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端午节作文

时间:2023-06-27 09:16:12 作文大全 我要投稿

端午节作文通用15篇

  在日常学习、工作和生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的端午节作文,希望对大家有所帮助。

端午节作文通用15篇

端午节作文1

  我的故乡是江苏沭阳,每当端午事节,人们都会包出各种各样的米棕,琳琅满目。当然十分好吃,香甜可口。

  每到端午节的前一天,爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子,爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必须品——糯米和各样的花生,红豆等材料准备足了,我们整个下午都在包粽子。

  端午节一早,爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄,喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于平常。

  先端来一个大澡盆,然后放上昨天摘来的草药,放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。

  粽子熟了,黄澄澄的雄黄酒也酿好了,大家终于要吃饭了,我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲,一剥开,一股清香扑鼻。那白白的`棕身上镶着两颗红枣。咬一口,那味道更是妙不可言,色香味聚全,这就是我家乡的粽子。

  每当端午时节,我都分外高兴,我爱家乡的端午节。

  同学们,你们知道今天是什么节日吗?对了,就是端午节。端午节,又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。

  端午节这天,大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上,人们会买一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎头鞋、虎头帽,小朋友们的脖子上还挂着一个香囊,头上还涂一些雄黄酒。据说,白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒,白娘子恢复了原形,把许仙吓得丢了半条命!

  端午节的由来还有个呢!屈原是一个楚国人,在楚王身边当差,一心为国家着想,他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策,可楚王听信了奸臣的谗言,将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了,十分生气,就抱着大石头跳入江,投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽,纷纷含泪来到汩罗江,把粽子扔进河里,让那些鱼虾不吃屈原的尸体。

  这就是端午节,我相信端午节这天,人们会开开心心的,忘记烦恼,享受生活。

端午节作文2

  今天是农历五月初五——端午节。这一天,吉年屈原带着这个国家跳进了汨罗江。为了不让鱼虾吃屈原身体的肉。人们用糯米包粽子,放入汨罗江中。而且人们还想吃饺子、咸鸭蛋、挂在房子前面的苦艾,还喝一些雄黄酒,人们还想举行龙舟比赛。没有,我们全家带着奶奶、叔叔、阿姨和小表妹去江津的中山古镇看龙舟比赛。

  经过一个多小时的长途跋涉,我们来到了举行龙舟比赛的地方——江津和中山古镇。由于早上下雨,早上的龙舟比赛改到了下午(下午阳光明媚)。当父亲看到我对赛龙舟很感兴趣时,他接着向我介绍说:“赛龙舟是端午节的一项重要活动。它在中国南方很受欢迎。它是中国传统的民间水上运动和娱乐项目,已经流传了20xx多年。这是一场团体划船比赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而举行的。船长一般20-30米,每艘船上大约有30名桨手。共有26名桨手、1名舵手、2名鼓手和1名号手。我点点头,好像我知道什么似的`。

  下午,我们走出旅馆来到河边。河上的坑洼挂在岩石上。为了遮挡强烈的阳光,家家户户的阳台上都挂着蓝色的布。我们跨过石桥,继续往前走……

  “哇!看龙舟!堂兄叫道。“真的!“你看,龙舟的颜色是不同的:鲜红、嫩黄、墨黑和令人神清气爽的蓝色。原来龙舟的颜色是由龙王所画的颜料决定的。

  我们一到河边,划船的人就出来了。喝吧,味道很浓。不同龙舟上的人穿着不同颜色的马甲。“请坐!”裁判用扩音器喊道。桨手按序号就座。“1——2——3!”我们走吧!"

