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错觉作文

时间:2023-05-31 16:37:42 作文大全 我要投稿

错觉作文

  在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的错觉作文 ,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

错觉作文

错觉作文 1

  这天,我们班要进行《水浒传》中精彩部分的朗读,虽然我是一向不参加的,却还是利用空余时间练了一练。

  象征着开始的铃声响起,同学们是纷纷举手,这对于小学生而言可是个不可多得的展现自我的机会,可是我却躲在角落里。眼看着同学们一个个的上台,得到了老师的赞扬,心中更不是滋味。苦涩剪不断似的.在口中蔓延,心上仿佛有什么东西堆着,很是不爽。

  可是这是老师却点了我,“,你去试试,行吗?”

  抬头,触到老师那双含笑望着我的慈善的眸子,一股暖意流入心房,可却又质疑自己:我行吗?可我在老师那带着鼓励,如同月光般倾泻在我身上的目光下,我几分犹豫,几分郑重地点了点头。

  每一步似是格外的沉重,内心更是不平的。我努力用显得平静而坦然的腔调对大家介绍道:“我要读的是《林冲棒打洪教头》。”大家倒是没有什么反应,但总是没有我所担心的被嘲笑这种事发生。

  我开始正式平静地读:“林冲在柴进家……”开始还有些结结巴巴,声音在我看来也略显干涩,渐渐地练习时的熟练感上来了,“林冲向洪教头做了,并说:‘师傅,请!’”越到最后,越来越精炼,我也放得开,将全身心都放在了故事中,真正将感情融入到角色中,没有之前忸怩、做作之态,同学们似乎也由原来的那种“昏昏欲睡”之态转变为认真听了,原先内心中的所有沉重感,仿佛已被洗刷得干干净净,每个细胞里都被灌输了一种快乐的、幸福的自信感,如同春风拂面,桃红柳绿,身体各处无一处不是欢快的……“林冲又抡起棒子,抵住一击,洪教头的猛力渐渐使不上劲,最后被自己的棒子绊了一下,灰溜溜地逃走了”故事结束了,而我的脸上还带着刚才对洪教头的窘态的笑意,似乎有些飘飘的,有没有掌声我不知道,但我收获了一种全新的力量……这一天,让我明白了自信的快乐,这一天让我感受到甘霖般的滋味……

错觉作文 2

  河的此岸暗自叹息:“我相信,一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹:“唉,也许,幸福尽在对岸。”——泰戈尔

  总认为摘不到的苹果更加甘甜,总认为买不起的衣服更加美丽,总认为别人家的孩子更加优秀。人生最大的错觉,就是总觉得自己所拥有的还不够,自己还不够幸福,好像他人手中的才是最好的,殊不知,自己就在幸福的彼岸。

  永贞革新失败,刘禹锡被贬去安徽和州当一名小小通判,遭到和州知县刁难,三次被迫搬家,从原来的城南江边搬到城北德胜河边,再从垂柳青青江水边调到城中只容得下一床、一桌、一椅的小屋。而他并不嫌弃,持着“斯是陋室,惟吾德馨”的心态,过着“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的日子。交朋识友,皆是同道之人,抚琴研经,生活从容且多姿。

  于刘禹锡而言,不被生活磨难的错觉所迷,幸福就在这间陋室之中。

  苏轼的好友王巩因乌台诗案被贬去宾州,王巩家中原养有好几位歌女,在定案后,家奴歌女纷纷散去,惟有一名复姓宇文,名曰柔奴者愿意与王巩共赴宾州。王巩在柔奴的陪伴下,在南疆僻岭的宾州度过了寂寞艰苦的岁月。后来王巩奉旨北归,宴请苏轼。苏轼发现,王巩不但没有通常谪官那种仓皇落拓的容貌,还神色焕发更胜当年,性情更为豁达,与其同往宾州的柔奴,歌声更为甜美,容颜也更为红润,笑时犹带岭梅香。苏轼试探地问柔奴:“岭南应是不好?”柔奴则顺口回答:“此心安处,便是吾乡。”

