【优】以传承为话题的作文8篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的以传承为话题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以传承为话题的作文1
在城市狭窄逼仄的缝隙中生存、游走，我的心一点点迷失。走进古巷，幽长的青石板路，夹在两侧古色古香的房屋中，烟雨萦绕下宛如梦境，顺着小路的尽头，是一道静静的门。
轻叩有掉漆的朱红色大门，一对铜狮子纹样的门环的古朴和触及的微凉平静了我内心的'烦躁与不安，带来一份久违的宁静与安详。迈步来到一处挂满布匹的小院，蓝印花布随风轻扬，似一朵朵兰花在空中绽放。你坐在其中，像极了澄澈的天空，宁静从容。
你或许年近花甲，双鬓零碎的斑白折射着熠熠光辉。有些弯曲却依然挺直的身板在一身墨蓝色长褂中竟隐隐有了些仙风道骨之气。厚厚的老花镜下，一双有些浑浊的眸子竟闪着光，不知是否只是落日余晖的映照？一双布满茧子的大手握紧刻刀，一个婉转，一个花式，一个使力，我看见，那素白的拓板上，古朴娟秀的花纹被勾勒得活色生香。动作行云流水，雕刻笔走龙蛇。我的心底不由生出些传承的温暖，不免对博大精深的传统文化有了些许的自豪。淡白的细屑随着刀尖的舞动而轻扬，刀走龙蛇刻秋意，便见绢布生花香。细屑如星辰似的，染白了你的衣袖，淡然了静好时光。幽幽的兰花混着淡淡的时光气息在小院中蕴散，给这千年的传承与坚守蒙上了一层淡淡的生机，也让我的心渐渐开朗。
老人轻拈绢布，附于膜上，小心翼翼的置于蓝水一汪中。或许是因为秋水凉意，你那苍劲的大手竟如双颊般微微泛起红晕，就像照顾自己的孩子，慈爱又耐心，以时光的水墨勾勒出满日淳朴与安然。
布上的图案一点点清晰，似一朵朵兰花在水底绽放，又似那水中舞动的精灵，充满生机而又优雅。
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，历经千年，也许只有这蓝印花布如故，隔去了外界的喧嚣，坚守内心的宁静，无数次的兴起与没落改变了你的容貌，却无法使这蓝印花布隐退。是啊，这才是生活的本质吧，这才是朱自清笔下“生于斯，长于斯，歌于斯”的故乡吧。
蓝印花布守初心，红枫舞动夕阳斜。时间的光影为你镀上光影两面，是阴与阳自然的调和。感谢这位老人，是你在茫茫人海中告诉我，何谓最朴质的坚守，何谓最温暖的传承！
以传承为话题的作文2
遥想百年前，人们曾躲在枪林弹雨之后，听哀鸿遍野，看血淌成河。如今，祖国七十二年华诞，我们真正从一穷二白走向伟大复兴，走过了一段可歌可泣的峥嵘岁月。
九月底，骄阳正好，秋风透过林梢，我协同我的好友，来到了博罗的老街。博罗近几年的变化着实令人叹为观止，高楼林立，包围着陈旧的老街。我们在道旁行走，看见路上的电杆上高扬着一抹红，鲜艳夺目，好似在骄傲地诉说着自己的威武。老街上的泥土气息总是夹杂着淡淡的花香，沁人心脾，骑着自行车上街的青少年摇着叮当响的铃，老人戏耍着孩童，纯粹的美好流淌于其间。
“退役军人服务站”我们看着这素朴的牌子，心中想着：它本该堂皇。门口，一老人坐在摇椅上，身着薄薄的白背心，慢摇着蒲扇。我们走上前，礼貌地问好后，向大爷自我介绍道：“我们是育英的'学生，想咨询您一些问题。”大爷爽快地答应了，坐起身来，想换身衣服，好让自己入境的时候体面些。我们连忙阻止了他，开始了采访。
“请问您当初为什么选择参军？在队伍里有发生什么让您印象深刻事情吗？”听了我们的问题，大爷望向了天空，眼里突然涌现出一丝沧桑。细看，岁月早已在他的脸上留下了道道疤痕。“年少时一时兴起，想去当兵，全家人都以各种理由拦着我，我很固执，毅然决然踏上了当兵的征程。现在看来，我的抉择也确实没错。入伍几年，我就几年没回家。我被派到了边疆，守卫着那个寸草不生的地方，方圆几百米没有一棵树，还有那流着流着就干涸的溪流，每天都在盼望着家人的来信。逢年过节从家里寄来的一封信，是我唯一的精神寄托。后来退伍了，回了家，寸步不离地陪伴着家人，想要补回那些年的遗憾。但我也从不后悔，为祖国做贡献一直是我引以为豪的事情。现在啊，我的儿子也成了退伍军人，我的孙子参军去了……”