  顿时,鼓声震天,观众的呐喊和运动员的声音合奏成一片,响彻云霄。选手们把木桨向后划动。然后,慢慢地,慢慢地,船移动了,渐渐地,每艘船都变得越来越快,好像漂浮在水面上没有看到一个涟漪。渐渐地,红龙慢慢地超过了其他的龙舟。黑龙船明显较弱,落后于其他龙舟。啊,只剩下30米了,25米了,20米了,红龙遥遥领先,蓝龙迎头赶上,两艘龙舟旗鼓相当。十米,五米!是的,蓝龙在前面。最后,我不想说我们也知道:青龙船赢了。蓝色的划手们下了船后,他们都拥抱在一起,以示喜悦。看完比赛后,我离开了风景如画的中山古镇。

  我认为今年的端午节是最有趣和有趣的。因为这个端午节让我读了民俗。

端午节作文3

  端午放假三天,爸妈打算去姥姥家。姥姥家位于甘肃省临夏州积石山县,路程大约230多公里,需三四个小时才能到。

  路上。

  我们正在阿岱高速路上,阿岱高速路镶嵌在群山之中。路两旁的山上能瞧见些许绿色,山脚下的麦子和油菜花都蓄势待发。麦子的麦芒已经抽出,抖擞着;油菜花田里一片金黄,那是正等着农民伯伯开采的“金矿”。正当我看的兴起时,突然一片黑暗,“欸?咋黑了?”我不禁疑惑道,这时,妈妈的声音传来:“进隧道了。”话落,隧道内便亮堂起来。隧道特有的灯发出明亮却不刺眼的光亮,远远望去,那一盏盏灯组成了一道道光束,仿佛通向世界的终极。不一会,视线前方变出现一个半圆形的出口。出了隧道,景色一改之前的风格。道路两旁站满了小白杨,那一道道挺拔的身影,好似训练有素的军人在尽职尽责的站岗。

  停留。

  在距离姥姥家六七十公里时,爸爸提议去大墩峡看看,我们同意了。车暂时偏离了最初路线,向大墩峡驶去。来到大墩峡,先映入眼帘的是在路左边的'一条乱石道,星罗棋布的石块中穿杂着清澈见底的山涧,涧边长着不知名的野花,靠山脚的巨石中屹立着“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的青松,松上还挂吊着铜陵般的松果,为这峡添加了些诗情画意。峡中的路,或是用石块垒成的台阶,或是用木板木条拼成的桥。峡中植物众多,有树莓、有防风、有薄荷、有蕨类……

  到达。

  翻山越岭后,我们终于到了姥姥家。各家亲戚统统迎上前来,帮忙拿东西。姥姥拉住我的胳膊,问东问西,生怕我哪里过得不好。一番热情过后,姥姥把我们带到侧厅吃饭。(因为堂屋正在翻修)姥姥家的样式类似于四合院,院中有一个矩形花圃,圃中长着一棵李子树和一棵桃树,树上挂着一个个青色的果实。树下是一片草莓苗,长势正旺。院后是一块块田地,地里种着玉米、蚕豆、麦子、土豆,还有片片油菜花,花海中蜜蜂在辛勤的劳动着,到处洋溢着美好和安逸。

  离开。

  姥姥家的景色让人心情愉悦放松,我不今感慨。可惜的是,因为我的学业和父母的事业,隔天早上我们就动身出发,去往平安。

端午节作文4

  “初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的端午节来。

  五味草

  家乡壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然我们看来,只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。

  当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭,妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又舒服,整个夏天都不长痱子呢……

  粽子和赛龙舟

  我们的记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。端午节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?

  包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……

  长大了念书才知道,包粽子的'习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

  我们村里没有赛龙舟,但黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:

  木兰溪畔,人们早早地围岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

端午节作文5

  端午节是我国的传统节日,大多数人认为端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,听老师讲其实端午节的由来有多种说法,有的认为是为了纪念伍子胥,有的认为是为了纪念孝女曹娥,有的认为是古越民族的图腾祭,有的认为是龙的节日,有的认为是五月是个毒月,五日是个恶日,人们为了去恶毒,辟邪免灾而形成的节日,还有的认为与夏至有关。

  端午节对于我们小孩来说是吃粽子,看大人们划龙舟。记得每年的端午节前,奶奶总忙着去池塘边采摘一些新鲜的芦苇叶,然后用开水烫一烫,浸泡在水中。奶奶从柜子中的'坛坛罐罐里倒出红豆、红枣、花生、蚕豆等把它们也浸泡在水中,然后把上好的糯米淘洗干净就开始包粽子。奶奶的手真巧,能包各种花样的粽子,只见芦苇叶在她的指尖间翻舞,不一会儿就包好一个有棱有角、漂漂亮亮的粽子,有时我也跟奶奶学包粽子,芦苇叶在我的手中就是不听使唤,包着包着棕叶就散开了,奶奶就手把手教我,经过几次尝试,我也能包好一个粽子,但跟奶奶的相比就是一个大草把,一点也不像个粽子。