  无论海角与天涯,大抵心安即是家,于点酥娘而言,不被颠沛流离生活的错觉所惑,幸福就是能陪伴在琢玉郎的左右。

  三毛早已故去,只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子,心从未安定下来。因为内心漂泊,所以迷恋旅行,甘做撒哈拉深处的'异乡人;因为灵魂漂泊,所以对生死有着不同于常人的感知,决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离,不曾安定,却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。是的,前尘后世轮回中,她的声音依旧婉转。

  那生命如蒲公英般四散以求新生,或许于她而言,从未被生活磨难的错觉所迷茫,幸福从未驶远。

  穿透了千年的前尘往事,拨开错觉的迷雾,你会发现,幸福不在遥远、美好的彼岸,它就在脚下的此岸。

错觉作文 3

  都说耳听为虚,眼见为实,但有时眼睛见过的也不完全真实。

  记得有一次科学课上,老师做了一个实验。她把实验物体放在讲台上:一根笔直的教鞭,一个装着水的杯子。紧接着,老师挥了挥教鞭,对我们说:"大家来看看,这根教鞭是直的,完好无损的。"她把教鞭往水里一放,接下来的现象让全班人大吃一惊:教鞭怎么变成歪斜的了?就像是一分为二一样,杯子里的教鞭在左边,杯子外的.教鞭往右斜。可是我好奇地走到讲台上把教鞭拿出来,咦,怎么教鞭又奇迹般地变成笔直的一根啦?为什么同样的教鞭看到的不一样呢?眼睛总不可能欺骗我吧?我满脑子里布满了问号。

  还有一次,同样是科学课。老师给我们看了一副图:这幅图上有两个圆,颜色不一样,背景也不一样。老师问我们说:“同学们,请问哪个圆大一些呢?”

  “肯定是那一个呀!”我指着左边那一个圆说道。

  老师告诉我:“你说错了。”

  错了?明明看上去是那一个大呀!“那就是另外一个圆大一些咯!”其他同学马上机灵地改口。

  “也不对!”同学们愣住了。老师接着对同学们说:“同学们呀,这两个圆是一样大的呀,之所以看上去一个大一个小,这是因为我们的眼睛产生了错觉。你们看,图形颜色和背景不一样,我们是因为颜色而产生错觉。”

  下课后,我又看到一副图:有三个人在一个黑白相间的背景上,问哪个人高?我认为肯定是上面的人高,可是想起老师刚刚讲的错觉,我马上用尺子一量,发现三个人是一样高的。为什么这两幅图我猜的都不对,科学老师说是错觉,那么错觉又是什么?

  我渴望弄明白这个疑问,于是我上网查了查,解决了疑惑:错觉是人们观察物体时,由于物体受到光、色的干扰,加上人的生理、心理原因而误认物象,会产生与实际不符的判断性的视觉误差,把实际存在的事物被扭曲的感知为实际事物完全不相符的事物。

  原来如此!我终于弄明白了,是眼睛在欺骗自己。错觉真是奇妙啊!

错觉作文 4

  人的一生将多少时光浪费在羡慕别人上,而忽略了属于自己的幸福?又在无形中多少次被错觉带走快乐?

  有的人一生专注于自己的生活与理想,很少去关注旁人,因此他们在生活上知足,在事业上也会颇有成就;然而也有一些人总把目光停留在别人身上,忽略了属于自己的幸福。正如泰戈尔诗中的此岸与彼岸,一直把目光停留在对方身上,向往着那边的幸福,殊不知自己身边的快乐也是对方所向往的。这就是他们所产生的错觉吧,别人所拥有的就是好的。

  不知你是否听过这样一则故事?在古时有一个富人和一个穷人是邻居。这个穷人每天羡慕着富人可以有锦衣玉食的生活,而抱怨自己生活的困苦。这话不知何时传到富人的耳中,他为了表示自己的慷慨与友好,主动给了穷人一袋金子并与他交了朋友。令富人感到奇怪的是那穷人在一个星期后把那袋金子还了回来。问穷人为什么这样做,他笑着说:“曾经我十分羡慕你的生活,可以拥有自己想要的东西,可是现在我不会再这么想。当我拥有这袋金子时的确十分开心,但过了一两天我就开始睡不好觉,每晚都在担心金子被偷,以至于开始不停的换地方把它藏起来。孩子看到我这个样子觉得很奇怪,为什么要拿这袋金子呢?它让我的生活更加劳累。于是我决定将它还回来。”富人听了笑了笑,没有再说话,原来他也一直羡慕着穷人可以过没有得失之患的生活。这,何尝不是他们产生的错觉?