是的，我们祖国能有如今的繁荣，离不开军人的坚守。他们以热血换来了当今盛世。祖国，这是我们陪伴您的第七十二个年头，我们会一直陪您走下去，纵使我们的身躯已然化成风，我们的灵魂依旧属于这片炽热的土地。
以传承为话题的作文3
浓墨勾勒，淡墨填充，那是一双老者浑浊的眼眸；水彩渲染，流光四溢，那是几多争奇斗艳的牡丹；黑白两色，纯真透澈，那是几只初生的奶猫，好似一张白纸，尚未被世间风尘沾染污浊。几个简单的事物，在奶奶笔下，活了。
不同于我笔下的天马行空，奶奶的画总是贴近生活，朴素平易。可这样获人称赞无数的画于儿时的我而言，只有不解和无奈罢了。慢慢的，对画画的.兴趣，也在奶奶一次次要求和指点下从兴致勃勃到万般无奈。
她执着于人物的眼睛。奶奶曾拿着我画的人物，指着他的双眼，道：“画倒是不错，可是这眼，失去了它们应有的神，，没了灵魂的双眼，又怎能支撑起人物所要表达的情感呢？”见我不解，她又说：“记住，画是平面的，画中的人可不会说话，而这时，眼睛，便是唯一让画外人窥视其内心的通道啊，眼睛是心灵的窗户啊。”
她留意着生活中的一切。有时，一只蝴蝶，几朵野花，就够她盯上好一阵的，每当我问起为何要这样做，奶奶也只是笑笑，轻声说道：“‘这世上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛，’这话用在画画上，不是更恰当吗？不时常留意着，怎知什么时候就错过了身边的美啊。”
她也经常给我看各种名画。从徐悲鸿的马，到齐白石的虾。“几幅这样简单的画，为什么会千古流芳呢？”奶奶指着齐白石画的虾对我说，“看，不管在形态动作上怎么多变，它们的身体都是六节。这样的细节，一定是在细致入微的观察之后，才能画出来的吧。如果不深入了解一样事物，又怎能画好它呢？”
在这之后，我的笔下，也渐渐多出了一些以前不曾出现的东西，一双少女的明眸，似亘古星辰般耀耀生辉；几枝杂花，栖于纸上，交相辉映。有时，我会在雨后找一片幽静的树林，看几多野花带着水珠，昂首浅笑；在夜晚守着窗户，看一夜流星飒沓。
也许，对于我的后代，我也要这样让他们体会吧。我想，他们总有一天会理解的，正如如今的我一样啊。
以传承为话题的作文4
在每个微风料峭的清晨，慢慢地嘬一碗浓香滚烫的鱼粉，是衡阳人的最爱。而在这条街上，最负盛名的鱼粉店就是“谢家鱼粉”。
谢家鱼粉店不大，市口却很好。人们说起吃鱼粉，都习惯性地说：“去老谢家吃！”每天清晨，第一个门前排起长队的店，一定是谢家鱼粉店。
令人疑惑的是，谢家生意这么好，怎么不开分店呢？。听说，有人曾劝过谢家人去外地开分店，无论是老谢还是老谢的父亲，都只摇着头说：“不行，没有当地的水、稻米和鱼，鱼粉是做不出这么好的味道的。我就没听说过外地的鱼粉店能做出正宗的鱼粉来！”那劝说者得了拒绝，到也没有再劝。倒更认准了谢家鱼粉的品质。这样，谢家这固执的名声倒是在小镇上传扬了开来。
老谢除了在鱼粉质量上固执了些，其他方面可是也随和。他每天都笑眯眯的，迎来送往，与街坊邻居亲亲热热如一家人。他还是个热心肠，无论谁家有困难，他都不介意帮一帮。
人们都说，这是他继承老父的传统。有一年小镇闹饥荒，我家就是得了老谢父亲的接济，谢家经常免费提供鱼粉给我的亲人吃，为照顾家人的自尊，还说：“将来你们有钱了再还我吧！”等我家人去还钱的时候，老谢说：“你们啥时候欠钱了？”至今，听说老谢还主动资助着几个家庭经济条件困难的大学生。提到谢家的家风传承，小镇上哪个人不竖起大拇指，赞一声：“好！”