  端午节这天除了吃粽子,家家门前还要挂上菖蒲、艾草,吃“五红”,用艾叶洗澡,如有痒疮这类皮肤病,早晨就早早起来采集一些花草上的露水涂在患处,据说很灵验。中午人们早早吃完中饭,聚到河边看划龙舟比赛,当时是鞭炮齐鸣、锣鼓喧天,掌声、“加油”声响成一片。

  端午节的到来,意味着盛夏的来临,对于农村的人们来说就是“三夏”大忙的来临,过去爷爷、奶奶要顶着烈日割麦子、插秧,现在好了,收割麦子有收割机,插秧有插秧机,村子里里组织了农业合作社,农民卖粮、卖棉、卖菜等不用愁,同样端午节过得很开心。

  令我最难忘的是去年的端午节,爷爷生病了,奶奶既要照顾爷爷又要干农活,忙里忙外,端午节就不打算包粽子,让我去超市买一些粽子回来,但我想我已经长大了,应该为奶奶分忧,趁放端午节假我忙着采棕叶,包粽子,煮粽子,虽然没有奶奶包的粽子好,但吃着自己亲手包的粽子心中美滋滋的。邻居家小刚,他爸爸、妈妈离婚后,妈妈远嫁他乡,爸爸在外打工,很少回家,他奶奶过世后,他就与爷爷相依为命,端午节时他爷爷不会包粽子,只能眼巴巴望人家吃粽子。“小丽,送些粽子给隔壁的小刚家。”我端着自己包的粽子飞快地朝小刚家走去。

  端午节给我的童年带来了快乐,今年的端午节快要到了,我要和我的家人一起欢度这个佳节。

端午节作文6

  我的家乡在内蒙古兴和县。这里的人们也很注重过端午节。去年的端午节,我们一家人回到了奶奶家,妈妈帮奶奶包粽子、煮粽子,杀鸡,炖鱼,包饺子……

  一家人欢欢喜喜地坐在一起吃着、喝着、说着。奶奶开始讲故事了:“传说,这过端午节是古时候人们为了纪念我国的一个爱国诗人屈原,他很有才华,怀着一腔报国之志。可是由于种.种原因,屈原没能如愿报效国家。他很悲观失望,写下了一部《离骚》。最后竟然悲痛的投河自尽。屈原的爱国热情和才气太令人敬佩。他有才、有德,还很高尚,很值得人们学习和敬仰,所以从那时候起,人们就规定每年的五月初五为端午节。”

  妈妈对我说:“阳阳,屈原的精神和才志很值得我们学习。所以,你从小就要好好学习,将来成为一个有用的人。”

  家乡的端午节,让我立下了一个要好好学习的志向。

  农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。家乡的端午节有很多的风俗习惯:有包粽子,赛龙舟,洗龙舟水,吃鸡蛋。但在我的记忆里,我印象最深刻而且最有趣的是——端午的洗龙舟水。

  记得七、八岁的时候,妈妈就带着表妹。弟弟。还有我一起去洗龙舟水。我们带上一些干净的衣服去换。拿几条粽子。几个熟鸡蛋。我们来到洗龙舟水的地方,立刻下到水里不停地嬉戏。打水仗,我用水泼一下你,你用水泼一下我,大家互相泼水。互相玩乐,彼此之间毫不介意地弄湿了身上的衣服,我在一边非常自傲地说:“你们快来看我学运动员跳水嘢,我学得还差不多吧。妈妈在一边说:“小心一点。说时迟,那时快,刹那间,我立刻往水里跳,谁知却被灌了几口水,引得表妹跟弟弟哈哈大笑,而我哭笑不得,随后,妈妈就说:“别玩了,快天黑了,快上来吃个鸡蛋吧,吃了个鸡蛋就岁岁平安了。