  或许,我们也如同他们一般,总在产生错觉。不过别人所拥有的`真的是最好的吗?在我看来,不是。别人的始终是别人的,我们无法抢走,即使得到也不会长久不会真正快乐;而自己的东西却是实实在在的存在着,若真正属于我们,别人永远也抢不走。只有专注于属于自己的快乐,才可以懂得知足者常乐的真正含义,摆脱错觉对我们生活与心情的影响。

  这份错觉,如同层层迷雾,让我们迷失在寻找幸福的旅途。但我相信在成长道路上我们终可以拨开迷雾见月明,寻找到属于我们独一无二的幸福。

错觉作文 5

  幸福每每是痛苦的孪生。昔日的非洲富婆出门要戴30斤重的铁环,用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的穷区别开来。那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时,远近的穷都会“啧啧”地艳羡和嫉恨:“看人家富得那份闲逸!”如今,当非洲富婆抹着猩红的厚唇,乘着“奔驰”招摇而过时,棕榈树下小憨的穷又会说:“啧啧,瞅人家富得猎豹也赶不上!”

  文明人很少能说出自己真实的需要是什么,幸福的形式和内容都是由富人规划的。90年代暴发户们的典型形象是坐在写字台前以“大哥大”掩耳,于是,在人潮如涌、尘土飞扬的街头,时常有人手持“大哥大”,幸福地耷拉着眼皮,以每步15厘米的步幅徘徊,接受街头行人的注目礼。

  用多数人匮乏凸显少数人的富足,是现代广告术的公开秘密。宫廷秘传、限量生产以及豪门、帝都、王朝、超霸等标牌,无非是为这几个奢侈品的消费网罗更多的看客。黄金宴的就餐者之所以有睥睨众生的倨傲,是因为他们有魄力在众目睽睽之下,能把别人终生也不曾有的化成粪便!

  这种幸福的错觉使文明躁动不安。

  汉末魏晋时,服食仙丹成了上流社会的时髦,因此致病、致死的有名医皇甫谧、晋朝的贾后、哀帝和北魏的道武帝等。流风所及,连买不起“五石散”的人也学着找个人多的地方躺下,作痛苦状,还念念有词:“药性发作了!”现代的穷人似乎少了这份“滚一身泥巴,博片刻虚荣”的耐心和风雅。但他敌不过广告无孔不入的`诱惑,于是要泄莫名火,发无名怨。贼胆大的去做绿林中人,搅得狼烟四起;贼心毒的恨不得药死所有幸福的邻居,在赴黄泉时扯平幸福与痛苦的落差。

  耐人寻味的是,万民钦慕帝王富足,而帝王子女自古以来都难耐高处不胜寒的压抑。拿破仑之子在新年之际,当人们张罗着是选一座宫殿、城池还是送一支军队作为幼王的新年礼物时,他只想要一双农民穿的一个苏的木屐,穿着它上街,与那些赤脚在泥中追嬉的顽童一起玩耍。

  那是一个自然而真实的需要。幼王的新年幸福只需一个苏。

错觉作文 6

  正报和依报是不可割裂的。但事实上我们常常把它们看成是两个不同的东西。这显然是无明习气使我们产生的错觉。这个错觉让我们以为只有那个正报的身心是我,而依报的环境却与我没有关系,至少不是很紧密的关系。所以我们会对身心的关注超过对外在的关注。我们没有警醒身心和环境都是自我业果的产物,根本不可分。

  虽然自我本身是虚妄,但更荒诞的是我们将这个虚妄的自我局限在身心之中,这是活着时候的情况。等到肉体死亡后,我们便执著灵魂为自我了,结果在中阴阶段我们又被外境所恐怖,哪知无论什么时候,环境与身心都是自我之物。所以当我们站在镜子前打扮自己的时候,我们就不应该被镜子里的那个身体所吸引,要知道镜子也是自我的一部分。