寒假时，我又回了一趟老家。现在已是老谢的女儿女婿执掌这家店，老谢也不时在店里的厨房大展身手。店依旧是那么小，生意也依旧那么好。较五年前，一切仿佛都没有改变，除了换了个掌柜和掌店人。我在店里点了一碗鱼粉，坐下来等。老谢的脸隐藏在水雾后，朦朦胧胧的看不真切，但也足够让人感觉到他的.专注——他手中正在操弄的，仿佛不是鱼粉，而是一件举世无双的艺术品。
鱼粉好了，洁白如玉的粉，雪白浓稠的汤，嘬一口，细细品咂，顿觉唇齿生香。我忽然想到，这碗鱼粉里，传承的不仅是一门技艺，也不仅仅是专注品质的工匠精神，更是中华民族和谐友善、扶危济困的美德。
以传承为话题的作文5
五月的热浪把油菜秆子染黄了的时节，父亲带着我回了老家。
找到奶奶是在油菜田里。奶奶站在一片金黄中，拿着镰刀喜盈盈地割下了一茬又一茬的油菜。只见她头顶着炎炎的烈日，脚下是黑黑的土地，豆大的汗珠从她脸上滴落，她弯腰，低头，割，一茬一茬的油菜就躺着了。
我扯着嗓子喊：“奶奶。”父亲也朗声叫：“妈。”奶奶抬起身，擦擦头上的汗，喜滋滋地喊：“你们回来怎么不说一声，早知道你们回来，我就不割油菜了。等我把这块田割好了啊。”
父亲说：“就是回来帮你割油菜的。”
奶奶笑得合不拢嘴：“不用不用，我一会就好。”
奶奶正说着，父亲已赶上前，拿过奶奶手中的镰刀：“难得回来，怎么也要让你歇着。”我也拉着奶奶，给奶奶递上回来时买的汽水：“奶奶，歇会，喝口水。”
奶奶笑得更开怀了：“好好好，我歇会。”也不再勉强，拉着我坐在割下来的油菜杆上。我随手摘下一个小豆荚，鼓鼓的，剥开，一个个像黑珍珠似的菜籽，仿佛一个个新孕育的生命。我想起奶奶去看我们时，带去的一壶壶香香的油，就是这些菜籽榨出来的。
我抓过奶奶的手，糙糙的，手心里有些老茧，我有些心疼。“奶奶，种油菜太辛苦了，你看你忙得满头汗。”
“不辛苦不辛苦。”奶奶笑着拍我的.手，又指着父亲。“你爸上班不苦？你上学不苦？吃苦没什么的，有东西收就值得了。”
我看着汗从父亲头上滴到眼镜上，父亲抬手擦擦，又继续割。我点点头，我知道这是奶奶在用朴素的语言提醒我呢，学习上也要肯吃苦才有东西可以收获。
奶奶欣慰地说：“你们都孝顺，奶奶再苦都值得。”
奶奶坐了会就坐不住了，父亲割菜杆，她便去把菜杆捧到板车上。我和奶奶一起堆着菜杆。我捧，她堆，菜杆很快就在板车上堆成一座小山。和奶奶一起推着板车，听着路过的邻居调侃：“巢奶奶，好福气，孙子都会帮着做事了。”我心里是满满的幸福。
我想，这也许是一种传承吧。奶奶传承了我勤劳踏实，父亲传承了我孝顺懂事，而我，也在这传承中收获了最宝贵的财富。
夕阳西下，我们一家子都洋溢着笑容，满载而归了。
以传承为话题的作文6
乌蓬船承载着江南的多愁善感，沥青小路间散发浓浓的柔情似水，江南的人家也传承着江南的民风民俗。
小时候，家里逢喜事，总会一起聚餐。我渴望外面的各种美食。酒店明亮的灯光闪的我有点睁不开眼睛。精美的桌布，细致的布局，一切都是我所向往的。
长大了，家中的聚餐都在家中举行了。一大家子的人围成一桌。开始还不喜欢，渐渐地也就适应了这种热闹的气氛。好久没那么热闹了，他们说越长大越冷淡，即使有周围很多邻居，可是人与人之间的温暖还有吗？平时见面也只是像陌生人一样擦肩而过，谈何温暖，也不过越来越冷漠，关系越来越僵罢了。
这种气氛中，少去了邻里之间的冷漠与酒店里的拘束，大家也都放的.开了。我所面对的都是一张张鲜活真诚的笑容。妈妈和阿姨在厨房忙活，外面的人也都敞开心扉地谈心。我发现家中也不亚于酒店，也有美食，也有明灯。桌上，都是亲手做的，热气腾腾。等菜上齐了，人也上齐了，我们才真正开始吃。
毫不例外，这作文次的宴席上又出现了“老朋友”——汤圆。汤圆象征团团圆圆，所以每次都有它的出现。外公外婆的脸上洋溢着幸福的笑容，眼里映的全是他们的后代。都是一家人，也都没那么拘谨。老人黝黑的脸庞像窗外渐渐上爬的黑夜一般，圆月也挂上了天空，有了繁星的点缀，似乎圆的更美了。好像那圆桌是月，我们就是那星。每个人嘴上都吃得油腻腻的，都得我哈哈大笑。