  家乡的风俗真的.有很多的花样,包粽子是端午节必不可少的,每到端午节的那一天都会有各式各样的粽子映入眼帘,有咸的。甜的。辣的家乡的粽子别具风味,任何地方的粽子都不如家乡粽子呀,我到中山吃过粽子,觉得它根本就不是什么粽子嘛,哪里有家乡粽子的好吃啊,“凡是故乡明家乡的粽子令我回味无穷,久久忘怀。

  我爱家乡,更爱家乡的端午节

端午节作文7

  农历五月初五,是中国民间的传统节日--端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。没到端午我们都要吃粽子,为什么要到端午节吃粽子呢我不解地问妈妈,妈妈说原来端午节是由很多来历的。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,我们就把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

  端午也称端五,端阳。可你知道吗端午节还有其他的名字吗在不同的地方端午节还叫午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等。据说,诗人节是为了纪念女诗人秋瑾。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命,影响极大,在策划起义时为清兵所捕,至死不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的'诗,哀悼她的忠勇事迹,于是,端午节与诗人节合并来纪念她,而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

  我好奇的问,妈妈为了纪念这些先辈,我才在端午节吃粽子、划龙舟,可是咱们每天都能够吃粽子啊那么我们每天是不是都在过端午节呢

  妈妈笑着回答,你说的有道理,随着我们生活逐渐的富足,现在我们可以随时的吃粽子,这些都是中国共产党带领全国人民一起奋斗、耕耘出来的,因此,端午节后,就快到党的生日了,就让我借端午节也一同纪念那些为了我们的幸福生活投身革命、抛头颅洒热血的革命先辈们吧。同时端午节也变成了一个国际化的节日,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事,通过这些活动增强了我们与国际朋友的交往,也把中国的源远流长的文化传到了异国他乡。

  我一边吃着粽子,一边倾听着妈妈的讲述这些有趣的故事,觉得手里的粽子更加的香甜,也更感觉到我们现在的幸福生活来之不易,要好好珍惜。

端午节作文8

  “节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原;传说,赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。

  而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

  包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义;粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

  一年一度的端午佳节又到了;可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的'文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。

  关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力;从中我们不难看出中国人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神;端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。

  其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

  节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节作文9

  耐人寻味的端午节——纪念一位忠诚爱国的诗人

  五月初五,你是——屈原,内心充满矛盾和无奈。你是多么希望为国效力,为国捐躯,但是嫉妒人才,不懂人才的国王是不会给你机会的。他无能,毁灭了伟大的国家,你眼睁睁的看着土地一次次被侵蚀,直到没有楚国。大江的彭湃,东流湍急。你的心像这条河一样波动。河边走过多少沧桑?楚已不复存在,你觉得前路茫茫。

  "支付太多利息来哀悼人民的生命是如此困难!"你轻声哀叹,无法掩饰的泪水从眼角流下,那么晶莹,泪水是多么微弱的冒出。在你苍白的脸上,勾起往事,望着蓝天,哀叹许久,无奈地吟着诗,唱遍天下。看来你是想唤起高高在上的人的“义”。悲伤的声音表达了你对国家和人民的爱;表达了你在没有遇到自己的才华时的无奈心情;对陷入困境的人们表示同情!但是再大声的“伯乐”也不知道在哪里,你的激情只能变成满满的悲愤。你很无助,无法用一千声叹息和悲伤来表达你的悲伤心情!

  泪雒河,狂风狂吹,河水变得汹涌,一人轻跳而亡。

  你,这就是飞跃。从此,地球上出现了一位伟大的爱国诗人;从那以后,中国传统节日中就有了有趣的端午节。要知道,就在你殉难之后,有多少人为你泪流满面,到今天,还有多少人还为你感动。我们对你史诗般的爱国情怀感到惊讶。作为中国人的后代,我们一定会继承和发扬你们的爱国精神。从你死的那天起,“赛龙舟”就出现了,和“吃粽子”一起成为了端午节的特色,和你一起成为了中国的传奇。为了什么?纪念伟大的爱国诗人你,珍惜你的爱国精神!

