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史铁生的语录56条

时间:2023-08-21 16:20:52 经典语录 我要投稿
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2023年史铁生的语录大汇总56条

  命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟xing可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟……下面是小编给各位读者分享的史铁生的语录56条,仅供参考,希望能够帮助到大家。

2023年史铁生的语录大汇总56条

1、我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

2、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

3、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。

4、别抱怨摆弄实际之真的所谓艺术总是捉襟见肘吧,那是必然。正因为实际走到了末路,艺术这才发生,若领着艺术再去膜拜实际,岂非鬼打墙?所以,艺术正如爱情,都是不能嫌累的事。心魂之域本无尽头,比如"诗意地柄居"可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。

5、说到人格的神,我总不大以为然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。一定要为神在描画一个人形证明,常常倒阻碍着对神的认信。神的模样,莫如是虚。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。其实,一切威赫的存在,一切命运的肇因,一切生与死的劫难,一切旷野的呼告和信心,都已是神在的证明。比如,神于西奈山上以光为显现,指引了摩西。我想,神就是这样的光吧,是人之心灵的指引、警醒、监督和鼓励。不过还是那句话,只要神性昭然,神形不必求其统一。

6、一棵树上落着一群鸟儿,把树砍了,鸟儿也就没了吗?不,树上的鸟儿没了,但它们在别处。同样,此一肉身,栖居过一些思想、情感和心绪,这肉身火化了,那思想、情感和心绪也就没了吗?不,他们在别处。倘人间的困苦从未消失,人问的消息从未减损,人间的爱愿从未放弃,他们就必定还在。

7、可是上帝终于还是把约伯失去的一切还给了约伯,终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人,这又怎么说?关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望啊!上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

8、要是有些事我没说,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘。

9、我想,上帝为人性写下的最本质的两条密码:残疾与爱情。

10、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。人活着必要有一个最美的梦想。

11、其实每时每刻我们都是幸福的,因为任何灾难面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中。

12、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

13、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权利就会回来。爱情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧, 如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的性灵。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?

14、生命的意义却似轮回,每个人都得从头寻找,唯在这寻找中才可能与前贤汇合,唯当走过林莽,走过激流,走过深渊,走过思悟一向的艰途,步上山巅之时你才能说继承。

15、别想把一切都弄清楚,再去走路。路上有很多障碍,将其清理到你能走过去就好,无须全部清除干净。鲁莽者要学会思考,善思者要克服的是犹豫。目的可求完美,举步之际则无须周全。

16、无所谓从哪儿来,也无所谓从哪儿去,为活着找个理由,只为更好的活着。

17、道法自然,民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁,真诚而素朴的爱恋,真诚而素朴的希冀与憧憬,变成曲调,贴着山走,沿着水流,顺着天游信着天游;变成唱词,贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。

18、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。

19、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

20、人类所以创造了文学,就是因为在诸多科学的路线之外看见了复杂,看见了诸学所"不涉及"的"实在",看见了实在的辽阔、纷繁与威赫。

21、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。

22、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死。这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

23、未被证伪而信其伪,与未被证实而信其实,到底怎么不一样?

24、味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

25、且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。

26、愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走。

27、墙永久扎在你心里,构成恐惧,也牵动思恋。

28、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的。

29、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?

30、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。

31、时间的伟大在于它能自圆其说。

32、心中之怨遇人成嗔,嗔他人不合己意;遇物为痴,痴世界不可已心。

33、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。——史铁生

34、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。——史铁生

35、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生

36、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生

37、死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生

38、死是一件无须着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事。

39、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚人举出了智者。我常以为是懦夫衬托了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

40、这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑,在那等待了四百多年;因为这院子,我常感恩自己的命运。

41、剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

42、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。出处:我与地坛

43、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。出处:合欢树

44、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。出处:我与地坛

45、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出处:务虚笔记

46、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。出处:命若琴弦

47、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。出处:我与地坛

48、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。出处:灵魂的事

49、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。出处:病隙碎笔

50、烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。

51、过去并未消失,而未来已经存在。

52、死亡是人生的最后一个节日。

53、我写过一种人的坏毛病,大家讨论问题,他总好挑出个厚道的对手来斥问、"读过几本书呀,你就说话!"可问题是,读过几本书才能说话呢?有个标准没有?其实厚道的人心里都明白,这叫虚张声势。孔子和老子读过几本书呢?苏格拉底和亚里士多德读过几本书呢?那年月,书的数量本就有限吧。人类的发言,尤其发问,当在有书之前。先哲们先于书看见了生命的疑难,思之不解或知有不足,这才写书、读书、教书和解书,为的是交流――用现在的话说就是"双赢",而非战胜。

54、微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

55、人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

56、他的文章不带任何功利性的目的,是对自己心灵的诘问,对人性最隐秘处的探究。让我想起一个老师。看了让我心里一片平静。

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