  即使我们满世界走,也走不出自我,我们所能看到的世界只是自我的依报,凡夫俗子不可能看到,也不可能知道他人的世界。表面上,人类都生活在一个地球,但每一个人的世界都是截然不同的,因为每一个人的业力是不同的。

  明白这个道理有什么好处呢?至少会使我们多一点觉悟。我们可以说:我的身体和思想感情,这是我的业果的一部分产物;而我看到的世界,我所经历的一切,这也是我的业果的一部分产物。什么是自我?自我就是正报和依报的总和。以前我总是把这个身心当作全部的自我,以后我就要走出这个错觉,要平等对待身心和环境。当我想到我的.时候,就应该是整个世界,而非小小身心。虽然我们现在依然会把自我局限在身心之中,并且无法产生外在环境亦是自我的认同。但我们要告诉自己,之所以会如此,只是因为我们已经习惯了错觉,而这种习惯已经形成太久了,仅仅如此。

  既然如此,那我的文章又是写给谁看呢?看我文章者亦是我之一部分吗?而我亦是看我文章者之一部分吗?那个自我又安立何处呢?心意识的纠缠似乎没完没了,这时候我们已经站在了一个丁字路口上,走向其中一条道路的将继续纠缠下去,被名相骗去一生慧命;而走向另一条道路的将放下万缘,步入实修的殿堂,那么山穷水尽之后,终究会有柳暗花明的时刻。

错觉作文 7

  从小,我就有着童话般的生活,虽然日子不好过(就当作贫国上的公主说吧,但本人没有公主漂亮,见笑了),却要什么有什么。因为在那个时候,我还是独生女,父母的爱自然落在我的身上。

  在我七岁的那一年,我又多了一个妹妹。我们差了六岁,日子还是得照样过着,但却因为多了一个人而多了一口饭,父母添加了更多的重担,变得忙碌。随后,照顾妹妹的责任自然落在我的身上。

  很小很小的.时候,妹妹就一直随着我。对于她的童年,我深感亏欠。真的,她的童年很不幸,因为那个时候,父母正忙于发展——没空;我自己也还要照顾自己;对于爷爷我们放不下心。她头上的包一半是我抱摔的。记得那一次,爷爷抱着,却突然听见哭声。原来,爷爷一不小心把妹妹弄脱臼了,还被烟烧着。爷爷已经老了,那也是没办法的。

  我们两姐妹继续地长大,妹妹便习惯地随着我到处闯荡。是啊,妈妈也说妹妹是我带大的,她常常习惯性的贴着我。就是去做客,没有妈妈或者是我陪着的话,她是待不下去的。但有时候,我们也经常闹别扭,甚至有时候,明明是她的错,她却总是先跑过去很委屈的打小报告,当然还是得由我受罪,不是被打就是被骂。对于为什么会那么容易和好,就相当与宇宙中为什么会有地球一样的问题而不感到奇怪。也毕竟在一起相处了好几年了,数数,快十年了吧!

  正巧那一年又发生了一件事,一件到现在都不想说的事。我犯了错,对于当时的我来说——很严重吧!当时立马被叫罚跪。我习惯用笔来宣泄我的情绪。趁着没人的时候,我偷偷摸索到了纸和笔。大约写着一些叛逆的话,说什么我不是父母所亲生之类的东西。不知是忘了把它藏起来还是故意要让他们知道的,反正他们最后是知道了。虽然没什么事,却寐不过自己的良心。爸,妈,女儿对不起你们。

  这样的示例发生过很多很多次,直到现在我才知道,这条架在我和妹妹之间的平衡线从来都没有被碰过,知识发生在我的错觉上罢了。偶然的一个机会,我看了一篇文章。是啊!原来,我并没有因为妹妹的存在而失去那二分之一的爱,而只是借给了她二分之一的爱。在将来的某一天,她会更加疼惜我。让我坦然在这错觉上的爱!

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