  一本《离骚》的书,为中国文化增添了新的.活力;一个端午节让中华民族有了传奇的一面;一种爱国情怀让中国人的情操更加高尚!而这一切都来源于你的——屈原。也许在你投河之前,你为自己救不了水深火热的人民而感到惋惜,但我想,你知道自己为中华民族的人民做了那么多事,一定会很欣慰的。

  我为你骄傲,也为你难过。我们为有这样一位伟大的爱国诗人而自豪。可悲的是,时代背景让你无法施展才华。所谓的“千里马”很常见,而“伯乐”则不然。遇到这样的“大师”,你是多么不幸啊!

  今天,我们仍然过这个耐人寻味的端午节,纪念伟大的爱国诗人屈原!

端午节作文10

  阴历5月初五,是国内传统的端午节,又称端阳、重5、端五节。目前端午节的海量活动都与纪念国内伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与哀悼屈原有关。每家每户的端午节好像都一样,目前就由我来介绍我家的端午节吧!

  端午节的风俗是吃粽子,赛龙舟。因此,大家家有一个名副其实的包粽子高手——母亲。今天的早上,我跟母亲学习包粽子。母亲先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着母亲的样子,拿了三片子想把它卷成圆锥形,可就是卷不好,卷来卷去还是一个直筒。母亲见了就在旁指点:“左手捏住粽叶的一角,右手将粽叶的另一角往里卷,下面用力拉紧,上面放松一些。”在母亲的指点下我卷好了粽叶。接着,母亲在空心圆锥形里的.粽叶里插上一根筷子,拿调味勺舀了一些糯米放在里面,然后均匀地摇动筷子,直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子、放好糯米。可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了,就是糯米包不紧。母亲说;”摇动筷子的时候要轻一些,把粽叶捏紧一些。你看。”母亲边说边示范,我边听边学,哈哈!我包的粽子像些样子了。最后一道工序是捆绳。只见母亲两手握紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈,结上绳头,一个好看的粽子就包好了。我也照着捆好了第一各宗字。随之,第2个,第3个。我一连包了好几个。母亲包的粽子又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了!虽然大家包的粽子的材料极其容易,但包出来的粽子却是香喷喷的。母亲把它们放在高压锅里蒸三十分钟后,再泡在汤水里一个小时左右使其入味,然后就可以吃了!这部分粽子香得使你只须一闻到味,就会挑起你的食欲。我和父亲着两只小馋猫一闻到香味就围着锅子,问母亲:“母亲,母亲,什么时间可以吃呀?”母亲总会笑着说;“你们这两只‘小’馋猫!”

  瞧,这就是大家家的端午节!

端午节作文11

  烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。

  其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

  同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的'建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

  上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如,中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人,等等,都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

  京都的灿烂和世博的成功证明:传统文化与现代科技并不矛盾,我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展,也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞,整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

端午节作文12

  一年一度的端午佳节又到了, 妈妈说今年要包豆沙粽子,我高兴地在一旁拍手叫好。

  媽妈先把粽叶放到锅里煮10分钟,做好豆沙。我负责把糯米和枣分别泡到水里。一切准备妥当,妈妈开始给我做示范。她先将粽叶卷成圆锥形,将泡好的糯米、枣和豆沙一起放进去,再把粽叶卷好,并用线绕好系紧,这样粽子就包好了。我照猫画虎,可总也包不好,我没有气馁,继续努力,终于包好了一个像样的粽子,心里可开心了。

  吃着香喷喷的粽子,我好奇地问妈妈:“为什么端午节大家都会吃粽子呢?”妈妈回答:“端午节,不仅仅是粽子的聚餐,也不单单是龙舟的赛会。传统节日,剥去其物质载体后,留下的精神内核,才是一个民族最关键的文化基因。在屈原、伍员、曹娥之前,端午日的特定习俗早已有之,后人不断丰富端午的文化内涵,将端午与屈原投江、伍员复仇、曹娥殉父等元素结合,并不只是为了增添节日的文化习俗,而是将这个民族特有的价值取向、精神追求通过节日的载体,用粽子、龙舟等形式印刻在群体记忆中。由此,在数千年后,人们还能通过它们追忆起祖先的精神世界,延续种族的文化命脉。本刊特组织稿件,从不同侧面,为读者解说端午文化。

