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过滤心灵作文

时间:2024-01-02 16:10:21 优秀作文 我要投稿
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过滤心灵作文

  在学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的过滤心灵作文,欢迎阅读与收藏。

过滤心灵作文

过滤心灵作文1

  雨稀稀拉拉下个不停,耳边还响着电话里妈妈说个不停的“谢谢”,实在不知道要谢什么,一件生日礼物而已。然而,仔细想想,十八年来,母亲过生日我还真没表达过什么,这第一次也难怪让她震撼了。

  亲情最淡也最浓,它永远也不会像爱情那样轰轰烈烈,似乎淡在柴米油盐酱醋茶之中,但它又永远是人内心深处最深沉、最难以割舍的情感。平时,我们很少在意这份其实浓浓环绕自身的感情,然而当我体味生命的珍贵时,深感爱是一定要表达的,因为很难说什么时候,也许那只能成为一辈子的遗憾,再也没有机会。于是,距妈妈生日两周的时候,我决定表达我的爱。

  在精心挑选的纸张上写下祝福,才发现不善言辞的我竟然可以说得那么多,那么好。写的时候,思维早已脱缰。忆起小时漆黑的雨夜,妈妈骑一个多小时自行车送我学小提琴,摔跤简直是家常便饭,可似乎有强大的力量支持着她,一坚持就是五年;忆起初中时为离学校近,住在租下的狭窄的空间里,三人同苦同乐;又忆起高中以来住校,我和妈妈几乎没有谈过什么思想上的问题,只在送来拿去的衣食间默默递送着关怀……渐渐,我已不太在意自己写下了什么,只是写着一种淡淡的感情。爱,不说出口,也许永远不过是揣摩,偶尔还会变成误会。代沟的`存在是必然的,但跨越沟壑更是可能的,我选择用爱搭桥。

  拿出淡蓝色的纸折出一件衬衫,里面小心地藏好一颗火红的心,那大概是我挚诚的心吧。也只在妈妈面前,我会不怕显露自己的幼稚、脆弱,揭去在众人面前坚强的面具。有人说,其实你能伤的都是爱你的人,因为别人根本不会在意你。每念及此,我总不禁忐忑,头脑中闪过一个个镜头,搜寻我伤害过妈妈的画面。寻得一次,便愧疚难当,然而往往不止一次。只能在心上刻下“爱你”二字,用心去爱,用爱的真诚抚平伤痕,可那些或许早已被妈妈淡忘。

  折好一份大大的信封,让爸爸帮我拿回了家。简简单单,送去我的爱与祝福。

  沟通也许针对的未必是堵塞,有时是一份明示,让人清楚你的想法。沟通也并不困难,当你用蓄积的勇气引领心中的爱时,它们便会一往无前,冲破一切不必要的障碍。

  不知什么时候,窗外雨霁,一道彩虹斜倚天边,回应我脸上幸福的微笑。

过滤心灵作文2

  真正的平静,首先要过滤心灵。

  毛泽东少时家中读书环境不好,经常抱怨自己无法安静读书,老师听说之后,语重心长地告诉他,只要自己的心足够平静,又何惧外界的喧嚣。于是毛泽东方才醒悟,他每天清早都在菜场里高声背读,终究练就了非凡的毅力和心境。这也为他以后领导新中国成立打下了坚实的基础。

  一个人想要获得成功,会有各种各样的因素困扰着你,干扰你的判断,迷惑你的视线。其实,外部因素只是很小的一方面,真正决定你的,是你的心灵。

  人是会思想的芦苇。人之所以和芦苇不同,就是因为人类有着会思想的心灵。心灵虽然是抽象的事物,但也是人最宝贵的,最纯粹的东西。人依靠心灵来感知,触碰这个纷繁的世界,因此,若是想要保持真正的平静,首先要过滤你的心灵。毛泽东能够过滤外界的喧嚣,保持内心的澄净,清明,所以才能获得真正的平静,睿智地看待一切问题,最终一步步引导人民走向胜利。无论是国民党的国剿,还是日军的封锁,我都未曾见他有片刻的慌乱,我想,这才是真正的平静。

  而项羽一生鲜有败绩,最后兵败乌江,何也?