边吃边聊，桌上的菜不再冒热气，可是滋味还是那么好，难到是多了一味叫“爱”的调了吗？我想是的吧。小时候，渴望酒店的金碧辉煌；长大了，向往家中那平素的热闹。聚餐在我们的欢声笑语中度过，不仅仅是那份热闹，还有那份可贵的真诚与爱需要我们来传承。时代在进步，我们也在进步，当这并不代表我们可以摒弃那最原始的真善美。我们总攀比、炫耀自己所拥有的，但是更需要我们传承的是饭桌坦诚相待的印记，而不是物质，更不是人于人之间的冷漠。
江南传承着它的多愁善感，它的柔情似水。而我传承着家的印记。
以传承为话题的作文7
中国是世界上最大的文化之国。从古代就有文化遍布。从唐诗、宋词、元曲，到明、清小说。直到现在也有散文和诗歌。中华文化一直传承到今天。
古代有许多著名的诗人，如“诗仙”李白、“诗魔”白居易、“诗圣”杜甫……直到现代还有许多著名作家，如冰心、莫言、李汉荣、徐志摩……
我们应该多读读中华文化的书籍。
今天是艺术节。我们举办了一个“别样”艺术节，什么唱歌呀，跳舞呀，统统都不是，我们要举办一个“文化”艺术节。就是各种《诗经》、《百家姓》、《弟子规》什么什么的!有同学问了：“艺术节只表演文化，那有什么意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶制情操、增多你大脑里的文化知识。再说，“文化”艺术节不一定是背古诗，背诗经啊!也可以是表演关于“文化”的节目!
“嘘——”节目开始了! 第一个节目是关于《百家姓》的小品。此时此刻，耳边回荡着《百家姓》里的内容，“赵钱孙李，周吴郑王”!我们顿时沉醉在《百家姓》里的内容了。啊!节目演完了!光在想《百家姓》的内容了!节目一个字也没听进去!唉!再演一遍吧!
第二个节目是背诵《论语》节选。当那个人背的时候，我们也情不自禁地背了起来。不知不觉，背完了，但是“子曰”两字还在我的心中回荡着。
第三个节目跟第一个节目一样(不是节目一样，而是我一个字也没有听进去)。这个节目是古诗吟唱，吟唱《赋得古原草送别》、《满江红》，我心里一直想着内容，体会着小草的`坚强和岳飞的壮烈情怀。这个节目演完了，我又后悔了!但后悔莫及呀!世界上没有后悔药啊! 第四个节目是背诵《弟子规》节选。那个同学背的很流畅，大概是我学问疏浅，没有背过《弟子规》，所以我只能牙牙学语，那个同学背完之后，我感觉《弟子规》非常深奥，十分耐人寻味。
中华文化从公元前20xx年到今天，已经传承了4000多年的历史，作为一个炎黄子孙，我们应该保护这历史长久的中华文化，并要把它传承下去，使中华文化更加发扬光大!
以传承为话题的作文8
岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的年龄和面貌，不变的是内里的气韵氤氲，风骨流传。
一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。
每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的.中华文明，现在加快脚步奔向新时代的黎明。
比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。
传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。
历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。
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