  文化既有物质的一面,也有非物质的一面。物质的一面是文象,非物质的一面是文脉。节日文化作为非物质文化遗产的重要表现形式,除了物质载体外,更重要的是它的.精神内涵。中国传统节日是民族文化的精华,是民族智慧的象征,是民族精神的结晶,是民族审美的典型。今天,我们保护中国传统节日,其目的是传承我们的民族精神。

  端午是中国的四大传统节日之一,与春节、清明、中秋有着同样重要的地位。端午节既有一般传统节日的共同特点,比如:有特定的时间、特定的纪念对象、特定的仪式、社交、生活习俗和娱乐活动。同时,端午又有自己独特的文化特征和文化表现形式:念屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、饮雄黄酒等不仅有科学依据,同时,又有悠久的文化渊源。因此,传承端午特定的文化形式,弘扬其精神内涵,对于保护、传承、开发、利用、创新、丰富中国节日文化具有重要的现实意义。

  在战国时期,有一位叫屈原的楚国诗人。他们国家的君王不听他的劝告,与秦国结成盟友,最终被秦国人所杀害。屈原眼看自己的国家要灭亡,就跳入汨罗江以死明志。人们为了不让水中的鱼吃掉屈原的尸体,就将粽子投入江中。从此,这一天就有了吃粽子的习俗。”我听着妈妈讲述历史故事,不知不觉中已“消灭”了三个粽子……

端午节作文13

  “五月五,是端阳……”小巷传来了孩子们快乐的歌声,一年一度的端午节又来了。说起端午节,还有一个感人的故事呢。从前,楚国有位大臣,名叫屈原,当时楚国危机重重,因为屈原一向受楚国的信任,所以他每天晚上都为楚王出谋划策。有一天,一群小人在楚王面前告了屈原一状,楚王信以为真,把屈原赶出了楚国。后来,楚国灭亡了,屈原伤心欲绝,跳汨罗江自尽。大家得知这个消息后,纷纷捕捞屈原的尸体,可是一无所获,人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体,就往河里扔粽子,从此便有了端午节吃粽子的风俗。

  每年端午节,大街小巷都飘着粽子的清香。那粽子不是方的,也不是圆的,而是菱形的。粽子的形状不同,品种也不同,有红枣馅的,有肉馅的……。我最爱吃的要属红枣馅的,剥开粽叶,雪白的糯米中夹着几片薄薄的枣子,咬一口,甜而不腻,让人回味无穷。端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上,我们胸口的有个香喷喷的挂件摇来晃去,它叫香袋,是用花布织成的,用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异,有心形的,有星星形的…。香气迷人。

  端午节真是个有趣的节日!

  每年的端午节,我都会想起小时候学过的儿歌:“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳。粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖,幸福生活万年长”。端午节又称重阳节,关于端午节的来历,说的.最多的是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原;还有的说这一天是伍子胥的忌辰;也有的说是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江而死或是纪念现代革命女诗人秋瑾。

  妈妈还告诉我:“端午节因为是五月初五,许多习俗也和“五”这个数字联系在一起。有用红,黄,蓝,白,黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足上,称为长命缕;各家要插“五端”:蒲,艾草,石榴花,蒜头,龙船花;南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,雄黄酒,黄豆瓣包的粽子;不过,现代人过端午节主要是吃粽子和举办一些大型的庆祝活动。目前端午节已被定为国家法定假日,这也是对传统文化的重视,我国有五千年悠久的历史和灿烂的文化。你们应该多了解一些并把它发扬光大。听了妈妈的话,我觉得端午节真是一个古老而又神秘的节日。

端午节作文14

  今天是端午节,我很兴奋带着爸爸快步跑到昂立作文班参加端午节活动。

  到了昂立,我与同学们统一着装听从老师的指挥随时准备出发。

  出发了!我们一路蹦蹦跳跳十分开心,刚到富兰城堡,迎面扑来了浓浓的艾草香,两根粗粗的艾叶正纹丝不动的站岗呢!楼梯旁也有细细的艾叶,它们像娇小的服务员一样,欢迎着我们。

