学会舍弃作文
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的学会舍弃作文，希望对大家有所帮助。
学会舍弃作文1
写下这个标题，是源于几天前的一次衣柜大扫除。天气凉了，我想起去年初冬时买的那件红色毛衣，于是，打开衣柜，找了足足有几分钟的时间才找到（我的衣服并不多，只是放的有些杂乱）。如果急着想穿那件衣服都要“众里寻它千百度，蓦然回首，此物却在不远的某一处”真是急煞我也。
我的衣柜要想整理的井然有序，必须舍弃一些“弃之可惜，食之无味”的“鸡肋”。说起来容易做起来难，这需要下恨心才行，就如去年初夏买的那套白色春夏过渡纯棉衣裤，天热穿它更热，天凉穿它颜色又太枪眼，舍弃又不舍，于是，它就一直站用着我的衣柜空间。
当我把一切整理就绪之后，整个人好象忽然得到一种释放；当我看到不用的衣物装满整整一大箱时，才惊讶的发现自己在这短短两年里，竟然累积了那么多的东西。很懊恼，自己埋怨自己为何不在平时花些时间整理、淘汰一些不需要的东西，否则，就不会光是为了清理这些衣物，累得连背脊都直不起来！
其实，人生做事何尝不是如此？在做事的过程中，我们每个人不都是不断地在积累经验与知识？这种积累其中包括名誉、地位、财富、人际、健康、知识、爱情、亲情等，另外也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力、痛苦等等。在这不断积累的过程当中，有的该丢弃而未丢弃，而有的该储存而未储存。
鲁迅写出了很多内容深邃、耐人寻味的`作品，当别人羡慕他时，他说：“有人说我是天才，这世上哪里有什么天才？我只不过是把别人喝茶聊天的时间用在写作上罢了”。鲁迅言外之意就是说他放弃了很多的业余爱好与休息时间，才有现在的成就。正所谓“十年磨一剑。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
随时清扫心灵，丢弃该丢弃的：舍得，舍得，有舍才会有得。原来认为不能丢弃的东西，并不代表我们会珍爱一辈子，不论是过去的收藏、衣服、品味、嗜好、成就、地位、财富，最后都有可能不再属于自己。心灵清扫的意义，就好象生意人的“盘点库存”，如果不知道仓库里还有什么，那么就意味着这些东西不能在限期内销售出去，最后因为商品积压过多而导致拖垮生意。
当然，心灵清扫有时会是一种挣扎与奋斗的过程，因为某些因素会时常阻碍我们进行扫除，有些东西我们甚至是留恋不舍，但不丢掉又会成为负担，所以，我们要以一种“向过去说拜拜”的清扫方式，把从前的自己做个了结。时常做些心灵上的扫除，抛却该舍弃的，不让心灵背负太沉重的负担，留出更多的空间容纳该储存的东西，留出更多的时间去做更有价值的事情，这样才能做一个神清气爽的自己，才能轻松赶路、轻松做事，才能用一个崭新的面貌去迎接一个新的开始。
学会舍弃作文2
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者;舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的`高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃作文3
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。孟子的话令人深思。当我们不得不面对选择时，舍弃是必然。其中矛盾很多，终要在现实的逼迫下择一舍一，之后是不断的后悔与失望，好奇与发现。而当你终于学会舍弃而不再为结果懊悔时，你便在人生的阶梯上更进了一层。
舍弃，是一种境界，一种成长，一种必经之路。
舍弃是二者择一的痛。东汉末年，神医华陀的美名在民间传开，引起了朝廷关注，多次下诏要他做官，如果答应了便有高官厚禄，也可了却父亲遗愿；而华佗选择了舍弃，为的是给乡亲们留下来治病，此举深得后人称颂。华佗舍弃了财，选择了徳，并且一点也不为结果后悔。也许他将贫困一生，但他的选择无疑使他留名千古。他的选择是他理想品质的.集中体现，也正是如此，他的留与舍才将他推上历史的高峰。
舍弃是不再为理想执着。马其顿帝国的缔造者亚历山大大帝被誉为伟大的征服者。他的理想毫无止境，从征服希腊到征服亚洲到征服世界，在东征途中，他不顾士兵疲累，只靠蛮力使人屈服，一直打到印度才肯面对士兵毫无斗志的现实，撤兵回国。正是这为所谓理想而不肯舍弃，亚历山大遭到各地人民反对，却仍执着争战。他死后，庞大的马其顿帝国随之瓦解，若他能停下来舍弃不切实际的理想而是回头整治国家，其结果恐怕会大不相同。
舍弃是对坏习惯的抛弃。著名演员丹尼尔。雷德克里夫曾是一位毫无目标的酗酒少年，但后来成功认识了自己，抛弃了坏习惯，获得了蜕变与成长。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。舍弃与选择是千百年来困扰着世人的难题，二者择一故需舍弃。正如生命或大义之间的选择；放弃理想是一种舍弃，正如根须放弃阳光，深埋地下，才能稳固参天大树；对坏习惯的抛弃亦是舍弃，所需要的不仅仅是想法，更有意志和决心；舍弃安乐窝而选择拼搏，这是赌注，更是勇气和智慧。
如果选择安乐与随性，逃避了舍弃，那么成功也会舍弃你；正如船舶只有放弃安全的港湾，在风浪间拼搏，才能收获满船鱼虾。如果选择不去面对风浪
，尽应有的价值，那便只能在港湾里整日无所事事的漂浮，直到有一天散架了，腐朽了，或烂掉后被人随意丢弃。若朋友，若你是哪船，可会选后一个？
