴不但不起，反而把赶驴人踢了一脚。

　　吃中午饭的时间早就过了，我和弟弟都饿了，姥姥买了玉米给我们吃，吃饱了，我们开开心心回家了。

　　今天可真开心呀！

　　社火表演作文 篇6

　　大年初三的早上，我和爸爸步行去鼓楼看社火。

　　一路上看到很多人，他们穿着节日的盛装，面带微笑、扶老携幼的向城市中心行进。人越来越多，不一会儿，就汇聚成人的海洋。很快就看到了鼓楼，今天的鼓楼打扮的焕然一新，远远看去就像是一个穿着唐装的老人，坐在城市的最中心，等待着社火演出的开始。

　　突然，响起一阵清脆的鞭炮声，紧接着锣鼓喧天，社火演出开始了。鼓声随着春风飘荡在酒泉的上空，催赶着还没有到来的人们的脚步。

　　先映入眼帘的是金黄色的狮子，狮子是有两个人来舞的，一个做狮头，一个做狮尾。狮子在鼓点的变换中时而龙腾虎跃，时而扭扭屁股，时而摇摇头。爸爸说摸摸狮子会沾上喜气，一年里我会变得更聪明。在表演的`间歇，我悄悄地摸了摸狮子的黄毛，棉棉的像头发。最精彩的要数大头娃娃的出场，引来人们阵阵掌声。大头娃娃摇着可爱的大头，总是一副笑脸。真不知他遇到啥好事，可能是收了很多的压岁钱吧，高兴地合不拢嘴。骑毛驴、跑旱船、扭秧歌，让人目不暇接。

　　当社火队伍远远的看不清时，我仍不愿离去，真想让他们掉过头来再演一遍，那样该多好!

　　社火表演作文 篇7

　　每当春节，家乡通渭有着丰富多彩的传统艺术活动，然而最热闹、最有看头、最具传统艺术魅力的当属“耍社火”了。

　　听！锣鼓喧天，如千军万马奔腾而来。瞧！彩旗飘飘，远处那激昂腾跃的两条巨龙，时而蜿蜒盘旋，时而首尾呼应，时而腾空飞舞，似闪电，如长虹，雄伟庄严，却又灵活多姿……好一个“双龙戏珠”，赢得人海中一阵又一阵排山倒海般的掌声。

　　随着锣鼓声越来越近，只见两只雄狮眨巴着一双双铜铃似的大眼，摇头摆尾，威武走来。舞狮人一身武者打扮，好不精干！狮子围着张大约四尺高的桌子不停地跳动着，时而做出挠痒痒的动作，时而又显出一副乖顺的.样子，舞者舞者，俩狮子显出一副憨样，趴在地上睡着了。顿时，舞狮人撸起袖子，挥着拳头对着狮子的头“哈”的一声大吼，狮子好似从梦中惊醒一般，先是张开倾盆大嘴，左右摆动着巨大的脑袋，突然一只狮子前腿纵然一跃，后退猛然一蹬，身子一拧，便“嗖”地一下跳到桌子上；另一只狮子紧跟其后，也跃然桌上，又一个纵跳，半身便搭在前一只狮子的后背上。围观的男女老少不约而同地喊道“好……”巨龙开路，雄狮齐跃，寓言好运来袭，锐不可挡！旱船划来，一帆风顺。

　　紧跟其后的“旱船表演”粉墨登场，船身装扮五颜六色，彩带绸花，绣球四角垂吊，船顶角插一大束鲜花，船舱四角前后各插四束鲜花，怎一个“艳丽”形容得了！远看彩船无风自动，近观才知人在飘移。整个船由青年男子男扮女装、粉脸红唇、绫罗绸裙、双手撑起船身，故名“船姑娘”。行走小步快进，以保船身平稳，动如船在水中行。划船老翁头戴斗笠，银白色的胡须直达腰部，裤腿紧扎、躬腰小步、手拿划桨、念念有词：“哎呀，小心啊，船来了……”。通常这时，冲着看船姑娘而来的观众不计其数，因此人群一圈围着一圈，拥挤非常，简直密不透风！还好，小孩子们也可以从大人的两腿缝隙间，瞄得一眼“船姑娘”的芳容，也算不虚此行。

　　热闹且有看头的社火种类多的不胜枚举，如：背大刀、穿戏服、画红脸、踩高跷的关云长等英雄豪杰；将孩童扮成仙子、神童并捆绑、扦装在设计牢固的铁支架上，再用长长的戏服将铁架遮盖，俗称芯子。好似仙人凌空垂悬，好不神秘威风！当然还有寓意五谷丰登、风调雨顺的扭秧歌、打腰鼓、蜡花舞、唱小曲，除过独具魅力的传统社火种类，还有与时俱进的广场舞等活动轮番上演。耍遍了村村社社、火遍了家家户户。