  因为他未能过滤自己的心灵。

  项羽的部下请求突围,但却四面楚歌传来,项羽不由大惊失色,楚人尽降汉乎?奈何楚人如此之多耶?于是心慌意乱,匆忙逃到乌江,却因怕对不起江东父老,自刎而死,可悲可叹。

  且不说刘邦的计谋,项羽失败在于他心已乱,他未能过滤心灵,四面楚歌击溃了他心中最后一道防线,也预示他最终兵败身亡的命运。古语云:“攻心为上。这句话很有道理。用现代的话讲,就是项羽没有一颗强大的内心。而一颗强大内心的首要标准便是能够过滤自己的.心灵,排队外界干扰,坚守内心的信念,保持真正的平静。

  司马迁过滤外界的流言蜚语,最终完成《史记》;钱学森能够过滤掉美国的压力,毅然回国,成就“两弹一星”……

  如此总总,不胜枚举。

  当然,过滤心灵并非排斥一切做一个顽固偏执的人,过滤心灵应是坚定内心的理想、目标、追求、以莫大的决心、勇气、毅力,排除外界干扰,保持真正的平静,然后以任尔东西南北风的傲然姿态,在通往成功的幽径上一步一步缓慢而坚定的前行。

  过滤自己的心灵,方能真正的平静。

过滤心灵作文3

  中国人的传统观念中,隐士,是与尘嚣隔断的。箪食壶浆,荷锄牵牛,耕于阡陌,这种似乎诗化的生活,为的是给自己一个宁静圣地,更是为了——过滤心灵。

  我是不赞成隐士遁世这种做法的,但我不否认,隐士的一间茅屋田下锄,恬淡芜杂的处事之道是可能在一定程度上给自己疲惫的心灵一个解脱的。

  他们大多是不得志的,他们大多是不够坚强的',他们大多是被权贵挤折了腰的。就拿众人常拿来作典型的陶潜来说,它处在一个动荡不安的社会,可祸不单行,他空虽有志气,却有奸佞小人排挤他,于是,他挥挥手,低下头,寻思着,罢了,我不和你们计较,这国家,就让他自生自灭吧!你们倾野朝政,我去把酒黄昏,弄柳玩菊。于是乎,他择一静地,过上了他所谓的“采菊东篱下,悠然见南山”式田园小资生活。而后,世人偏偏认为他好有洁操,把其奉为隐中师表,我就不解了,古人云;好死不如赖活,虽其空有报国心,无处得偿施,但不能因为不满权贵,受了小小挫折后就像个未成年的孩子一样哭着道:我不跟你们玩了,之后号呼着渐渐离去,消失于人群之中。

  陶潜是聪明的,或许是历尽挫折让他的心灵有了一个通透的滤净,虽不得志,但也不直抒出来,说上一句“我去过滤心灵”了,用这美好的借口,去填补,去满足这卑微的欲求,但从另一层面来说,他的心灵通透了吗?就因此,他过滤心灵么?为什么后世还是在他的诗中寻摸出了一种莫名的忧伤,暗中的难舍,无言以表,却抒尽历史长河中。按理说,如若他释然了,他因不会悲伤,而若他仍念旧,便表明他仍有一丝眷念。他念念不了那个给了他无尽羞耻的世界,他恨充满铜臭的污秽朝野,尽管他试着淡忘,但心灵却仍未解脱完尽,最终“不为五斗米折腰”,他不再低腰,挺直腰板,带着最终过滤干净的心灵,溘然长逝。

  对于隐士陶潜,我是不推崇的。相比较而言,我更喜欢白居易朴质平淡之风,他似隐非隐,游于民间,反民苦,抒民心,喜民乐,哀民愁。他以通俗易懂的诗过滤了一个又一个堵塞的心灵,让民间有了一丝甜意,有了一丝温暖。

  白公已去,诗歌永存。在此,仿上白公诗气,提拙笔弄滥诗一首:

  过眼云烟今商好,滤尽风雷不知涛。

  心悬明镜出门去,灵灯半盏进逍遥。

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