在舍弃这笔画不多的字眼里，又有多少精神意志在其中闪烁？因而舍弃需要学习，这是一种境界，一种成长，一种必经之路。
学会舍弃作文4
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命;算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力……学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并蠃得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳刻苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随著名物理学家泰勒博士研究物理。他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时作出的一次选择。当时，他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而，传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻斯诺克，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被世人称为“东方之星’’。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事：在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手慢慢伸进去，抓一把花生糖果后，才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果。不会适时地舍弃，聪明的猴子最终落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，不是担子有所加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很好地走在田埂上，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的'舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值……正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向。如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
学会舍弃作文5
窗外，风和日历，窗外，许多小伙伴们在追逐、玩耍。而窗内，我在无休止的学习、做题。窗外小朋友们欢乐的笑声一次次透过窗户传入我的小屋，我多么想出去玩一会埃但是，马上要面临升学考试的我怎么可以对自己放松？
又学了一会，我决定先休息一下，哪怕仅有十分钟也可以使我的脑子放松一下。于是，我伸了伸累的发酸的右手，起身向院子里走去。
来到院子里，走到一个用石头垒起来的“凳子”前。坐下后，一群蚂蚁吸引了我，以前，我从书上看到过，蚂蚁可以搬起比自己的身体重几倍的东西，但我并没有亲眼见过，这一次，我倒要看看，书上说的是不是真的。
果然，我看到的那只蚂蚁发现了不远处的一块小骨头，便一溜小跑跑回了蚂蚁洞，并带领了许多蚂蚁一起去搬那块骨头，那群蚂蚁一起使劲，我也为它们加油，但是，那块骨头纹丝未动，蚂蚁们并没有灰心，而是回到了蚂蚁洞找来了蚂蚁洞的全部蚂蚁，那群蚂蚁一起努力的搬着它们的美食，然而，那块骨头还是无情的一动不动。蚂蚁们或许还抱有一线希望，它们四散分开，不一会又集合在了一起，这时，我明显的发现现在的蚂蚁数量明显的超过了刚才的蚂蚁数量，它们大概把所有的.同伴都找来了吧！许多只蚂蚁搬呀搬，骨头仍然一动不动。这次，蚂蚁们大概已经灰心了吧？渐渐的，骨头上的蚂蚁少了，又过了一会，又有一些蚂蚁离开了骨头，然后，又走了一些蚂蚁，最后，骨头上只剩下了一只蚂蚁，最终，它也恋恋不舍的离开了那块骨头。
“唉！”我不禁感叹道，蚂蚁就是不如我们人类，毕竟只是一些低级的动物而已，就是没有我们人类那种持之以恒、坚持不懈的奋斗精神。看我们人类，不管多么艰难，多么危险，我们总会成功。而再看看它们那群蚂蚁们，虽说一个个能搬的动比自己身体重几倍的物体，可以说比我们人类的生理条件好，但我们人类能做到的事，它们却不能，因为它们没有一种好的精神！我不禁暗自想道。
我起身准备到外面去活动一下，毕竟过度的劳累也不利于学习。
可我刚走到大门口，却看到了一个我意想不到的场面：刚才那群搬运骨头的蚂蚁们现在正在搬运着其他的食物兴冲冲的向蚂蚁洞走去。我顿时恍然大悟，原来它们之所以放弃那块诱人的骨头，是因为它们知道再在这块骨头上搬运只是浪费时间而已，于是它们果断的决定放弃了那块骨头，去寻找别的食物。
对啊！有这件事我想到了我的学习，玩乐不正像那块骨头一样诱人吗？但一味的贪玩只会一事无成，只是白白的浪费时间而已。所以应该果断的放弃掉玩耍，去学习才是最明智的选择。
我收回了将要迈出大门的脚步，快步回屋去继续学习了……
学会舍弃作文6
大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。——题记
小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。学会珍惜，会让你变得快乐。
小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。