　　每年正月十五——元宵节这天，从各乡镇，各村社来耍社火、看社火的人密密麻麻，整个县城从城东到城西的马路上全是，走路都是脚尖挨着脚跟，寸步挪动。从早上九点一直持续到傍晚，城里的表演这才算罢！然社火还没耍完，社火队赶着黑夜，点起马灯，敲锣打鼓，边走边耍，又要返回到各自的村社。远远望去，群山间一串串的社火灯火如金龙翻山越岭，壮观之极！直到午夜12点，大家才将糊了马灯、船的纸、等物一并烧掉，寓意去病消灾、来年日子红红火火。

　　无论天寒地冻，还是久旱无雪，都无法减弱家乡人看社火的兴头，更不会消减家乡人耍社火的劲头。大家还是一年又一年，年年自发举办，每家每户有钱的出钱、有力的出力、有才的出才、有人的出人，宛如一家子，大家相互学习传统文化，相互传承传统文化。将“社火”这份国家级非物质文化遗产世世相传，永不熄灭！也将我们通渭人乐观向上、吃苦耐劳、精诚团结、勇于创新的精神代代相传！

　　社火表演作文 篇8

　　耍社火是儿时的一件乐事，家乡的社火可是远近闻名的，它以高雅、雄浑、大气、形式多样、丰富多彩而著称。

　　耍社火的高潮，一般在农历正月十五左右。儿时，我们村几乎年年都要耍狮子、跑旱船、扎芯子、走高跷、耍龙灯、放焰火等。我们村的社火，之所以闹得红火，影响较大。主要是有一伙能敲会打、能拉能唱、能描能画、能说能唱、能导能演、能积极组织的热心人。

　　每年到了冬腊月，农闲时节，这伙热心人便把邻近的几个村的掌事人招集在一起，谋划起耍社火的事来。成立筹备小组，确定掌事人。一切确定以后，便把上年的旧船架、龙架、狮子头、芯子架，从大庙的老楼上取下来，重新整修、绑扎，并开始装饰打扮，糊的糊，绑的绑，编的编、铰花的铰花，贴纸的贴纸，做花的做花，绘图的绘图，忙活起来。我村有一位外号叫“十二能”的能工巧匠，是整个社火道具的设计者和组装者。他扎的彩船，造型美观大气，船的彩楼八角飞檐，周围檐角悬挂彩灯，灯面上绘有水浒三国人物，内外金裹银镶，新颖别致，精巧华丽，既有古扑风格，又俱现代意识;他糊的龙灯威武雄健、造型逼真，栩栩如生;扎的芯子，无论单人、双人还是多人芯子，既高且险，套接绑扎，力学结构合理。少则两层，多则三五层，高约数丈，看似险要，却很安全。这些精巧的杰作，往往吸引来周围九堡十社的男女老少前来参观欣赏。人们送他“十二能”的雅号是当之无愧的。

　　当开始张罗糊船绑龙灯的时候，锣鼓队的人早就手痒痒了。他们早早就把锣鼓家伙抬了出来，在大庙前开始狂敲起来。虽然都是老敲手，但搁置了一年，难免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的带领下，在老曲牌的基础上，不断地翻新着花样。越敲越带劲，越练越高兴，既像是练习，又像是过瘾。

　　参加社火的`演出人员，基本每年都是固定的。比如，撑船的老艄公，非德娃叔莫属。因为，他动作麻利，潇洒稳健，声音洪亮，唱功扎实，一招一式，把个老艄公撑船的形象演绎得十分到位;而船中架船的那位“媳妇”，则由年轻漂亮的小伙东娃扮演。他面色白净，皮肤细腻，五官周正，身姿富有女性的柔美，经过一番化妆打扮，美若天仙一般。不知道的人还真以为他是一位妙龄女郎呢。他架起船来，平稳飘逸，回转灵活，跑起来如行云流水一般，尤其是与老艄公的一段对唱，真是珠联璧合，恰到好处，是乡亲们公认的好搭档。

　　那20多位参加舞龙的精壮小伙，是从周围村子里挑选出来的，年轻英俊，个头一般高，个个生龙活虎，由领舞者带领，在村外的大麦场上进行排练。他们按照各种套路，翻、绞、旋、跳、扭、搅，反复演练着“老龙出海”、“金龙过海”、“二龙戏珠”、“老龙翻身”、“龙盘虎踞”、“巨龙腾飞”等各种动作。虽是隆冬天气，却个个挥汗如雨。

