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质本洁来还洁去作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的质本洁来还洁去作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
质本洁来还洁去作文1
红楼成书四百载，喜欢黛玉的读者一代又一代。我想，除却她那倾国倾城貌，更因为她质本洁来还洁去的率真性子惹人爱。
宝钗的形象一直作为黛玉的对立面。宝钗温柔大方，贤良淑德，却并不大受好评。想来，可能是因为她缺少了一股真性情。四百年来，社会巨变，人们的思想观念屡次革新，但潜意识里，真实即为美的价值认识似乎从未改变。
真实即为美。同为四大名著的西游记里，有一个油嘴滑舌，贪婪好色的八戒形象，可他却集万千宠爱于一身，百年来，人们对他的喜爱绝不亚于那正义凌然，聪慧果敢的悟空。大概便是因为八戒活得真实吧。没有多少人能够似悟空那般本领齐天，大多数人正像八戒一样，实实在在，真实自然。
追求美玉无瑕，可好玉都有瑕。也有许多人认为黛玉太过做作，心眼小，实不比宝钗。可正是这些个小缺点成就了黛玉的真实。她为爱而生，为爱痴狂，这些举动是真真切切的爱的表现。她勇敢而真实的去爱，宝钗则处处小心拿捏，想力求处事完美无瑕，赢得贾府上下称赞的同时，也失去了大量真实的读者。
要害怕不完美，象征无上王权的`和氏璧亦有点点黑斑在其上。北宋的王安石，是个不修边幅的真君子。他常常满脸面屑的匆忙上朝，被许多同僚笑话，可这一点面屑恰好映衬出他勤勉忘我，发愤忘食的工作作风，让人由衷赞叹。记得林清玄先生也说过，“我更爱真实的小丑，而非虚伪的君子。”
力求完美，失去自我，去何处寻那本真自我？邯郸学步，东施效颦，遭人讥笑数百年，一味刻求完美，忘了真实的自我，不自在，不自然，得不偿失。
活得真实，自然，似林黛玉那般质本洁来还洁去，我本就是我，是颜色不一样的烟火。何妨吟啸且徐行。
我想遇见你的喜怒哀乐，遇见一个最真实的你。
质本洁来还洁去作文2
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……”
飘零的落花中，你手握花锄，为花做冢，凄美的歌声使鸟儿不忍再听而离去，使云朵将哀伤化为连绵的雨滴…… 那棵三生石畔的绛珠仙草，受天地精华，又得神瑛侍者甘露滋养，修成女身。为报雨露之惠，绛珠下世为人，甘愿把一生的眼泪还给他。从此，你用眼泪浇灌的一生开始了……
你自幼多病，父母早亡，到贾府之后，时时在意，步步留心，丝毫不敢将自己当做主子，怕被别人耻笑了去。但即便如此，人们仍对你褒贬不一。有人说你孤高自许，目下无尘，不及宝钗行为豁达，随分从时；有人说你刻薄心细，不及湘云大气豪爽……如果真是这样，宝钗在说你看杂书不好时，你就不会心下暗服，与宝钗倾诉金兰之语；如果真是这样，香菱学诗时，就不会走远路去请教你，而是去问同住一处的宝钗了；如果真是这样，你就不会将丫头紫鹃当姐姐看待，在你与宝玉有矛盾时，紫鹃就不会大胆向你提出你的不对之处……可见，你并无那被别人夸大了的小性儿，你的心胸是宽广的，你的心灵是最纯洁的。正因为你纯洁，你从不像宝钗、湘云，对宝玉提功名之事，正因为你纯洁，才作出那么多别致的诗篇。
生活再“女子无才便是德”的封建思想之下，你就像高山上的雪莲，洁身自好。读书，作诗，将那些腐朽的思想一并踩在脚下。在你的笔下，有“偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂”的白海棠，有“天机烧破鸳鸯锦，春酣欲睡移珊枕”的桃花，有咏菊时的“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，又有葬花时的.“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。你的情感赋予你无尽的才气，你的情感也使你的才气离不开伤感，你的诗中总透着令人几尽落泪的哀音。多少不眠之夜，你临风洒泪，对月吟诗，可叹真正了解你的竟有几人？
一生的眼泪，流尽了；前世的恩德，报答了。随着那一张张诗稿在火中化为灰烬，你的心凉了。
只听远处一个声音：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
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