生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的.衣裳。你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗？父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。
同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。
懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。他舍弃家庭利益，成就天下之大公。我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。
学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。
的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀!
学会舍弃作文7
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。凭借央视《百家讲坛》开讲《论语》的影响，近日《于丹〈论语〉心得》一书在全国热销。书中，对不惑的解读，引起我对舍弃与养生的思考。
于丹说，一个人在三十岁以前是用加法生活的，不断地从这个世界上收集他所需要的东西，比如经验、财富、情感、名誉等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑。三十岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃、知道如何舍弃的`时候，人才真正接近不惑的状态。
顺着这个思路，我在想，人的一生就是一个不断地得而复失的过程。一个人赤X裸地来到这个世界，又赤条条地离去，谁都不可能永久地拥有什么，在岁月的长河里，谁都是来去匆匆的过客。
人的前半生，是一个不断积累、不断体验、不断爆发的过程；后半生则是一个不断丢失、不断内敛、不断舍弃的过程。最后，我们将舍弃自己的生命。这的确不是一件令人欣喜的事情，但又能怎么样呢？主动、适时地舍弃，总比被动地接受要好。
人生在世，有得有失，有盈有亏。你得到了名人的声誉或高贵的权利，却失去了做普通人的自由；你得到了巨额财产，却失去了淡泊清贫的欢愉。一个不懂得什么时候该舍弃什么的人，就是一个迷惑、愚蠢可悲的人，至少是一个不懂得珍惜健康的人。
嵇康在《养生论》中说，清静虚泰，少私寡欲，知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而勿顾，非贪而后抑也。
意思是说，善养生者应做到心神清静、恬淡和平，少私少欲，深知名利地位可伤损品德，故能做到忽视它而不去钻营，这是心静而不是想追求名利而又强迫去禁止它。深识膏粱厚味的饮食生活可伤害品性，故能做到敢于舍弃而不顾及它，这是心静不贪图享受而不是想享受而又去压抑它。
舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。功名利禄常常会微笑着置人于死地，果断地舍弃，才能找到人生新的起点。
如果你的生活负荷过于沉重，精神过于压抑，更应学会舍弃，因为无论理由多么充分，也抵不上健康更重要。
要想获得快乐和健康，不妨学会舍弃。
学会舍弃作文8
鸣蝉分离的甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变的座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，也是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的'利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的指导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是源于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，唯有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了一个办法，将花生糖果放到一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的没味是，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍取，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快的走出田埂，适时的舍弃你会取得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃让它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有的舍弃都会是你取的成功，错误的舍弃只会让你距离成功越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你行性的方向。
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