　　过了正月初十，社火的锣鼓便敲得更响了。演出前的各种准备工作已基本就绪。按规定，先必须在周围筹办村开始表演。每到一村，都是人山人海，场子里挤满了看社火的人群，直挤得社火无法表演。这时“火流星”便出现了，只见杨家俩兄弟，手里各狂舞着一对“火流星”，(这是在铁丝编织的小网罩里装着燃烧的木炭)在夜空画出道道火的流线。这“火流星”直接向围观的人群飞去，其距离几乎碰到观众的鼻尖，但却伤不着人，迅速在人群中打出一片空地来。这就是他们的绝技。他们虽不是社火的主角，但他们表演“火流星”的技巧却成了社火队的一大亮点。

　　从正月十三开始，社火便正式上街了。这天晚上，我们的社火排成了龙蛇长阵，八面雷字大鼓，几十副铙?、大小铜锣，在夜空中上下飞闪。斗子旗、牌灯、鱼灯、羊灯、狮子灯，莲花灯、大小宫灯、巨型横幅、各种彩旗、龙灯、旱船、高跷、竹马等随后紧跟。二脚踢炮仗、筒子炮不断在空中炸响。社火队一进街口，便有商铺在门前摆下果品点心，燃放鞭炮。这时，“火流星”便开始在商铺门前打场子。紧接着龙灯、旱船、高跷、竹马、花棍、地游等轮番演唱、表演。演出结束后，商铺大掌柜便当众悬赏一笔不菲的钱物以示答谢。我村的社火，由于阵容庞大，节目精彩，往往走不上几步，就被商家挡住要求表演，经常闹到深夜才收场。

　　解放后，由于众所周知的原因，家乡的社火，在坚持了几年之后，随着老艺人的先后离世，社会对这项活动的冷落，便销声匿迹了，但那段美好的回忆，却永远留在人们的记忆中……。

　　社火表演作文 篇9

　　每个人最留恋的地方，肯定只有自己的家乡了，每个人的家乡都有不同的民风民俗，每一个都独具特色，引人注目。在我的记忆中，过年让人最印象深刻的，那就是社火。

　　社火，在北方又称射虎，就是看灯火，猜灯谜的意思，也有杂戏、杂耍之意，寓意红火热闹。

　　去年过年，我又回到了我的家乡甘肃，见识了精彩的社火表演。

　　家乡的社火从大年初三持续到初五，以初五的最为盛大。初五的哪天，我早早和哥哥出发，为的是占个好位置，好更近距离地观看街上的社火表演。

　　一大早，表演的人就开始准备，他们穿好服装，来到街上开始巡游表演。等我们赶到巡游表演的地方时，路边早已聚集了不少的人。大街上一片喧闹，人们都在等待社火队伍的出现。等了小一会，锣鼓声越来越大，社火队伍终于过来了。

　　社火表演丰富多样，有走高台，踩高跷，旱船，舞狮，舞龙，秧歌等，各种各样的表演，巡游的人边走边表演，街上也叫好声连连。社火队伍向前推进，最后汇集到城市的.中心广场，开始汇演。

　　一开始，街上十分静寂，没有一丝吵闹声。过了一会，只听一声喊声，后面就威风锣鼓，鼓声震天，气势恢宏；接下来是踩高跷的、跑旱船的、扭秧歌的……紧接着在鼓声和歌声中，表演舞狮的登场了。只见两只狮子，两只狮子蹦来蹦去的，从这个高台上又跳到另外一个高台上，嘴里还叼着球，你抛给我，我抛给你，玩得很是开心。

　　最后，最精彩的舞龙登场了。只见一条金龙和一条红龙制作的栩栩如生、威风凛凛，每条龙都有二十米长。两条龙在空中盘旋飞舞、忽上忽下、张牙舞爪、气势非凡。两条龙在空中不停争抢一颗龙珠，两条龙你争我抢，金龙显得霸气十足，一个飞龙在天，将红龙压在下面；红龙显得灵动十足，时不时来一个‘神龙摆尾’，拜托金龙的纠缠……大家都看津津有味，连声叫好。不知不觉，时间飞快的过去了，直到社火结束好一会，我才和哥哥恋恋不舍的往回走。

　　家乡的社火，让我流连忘返，如果明年有机会，我一定会再来观赏这属于家乡的社火。

　　社火表演作文 篇10

　　我的老家，在砲里塬上，那里一直流传着一个古老的习俗——耍社火，每年的正月十五左右，都要在村头的空地上，举办一次隆重的社火表演。

　　去年正月十五，我随着爸爸妈妈回老家看社火，刚一上塬，我发现大批大批的人群从四面八方汇聚向我们老家——布村熊家。临近村子一看，村周围已是黑压压的人群，人们边走边议论，好像在估推今天的社火有多大规模，多么有趣。