  进到二楼,我赶紧找了一个座位坐下来,爸爸也坐到了八号包间,我的身边就是艾草,坐着都能闻到香香的艾草味,老师开始讲解,端午节的由来、习俗与屈原的历史渊源,我们听得聚精会神,还积极踊跃地回答老师提出的问题,老师都夸我们是好孩子。

  老师在做讲解时,家长们已经为我们做香囊了,我看着爸爸一手托住香囊的.下方,一手在细心的选最好的艾叶,我好奇的问老爸:“选什么样的艾叶才是最好呢?”爸爸十分耐心的回答:“不能选那些扎手的根,因为会扎破香袋。”随后,爸爸拿挑好的艾叶在鼻子边闻了闻,接着说:“还要选有香味的。”“哦!”我恍然大悟,我也拿起爸爸选好的艾叶闻一闻,哇,香气扑鼻而来,爸爸装好后,用手往里摁一摁,最后轻轻的扯着拉绳,又使劲一拉,一个完美精致的香囊出工了。香囊做好了,老师让家长与孩子们站到台前,让家长们把亲手做的香囊送给孩子,爸爸拿着香囊郑重地帮我戴上,还细心温柔的帮我整理衣领,他还说:“祝女儿学业提升聪明伶俐!”后来老师又给我们每人发了一条蓝丝带,蓝丝带是爱与关怀的象征,我要把它送给顾家的爸爸,我拿着蓝丝带,笨拙的系了一个很丑的蝴蝶结,我以为爸爸会一点也不喜欢,可是我看到爸爸满脸幸福的看着那个蝴蝶结。

  回到座位后,老师还带我们玩了一次寻宝游戏,奖品十分诱人,是可以免费吃牛扒的优惠券哦!“开始!”老师刚喊完,我们就大喊:“啊,快点,迟了可没有了。”我们一拥而上,翻箱倒柜,生怕轮到自己就没有了,我找了很久,可我连一张优惠券的影子都没看见,耳边总是别人欢笑地说我找到了的声音,我心里有点不舒服,为什么别人找到了,我没有找到?真是羡慕嫉妒恨,我来到八号包间,爸爸笑着说:“你们真像一群强盗来抢东西。”我也笑了,我用力的翻开沙发,发现沙发角落里有一张票,我与另一个同学同时看见,可是他先拿走了,真气人!最后,我以失败告终,一张票都没找到。

  这次端午节真有趣,这肯定是最让我难忘的一次了。

端午节作文15

  我儿时的记忆中,除了春节以外就数端午节最为热闹了,由于父母工作都很忙,小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。

  与平时的过年过节一样,在端午节的前一天晚上,外婆总会让我乖乖坐在床边,给我讲一些过节的规矩,例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下,好让明天能有个好精神。

  早晨,我早早地就起床了,穿好衣服就先奔向厨房,此时外婆已把厨房里的一切都打理好了,灶台上绑着几捆桂叶和桂绳,白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中,像一粒粒晶莹的珍珠,灶台上放着的几个小碟,里面盛着各种各样的`料:有花生、有豆沙、有肉、有红塘。

  于是,我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着外婆忙碌着。

  乡下的灶台是两边的,一边用来烧水,一边用来煮菜煮饭,外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里,用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中,然后还细心地放入一小勺的盐,接着就往灶里添了几根枯枝,便坐在了我旁边,开始给我编络子了。

  外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了,但却不失灵巧,三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。

  此时,蛋也煮好了,外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色,再用干布擦拭干净,装进络子里,挂在我脖子上。接着,外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生,我往往十分高兴,因为这样,我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。

  外婆总是把我送到大门口,嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。

  小伙伴们此时都差不多到齐了,由邻家的大姐姐当头,领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小,所以就只有两条的龙舟,每条龙舟都有13个人,12个人划桨,1个人打鼓喊口号,“一、二、嘿呦,一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着,两条龙舟你追我赶地向前驶去。

  可是,小孩子会知道看什么呢?我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿,便觉得无趣了,就坐在一旁分享起零嘴,男孩子呢,则不然,他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑,由于划桨的人力度较大,几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。小学生端午节作文

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