　　几个小时过去了，好像一切准备就绪了，人群骚动起来，随着锣鼓声增大的方向看去，村子小路的尽头走来脚踩高跷手拿号子的人，他们一边吹号，一边摇头摆尾好不神气。

　　紧跟其后的是一支庞大的秧歌队，他们有的'骑毛驴，有的撑花伞，有的划旱船，有的打腰鼓，虽然她们都是老太太，但轻盈的舞步却像一个个蹦蹦跳跳的小姑娘。

　　接下来，就到了社火表演的高潮，敲锣打鼓的声音就更响了，人潮涌动着，呐喊着，欢呼着，连同锣鼓声在这千亩麦野交织成一个惊天动地的大舞台。

　　一辆辆彩车出来了，小孩子穿着古装，在高架子上站着，摆出固定的造型。她们有的扮威武英勇的关公，有的扮三顾茅庐的刘备，有的扮足智多谋的诸葛亮，有的扮闭月羞花的杨贵妃。有的站在刀剑，有的舞在花海，有的坐在高塔，有的飞在云端……我随着人群，和不认识的小伙伴们，追赶着喜欢看的社火、呐喊着、蹦着、跳着，我从未有过如此疯狂和高兴……

　　人已经在回家的车上，但心里依然回想着，那热闹非凡、激动人心场景，我多么希望这盛大的一幕能长久一些，长久一些。

　　社火表演作文 篇11

　　我是一个地道的陕北人，但是却从来没有看过陕北的社火。去年春节，奶奶带我回老家过年，恰好赶上了村里的社火，让我有幸观看了一场热闹的社火表演。

　　正月十五，七里八乡的乡亲们赶来在村头的空地上，敲锣打鼓举办了一场隆重的社火表演。妈妈告诉我，“社火”来历源远流长，史料称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑”。古人闹社火主要是表达对“神”的崇拜，现代则是一种新的生动有趣的民俗活动。唢呐声声、秧歌扭起，幽默逗趣的蛮婆蛮汉，热情洋溢的秧歌社火开始了。

　　陕北社火形式五花八门，有腰鼓、秧歌、花伞、高跷、跑驴、耍狮子、跑旱船等等好看的演出，但是让我印象最深刻的.还是跑驴。

　　只见跑驴的表演者将竹篾和绸布制作的“驴”绑在腰间，赶驴者则是挂着一个柳框，手握一根红缨子鞭杆，腰间挂着一支旱烟锅和一只绣着山丹丹花的旱烟袋，头绑白毛巾，鼻下戴一支夸张的鼻胡儿。在激越欢快的阵阵锣鼓声中，“驴”的表演者缓缓迈着大步，不按锣鼓声，走着自己的节奏，将腰一扭，肩一抖，昂起头，身体有节奏地颠起来，生动形象的演绎着驴上山、驴下山、驴撒欢……赶驴者跟着出场开始表演“赶集路上”、“惊驴打斗”、“陷泥救驴”等经典桥段，夸张的形象，风趣的舞姿，滑稽的逗趣，幽默的唱白，抒发着陕北农民对美好生活的向往。

　　我一边饱览着黄土高坡的美丽风光，一边感受着陕北热情的风俗人情，体验着社火这种有趣的民俗活动，我感受到了城市感受不到的年味。

　　我深深爱上了这种传统民俗活动，它是生活和艺术的巧妙结合，是现实主义和浪漫主义的有机统一，是值得我们代代相传的非物质文化遗产。

　　社火表演作文 篇12

　　今天早晨本来准备睡一个懒觉，爸妈刚一走，外面就打起了锣鼓，放起了炮仗，声势大的让我睡都睡不着，叠好被子后，我就气哄哄的打开窗帘，打开后我惊呆了，有穿红衣服的，有穿绿衣服的，拿着腰鼓的，还有几个大头娃娃。只见那位带头的阿姨，把手上的旗一挥，接下来就是锣鼓对世界的呐喊。过了一会连陕北的秧歌都上场了，刚一上场，现场的气氛就更加喜欢了。这可吸引了不少的老年人，因为那里面大部分都是老年人，看起来都特别有精神。

　　当然了也有吸引我们小孩子的。文章开头提到了炮仗，看到炮仗后，我更是吓了一大跳。那辆绿色的吉普车上，架着两排带着长管子的炮，很像迫击炮，一排有七八个。随着大炮声的来临，其实更加吸引人的是那辆装甲车，是绿色的，很长，很高。这下路又被人们挤的水泄不通了。看到了装甲车的人们纷纷掏出了手机去照那辆吸引人的装甲车。其实这次社火让我最遗憾的是，没有给装甲车照一张相。在装甲车离开后，紧接着就来了一批队伍，他们衣服的.颜色不同，有拿着大鼓的，有揣着腰鼓的。

　　还有每次都少不了为商家宣传广告。接下来便是一队车队，上面挂着商家们的牌子，还有他们的商品，还专门请了一些人端着他们的牌子游街。其实呀，人们根本顾不上看他们的商品和牌子，而是看给他们陪衬的人，那些人。这次不但有打鼓的，还有划旱船的。划旱船，就是用纸糊一个船，再把它弄在身上，用脚在那走，还有一个人在旁边用木浆划。随着时间的推移，人是越来越多，连我们这交警队都出动了，还不时有几辆摩托车经过，疏导了一会后，人们终于退到了人行道上。这时来了一队打鼓的人，但和以前的鼓不一样的是，可以放在地上敲。这次是打两下，换换位置，是人换鼓不换，有时还会变化方阵。这时已经人们的兴趣都没有多少了，只剩下了一些零零散散的人还在观看，这时打炮仗的车又来了，但这并没有吸引多少人的观看，一会后，人们都走光了，街上又恢复了往日的平静。

　　社火表演作文 篇13

　　在我的家乡陕西每年正月时间，各村都要举办社火会，庆祝新的一年。你要问我什么叫社火，我也是听奶奶说的。民间社火，是春节期间的自演自娱活动，它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神;火，火祖，是传说中的火神。在农业文化著称的中间，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的`条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”。并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。

　　今天，奶奶带我去看社火，那里人山人海，看社火的人还真不少呢。我们到了玩社火的地方，只看见有打鼓的、跳舞的、玩杂耍的，社火队上的人们的脸上都画着各种脸谱，扮演着各种角色，他们是在为火神表演节目，逗火神高兴，这样，火神会给人们新的一年带来好运。真有意思。

　　今天是正月十五，天气冷酥酥的，但我急切的想看社火，一点也不觉得冷，我和爸爸妈妈一起去看社火，我们来到市政府的门前，看到了很多人，真是人山人海，社火表演已经开始了，所有人都目不转睛的看着。

　　社火表演作文 篇14

　　闹社火，是过年时候最欢乐的活动。十五那天，社火闹翻了天。我吃完早饭，就跑出去看社火。我一早来到街上，看见那里已是人山人海，每个人脸上都挂上了幸福的笑容。突然，远处响起了鼓乐声，那是社火队过来了。

　　走在最前面是彩旗队，鲜艳的`彩旗映入人们的眼帘。跟在彩旗队后面的是社火“身子”，一位“县太爷”走在前面，两个“衙役”分别举着“肃静”、“回避”的牌子护卫着“县太爷”，他们趾高飞扬地走着，一副得意洋洋的样子。“县太爷”的后面紧跟着两个大狮子，狮子舞着、扭着，神气极了。我想靠近仔细看看，但“膏药匠”护着场子，不让靠近，这使我非常失望。

　　秧歌队和腰鼓队出场了，锣鼓震天，歌声飞扬，迈着整齐的步代伐，喊着响亮的口号，扭着热情的秧歌，大街小巷成了欢乐的海洋......声声欢呼，阵阵喝彩，久久回荡在古浪上空。社火队已经走远了，但我还是久久不愿离开......

　　社火表演作文 篇15

　　昨天下午，奶奶神秘地对我说：“明天上午九点有一年一度的元宵节社火表演，你去不去看呀？”“什么？社火表演？”我兴奋地一蹦三尺高。“太好了，我一定要去看社火表演。”晚上，我把这个消息告诉了爸爸妈妈，他们听了后，妈妈就毫不犹豫地说：“好，我明天带你去看社火表演。”耶！我再一次一蹦三尺高。

　　早上，我急急忙忙地起了床，赶快吃完了早饭，就抓紧和爸爸妈妈一起来到了马路上。这里人还没有多少。我左右看了看，发现了一个又靠前又在中间的位置还没有人。就是那里了，我赶快来到了那个位置，站好，准备着看社火表演。

　　等呀等呀！我们还没有看到社火表演，我不停地问爸爸妈妈：“怎么还不开始呀？”那时的一分钟可真是像一年呀！正在我等得不耐烦的时候，这时，一个整整齐齐的自行车方队慢慢地向我们骑来。当他们骑进的时候，我一看，只见他们头上戴着头盔，穿着统一的红衣服，我再仔细一看，让我大吃一惊。这个自行车方队竟然由老奶奶和老爷爷组成，这是老年骑游队。再一看，他们一个个笑眯眯的，精神也特别饱满。老年骑游队过去了，我隐隐约约地听见了敲锣打鼓的声音，往远处一看，一些穿着黄衣服，头上包着黄头巾的人，有的打着腰鼓，有的敲着

　　龙继续向前走着，嘿！狮子上来了。看！那一只只狮子随着前面打鼓的节奏，跳来跳去，跳得特别高，有的狮子和别的狮子在一起，好像在玩耍，也好像在说悄悄话。还有的狮子头摇来摇去，仿佛在说：“今年的社火我又来了，我跳得好吗？大家一定很喜欢我吧!”最后，还有漂亮的旱船，大大的.花车，穿着漂亮衣服跳舞的舞队，推着油桶的叔叔……真是太有趣了。

　　精彩的社火，我觉得表现出了我们民族的节日的喜庆，也在庆祝明日的元宵节。

　　社火表演作文 篇16

　　社火是中国民间一种庆祝春节的传统的群众性活动，它是中华民族最悠久、最普遍的民间民俗传统文化，高跷、旱船、舞狮、耍龙、秧歌等就属于社火，它是一项重要的非物质文化遗产。

　　在我的家乡，时序刚过腊月初八，村中爱好社火的人们就攒掇在一起，商量起了闹社火的事情。哪些人踩高跷，哪些人跳棒槌，哪些人打鼓子，还有旱船、舞狮、耍龙、膏药匠等人员确定下之后，于是便在统一指挥下，一边跳起来，一边忙着去置办行头，社火训练算是正式拉开了序幕。

　　社火队组建起来，主要是要出门走户，在弯弯曲曲的乡村小道上，边走边耍，边走边闹，每到一处，都会有鞭炮迎接社火队的到来。这一闹一耍，整个活动从正月头开始，一直持续到元宵节才算正式结束。

　　锣鼓敲起来，秧歌扭起来，欢歌唱起来……三天年刚过完，正月初四一大早，就会从村委会大院里传来敲锣打鼓的声音。原来，今天要装束社火了，很快的，社火表演者的队伍便出现在了村庄的街道，那在前面开道的两个大狮子引着闹社火的`队伍，先是去东方迎喜神，紧接着，就开始了本村人家去拜年贺喜。再后，是要去外村、机关单位等拜年的。若要被选中，前些年还要代表一县或一乡去参加区上或市上的社火调演。

　　那演出的队伍中有扮丑花的、烧脖头、骚青年、媒婆子，还有大头和尚、娃娃乐等人物，真是包罗万象，雅俗共赏，皆大欢喜。懂历史的，会看出“猪八戒背媳妇”“空城计”、“大破天门镇”、“七品芝麻官”等，不懂历史的小孩子们以看热闹为主，看哪个扮相好，一时间，扮演者和围观者自然融入一起，都沉浸在热闹非凡的节庆中，一起去体会休闲，去感染世界，去分享五谷丰登的喜悦。

　　社火游街时，社火的队伍往哪里游，人群就往哪里跟随；社火向哪边走，眼神就往哪边瞄。到处是人山人海，车水马龙，无论大人小孩、男女老少，身影都追随那红红火火、流光溢彩、神采飞扬、魅力四射的社火挪动脚步。游街结束后，就会来到一个专门表演的场子，举行完一些仪式之后，才开始表演。

　　踩高跷的姑娘、小伙子们，穿着花花绿绿的古装，手中摇着扇子，唱着民俗歌曲，脚下高跷来去自如，不断变换着阵式。还有另外一个场子中，棒槌、鼓子、花丫头、旱船、太平车子等又在膏药匠的指挥下跳的更欢，声响更猛。你瞧，巨龙舞起来了，狮子上天梯了，大花轿抬上来了，多姿多彩的龙船划过来了，民族舞跳起来了，嘴里叼着烟斗的男扮女装的老太太、小姑娘扮成的老太太、动作夸张而又滑稽的媒婆……一个个角色都令人忍俊不禁，喜笑颜开。当然，有时在两队社火互相接迎、欢送的时候双方也会发生一些摩擦。但那是一种热闹，一种气势，更是一种艺术。

　　在庞大的社火队中，耍狮子、龙灯舞、太平鼓是社火队的精华，尤其是表演太平鼓的鼓手们个个激情四射，阵阵铿锵的鼓声如万马奔腾，春雷滚滚，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。韵味全体现在撼人心弦的鼓声中。

　　每至此时，整个乡村沉寂了一年的土地好像已开始苏醒了。社火队走到了哪里，仅那艳丽明快的色彩，都会在这黄土地的冬日里卷起一股暖暖的春意。

　　社火表演作文 篇17

　　每逢春节，甘肃的各个境内便要大型举办一次文化娱乐活动----社火。“社火”，顾名思义，于“火”有关，离不开烟火。社火有白天的和夜晚的，分别叫做“白社火”，“黑社火”。

　　民间通过把古代戏剧人物化装出来，通过铁芯子，高跷，骑马等等表现各种姿势，演唱。而现代，形式更繁多了，将耍狮子，闹灯笼，游旱船，跑秧歌，打腰鼓，太平鼓，春牛，跑驴等等统称为社火的范畴。

　　相传明朝初年，大将徐达攻打兰州王保保城，久攻不克，徐达便将瑞鼓改为长形鼓，再将兵器暗藏在里面，摇身一变，成了一只社火队，混过关卡，破了城池。时值今日，为缅怀英杰，祈求太平，好些社火队里仍有腰鼓，乾坤鼓，太平鼓等等。特别是太平鼓，表演套路繁多，形式多样，有走路鼓，红拳架子等等，三指顶鼓，旋转举起沉重的大鼓，悠过头顶，十分娴熟，实为力与美的结合统一，显示了北方雄浑，豪壮的神韵。

　　改革开放的春风又迎来了一年一度的春节社火盛会，西和县秉承传统古老的文化氛围，又兼容民间现代舞蹈形式，使得今年社火有完美了一截。

　　西和县城街道内，各个单位的社火仪仗队浩浩荡荡地拉开了序幕。猎猎的彩旗，咚咚的`锣鼓，悠扬的唢呐声由远而近，远远映入眼帘的是用铁棍做成骨架，外表装饰绘画，花朵，彩绸，矛剑枪戟的彩车。另有些架子上换站着或绑缚着装扮成各种各样的戏剧人物小孩，摆出各种各样的姿势。站在高处的装饰物上，显得玄妙奇巧，威武特别。高跷更是绝妙，犹如顶天立地的巨人，扮装成戏剧人物的化身踩在一米多高的高跷上面，伴着和谐的锣鼓声迈着娴熟的步伐，让人惊叹不已。游旱是民间男女老少最喜欢的一种节目，船用竹，木，麦杆扎成，外蒙彩布，扎上纸花。非常轻巧。表演时将选一位美丽漂亮的媳妇，当然不分男女，将其系在舞者的腰间，入坐船状，另有几人扮装艄公，和船中的姑娘同舞对歌，犹如水面行舟。活灵活现。“妞秧歌”让人哑然失笑。 当男扮女妆的大媳妇摆动着扭动的身姿时，全场的人都几乎鼎沸起来。“进状元”，“卧牛”可以说是我们地道的拿手戏，他们都象征岁月的和平盛世，物阜民丰，招财进宝。最后扫尾的就是“耍龙”，“打狮子”和“打熊”了！这种暨表演与武打一体的体系演练，正是象征了驱赶瘟疫，迎喜接福的用意吧。中国是龙的传人，龙是吉祥物，当龙在场中盘旋飞舞时，人们都抢着站在中间，让龙把自己缠上一圈，以暗示带来吉祥如意。

　　改革开放的今天，我相信家乡的社火将变得更完美，更精彩！

　　社火表演作文 篇18

　　每年农历正月十五，中国近16亿人民将要欢庆一年一度的元宵节。元宵节必不可少的就是社火。这一项目集经济，文化，娱乐，艺术等为一体。

　　社火游行的队伍在马路上，所以我们这些观众们只能在路边欣赏。路边上的人们满面欢笑，有的小朋友个子太低，看不到他们就使劲的点脚尖，有的小朋友还被爸爸抱起来看。呈现出一幅喜气洋洋的节日气氛。

　　11点钟声敲响，社火游行开始了，各色各样的花车，向东开去，花车上的模型，装饰足以体现出灵宝这个物华天宝，人杰地灵的繁荣景象。此时似老非老的小老人腰鼓队，锣鼓队合成的天籁之音。鼓声响彻云霄。之后各个医院，单位，村庄，学校依次出来表演，令我为之心动的“火车站幼儿园”。他们的花车上点缀不少的小碎花和叶子，更加可爱的是花车里站着两排的小朋友他们身穿12生肖的动物服，个个虎头虎脑，古灵精怪口中还不停的.向路边的观众问好：“大家节日快乐，拜拜。”还有涧口村的那些孩子们站在一些模型上：有嫦娥奔月，三军仪仗队，猪八戒背媳妇，飞机，张连卖布，老子骑牛，举重运动员……其中最为生动得就是“举重运动员”，看起来像是一个十一岁的小孩子穿着市一中的校服满脸微笑因为他有可能是一名世界运动员。社火还在继续进行，可惜的是天气太冷了而且还下着大雨，我只能恋恋不舍的离开了，真希望下午不要下雨。

　　晚上果然如我所愿没有下雨，放烟花活动照常进行。我们一家人早早的吹完晚饭，就赶快来到放烟花的现场，等到晚上8：00钟声敲响路灯全部熄灭，一束火将架子点着，出现：住灵宝市人民元宵节快乐。接着几个高高的礼花打到了空中然后变成了几个小灯笼。小朋友们迫不及待的想要去捡。然后一朵大大的传统礼花向空中打去：“叭叭叭叭叭叭”接着又来了几个连环套在一起，周围的几个小朋友都给吓哭了，烟花的颜色又黄变红又变绿最后似流星雨散落人间，我立刻许下愿望，虽然这流星雨只是礼花下来有的余光，但是我希望我的梦想能够成真。后来一束火树银花静静的供我们欣赏可是他那优美的“舞姿”实在令人心动不已。然后，一只只小毛毛虫又想赶紧飞上天空，彰显它的美姿。

　　在火光的辉映下，小孩子水中的灯笼成为大家众目睽睽的瞩目对象，一时间呈现一派欢乐祥和的世界。

　　社火表演作文 篇19

　　二月春雷大地，锣鼓敲起来”，今天是正月十三，是一年一度的社火节。稷山县每年都会举办一次社火表演，全县人民都会来观看，我们也不例外，爸爸妈妈早上八点，就带我来到稷峰街上。

　　不一会儿，大街上人山人海，把道路围了个水泄不通，成千上万的人来观看表演。

　　没过几分钟，表演开始了！

　　第一个节目是――快乐锣鼓”。咚咚锵，咚咚锵！”大街上出现了锣鼓方队，观众们大喊：快看，来了！”锣鼓方队的指挥员把手一挥，队员们开始尽兴地表演，表演一完，观众们鼓起了热烈的掌声。

　　第二个节目是一段优美的舞蹈――小天鹅”，是由一些可爱的小孩子们表演。孩子们穿着时尚靓丽的粉色纱裙，精神抖擞地跳着婀娜多姿的舞蹈，一阵风吹过，孩子们的裙子襟飘带舞，引得观众们目不转睛地盯着看。跳完之后，大家连连称赞：跳得真好！真是美轮美奂啊！”一个穿着白色大袄的大妈拍着手，激动地说：这是我见过最美的舞蹈，真是妙不可言！”

　　第三个节目是魔术表演――神奇的水瓶”，是男女老少最喜欢的'节目之一。只见一个穿着小丑衣服、造型奇特的大哥哥，手里拿着一个装满水的瓶子，魔术棒一挥，水瓶里的水立刻消失”了，好神奇啊！观众们看了之后说：太奇妙了！”

　　看了几个节目，妈妈说该回家了，可我还意犹未尽，却也只好跟着回家。

　　社火表演作文 篇20

　　“人说山西好风光，地肥水美，五谷香，左手一指是太行，右手一指是吕梁……”歌中唱到的就是我的家乡——山西晋中市，它位于太行山盆地。这块土地上沉淀着悠久的历史和纯朴的民风。每年年初，这里都要举办举世闻名的“中国（晋中）社火节”，从二零零一年至今已是第八届了。“社火”起源于我们祖先对火与土地崇拜，“社”为土地、“火”能驱邪避难。

　　晋中社火源于秦汉百戏，发展于唐、盛行于宋，丰富于明清，因其形式多样，被海内外誉为“东方一绝”是中华民间艺术的奇葩！家乡的社火节，是从每年的农历二十六开始，到农历的正月十八结束。社火节期间，白天有大型的主题彩车巡演；晚上则彩灯高挂，还有大型的灯展。尤其到了农历正月十五这一天，更是热闹非凡。白天，街头社火表演队表演的都是绝活，最引人注目的祁县秧歌、背铁棍、榆社霸王鞭、寿阳艾社和左权开花调都已被列入国家级的非物质文化保护遗产名录了。

　　夜晚，架火焰火晚会又将整个社火节推向社火活动的高潮。全城人山人海，共同庆祝新春的'来临。整个晋中大地，处处欢歌笑语，暖意融融，到处都燃烧着家乡人民热情的旺火！这就是家乡的社火节，我的家乡也因此被誉为——“中国社火之乡”。

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